中日戰爭的時候，國軍和我的先人是處於敵對的雙方，但小時候給國民黨教育洗腦，所以對這一點認知，沒有很清楚。但歷史也就這樣了，中華民國來了台灣，台灣變了，中華民國也變了，我還當過中華民國陸軍的軍官，所以雖然國軍抗日和國共內戰沒有和我有直接關係，但後來總是同一家人，我對台灣忠烈祠裡的英靈，還是充滿敬佩與感恩，更何況許多英勇戰死的國軍，他們矢志反共，為反共救國而捐軀，受我們後人一拜再拜，當之無愧。 有愧的是現在的國民黨敗類。先人為了反共而戰死，保存了你們的生機，庇護了你們的後代，然後你們去親共，你們去舔共，你們去和共產黨一唱一和，你們不下地獄，誰下地獄？不知道為什麼，看到網上提到蔡仁傑將軍的事蹟，眼淚不住地流下來，既傷痛其英年早逝，更難過其子孫不肖。下面是青年日報對為國捐軀的蔡仁傑將軍的報導，蔡將軍的妻小後來遭共產黨迫害而身亡。親共的死國民黨，通通去跪在蔡將軍的靈前懺悔： 蔡仁傑將軍生平參與諸多戰役，屢建奇功，在「八一三淞滬之役」力抗強敵、「贛北大捷」殲滅日軍聯隊、「湘西大捷」誘敵深入，最終在孟良崮一役，時任74師副師長的蔡仁傑，遭數倍於己的共軍包圍，追隨師長張靈甫將軍殉國成仁，年僅44歲，將「只見一義，不見生死」的軍人魂表露無遺。 蔡仁傑，湖南常德人。民國15年，國民革命軍誓師北伐，遂投筆從戎，直奔廣州，考入黃埔軍校第5期。抗戰期間參與諸多戰役，於「八一三淞滬之役」苦戰數十日，力抗強敵，「南京保衛戰」則以步兵一營後殿，達成任務，勇烈可嘉；27年創下殲滅日軍聯隊的「贛北大捷」，34年在湘西誘敵深入的「湘西大捷」，均展現捍衛國家、不畏犧牲的精神。 抗戰勝利後，中共全面叛亂，蔡仁傑奉命駐防江北六合。35年，蔡仁傑任副軍長隨軍北剿，歷經淮陰、漣水各戰役，戰功顯著；同年在北京中央訓練團受訓，離結訓時間還有2週時，接獲整編74師師長張靈甫來電，催促返部，協助孟良崮地區作戰。 當蔡仁傑抵孟良崮時，共軍正以人海戰術攻擊，戰況慘烈。激戰3日後，74師逐漸遭共軍包圍，主力退守主峰附近，由於人員密集，被共軍迫擊砲炸碎的岩石擊成重大傷亡。張靈甫急召各部隊長開會，當眾宣示以死報國，蔡仁傑率先表態「師長以死報國，我等義無反顧」，各自寫下遺書要求侍從突圍遞送，便集體自戕成仁。政府為褒揚忠烈，優頒恤典，入祭忠烈祠，歸葬故鄉。

中日韩三国产业重合了，造船业已经没日本啥事了。 半导体韩日都是捆绑的其中一环，中国则因为封锁，不得不自己搞全产业链，反而有起色了。 家电，日韩已经凉了大半了。手机，日本已经无了，三星混的还行。 造车，国内市场已经不太行了，国际上还是有影响力的。 机电类，中国占大头。 所以，这不是幽默，而是现实 日本外贸没啥改观，也没听说日本研制出什么高高高科技产品，为啥股市会疯涨呢？只有一个原因：吸引散户进场，要割最后一波韭菜了

对比中日人情世故差异，从送礼、沟通、交友多个维度拆解日本人际交往逻辑。日本拒绝贵重礼品，求人办事不靠送礼；沟通上不强行秒回消息，聚餐后致谢是社交常识，信任需要长期磨合，少见一见如故的交往模式。 “不给别人添麻烦”是日本社交底层原则，交往保持适度距离，亲友来访也尽量避免留宿主卧，和国内人情往来模式形成鲜明对照。 两套社交模式没有高下之分，只是社会文化演化出不同的相处逻辑，到海外生活需要尊重当地社交潜规则，避免用本土习惯套用到异国环境。 “不给他人添麻烦”的内核是边界感，既减少人际冲突，也容易造成社交隔阂，这也是日本社交文化一体两面的特点。

上周在马尼拉，中日外长是否进行过交流？对此，中日双方各执一词。 日本外相茂木敏充日前告诉记者，他在菲律宾出席会议期间，曾与中国外长王毅就双边关系进行了简短交流。 然而，中国外交部发言人林剑本周一（7月27日）反驳了这一说法。他表示，此前已经回答过这个问题，否认了日方的说法，“我可以在这里再一次非常清楚地告诉你，此次在马尼拉期间，王毅外长没有与日方会见的日程安排，现场也没有什么‘简短交流’。” 美联社报道指出，这种各执一词反映了中日政府对于双方关系近来急剧恶化的不同态度。日本在寻求机会重建双边关系，但中国则对这个邻国采取了冷淡态度。 去年11月日本首相高市早苗的“台湾有事”言论激怒了中国，此后两国关系急转直下，双边紧张波及包括经济在内的多个领域。 高市早苗周一在新闻发布会上表示，日中双方正在多个层级进行对话，其中包括茂木敏充与王毅的交流。 （消息来源：美联社）