邹幸彤:公道自在人心,不在一纸判决
香港活动人士、支联会前副主席邹幸彤周五在法庭上表示,即使身陷囹圄,她仍将继续为民主发声。 支联会自1990年开始连续30年举办六四烛光晚会,悼念“六四”死难者。
上周,已解散的香港支联会前正副主席李卓人、邹幸彤被裁定“煽动颠复国家政权”罪名成立。这一判决遭到了联合国、人权组织以及包括德国在内的多个国家的谴责,被指压制言论自由。
在周五举行的量刑听证会中,身为大律师并选择自行辩护的邹幸彤向法庭表示,她不接受有关判决,并将坚持为“六四”寻求平反。
邹幸彤说:“如果这(为六四平反)意味着我今后在法律眼中将被视为罪犯……那么我宁愿做罪犯,也不愿做伪君子。”
另外,邹幸彤也在其Patreon专页发文表示:“公道自在人心,不在一纸判决。”她写道:“烛光再小也永不会灭,因为我们有彼此,高墙再高也是豆腐渣,因为他分隔人心。”
六四维园烛光不再
香港和澳门曾是中国领土上仅有的允许举行公开六四守夜活动、悼念六四死难者的地方。1989年6月4日,中国当局出动军队和坦克镇压了北京天安门广场及周边地区要求政治改革的抗议活动,向抗议民众开枪、进行了武力清场。中国官方从未正式公布过具体死亡人数,但人权组织和目击者称死亡人数可能高达数千人。
香港维园的六四烛光晚会曾吸引多达18万人到场悼念。然而2020年,港府以疫情为由首度禁止举办维园“六四”晚会,数周后香港《国安法》通过,公开纪念活动实际上已被禁止。2019年,香港爆发了大规模的“反送中”运动。
“法庭无法禁锢对民主的呼唤”
周五在法庭上,邹幸彤也表示,“即使法庭能把我们关起来,也无法禁锢对民主的呼唤”,监狱的高墙只会成为他们主张的“更大扩音器”。
法官李运腾(Alex Lee)对此冷淡回应道:“那你岂不是应该感谢我们?”
“是的,非常感谢法庭,”邹幸彤回答道,引得法庭内传出阵阵笑声。
法官表示,法庭将在两周内宣判。
(消息来源:法新社等)
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判刑前夕 鄒幸彤發文質疑控方沒收清單為「清洗六四記憶」(圖)
陈情书—邹幸彤:206页判词,说来说去,就是追求民主有罪。
我不认为任何政党可以将国家主权私相授受,自称代表人民的选择,自称是唯一的领导,然后还宣称每个人在法律上都有义务拥护它这个自封的王位。这样的所谓法律,不过是暴政的同义词。
相信专政是错的、民主是对的,这不是信念,又是什么?即使法庭和政府不停念咒,声称我们接受审判的并非信念,也改变不了一个事实:在这份判决之下,相信“结束一党专政”这一理念的人,再无立足之地。在这样的“法律”眼中,我们只要抱有这种思想,就已经违宪、非法,犯下了原罪。即使我们所做的只是一件完全正当的事情,例如悼念六四,也会因为我们思想上的“不正确”而变成犯罪。
但是,法律无法控制任何人的思想。不但控制不了,当法律执意与良知为敌,输的只会是法律,失去公信力的也只会是法律。
做人要有底线,法律同样要有。民主与专政之辨,就是其中最重要的一条底线,因为专政之下没有法治。当法庭完全抽空“结束一党专政”这一诉求之所以产生的事实背景和是非对错,只是一味强调政权的意志和所谓守法的义务,其实就等于说,生活在纳粹德国统治之下,就有义务参与屠杀犹太人一样荒谬。这样的做法,只会使法律失去彰显公平正义的灵魂,沦为任由权力驱使的傀儡。
纳粹和极权统治之下一次又一次的惨剧,正是这种不问是非、只求服从的态度造成的。如今,无论是法庭还是国家,都在重走同一条危险的老路。甚至随着科技进步、国家力量增强,随着国家成为公认的“大国”,今天的危险只会比当年更加严重。
作为国民,我们有责任将国家权力重新关进民主的牢笼,履行我们作为国家主人的义务,对它加以控制和监督。这样做,不仅是为了替过去的伤害讨回公道,也是为了防止更大的灾难再次降临。一味以国家安全之名,喂养一部我们无法控制的国家机器,任由它蚕食人性与良知,悲剧的发生只是迟早的事。
因此,结束一党专政,是我们这一代香港人也好、中国人也好,都无可回避的责任。这件事必须由我们自己完成,也只能由我们自己完成,没有任何外人可以代劳。
这是我真诚的想法和信念,而且不只是我一个人的信念——维园三十年的烛光已经证明了这一点。“结束一党专政”是人民的底线,是普世的诉求。当法律不自量力地试图挑战它,只会自取其辱。
法庭假装问题不在于传播思想,而在于所谓散播敌意。但是,“结束一党专政”这一信念,从来不需要依靠什么敌我思维,也不需要煽动仇恨来维系。我们只需要摆事实、讲道理,就足以得到所有明事理者的支持。
因为专政本身就是最大、最明显的一种不公义。它无视每个人的平等和自主,将一套毫无道理可讲的统治秩序强加于人,把自由的公民统统贬低为无权选择的奴隶。结束一党专政,不过是要争取人之为人应有的尊严。这个道理,任何不是装睡的人都应该看得明白。
只有道理讲不通的人,才总要依靠仇恨进行动员,而我们根本不需要这样做;只有毫无自信的人,才会看什么都充满敌意,而我们也根本不会这样看待世界。对于我们所相信和坚持的一切,我们有绝对的信心。专政依靠仇恨维持统治,不等于所有人都必须采用它的那一套,也不等于这个世界真的围绕仇恨运转。对平等与正义的信念,对人性与真相的尊重,从来都是比仇恨更加强大、更加持久的力量。
信念是无法计算、无法交易的。为了自己所相信的一切而求情、道歉,是最虚伪的事情,也是对所有抱有同样信念者的侮辱。所以,我不会这样做,也不能这样做。连屠城的刽子手都还没有站出来道歉,什么时候轮到我们道歉?!即使世道颠倒,我们也不应该为政权做错的事情道歉,让自己也成为颠倒是非的一部分。
对于过去的一切,我拒绝使用犯罪的语言和概念,去分析我们所做的事情有多么严重或不严重。如果法庭真的需要什么参考,可以去问由共产党领导的国安公署。他们才真正懂得如何用犯罪的眼光看待争取民主和人权的努力。他们还一直毫不避讳地声称,本案性质严重,必须严惩,完全不认为自己是在干预司法独立。无论如何,如果法庭最后真的裁定我们属于“情节严重”,我会把它当作对我们的赞美,因为这说明我们确实做出了一些成绩。
能够找到自己所相信的使命,找到可以并肩作战的伙伴,是人生最幸福的事情。因此,对于我与支联会、与香港人共同走过的道路,我一点也不后悔。只是辛苦了我的家人和爱我的人,我唯一需要请求原谅的,也只有他们。
至于将来,无论身在狱中还是狱外,我都会继续为释放民运人士、平反八九民运、追究屠城责任、结束一党专政、建设民主香港与民主中国而努力。我会继续学习、充实自己,进行各种尝试,直到民主到来的那一天。这是我曾经无数次公开作出的承诺,也是我在烛海之中向死难者许下的庄严誓言。我不打算做一个言而无信的人。
如果这样做会使我成为永远的罪犯,如果法律真的容不下我们的信念,那么我宁愿做一个罪犯,也不愿做一个背叛良知的人。我会和所有不认命的香港人一起,继续走完这条尚未走完的民主之路。
烛光如海,
人心成涛;
粉身拍岸,
不平不休。
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香港律师邹幸彤和劳工运动组织者李卓人被判煽动颠覆国家政权罪名成立。他们曾组织大规模年度守夜活动,纪念1989年中国镇压亲民主抗议者行动中的死难者。
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【香港支联会颠覆政权案 邹幸彤等人遭判5至7年】
已解散的香港支联会被控犯下《香港国安法》"煽动颠覆国家政权" 罪,香港高等法院周五(9月11日)宣判刑期,邹幸彤判7年3个月、李卓人7年、何俊仁5年2个月。支联会另被判处罚款港币150万元。
检方指控3人在2020至2021年间,煽动参与旨在 "颠覆国家政权" 的行为,在《国安法》生效后以纪念 "六四" 为名主张 "结束一党专政",并持续发表针对国家的负面内容。
支联会全名 "香港市民支援爱国民主运动联合会",1989年北京学运之际在香港成立,长年举办 "六四天安门" 事件纪念活动;2019年 "反送中" 运动后,香港政府隔年以COVID-19疫情为由禁止支联会举办相关活动。 2021年9月,官方起诉支联会3名领袖,支联会随后解散。
根据香港法律,触犯 "煽动颠覆国家政权罪" 者,依照情节严重程度处5至10年有期徒刑、或5年以下有期徒刑、拘役或管制。
刑期最重的邹幸彤过去担任支联会副主席,在审判期间拒绝认罪。她在8月20日递交的陈情书表示,"如果这么做会令我成为永远的罪犯,如果法律真的容不下我们的信念,那我宁愿当一个罪犯,都不要做一个背叛良知的人。"
支联会前主席李卓人同样拒绝认罪。李卓人和邹幸彤均在2021年被拘捕,还押至今将近5年。
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不認罪,不求請,鄒幸彤是真正的大義士。也感慨香港雖然司法公正已經徹底死亡,但還有最後一點司法公開。還沒有到中國這種「想做烈士都做不了」的社會。距離極權社會的最後一道門檻。
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法院裁定三名香港支联会领导人“煽动颠覆”罪名成立,邹幸彤获刑七年三个月,李卓人被判囚七年,何俊仁刑期为五年两个月。支联会曾组织天安门事件烛光守夜活动,这项纪念活动一直被视为香港相对于内地自由的象征。判决再次明确表明了北京正如何以国家安全为名侵蚀这些自由。
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