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初夢.如實的醒來 我還是一樣的回覆人生的任何開始 被現實推著成熟的大男孩 在這裡展現只屬於自己的一面 屬於我的 你無法捉住 不屬於我的 我永遠不取 輕熟男~男神-Theo Ryan - 全見版出來了 Pubu
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初夢.如實的醒來 我還是一樣的回覆人生的任何開始 被現實推著成熟的大男孩 在這裡展現只屬於自己的一面 屬於我的 你無法捉住 不屬於我的 我永遠不取 輕熟男~男神-Theo Ryan - 全見版出來了 Pubu rgbee
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人生的每一場相遇,都是緣分,沒有對錯。 靜靜地做好眼前的事,堅守當初的選擇,堅信驀然回首的美好。 學會感恩,學會溫良,學會原諒,學會釋懷。
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华尔街传奇交易员的黄金法则:人生和市场,底层逻辑完全相通 一代顶级交易员爱因斯坦皮特送给年轻人的通透箴言,句句戳心、价值百万。 他直言: 没有人天生比你强,大胆敲门、别怕拒绝, 最坏不过一句NO,身后还有万扇门等你推开。 两大核心心法: 1️⃣ 先找热爱再谋生 每天醒来要有期待,别耗在不开心的工作里。 2️⃣ 市场教会人生真理 诚信正直最贵,嫉妒内耗最废; 不带着情绪过夜,善待身边所有人。 看透周期: 人生有起伏、市场有涨跌, 短期都是波折,长期趋势向上, 守住初心、稳住心态、坚持到底,终会上岸。 听完这段,既懂交易,更懂人生👇
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ABW-032 涼森玲夢 (#涼森れむ#) 她面對人生第一次的性恍惚狀態,通過激烈的高潮性愛, F 杯美乳少女初嘗激爆高潮到忘我狀態‼️
忠诚就一定惨死,或者没有好下场吗? 为什么同为汉初三杰的 张良 和 韩信, 走出了两种截然不同的人生? 一个晚年惨死,被诛三族。 另一个却得以善终,安享晚年。 鬼谷子《忤合篇》带你揭秘: 什么是真正的忠诚, 什么又是“愚忠”。 并且也同样适用于当下 我们每一个人的工作与学习。 其实这两个人物非常典型。 韩信,他属于“站队型”。 就是他忠于刘邦一个人。 比方说, 他当时攻下齐国, 手握几十万兵马。 完全有能力和刘邦、项羽三分天下。 别人也劝他: “这时候可以自立为王。” 但是他却说: “不行,汉王对我有恩, 我不能背叛他。” 那个劝他的人冷笑了一声,走了。 他笑的是: 韩信没有看清当时的局势。 他觉得韩信功高盖主, 必定惨死。 后来果不其然。 在韩信晚年, 吕太后出手。 因为有人举报他谋反。 但实际上到底有没有谋反, 至今众说纷纭。 重要的是, 韩信属于一种“愚忠”。 就好比当下的我们。 比方说: 我们只忠于Web3的一个项目; 或者只忠于一种股票; 又或者在公司里面职场站队。 比方说两个领导正在竞争, 我们站队其中一个领导。 只要这个领导获胜, 他起飞了, 就能带我们起飞。 这等于我们拱手将自己的身家性命, 交给了他人。 或者交给其他事物, 让他们来决定我们的命运。 就好像韩信只忠于刘邦一样。 他把自己的身家性命, 全部交托于刘邦。 只要刘邦认可他、使用他, 他就是韩信。 如果刘邦认为他没用了, 没有价值了。 那他就什么也不是。 只能惨死。 那我们再来看张良。 张良也是忠诚的。 但他不是忠诚某一个人。 当然, 他当时可能也是忠于刘邦的。 但他更忠于自己的内心, 以及内心的某种信念。 比方说: 他的信念一直都是“反秦”。 让秦朝灭亡。 所以他一开始跟着一个小君王。 后来他遇到了刘邦。 他觉得: 这个人有这种势能, 能够帮我灭掉秦国。 所以他就全力辅佐刘邦。 但当秦朝真正灭亡的时候。 他就觉得: 自己的信念已经完成。 已经到了功成身退的时候。 所以他和刘邦说: “我要去云游。” “我将放下一切。” 即便刘邦同样害怕 他功高盖主、德高望重。 也是没有任何理由 对他下手。 因为你总不可能说: 不让别人去修仙, 不让别人去云游。 找不到对他下手的理由。 张良也是忠诚。 但他忠于的是自己的内心, 以及自己的信念。 就好像现在的我们一样。 我们最重要的, 并不是什么忠于某个Web3项目、 某个公司, 或者某个大人物。 我们最应该忠于的, 是自己的内心, 以及自己的信念。 这才是真正的忠诚。 那么大家认为猫哥讲得有道理吗? 欢迎一起留言讨论。 (《鬼谷子·忤合篇》讲的核心只有两个字: “顺”与“逆”。 看得懂人性的人, 不会一味硬碰硬。 能合作时就“合”, 利益冲突时就“忤”。 顺势时借力而起, 局势不对时及时抽身。 真正厉害的人, 不是永远站队, 而是永远看清局势。)
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最近抽时间看了下老乡CZ @cz_binance 的新书《币安人生》,读下来感受就是CZ很真实、很接地气的分享自己。从农村泥土地板的童年、到移民加拿大、再到后来一步步做技术、投身Crypto,最后把币安从一个小团队干成全球最大交易所……个人感触良多。 最打动我的,是CZ反复强调的“保护用户”和“韧性”。他不是那种只谈成功光环的人,反而把一路上的挫折、监管压力、市场崩盘、甚至自己坐牢那段日子都写得挺坦诚。尤其是监狱里用老式电脑、每次只能写15分钟、还不能复制粘贴,就这么一字一句敲出来的初稿,真的能感受到那种“不管环境多差,都要往前走”的劲头。他写这些,不是为了博同情,而是想告诉大家:创业尤其是做Crypto这行,运气很重要,但更重要的是 resilience,还有把用户利益放在第一位的初心。 书里也分享了很多币安早期怎么招人、怎么快速迭代、怎么在剧烈波动中做决策的细节,看得出来他一直相信Crypto能真正扩大金融自由,尤其是帮到那些传统银行触及不到的人。这点跟我这些年观察行业的心得挺一致的——技术本身是工具,但真正推动变革的是那些愿意长期扛事儿、把事儿做扎实的人。 读完之后,我对CZ的印象更立体了。他不是什么“神”,就是一个从底层一步步走出来、用行动证明自己的人。经历了大起大落,还能保持那种低调务实的态度,把书的所有收入都捐给慈善,这份格局真的让人佩服。尤其现在行业还在不断成熟,监管环境也在变化,他的故事给很多还在路上挣扎的创业者提供了实实在在的勇气和参考。 一姐 @heyibinance 这些年也一直很低调地支持着行业发展,在关键时候总能看到她稳稳的担当。CZ和一姐这样的人,让我相信Crypto不只是关于价格和财富,更是关于自由、韧性和长期主义。推荐大家有空都去读读。人生如戏,币安人生更是场大戏。看完只想说:继续加油,真正的价值,总会在时间里显现。 新书电子版:
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【正片】何广智×罗永浩!何广智:我到长安了 他是脱口秀舞台的大明星,他是穷门的初代掌门人,他屡次打入脱口秀节目的决赛,他是很多人心中的无冕之王。又是一年决赛,这一次,脱口秀大王的奖杯只为他的捧起而等待了整整一个夏天,而他也等来了自己的人生段子。历时七年,带刺的玫瑰从苏北以北三百...
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拍下这个视频的时候,是去年十二月,在迪拜,#OKX# 活动现场。当时我也初出茅庐,还干着大学老师的工作,是特意和别的老师换了一周的课,才能跑出来参加的活动。 命运真的好神奇!万般谋划,都不如它轻轻一笔。谁也不会知道哪一个看似普通的瞬间,就改变了人生的轨迹。 现在回想起来,我和加密行业、和OKX的缘分,应该就是从那一天开始的。
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一个人迈向真正的成熟,往往会穿过三扇门。 这三扇门背后,分别站着三位思想巨匠:弗洛伊德、阿德勒与荣格。 这也是一条从否认走向包容的认知觉醒之路。 恰如禅宗所言的“初看山是山,再看山非山,终看山仍为山”。 第一扇门:溯源 人生初始,我们总被各种缺憾缠绕:怯懦、多疑、懈怠、卑微。 我们惯于将矛头对准自己,认定这一切都是与生俱来的烙印。 这就像一个本就深陷泥潭的人,还要亲手把镣铐锁得更紧,步履愈发沉重。 这时,第一位引路人出现了。弗洛伊德告诉我们:你当下所承受的每一分煎熬,几乎都能在过往。 尤其是孩提时代,寻见回响。那些性格中的凹陷与裂痕,并非你的原罪,而是周遭环境在你身上刻下的痕迹。 为何总在关键时刻退缩?因为幼时每一句“别做梦”都像钉子楔进心里。 为何总在无意识讨好他人?因为童年渴求的目光从未得到回应。 为何对金钱挥霍无度?因为年少时匮乏感已深入骨髓。 每寻得一处根源,便如同解开一道心结,让人长长地吐出一口气,卸下背负多年的罪疚。 然而这仅仅是第一重关卡。这份释然,除了给予一个“非我之过”的慰藉,并不能真正消解眼前的困局。 痛苦并未消散,窘境依旧横亘。因为你早已迈过十八岁的门槛,成年之后,原生家庭不再是永恒的挡箭牌。 往后的路,终究要靠自己丈量。走到此处,你只是翻越了“往昔”这座山丘。 第二扇门:决断 世人常将生命比作牌局。 十八岁之前,你尚可抱怨手气欠佳,摸到的底牌太差。但十八岁之后,你只能反思自己牌技不精。 第二位引路人悄然登场。 阿德勒直指核心:“过往的经历本身,并不能定义成功或失败。 我们并非因遭逢不幸而痛苦,相反,我们会从过往中截取那些能印证自身目的的情节。” 换言之,初始手牌由命运分发,但如何运筹帷幄、如何出牌,全凭你一念之间。有人握着满手好牌却输得一塌糊涂,有人仅凭几张散牌却杀出一条血路。 面对同样的创伤,有人从此蜷缩在壳中,将触角尽数收回; 有人却将伤疤淬炼成刀刃,让自己的筋骨愈发坚硬。你开始察觉,日子的好坏并非过去之责,而是你每一次抉择的回响。 你从那个瘫坐在地、怨天尤人的孩童,缓缓站起身,为自己负起全责。不再质问命运缘何不公,转而琢磨如何将眼前的残局走成赢面。 许多人行至阿德勒门下,便觉得已抵达终点。他们变得昂扬、自律、方向明晰,收获了世俗定义下的荣耀,活成了旁人眼中的强者模样。 但这仍非旅途的尽头。因为光鲜的成功与内心的宁静之间并无等号。 那些被理智强行按捺住的暗流,总在夜深人静时泛起涟漪,低声质问你:这身盔甲下的你,是否真正感到欢喜?你开始犹疑,那个“理应成为的范式”与那个“本来面目的自己”之间,隔着一道难以逾越的天堑。 脸上挂着精致的面具,每时每刻都在上演一出完美剧目,却从未做过一天真实的观众。此时,你不过是翻过了“此刻”这座高岗。 第三扇门:内明 待你在世间稳稳立足,才猛然惊觉,那份所谓的安稳,多半源于身外之物:旁人的赞誉、圈层的位置、物质的堡垒。倘若将这些支柱悉数抽离,内在依旧是一片虚空。 第三位引路人款步而来。 荣格揭示了一个深邃的洞见:“人皆可拥有两段生命,第一段是为他人的目光而活,第二段才真正为自己而燃。” 这第二段生命,往往要等到四十载春秋之后才真正拉开帷幕。在此之前,漫长的岁月都在预备。 堆叠阅历、勘测世界、辨认内心的轮廓。而真正顺着本性去舒展枝叶,往往始于不惑之年。 年少之际,我们都在试错中校准方向。待你走完前半场必经的起伏,卸下社会交付的任务清单之后,那个声音才渐渐清晰:我究竟想以何种姿态存在? 此时你恍然,不再费力寻求外界认同,不再追逐与他人同频的步调,你天然地、自在地想成为你自己。这份辽阔与笃定,便是所谓的“四十不惑”。 荣格还提出了一个关键概念:与阴影和解。 那些被你竭力压制的幽暗面,终会在某个猝不及防的节点喷薄而出,将看似牢固的生活框架一举冲垮。 这便是“中年崩塌”的根源。 阴与阳、动与静,本为天道循环。你要做的不是剿灭,而是容纳。 容纳了自身的脆弱,心底才生出柔软;拥抱了自身的暗面,光芒才能照耀他人。 你开始学习与自身的光明和幽暗同处一室,不再执着于做一个完美无瑕的符号,而是转身拥抱一个完整而真实的生命。 这便是荣格所指的“个性化进程”、一条成为你自己的路途。 不是成为父母期许的延续,不是复刻社会限定的模具,而是成为那个独一无二、承载着所有明亮与阴影、天赋与伤疤的、全然的你自己。 行至此处,你终于翻越了“未来”这座峻岭。 从“溯源”到“决断”再到“内明”,从弗洛伊德到阿德勒再到荣格,恰是“初见山形”到“山影迷离”再复归“山色如常”的心路嬗变。 这是一场从受难者到执棋者、再到醒觉者的迁徙。 人生这趟远行固然坎坷,但它终将抵达的归处,必定名为自由。 愿你看得清来时路痕,踏得稳脚下寸土,望得见远方云天。
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