富士山凌晨五点的一支舞，炒翻了网络。 先来聊聊故事的全貌。 很短小精美的一个视频，怎么就戳中了这么多人的G点。 一对中国情侣，抖音网红达人“藤短短”，来到山梨县河口湖镇那家以“富士山背景”闻名的罗森便利店前，跳了一支舞，发布了极短的12秒的抖音视频，引发争议了。 当前日本社会整体向右的情况下，会中文的日本人在小红书和抖音等平台搬运涉及日本的视频，也成了一门生意。 甚至有人鼓励拍摄在日外国人的各类不当行为，每个片子还可以获得4000日币左右的酬劳。 这类不当行为，日本人称其为：迷惑行为。 什么意思呢？ 简而言之，就是给别人添麻烦，造成困扰的行为。 比如常见的旅游途中的迷惑行为：电车里打电话，神社里大吼大叫，边走边吃东西，随处抽烟，富士山违规登山、奈良踢鹿等等，这几年曝光出来的挺多的。 这对中国情侣的短视频被日本网友扒出来以后，日本的网友先炸锅了。 “迷惑行为！”“堵住入口了！”“日本不是你们的主题公园！”铺天盖地的批评，账号被扒，人肉开始。 最多的一条批评他们跳舞的内容，浏览量都超过了600万次了。 紧接着，故事迎来了反转。 这对情侣拿出了带时间戳的原始素材：拍摄时间是凌晨五点。店门口空无一人，连一个路人都没有。 所谓的“堵住门口让人进不去”，是彻头彻尾的谎言。 当前的中日关系，加上高市内阁的外国人政策，一些本来微不足道的小事儿，经过不断地发酵，反而变得挺敏感的。 日本的一些右翼党派，也需要这样的矛盾和冲突，来获得更多的选票。 于是，一个精心剪辑过的视频，配上煽动性的文字，就足以让一个人在网络上社会性死亡。然后等反转出来，骂人的那批人早就散了，没有人道歉，没有人负责。 这，才是真正的迷惑行为。 要说迷惑行为，你往深了挖，日本人绝对是这个赛道天花板。 当然了，支持这个视频的，日本网友也不是少数。 遗憾的是，这个事件在中文互联网上同样引发了激烈的撕裂。 有人说：就算是早上五点，在公共场所这么跳也不妥。日本有日本的规矩，入乡随俗，懂吗？ 也有人说：同样的事白人做、日本人做，有人拍吗？凭什么中国人小心翼翼选了个没人的时间段，还是不行？这不是规则问题，这是仇中问题，承认仇中有那么难吗？ 还有一种声音，冷静得有点扎心：在以色列人眼里，这点事根本不值一提，能为这种鸡毛蒜皮吵翻天的国家，其实挺幸福的。 你瞧，同一个世界，同一个事件，不同的声音，这不挺好的。 我个人对这件事的看法。凌晨五点，没有妨碍任何人，我支持跳。 旅行是什么？旅行就是到一个地方，用自己的方式感受它、表达它。你可以拍照，可以大喊“好美啊”，可以在富士山脚下喝一罐啤酒，也可以跳一支舞。 这是人的天性，是自由最朴素的形态。 舞跳得很专业，富士山的背景恰如其分，既表达了旅行快乐，也表达了环境的美好，还表达了日本的魅力。这段舞蹈展现出来人的生命力与周围环境浑然天成。 这难道不是一条官方花钱都买不来的宣传片吗？ 当然也会有人说了，如果每天早上5:00都有一大堆人在那里跳舞，不就成了集体的迷惑行为，你还支持吗？ 东亚文化从来不缺乏杠精。你杠你有理、你杠你就是对的。你去跳舞，没准浏览量更高。 开心了就要跳舞嘛，跳舞有什么错？高市开心的时候跳起来更是眉飞色舞。 唯一能够批评的，应该是罗森便利店，便利店的门口，是人家的私有领域。但是便利店，在日本的环境里面，又是一个类似公共的空间。 不能忽略，故事还有另一面，同样值得正视。 中国的网红文化，有一条隐形铁律：不要脸，才有流量。于是，你看到了有在泥地里打滚的，有人在色情边缘不断的擦边，有人吃播吃到送急诊、、、 没背景、没资源的普通人，唯一的出路就是豁得出去。所以越来越多的人选择在一切公共场合展示自己，管它是便利店门口还是新宿车站，涉谷十字路口。 这种文化，在日本的环境里确实是异物。日本的公共空间逻辑是：你的存在感，不能超过你的社会许可。 在店门口制造任何形式的“被注目”，哪怕没堵着任何人，本身就已经越界了，很多日本人骨子里面是这么认为的。 两种逻辑，都有其内在的合理性。问题是，当这两种逻辑撞在一起，又叠加上民族情绪，事情就没法好好谈了。 这支凌晨五点的舞，你是支持还是反对呢？在评论区聊一聊。

#更新##天龙山石窟于唐代达艺术高峰，然因长期湮没，至清末民初已毁坏惨重。此《天龙山石窟》为二十世纪初外村太治郎随关野贞、常盘大定等一起在调查天龙山石窟遗迹后，记录了其被破坏前的原始面貌，全套共八十幅，每幅有中英文标记。此本为金尾文渊堂# 1922 年出版。介绍下载：

【廣西發現植物新種金鐘山蛇根草】廣西林業部門10日介紹，近日，科研人員在廣西金鐘山黑頸長尾雉國家級自然保護區開展綜合科學考察時發現茜草科蛇根草屬新物種——金鐘山蛇根草，相關成果已發表在國際植物分類學期刊上。

黎巴嫩议长称以色列空袭是彻头彻尾的战争罪行 黎巴嫩议会议长谴责以色列最新一轮空袭是彻头彻尾的战争罪行。就在美国与伊朗达成停火协议数小时后，贝鲁特便遭遇了迄今为止最大规模的袭击。 纳比·贝里表示，这些空袭针对了贝鲁特南郊、贝卡谷地大片地区、黎巴嫩山、赛达以及黎巴嫩南部多个村庄，导致人口稠密社区数百名平民死伤。 贝里说：“今天的罪行是对国际社会的一次严峻考验，也是对所有国际法律、准则和公约的公然挑战。以色列持续以平民为目标，公然违反这些国际规范。” 他呼吁黎巴嫩的政治、宗教和民间领袖团结一致，声援受害者；他说，在这个国家持续面对他所称的以色列杀戮机器在针对黎巴嫩的灭绝战争中的残暴行径之际，更应如此。

刚刚从 BNB HK Super Meetup 现场回来，还没缓过来——整个会场从头到尾都是满的。🇭🇰 香港这个夜晚，BNB Chain 把会场塞得没有缝隙。builders、项目创始人、老朋友，也有第一次踏进 Web3 的新人。大家不是来摆拍的，是真正在面对面聊天、碰撞想法、聊未来。 最暖的一幕是 @heyibinance 一姐出现在现场，状态超级好。她说的那几句话很有感触——AI 和区块链不是谁取代谁，而是互相支持，一起把事情做得更好。我们的目标也很清晰：不只是交易，用户规模要再增长 10 倍，把支付、生态、全场景都真正用起来，让更多人享受到 Web3 的便利。 还有小伙伴今天从狮子山爬完又直接来参与晚上的活动，这精神值得学习。 今天活动快结束时，无人机灯光秀打出 Build N' Build 的那一刻，全场都燃起来了。 这个夜晚属于每一个人。Build N' Build🙏

人不要脸天下无敌！2020 年，一位单身母亲因女儿在美国留学的费用还差 110 万，于是她要求社会给她捐款，表示只需要 200 万就可让女儿在美国继续完成学业！ 这事出自湖南台的《寻情记》，当年播出时直接把观众看火了。 这位叫郑曼文的单亲妈妈，一落座就红了眼眶，对着镜头翻来覆去地哭，说自己拉扯女儿长大有多不容易，女儿争气考上美国的大学，绝不能因为钱断了前程。 她当着全国观众算得明明白白：学费缺口刚好110万，加上生活费、杂费，满打满算200万就能撑到毕业。 那语气哪里是求人帮忙，倒像是在通知所有人——这笔钱你们该出，不然就是耽误一个优秀孩子的未来。 现场嘉宾当场就问出了所有人的疑问：你名下有房产有固定退休金，为什么不卖房凑学费？郑曼文的回答当场震碎三观。 她说房子是自己晚年的依靠，绝对不能动；退休金要维持日常开销，也不能动。合着她的后路要留得稳稳当当，女儿的留学账单，要全让陌生人来买单。 这哪里是走投无路的求助，根本是理直气壮的索取。我们常说慈善的底线是救急不救穷，救难不救奢。 谁家遇上重病、天灾，山穷水尽了伸手，大家愿意搭把手，那是人与人之间的温度。可出国留学从来不是人生必选项，更不是全社会该托底的刚需。 说白了，她要的不是“活下去”的救命钱，是“过得更好”的奢侈品。 自己不愿意为这份奢侈品降低半分生活质量，就拿着“单亲妈妈”“母爱伟大”当筹码，逼着公众为她的选择买单。天底下哪有这样的道理？ 这些年打着各种旗号募捐的怪事真不少。有人要凑钱环游世界，有人要支持自己的小众爱好，全包装成“梦想”的样子道德绑架大众。 他们最擅长的就是半真半假卖惨，只说自己的难处，藏起自己手里的底牌。 就像郑曼文，全程只强调自己单亲带娃的辛苦，绝口不提自己有房有稳定收入的家底；只说留学是女儿的前途，绝不提国内同样有优质的升学路径。 她算准了大众会共情弱者，就把这份共情当成了可以变现的工具。 最可怕的就是这种人对善意的消耗。公众的同情心从来不是取之不尽的。 每次有人拿着虚假的、过度的诉求透支信任，下次真正走投无路的人求助时，迎来的就会是越来越多的质疑和冷漠。真正该被帮助的人，反而会被这些投机者挤到角落。 往深了说，这根本不是什么母爱伟大，是彻头彻尾的自私。真正为孩子着想的父母，从来都是量入为出。 有多大能力办多大事，家境普通就选适配的路，没人会笑话。非要硬撑着送孩子去国外读超出能力的书，还要拉着全社会给你兜底，这不是为孩子好，是把自己的虚荣和焦虑，都算在了公众头上。 读书改变命运没错，但读书从来不是只有出国一条路。 把留学当成高人一等的跳板，当成必须实现的执念，甚至为此不惜透支陌生人的善意，这样的观念，本身就教不出三观端正的孩子。自己的人生选择，终究该自己买单。 老话说“救急不救穷，帮难不帮奢”。道德是律己的标尺，不是绑架别人的工具；善意是渡人的光，不是填欲望窟窿的提款机。 自己的人生自己扛，别拿你的选择，消耗所有人的善良。