多元文化，不只是不同传统的并置，更是人与人之间的相遇、理解与共同创造。“总统挑战多元文化委员会”三位成员——鼓乐艺术家里端、作曲家王辰威及拉萨尔艺术学院院长文嘉朴儒索坦曼，从各自的创作与文化经验出发，谈理解传统、跨越族群，以及艺术如何重新连接人与社区。

美国00后温乐狄从小成长在多元文化中。在她眼中，美国不是什么大熔炉、沙拉碗，而是一个还在不断搭建的乐高玩具——不同颜色、不同形状的积木彼此连接，有时碰撞，共同构成了今天的美国。 更多内容👉

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支持一国党的华人,推崇所谓的基督文化,跟着喊不能多元文化. 那么,澳洲当年排华,实行白人至上,偷走土著下一代的时候,是什么文化?难道当时澳洲不信基督?当初把土著孩子抢走集中教育,也是说让土著融入社会,是为了土著好.如果明天说外来人在家不说英语,把下一代集中起来学英语,是为了融入,你认可吗?

香港两大“两性与政治特产”的消亡史……香港昔日作为“信息与感官避风港”的多元文化标签，已被彻底抹去。 1️⃣ 政治禁书与成人杂志：曾经的陆客赴港“标配” 过去的几十年，中国大陆游客赴港有两大隐秘而刚需的消费：一是去铜锣湾书店买拆解中共高层内幕的“政治禁书”；二是去街头报档买《龙虎豹》《空中阁楼》等成人杂志（大陆叫黄色杂志）。 随着国安法实施及独立书店转型，昔日的禁书产业彻底绝迹，香港已无任何公开售卖此类政治书籍的生存空间。 受到网络普及与《淫亵及不雅物品管制条例》的铁腕监管，实体报摊不再公开摆卖情色杂志。《龙虎豹》等传统刊物几乎完全退出大众视野，便利店仅剩极少数用黑胶袋封死的边缘产品。 2️⃣ 灰产、民运与政治渗透的讽刺乱象！ 在海外（如日本）的某些中文简中社群中，部分早期从事拉皮条、风俗业介绍等灰色产业的边缘人物，通过爆料内幕、贩卖低俗流量，意外在海外网络上积累了大量粉丝。 这些极具争议的灰产人员，往往利用海外对“反共/民运”标签的天然政治正确，顺水推舟将自己包装、打造成“追求民主、反抗威权”的民运人士或意见领袖。 这些极具争议的灰产人员，往往利用海外对“反共/民运”标签的天然政治正确，顺水推舟将自己包装、打造成“追求民主、反抗威权”的民运人士或意见领袖！ 这种“白天喊民主、晚上拉皮条、暗中通中共”的魔幻现实，撕开了部分海外简中政治圈泥沙俱下、极为不堪的荒诞底牌。

汉森今天说移民在家不说英语，只说普通话和其他语言是一个问题，还说不应该多元文化，应该只有一种文化，那么这种统一的文化是由谁定义呢？在台下提意见容易，当她走向台前的时候，就暴露出了她的短视和无知。只会说痛快话来迎合群众的不满，但是对治理国家一无所知。澳洲的政治人物，都是末流的。

这才像是个正常的幼儿园，相比政府的公立幼儿园里、为了多元文化，居然幼儿园职工大都是男的，手里带纹身的各种肤色大叔都有，让他们一起照顾你的娃，你会放心吗？尤其是养女儿的？