加密货币 ATM 网络运营商 COINHUB 宣布与 JR 西日本 SC 开发达成合作，计划在大阪市天王寺区商业设施“天王寺 MIO”设置西日本首个 COINHUB 加密货币 ATM，首台设备预计位于 Plaza 馆 2 楼。该 ATM 支持用户用现金购买加密货币，也可出售加密货币并现场提取现金。CoinPost 称，日本加密货币 ATM 在 2018 年后因监管加强一度退出市场，目前仅限满足金融厅注册、反洗钱和 KYC 要求的运营方重新部署。COINHUB 表示，未来目标建设 3000 台规模网络。（CoinPost）

台灣怎麼一直往外國輸出低能兒？？ 台灣藝人 #五熊# 在日本機場遭到壓制逮捕 罪名「對日本國寶潑油」恐判五年刑罰 日本NHK等媒體報導，台灣一名39歲女子蔡宜臻今年4月赴日本旅遊時，竟對奈良藥師寺的國寶「佛足石」潑灑油，事後返台離境。 她於本月22日再度入境日本，立刻在關西國際機場落網。而這位「蔡宜臻」比對其臉書動態，以及年齡，疑似就是藝人五熊，如今她臉書改名「蔡頤榛」，不過記者致電與訊息其經紀人，都沒有回應，五熊的下落也成謎。

昨天一直在聊佛像，想到前几天说的故宫退食录中，有篇记录旃（音展）檀佛像的小品。 这尊旃檀佛像用旃檀木雕刻，高五尺，由印度优填王命人所制，时值中国历史上的周昭王时代。 佛像先是在印度（西土）本土被供奉了1285年、后转奉于龟兹（今新疆内）68年、迁凉州14年、长安17年、江南173年、海南367年、复回江南21年、汴京176年、北迁燕京圣安寺12年、上京大储庆寺20年、重归燕京内殿54年、再转圣安寺59年、后又奉迎至如今北海琼岛上的万寿山仁智殿、再转万安寺…… 至此为延祐三年，自优填王造像起，已2307年。 进入明代，佛像由万安寺迁庆寿寺、嘉靖时期再迁鸠峰寺。 康熙四年由鸠峰寺移奉弘仁寺，佛像时已存世2710多年。 此后一直供奉于弘仁寺中，直至清末，佛像已3000龄。 我费劲吧啦的把流传脉络和各地供奉时间都打出来，图啥呢？ 为了说明这尊佛像代表的已不止是单一国家、地区的信仰背景，更是宗教弘法无国无界，传承法像亦无国界、无政治因素干扰，而得以千秋存世； 为了说明这尊佛像的重要性，这是历史上最古的一尊木佛像。 又因3000年传承有序的供奉脉络，无论在东方、西方的宗教学术界，都是公认的独一无二的历史瑰宝； 为了强调这尊佛像最终命运，是让人如何的无奈—— 上文说了直至清末，佛像都被供奉于弘仁寺中。 而在1900年，弘仁寺毁于八国联军战火。 自此佛像下落不明。 这里重点来了—— 一说是佛像也已随寺毁于战火； 一说是佛像当年已被俄军密运回俄国。 已经说过了这尊佛像因太过殊胜，举世闻名；而非英法、非其他国家，偏偏传闻是俄国将佛像密运回国。 那这大概率，佛像就不是毁于战火，还真就是被俄罗劫掳密藏了。 西方世界各国各博物馆的中国艺术品，无论当年啥来路的，买来的、抢来的，但信息都是公之于众的。 所以眼下对于这些国家入藏的中国文物，清点出的数字是大致确切的。 尤其重宝、重器，在哪个馆这都非常清晰。 而只有这么一个国家，俄、苏俄、俄罗斯，中国的好大哥好邻居—— 第一，持有的中国文物就没有花钱买的。 我以前写过一篇长文，说过这事。 其他国家，比如美国是基本都花钱买的、法国抢的多买的少，但无论如何，买的比例再少，也多少都花了钱。 俄国没有哈。盗挖西夏古城，盗敦煌、参与联军中的抢劫，没东西是花钱买的（盗敦煌给了王道士50根蜡烛）。 第二，至今大部分的中国被劫文物，俄方不明确数量，不展出，冬宫展出的只是凤毛麟角，且中国展厅动不动常年不开放。 更别说跟其他各国似的，把库里中国文物拿出来轮番办特展了。 其中国文物总量到底有多少仍是成谜。有哪些国宝重器更是成谜。 但我也期望旃檀佛像确实眼下在俄，被密藏总比烧成灰强。 期待法音觉诸世间，法像再现。 （图为乾隆时期紫檀木的旃檀佛像，大体对旃檀佛造型有个概念）

天启大爆炸 （以下来自维基百科） 天启大爆炸，也成为王恭厂大爆炸、王恭厂之变等，为明朝天启六年端午节次日五月初六上午9时（1626.5.30），北京西南隅今西城区永宁胡同与光彩胡同的离奇爆炸事件，范围半径达750公尺，面积达1.77平方公里，造成2万余人的重大死伤。后人估算，此次爆炸威力相当于广岛原爆。 凡记载了王恭厂大爆炸的古籍均提及了传达数百里远的巨响和震荡，天色昏黑如夜，以及灵芝状烟云冲天等疑似由强烈地震、龙卷风、陨石所引发的多种离奇现象，单纯火药爆炸不足以解释。加上事件发生后，爆炸区域内与附近的死伤者皆有衣服被卷去而致全身赤裸、一丝不挂的怪状，更为此灾变蒙上了一层超自然力量的神秘色彩。 王恭厂大爆炸之成因至今未明，与公元1908.6.30发生在俄罗斯西伯利亚的通古斯大爆炸并列为人类历史上大规模毁灭事件的两大悬案。 《天变邸抄》描述： 天启丙寅五月初六日巳时，天色皎洁，忽有声如吼，从东北方渐至京城西南角，灰气涌起，屋宇动荡。须臾，大震一声，天崩地塌，昏黑如夜，万室平沉。东自顺城门大街（今宣武门内大街），北至刑部街（今西长安街），西及平则门（今阜成门）南，长三四里，周围十三里，尽为齑粉。屋数万间，人二万余，王恭厂一带糜烂尤甚。殭尸重迭，秽气熏天；瓦砾盈空而下，无从辨别街道门户。 爆炸发生，一时间京城内人畜、树木、砖石突然腾空而起，不知去向。爆炸威力之大，乃至炸飞的大木远落密云，石驸马大街（今新文化街）上3000公斤重的大石狮被掷出顺成门（今宣武门）外，其后木、石、人复自天雨而下，屋以千数，人以百数。在爆炸中，所伤男妇俱赤体，寸丝不挂，不知何故，且死者皆裸。 当时皇帝明熹宗正在干清宫用早膳，突然地动殿摇，起身冲出干清宫直奔交泰殿，近侍头部遭飞瓦击中而当场死亡。紫禁城里正在修缮大殿的工匠，因下堕者二千人，俱成肉袋；襁褓中的太子朱慈炅当日受惊身亡。 爆炸巨响南至河西务，东至通州，北至密云、昌平，甚至远距京城数百里的遵化、宣化、大同、山西广灵县及天津等地都感受到剧烈震动，爆炸威力之大，撼天动地之巨，远非火药库失事或地震引起灾变所能解释。然而值得一提的是，爆炸中心却「不焚寸木，无焚烧之迹」。 爆炸中心范围内，当时正在街上的官员薛风翔、房壮丽、吴中伟的座轿被震坏，伤者甚众；工部尚书董可威双臂折断；御史何廷枢、潘云翼在家中被活活震死；宣府杨总兵一行七人连人带马失去踪影；于承恩寺街上行进的一乘轿子，事后损坏在街心，女乘客与轿夫都不知去向。还有粤西会馆路口的塾师和学生一共36人，一声巨响之后，也没了踪迹。更诡异的是，进京才两天的绍兴周姓吏目之弟于菜市口遇见六人，拜揖尚未完，周某的头突然飞去，躯体倒地，而六人却无恙。爆炸之时，许多树木被连根拔起，飞落至远处，猪马牛羊、鸡鸭狗鹅，甚至残破的头颅及肢体更时纷纷被卷入云霄，又从天上落下。据说这一场碎尸雨，持续下了两个多小时。木头、石块、人头、断肢，以及各种家禽的尸体，纷纷从天而降，其中尤以德胜门外落下的人臂、人腿更多。 关于爆炸的情况，在《明实录·熹宗实录》、《国榷》、宦官刘若愚所著《酌中志》、北京史地著作《帝京景物略》、《宸垣识略》中均有记载，甚至连明代佚名小说《梼杌闲评》第四十回情节之中也提及此事件。其中以当时的邸报底本《天变邸抄》对王恭厂灾变记述最为详细，亦为最早记述王恭厂灾变之作。 对于王恭厂灾变的成因，几百年来一直众说纷纭，有人认为是地震引起的，有人说是火药自爆，亦有认为是由地震、火药及可燃气体静电引爆同时作用者。至于天然气引爆说、陨石坠落说、隐火山地球内核喷发说、甚至外星人入侵等假说更多。但由于王恭厂灾变的记载中有众多怪异现象，在相信这些记载皆为真实的前提下，均不可能由其中单一之因素造成，故每一种观点都无法使人完全信服。

真实的唐僧取经 没有一个会法术的徒弟,一个人倒在沙漠正中间,你还站得起来吗? 《西游记》里,唐僧被抓走的次数数不清。妖怪一来,他能做的好像只有念经、发抖,再等徒弟来救——这几乎是所有人对"取经人"的印象。 可历史上真实的那个人,叫玄奘。 他走的那十七年取经路,身边没有孙悟空,没有猪八戒,连一句"师父别怕"都没人对他说过。 第一道鬼门关,他是一个人闯过去的。 贞观元年,他上书朝廷,申请西行取经,被驳回。 三年后,他还是走了。 没有通关文牒,没有官府批准。按唐律,私自出境是死罪,帮他出境的人一样要偿命。 到瓜州,带路的向导半夜提着刀,悄悄走近熟睡的他,想要了他的命,又停了手,转身自己回去了。 从那一夜起,身边只剩一匹瘦马。 烽火台的哨兵发现了他,弓箭手拉满了弦。 他站在原地,报出自己的身份,没有跑。 那一刻,他脑子里转的,大概不是怎么求饶,而是这一趟要是死在这儿,那些没取到的经,谁再去取。 那个叫王祥的校尉,没有放箭,也没有抓他。 他留玄奘过了一夜,送了水和干粮,还指了一条能绕开后面几道关卡的小路,说下一座烽火台的校尉是自己的亲戚。 一个原本该抓他治罪的人,替他把这条死路,指宽了一点。 真正要命的,还在后面——玉门关西边八百里的沙漠,叫莫贺延碛。 一场风沙,他打翻了随身仅有的水囊。四天五夜,没有一滴水进过嘴。 他后来在书里回忆那段路:上无飞鸟,下无走兽,连一根草都看不见,只有自己的影子跟着自己。 人和马几次昏倒在沙地上,眼前开始出现幻觉——远处的军队、飘着的旗子,还有根本不存在的水泊。 撑不下去的时候,他就一遍遍念心经,念观世音菩萨的名号,逼自己再挪一步。 他也怕死。一度调转马头,往回走了十几里。 可他还是又勒住了缰绳,转回西边。 "纵死中途,非所悔也。" 就算死在半路上,也不后悔——这条路是他自己求来的,退路,也是他自己亲手截断的。 最后,是那匹去过伊吾十几次的老瘦马,认出了水源的方向。 活下来之后,他又走了几年,翻雪山、穿沙碛,才到印度的那烂陀寺。 他要找的,是一部叫《瑜伽师地论》的经——国内几个译本相互矛盾,他想找到原本,学透了带回来。 到寺那天,两百个僧人、两千个信众打着伞盖举着花,像过节一样迎他进门。 带他去见的,是寺里那位百余岁的戒贤法师,常年被怪病折磨得生不如死。 戒贤法师一听他从东土大唐来求法,当场就哭了出来。 弟子后来解释:三年前老法师病得几乎撑不下去,是在梦里得了指引,说会有个东方僧人来求法,让他一定要撑到那一天。 老人问他:你在路上走了几年? 他说:三年。 跟梦里说的,一天不差。 十几年后,天竺办了一场佛法辩论会,几千名高僧、多国国王都到场。戒日王把玄奘立下的论点当众挂出,十八天,无一人能驳倒一个字。 他因此被两地佛教徒共同尊为"大乘天""解脱天"。 戒日王开口挽留他,举国上下都劝他留下——留在这里,他会是被整个天竺供起来的高僧。 他还是收拾行装,回了那个当年差点判他死罪的国家。 贞观十九年,他回到长安。 满城的人涌上街头,只为看他一眼——跟几年前那个在沙漠里连个人影都见不到的他,判若两人。 唐太宗亲自接见,当场提出要留住他——不是留在寺庙里,是劝他脱掉僧袍,还俗做官。 他婉拒了。 隔了几年,太宗又问了一次。他还是拒绝。 后来太宗东征高句丽,想带他随军。他说,佛门弟子不该看厮杀,又拒绝了一次。 他只请求去一座清静的山寺译经,这个请求都没被批准——朝廷把他留在了长安城中心,身边派了兵,不是保护他,是拦住围观的人群。 往后十九年,他没有再挪过地方。每天翻经、讲经、校经,睡得比谁都晚。 七十五部经、一千三百三十五卷,是那十九年里一个字一个字码出来的。 其中有一部只有两百六十个字,后来传遍全中国,几乎人人都能背两句——就是《心经》。 四天五夜里救过他命的那几句话,他后来把它,原样交还给了世上千千万万个人。 公元663年,他译完最后一部《大般若经》,对身边的人说,自己这辈子要做的事,到这里,算是做完了。 第二年春天,他没有再醒过来。 从玉门关外的那支箭,到沙漠里的那壶水,再到长安城那两次"不"——回头看,好像整整一辈子,他都在拒绝被人替他做选择,也没指望有人替他兜底。 这年头,谁都盼着关键时刻有人搭把手。 可玄奘这一生那几道要命的关卡,偏偏都是自己一个人迈过去的。 《西游记》里,唐僧每次遇险,天上总会掉下来一个救星。 这条真实的路上,从头到尾都没有这样一个人。 没有人替他挡过箭,没有人替他扛过那四天五夜的口渴,也没有人替他推掉那两次唾手可得的高官厚禄。 他一次次回答的,其实是同一个问题:没有人来救你的时候,你还走不走。 他每一次给的答案,都一样。 --- #历史人物# #玄奘# #玄奘西行#

啊？美团亏这么多！ 都在等着美团的三季报，所以一经发出立刻窜上最热门话题。 3季度营收955亿，仅增长2%，低于市场预期的977亿，调整后净利润亏损160亿，去年同期赚128亿，里外里也差了将近300亿。都知道美团三季报一定不好看，但没想到会这么惨，美团股东一看一个不支声。 核心本地商业营收710亿，同比仅增长1.5%，外卖市场份额从年初的70%跌至67%，这是美团自己的说法，我看外资研报都说美团实际份额可能已经跌到65%甚至更低。 从经营数据能推算出美团在三季度投入了200-250亿补贴，用来防御阿里+京东的进攻，阿里300亿，京东120亿，这三家加起来接近700亿，这还只是三季度，力度已经追上国补了。 京东用120亿补贴7%的市场份额，阿里用300亿补贴28%的市场份额，美团用250亿补贴65%的市场份额，美团的单均补贴力度肯定比不上另外两家，所以目前是苦苦支撑，延缓市场份额流失。美团在电话会议上说公司目前账上还有1000亿，那起码还能再撑1-2个季度。 盼就盼那两个冤家早点结束补贴战，美团的财力和阿里是不能比的，这场三方商战其实真正的主动权在阿里手上。每个季度补贴300亿对阿里来说也不是一笔小钱，一旦补贴带来的经营数据提升放缓，阿里随时会叫停。 从目前的情况看四季度三家公司的投入都会减少，有可能在年底前后逐渐结束，之后转为经营效率和生态服务的竞争，这对阿里、美团、京东都会是潜在的股价利好。 我觉得现在美团的市场情绪几乎已经处在最低谷，年内下跌32%，又出了一个炸裂的三季报，如果下周一有人主动挖大坑的话可能是个机会。我自己估了一下，一旦外卖大战结束，阿里有10-15%的补涨空间，京东15-25%，美团30-70%。 …… 今天市场里还有一个八卦传得很广。 起因是昨天有一个股吧里的人发帖，说孩子重病钱不够，实在凑不齐就只能买入某支股票，希望主力帮忙拉升，自己已经走投无路了。结果这只票今天10点多突然一波暴力拉升，从绿盘直接干到涨停，前后不到5分钟。 于是今天在各大股票社区，求助贴的截图和涨停的分时图就疯狂传播，很多人看了以后都夸这股的主力仁义。 我请诸位理智思考一下这事算好事吗？谁家正经人孩子重病了，还拿着手里的钱来股市赌博的，你稍微带入一下，自己身边有这样的家人你不炸吗？现在这事是真是假还不好说，如果有同样情况的人模仿，把家人治病的救命钱扔进股市许愿，谁能担得起这种因果？ 我觉得这样的价值引导很不合适，重疾求助的正确求助路线是找公益平台（水滴筹、轻松筹）、找公益基金(慈善总会、儿慈会)、找民政局、找卫健委、找三甲医院的慈善援助办公室。 最扯淡的就是投进股市，发帖求主力拉涨停。 …… 还有篇幅，补一下之前游玩过的天门山吧。 张家界出名源于武陵源的石柱峰地貌，上世纪80年代就申遗成功，成为世界知名旅游景点。天门山不在武陵源景区，两边相隔近30公里，一直到2001年才有民企和当地政府签约50年开发协议。 天津宁发集团，我之前提到这个名字，不少天津网友说很耳熟，做房地产的。先后投了34亿，去过的游客都能感受到硬件确实细致，如果你不愿意爬山太累，有电梯+索道+摆渡车，一路给你抬到山顶。 因为是民企运营，所以天门山景区的营销宣传很活跃，早年请来了苏式战斗机穿越天门洞，后来还举办了翼装、高空钢索、盘山漂移、汽车爬台阶等一系列吸引人气的活动。最近一次出名....是奇瑞汽车挑战爬台阶失败，摔下来把护栏撞坏了。 天门山在抖音上的名气极大，甚至超过了武陵源，很多人不知道它其实2011年才被评为5A景区。但我说句心里话，只说旅游体验我觉得天门山更有意思。 武陵源虽然名气大，但景很分散，重复度高，缺乏重点，而且配套一般，一天下来不知不觉就会走2万步。 天门山景区每一个环节都很有新意，从市区开始坐缆车，全球最长索道；下来后坐摆渡车上盘山公路，超惊险刺激。我当时身后有几个韩国人，一直吓的在那里“西巴西巴”的大叫。 摆渡车送到广场，近距离仰视天门洞太震撼了，老婆掉头就去买32元的电梯票，我深吸一口气，告诉她票只买一张就够了，我要爬上去。她以为我在装杯，可我是认真的，最后我真爬上去了，大概用了20分钟，就是这么顶。 爬到天门洞口不是终点，还要坐世界上最长的穿山电梯到山顶，山顶也蛮惊喜的，栈道风景险峻，有视野极佳的观景台，景区深处有一个天门寺，竟然是中国10个存放佛舍利的寺庙之一。 整体体验上佳，私营企业做服务肯定都比国企细致，各行各业都是这个规律，景区管理亦然。 就这些吧，周末愉快。

寺、庵、宫、庙、观、堂、坛 寺：有常驻僧修行场所、如佛教场所、伊斯 兰教。 庵：古代专指常驻女众佛教修行场所。而今 多是有男有女修行场所。 宫：多是民间村头非常驻供奉神佛场所 庙：与宫相同。 观：专指有常驻法师道教修行场所 堂：一般是纪念英雄英灵场所。或是某些玄 友当出马仙场所。 坛：有供奉天地神灵场所。也有在家修行供 奉神龛场所。如山人自己在家散修供奉 诸神场所，就是“XXX坛”。 还有诸多其 道友不管是天师派、闾山奶娘派、玄天 派、普安派、吕祖派，在家供奉神龛， 皆是坛。坛要成立自己队伍：坛主，副 坛主，护法总管、其他各护法、还有本 坛各队长及各队兵马。

「寺廟接收香火和善款，日本ZF 不收稅！！ 日本和尚可以合法要飯，而且很賺錢。 日本普通人要飯是違法的，但是僧人化緣百分百合法。」 中國社交網絡上，「辦人來日本」的廣告這樣寫道… 釋永信要早點認識這位，何至於變劉應成😂😂