「我是创始选民」选民故事009 ——走过冰封的脚印，写给中国议会（临时）的选民 作者：各旭彬（笔名：各雲川） 也许有一天，我不在人间，没有人记得我的名字。 但是，我希望自己留下的影片、文章、照片，能够告诉后来的人：曾有一个中国人，为了自由、人的尊严，在这个世界上努力活过、努力发出过自己的声音。 我今年三十岁，出生于1996年11月3日（计生原因，登记是9月25日）。出生在中国计生时期，是三孩。为了生下我，母亲四处躲藏，害怕被发现。 后来，我出生了。但是，家里唯一用来耕田的牛，被计生强行没收。 母亲因此受到巨大的精神打击，她曾经试图结束自己的生命（还把我丟到河里，我被哥哥救下），虽然活着，却从此长年受到精神疾病折磨。她经常会失去理智，甚至会伤害自己的孩子。 我的鼻子，就是那时候受的伤。当时我非常痛苦，但如今的我不恨她。因为我知道，她不是坏人，只是被一个残酷制度伤害了。 她清醒时也是一位温柔的母亲，会抱着我，把最好的都留给孩子，会默默承受所有苦难。 2007年，因病，她离开了这个世界。 直到今天，我仍然经常梦见她。有时候，我会在半夜惊醒。梦里，我还是一个孩子，一边哭，一边喊着：「妈妈……」 可醒来之后，只有眼角的泪水、证明我的母亲回来过。我不断回忆马上要模糊的脸，哪怕每一次都是痛苦，因为我怕忘记母亲的脸… 很多人看见我今天公开批评中共，也许以为，我是一开始就充满政治理想的人。 其实不是。 我只是想知道，为什么一个原本善良的家庭，最后会变成这个样子？ 后来（2013年）我慢慢开始了解历史。知道了林昭、张志新、知道了六四天安门。知道了那些曾经被掩盖的真相。 知道了自由、人权，这些真正影响每一个普通人命运的权利。 最开始我在汕头（2014年）做的是环境调查。最后到了梅州，调查拆迁。 再后来（2015年）我开始发声。 开始在电线杆子上写：天灭中共。 用中华民国纪年。 我当然也害怕，因为一旦站出来，就再也没有回头路。 果然，因为政治言论，在杭州被网警打电话。2017年之后中国言论环境迅速恶化。我的启蒙导师安军，被秘密关押。我的朋友金先生，也被警方遣返回原籍地。 甚至我连坐火车都会被特殊检查，打开手机和行李，身分证被拍照．．． 因为政治言论，被工作的地方领导警告，我连工资都不敢拿、赶紧跑路。 后来，我离开了中国（经过新加坡、马来西亚等国，最后到日本）。 2022年12月元旦，我在马来西亚第一公开露脸反共影片，发表了新年愿望：新年了别无他愿，千言万语化成一句话。共产党下台，习近平下台。 那一次勇敢的站出来，打破了心中的怯弱。我在马来西亚继续发表：我为中共独裁政权统治中国而感到＂耻辱＂。后觉不妥，最后两字改为＂愤怒＂。 2023年6月4号，我在新加坡第一次公开的纪念了六四：34年前的今天，中共在天安门前大开杀戒，今天我作为年轻人我也要喊出来，打倒中共，推翻独裁政权（2024年五月底，我和朋友在日本一起高举六四标语）。 这种行为我在大陆，是不敢的，是自由社会给了我安全和勇气。 这，就是我站在民主国家的土地上的感受。 原来，人真的可以不用害怕自己的言论，不用担心警察敲门。 有一次，我看到了马来西亚的选举现场，当时有感而发写下：为自由有人从青年到白头！这个国家我们人人都有分，对政治冷漠的下场就是被独裁者统治。我们要自由，我们要民主，我们要选票。 （后来我加入了中国议会、并把这句话补充完整：我们要自由，我们要民主，我们要选票🗳️中国议会一人一票改变中国！） 那一刻，我才真正知道，自由的空气真的是甜的⋯⋯ 但，这也有代价。 为了不连累家人，我与家人断亲。 后来，我收到父亲离世的消息。我看着手机很久很久，也不敢回覆。 直到今天，这仍然是我人生最痛苦的决定之一。 希望有一天，我能回到一个真正自由的中国。走到父母的墓前，说一声：爸妈，我回家了。 最后，感谢一路上帮助过我的人。 感谢一起调查真相的同行，无论是关注爱滋病、西藏、新疆人权问题的记者和学者。正因为有许多人在不同领域默默记录历史、追寻真相，我们才能让更多人看见那些曾经被掩盖的故事。 也感谢发表我文章的台湾朱言紫教授，因为您，让我的拆迁调查，不再只停留在自己的笔记里。而是有机会走进更多人的视野，让更多人开始思考自由、人权与民主的价值。 愿自由终将照耀这片土地，每个人都能通过自己的选票🗳️决定国家的未来！ 编辑：张岸妮@ni87107 更多选民故事，请前往中国议会官方网站《选民故事》栏目了解：

缅甸乱了70多年，核心就一件事：硬吞15万平方公里不属于自己的土地，如今彻底陷入两难。 很多人以为缅甸自古就是一个整体，其实完全不是这么回事。在英国殖民以前，缅甸本部也就是缅族地盘，只限于伊洛瓦底江中下游平原，面积也就20多万平方公里。而缅北那15万平方公里的山区，住着克钦、掸、佤、果敢等少数民族，历史上跟缅族根本不是一家人，反倒长期是中国云南的藩属土司，说汉语、过春节、用汉字，文化习俗和中国更亲近。 这15万平方公里土地的来路，本身就是一笔烂账。 1885年英国殖民者占领缅甸后，为了便于统治，把原本独立于缅族控制之外的掸邦、克钦山区、钦丘陵区强行划入缅甸版图。1947年《彬龙协议》签订时，少数民族代表同意加入缅甸联邦，条件是“拥有高度自治权和退出联邦的权力”。 可昂山将军被暗杀后，继任者直接撕毁了这份协议。 缅族中央政府开始推行“大缅族主义”，强制同化少数民族，剥夺自治权。果敢地区的汉族被改称为“果敢族”，汉语被禁止在学校使用，少数民族连缅甸身份证都拿不到，更别提平等权益。 你欺负人家，人家就拉杆子跟你干。 1949年克伦族率先起义，到上世纪80年代末，缅甸全国冒出29支少数民族武装，总兵力超过4万人。半个多世纪的内战，让这片土地从未真正安宁。 2008年新宪法成了新的导火索。 缅甸政府要求所有民地武“整编”成边防安全部队，接受中央统一指挥。实力弱的勉强答应，实力强的直接翻脸。克钦独立军、佤邦联合军等明确拒绝缴械，他们心里清楚：放下枪，就成了案板上的肉。 果敢的彭家声更惨，2009年拒绝整编后直接被政府军赶出果敢，流亡多年。 直到现在，缅甸政府仍没能把这15万平方公里真正“吃进去”。佤邦有3万平方公里高度自治，克钦邦山区常年战火不熄，掸邦到处是武装割据。2023年的“1027行动”，果敢同盟军联合德昂军、若开军反攻，一举夺回多个失地，缅甸政府军在掸邦北部节节败退。 如今的缅甸政府，进也不是退也不是。 继续打，打不过；放手不管，等于承认分裂。那些讲汉语、用人民币、连手机信号都是中国运营商提供的缅北地区，与其说属于缅甸，不如说是一片被硬塞进缅甸版图的“化外之地”。 70年血战，缅甸政府军阵亡数万，民地武死伤无数，难民超过百万。 这场仗打到今天，缅甸政府终于明白：靠枪杆子吞下的土地，终究会被枪杆子割走。15万平方公里的山，哪是那么好啃的骨头？那些山里的人，又哪是那么好征服的民族？

锡安教案最新进展，王林牧师妻子苏子明疾呼：让所有的父母回到孩子们身边 北京锡安教会在押的八位人员中的王林牧师的律师，星期五(7月24日)被要求尽快去法院领取起诉书。7月上旬，锡安教会的金明日牧师被中国政府释放，但是“锡安教案”中还有八位人员以“诈骗罪”和“非法经营罪”在押。与此同时，西安的“锡安之光教案”中，包括高全福牧师和妻子庞羽在内的三人目前仍然在押。中国这两大教案中被拘押者的家人在接受美国之音(VOA)专访时呼吁：让所有的父母回到孩子们身边。 锡安教会遭拘押的王林牧师的妻子苏子明星期五告诉美国之音，王林牧师的律师在不断给法院打电话后，于星期五被告知，法院已经立案，法院要求律师尽快去领取起诉书，以便尽快安排开庭时间。 “锡安教案”中遭拘押的八位人员的案件，在7月17日突然被移送至广西北海市银海区人民法院，而辩护律师此前并未接到相关通知。 截至记者发稿，其余七位在押人员的律师是否也被要求去领取起诉书，还在确认之中。 苏子明表示，这意味着中国政府加快法律流程，家属能够展开营救的时间越发紧迫。 “锡安教案”中仍在押的这八人是：尹会彬、高颖佳、王林、刘桢彬、林书铖、王聪、吴秋雨和汪中。 ……. VOA：谢谢。子明，请您用一分钟的时间，对王林牧师说一句话好吗？ 苏子明：无论发生什么样的事情，我会陪着他一块儿面对。我们在这个时代当中，就像王林牧师说的，我们在这个时代当中，这是我们负的份。所以无论是我和我们家，我们都是一起地来面对。 更详细内容请看，

锡安教会代祷信 (ZCPL 2026.06.19) 亲爱的主内家人和各界友人，平安！ 自2025年“10·9”锡安教案爆发以来，已经过去253天。这些日日夜夜对于逼迫患难中的锡安教会而言，是充满了眼泪与艰险，同时也充满了恩典与保守的旷野之旅。由衷感谢大家的关注、代祷、声援与支助，与我们携手站立，一同前行。特此通报教案目前的最新进展，以及相应更新的代祷事项。 一、教案进展 2025年11月18日，北海公安局银海分局以“涉嫌非法利用信息网络罪”为名，对18位锡安教会的牧者和同工正式批捕。截止2026年6月18日，公安机关的刑侦调查经过此前三次延期，已满重大案件最长7个月的侦查羁押期限。 2026年6月18日当天，有9位在押的弟兄姐妹获得了取保候审，离开了看守所。名单包括：孙聪牧师、刘江弟兄、李盛娟姊妹、魏云斐姊妹、安梅姊妹、战歌姊妹、胡燕子姊妹、梅黎明姊妹、朱明立姊妹。我们为此充满了喜乐和感恩。一些家属和同工第一时间赶到北海现场，以鲜花和拥抱热情迎接了这9位久别重逢的弟兄和姐妹。 然而令人喜忧参半的是，其他9位教会领袖已经或即将被移交检察机关，面临起诉。名单包括：金明日牧师、王林牧师、高颖佳牧师、尹会彬牧师、刘桢彬牧师、林书铖牧师、王聪牧师（女）、汪中长老、吴秋雨姊妹。根据我们目前掌握的有限信息，此前的刑事指控“非法利用信息网络罪”已经变更为“非法经营罪”和“诈骗罪”。至于具体人员被起诉的最终罪名，有待当事人的律师查阅检察院卷宗之后进一步核实确认。 二、代祷请求 1. 请为9位获得取保候审的弟兄姊妹感恩代求： 感谢赞美主，施恩释放这9位弟兄姐妹，让他们终于和朝思暮想的家人或会友重聚。9位目前状态良好，充满喜乐。请为他们的身心、家庭、生活和事奉等各方面逐渐得以恢复而代祷。求主通过教会群体为他们提供经济、情感和属灵的供应和支持。愿主保守他们在取保候审的限制中，继续见证并活出基督里那夺不走的真自由。 2. 请为9位面临被起诉的牧长同工及其家属祷告： 求主继续保守他们的身心灵，按祂的旨意所定的日子，全然释放祂的仆人使女。求主继续看顾他们的家属，安慰他们心中的失落与伤痛，坚固他们的信心与盼望。请特别为两个家庭在本月4日同一天，迎来了两个新生命而感恩和代祷：金明日牧师的女儿Grace家喜得一子、林书铖牧师家喜得一女。愿主在苦难中赐下的产业成为福音的见证：教会藉着逼迫患难正在参与弥赛亚的产痛，也正在孕育更多永恒的新生命。 3. 请为检察机关后续的审查起诉祷告： 请为受理本案的北海市银海区人民检察院、检察长及相关办案人员祷告，求主开启他们的双眼，使他们看清“圣经学院”绝非“非法经营”，教会“奉献”更非商业“诈骗”。我们恳切祷告并公开呼吁：检察机关应当尊重事实，依法撤销对金明日牧师等九位教会领袖“非法经营”和“诈骗”的不实指控，并做出不予起诉的决定，立即释放所有在押人员，从而秉持客观公正、惩恶扬善的司法本职，保障公民信仰自由的宪法权利。 4. 请为律师团队后续的应诉辩护祷告： 即便检察机关对本案提起公诉，求主赐给律师们勇气、智慧、策略和口才，依法开展应诉工作。求主保守律师团队，使他们能够顺利获准查阅所有卷宗材料，做好充分的庭前准备，并制定出合理的庭审辩护策略。求主供应后续法务工作所需的一切资源与经费，并保守主内律师及其家人的平安与安全。求主使用牧师和律师在法庭上的辩词，为福音真理做出公开且公义的辩护。 5. 请为锡安教会后续的牧养事工祷告： 愿主耶稣基督，那死而复活、坐在宝座上的大牧人继续带领和牧养祂自己的教会。求主坚固各地的牧者和会友，不丢弃勇敢的心 (来10:35)、竭力保守合一的心 (弗4:3)、践行彼此相爱的心 (约13:35)，并对未来满怀盼望的心——盼望不仅是9位锡安牧长的归回，更是基督再临，万象更新 (启21:5)，携手万民，归回锡安 (赛2:2)！ 综上所述，自2026年6月18日起，本次锡安教案已进入了一个全新阶段。我们为了信仰而坚持的司法抗争，亦是一场仍在持续的属灵争战。恳请并鼓励大家：保持警醒、不住祷告，全然靠主，终必得胜！阿们。 锡安教会教牧团、长老团、堂务会、家属团 2026年6月19日 #锡安109教案# #FreeZionChurch# #PrayForZionChurch#

锡安教案最新更新 锡安教会代祷信 （ZCPL 2026.06.19）   亲爱的主内家人和各界友人，平安！   自2025年“10·9”锡安教案爆发以来，已经过去253天。这些日日夜夜对于逼迫患难中的锡安教会而言，是充满了眼泪与艰险，同时也是充满了恩典与保守的旷野旅程。由衷感谢大家的关注、代祷、声援与支助，与我们携手站立，一同前行。特此通报教案目前的最新进展，以及相应更新的代祷事项。   一、教案进展 2025年11月18日，北海公安局银海分局以“涉嫌非法利用信息网络罪”为名，对18位锡安教会的牧者和同工正式批捕。截止2026年6月18日，公安机关的刑侦调查经过此前三次延期，已满重大案件最长7个月的侦查羁押期限。   2026年6月18日当天，共有9位被拘押的弟兄姐妹获得了取保候审，离开了看守所。名单包括：孙聪牧师、刘江弟兄、李盛娟姊妹、魏云斐姊妹、安梅姊妹、战歌姊妹、胡燕子姊妹、梅黎明姊妹、朱明立姊妹。我们为此充满了喜乐和感恩。一些家属和同工第一时间赶到北海现场，以鲜花和拥抱迎接了这9位久别重逢的弟兄和姐妹。   然而令人喜忧参半的是，其他9位教会领袖已经或即将被移交检察机关，面临起诉。名单包括：金明日牧师、王林牧师、高颖佳牧师、尹会彬牧师、刘桢彬牧师、林书铖牧师、王聪牧师（女）、汪中长老、吴秋雨姊妹。根据我们目前掌握的有限信息，此前的刑事指控“非法利用信息网络罪”已经变更为“非法经营罪”和“诈骗罪”。至于具体人员被指控的最终罪名，有待当事人的律师查阅检察院卷宗之后进一步核实确认。   二、代祷请求 1. 请为9位获得取保候审的弟兄姊妹感恩代求： 感谢赞美主，施恩释放这9位弟兄姐妹，让他们终于和朝思暮想的家人或会友重聚。 9位目前状态良好，充满喜乐。请为他们身心、家庭、生活和事奉等各方面得到逐渐且全面的恢复而代祷。求主通过教会群体为他们提供经济、情感和属灵的供应和支持。 愿主保守他们在取保候审的限制中，继续见证并活出基督里那夺不走的真自由。   2. 请为9位面临被起诉的牧长同工及其家属祷告： 求主继续保守他们的身体与心灵，按祂的旨意所定的日子，全然释放祂的仆人使女。求主继续看顾他们的家属，安慰他们心中的失落与伤痛，坚固他们的信心与盼望。请特别为两个家庭在本月4日同一天，迎来了两个新生命而感恩和代祷：金明日牧师的女儿Grace家喜得一子、林书铖牧师家喜得一女。愿主在苦难中赐下的产业成为福音的见证：教会藉着逼迫患难正在参与弥赛亚的产痛，也正在孕育更多永恒的新生命。   3. 请为检察机关后续的审查起诉祷告： 请为受理本案的北海市银海区人民检察院、检察长及相关办案人员祷告，求主开启他们的双眼，使他们看清“圣经学院”绝非“非法经营”，教会的“奉献”更非商业“诈骗”。我们恳切祷告并公开呼吁：检察机关应当尊重事实，依法撤销对金明日牧师等九位教会领袖关于“非法经营”和“诈骗”的不实指控，并依法做出不起诉决定，立即释放所有在押人员。以此捍卫客观公正、惩恶扬善的司法本职，切实尊重并保障公民信仰自由的宪法权利。 4. 请为律师团队后续的应诉辩护祷告： 即便检察机关对本案提起公诉，求主赐给律师们勇气、智慧、策略和口才，依法开展应诉工作。求主保守律师团队，使他们能够顺利获准查阅所有卷宗材料，做好充分的庭前准备，并制定出合理的庭审辩护策略。求主供应后续法务工作所需的一切资源与经费，并保守主内律师及其家人的平安与安全。求主亲自使用牧师和律师在法庭上的辩词，为福音真理做出公开且公义的辩护。   5. 请为锡安教会后续的牧养事工祷告： 恳求主耶稣基督，那死而复活、坐在宝座上的大牧人继续带领和牧养祂自己的教会。求主坚固各地的牧者和会友，不丢弃勇敢的心（来10:35）、竭力保守合一的心（弗4:3）、践行彼此相爱的心（约13:35），并对未来满怀盼望的心——盼望不仅是9位锡安牧长的归回；更是基督再临，万象更新（启21:5），携手万民，归回锡安（赛2:2）！ 综上所述，自2026年6月18日起，本次锡安教案已进入了一个全新阶段。我们为了信仰而进行的司法抗争，亦是一场仍在持续的属灵争战。恳请大家保持警醒、持续祷告，全然依靠主去赢得胜利！阿门。   锡安教会教牧团、长老团、堂务会、家属 2026年6月19日

锡安见证集之 与金牧师&尹牧师的美好遇见（之一） 亲爱的锡安家人们，平安！我是 Ivy 姊妹。 教案发生后，我很想念金牧师和尹牧师，回想起了我自己信主的过程，充满感恩，也想和大家分享这份美好的见证。 那是在南方一个小城市。一天傍晚，我和两位姐姐，在一家韩国餐厅聊天，等餐厅老板娘下班。 这时，两位中年男士走了进来，在我们旁边坐下吃饭。一位满头白发，就是金牧师；另一位头发黑白相间，就是尹牧师。 尹牧师听见我们用韩语聊天，就笑着问：“你们是韩国人吗？” 我回答：“我们是朝鲜族。” 尹牧师马上指着金牧师说：“他也是朝鲜族。” 就这样，我们用朝鲜语聊了起来，也聊到了彼此的家乡。后来才知道，金牧师年轻时曾经在我的老家读高中，并考上了北京大学。没想到竟然遇见了真正的老乡，大家都觉得特别亲切。 聊天的时候，我一直看着金牧师。他慈眉善目，脸上一直带着笑容，让人觉得特别温暖。我忍不住问了一句：“有点冒昧，我平时不会这样问别人，但您给我的印象太好了。请问，您是做什么工作的？” 金牧师笑着回答：“我是牧师。” 这时，坐在我对面的两位姐姐也说：“我们也是基督徒。” 于是，他们就聊起了教会，聊到聚会、信仰等等。我一直安静地听着，因为那时候我还不是基督徒。 临走的时候，金牧师笑着对我说：“小老乡，周日你也一起来吧。” 这是第一次邀请。我嘴上答应了：“好的。”其实心里并没有打算去。 结完账准备离开时，金牧师又回头对我说：“小老乡，一定要来。” 这是第二次邀请。我心里想着：“到时候再看看吧。”但还是回答：“好的。” 等到最后要出门时，金牧师又笑着说了一句：“小老乡，一定要来哦。” 正因为这三次真诚的邀请，我心里反而不好意思了。到了周日，我就和两位姐姐一起去了教会。 第一次参加聚会时，前面大概三十分钟的敬拜赞美还没结束，我就一直流眼泪。我自己也不知道为什么，就是控制不住。 那一天，刚好是金牧师讲道。他说：“每个人的人生都在神的掌管之中，神为每个人都预备了美好的计划。人生不是靠自己的能力成就，而是神亲自成就。” 这句话一下子进入了我的心里，让我特别感动，也特别认同。 现在回头想想，我觉得真的很奇妙。因为如果是在以前，我是绝对不会接受这样的话。我一直认为，命运掌握在自己手里，人生要靠自己的努力去争取。 可是那一天，神改变了我的心。 后来，我又去了第二次、第三次、第四次……就这样，连续聚会了几个月。到了第二年四月复活节，我受洗归入了主。那一天，是尹牧师为我施洗，我心里充满了喜乐和感恩。 后来，尹牧师向别人介绍我时，还笑着说：“她是我们‘捡’来的。”每次想到这句话，我都会忍不住笑，也更加感谢神奇妙的带领。 受洗以后，我第一时间把这个好消息告诉了远在国外的那位朋友。她也对我描述的那位慈祥、满脸笑容、满头白发的牧师，印象深刻。 到这里故事告一段落，我相信，神不会让任何一件事情白白发生。无论我们经历什么，神都有祂的美意。祂正在用祂的方式更新祂的儿女，也坚固祂的教会。我相信，神所开始的工作，祂必亲自成全。 哈利路亚！ 愿一切荣耀都归给我们的神，归给我们的主耶稣基督！ 愿神与我们每一位家人同在。 阿们！ #锡安109教案# #FreeZionChurch# #释放尹会彬牧师#

这是女权系列的第四期。 前三期梳理了三次女权浪潮的历史。我做这些的目的是很明确的，通过历史来展现女权实现的路径，试图回答一个最最基础的问题：中国的女权面临的问题究竟是什么，以及应该怎么做？ 而这一切的起点在于我跟一个朋友的分歧，就是他认为“女权归根结底是人权”这种论调是荒谬的，是虚无缥缈的大道理，是对现实问题的视而不见。而我意识到了这个问题的价值，它的背后实际上是中国互联网女权的一个根本性的问题，甚至有可能是最根本的那个。所以这一期我将回到这个最初的问题上，通过正面回答这个问题来回答女权的问题，以及为什么这是一种女权版的青天大老爷情结。 我就用大家最耳熟能详，也是近年来最重要的女权事件铁链女来举例子。铁链女中暴露出的问题是什么？ 首先最直接的是行政和司法不作为，从事实上包庇施暴者。这里的人口拐卖和非法囚禁完全是写在脸上的，但是接连几个通告都不拒承认此事，通告和通告之间还相互矛盾。这是什么？行政权没有制约嘛。先是丰县方面为了掩盖自身问题随便糊弄公众。公众舆论爆炸，但事实上毫无办法，只能指望上级徐州市政府来解决。但徐州市政府也没有动力解决，因为相互之间有利益和立场的绑定，出通告只是为了安抚舆论，缺乏彻查的动机，自然还是糊弄。所以新的通告弄出来毫无诚意，大家还是不买账，只好让更高一级的江苏省政府来调查。那省级就有意愿解决这件事了吗？当然没有啊。 这个问题还不典型吗？行政权（政府）一旦缺乏意愿解决某件事，舆论怎么样作用都很有限，难以干涉和监督行政权。行政权本来应该由立法机构（国会/议会）和司法来监督，但中国的立法机构人大是橡皮图章，司法更是行政的下属机构，没有制约必然导致行政权的滥用。连饮料泼烟头都要脱光衣服裸捡，把人用铁链锁了那么多年竟然都不用调查？ 然后就是司法。这么严重的犯罪行为，司法在干什么？因为没有独立司法嘛，司法要看行政权的脸色。你还能背着上级自己调查起诉？是不想干了吗。最后董志民判了9年，5个人贩子判了8到13年，几个官员给了处分，这说到底还是为了平息舆论，没有舆论人家受害者还在用链子拴着呢。 再然后是，铁链女身上发生了什么？铁链女虽然精神上可能有问题，但没有完全失智，完全能通过询问来获得很多信息。但是舆论爆发这么久，直到今天都没有调查记者能跟她说上话，为什么？因为没有媒体和新闻自由嘛。这么炸裂的社会新闻，正常地方的记者早就排着队去了。没有新闻当然也就没有真相，事实只能靠猜，也不会有后续追踪。四年多过去了现在她怎么样了？没人知道。 还有删帖禁言封号抓人，各种降权软封禁就更不用说了，不让你们讨论此事。只身前往现场的网友什么下场大家都知道。这是什么？言论自由啊。 监督和制约行政权，独立司法，媒体新闻自由，言论自由，再加上不受侵害的自由和投票权，这不就是现代政治里的人权概念吗？这事情一开始就是和人权息息相关的，正是因为没有人权才会有这种事情啊。 实际上隔壁韩国就有几个类似的例子，上网早的大概率听说过。一个是素媛案。2008年12月，57岁的赵斗顺在京畿道安山市，对一名8岁女童实施性侵，造成受害者终身残疾（消化系统永久损伤，需造瘘手术）。赵斗顺被捕时声称案发时醉酒、记忆不清，最终只判了12年。 这件事在2013年被拍成电影《素媛》，引发轩然大波，立刻就推动了立法层面讨论。随后韩国就强化了性侵相关的法律，取消了醉酒减刑的条款。 那么问题来了，在中国铁链女能拍电影吗？事情发生后有什么法律层面的推动？ 还有很有名的N号房事件。2018年起，一个以Telegram为平台的性剥削网络逐渐形成。核心运营者”博士房”主谋赵主彬（조주빈）以及多名协从，通过威胁、诱骗等手段，强迫数十名女性（包括未成年人）拍摄性剥削影像，并在付费的封闭Telegram频道中分销。 2020年初，两名女大学生记者经长期卧底调查将案件公开。消息一出，韩国舆论震动，数十万人联署请愿要求公开所有参与者身份。主谋赵主彬被捕时，电视台进行了直播，民众自发聚集在警局外。主犯赵主彬被判42年有期徒刑。韩国随后修订法律，大幅提高非法拍摄和传播性剥削内容的刑罚，并将观看此类内容也纳入刑事追责范围。 韩国的女性地位在国际社会里也是很糟糕的一档，但人家这种事就能电视台直播，能联署情愿，能修订法律。这些事在中国哪一件是能做的？所以韩国再烂身位也是甩中国一条街的。这不是人权是什么？ 所以这件事在我看来逻辑是非常清楚的。你首先得先有作为人的权利，然后才能讨论其他的。我之前在女权浪潮的文章中写了，西方女权要的第一样东西不是别的，就是投票权。你首先要在法律和政治上被当成是一个人，然后才能谈其他的。 我这里再重复一遍，女权是人权的子集。先有人权再有女权。虽然有了人权不一定就有女权，但在没有人权的情况下单独获得女权在现阶段是不可能的。所以中国女权面临的问题是什么？答案是，在中国当前语境下，推进女权的主要障碍就是人权层面的障碍。 （1/2）

雷彬艺，44岁湖南常德常见秃顶老登一枚。 众所周知湖南人比较擅长搞的模式就是开厂子打螺丝。 除了开厂子最会搞就是cx。 福建人搞zp，湖南人搞cx。 全国最猛的经侦就是湖南的帽子叔叔，多到打击不过来了，全是搞cx、zjp的。 无忧的模式就是打螺丝。 没有颜值能拉皮条的招来做招募，培训一下做运营，低底薪高提成，干多少拿多少。 没有颜值懂职场那套捧高踩低两面三刀煤气灯的，培训一下做管理。价值观洗脑一下，巴普洛夫的狗，萝卜加大棒，吃的是大锅饭确实要与企业价值观共存亡了。🤣🤣🤣 没有颜值但有两把刷子的去干技术活，例如短视频摄影、后期、编导，策划什么的。属于被压榨的最底层，劳动工具。 有颜值， 那完了，恭喜你中奖了，到了无忧全部都要干成主播。眼睛一睁一闭，全是生产资料。 20万个签约都是主播。 20万个约，全部都要去公司签约的， 一天到街上去拉300个人去公司，而且每个人都同意签约的情况下，都得拉两年才能拉完🤣🤣🤣 c端消费者不能搞cx返利拉人头，但是没说生产资料不能拉人头呀，代理是行的🤣🤣🤣 量变引发质变，不愧是湖南人把马克思主义唯物辩证法贯彻到底。 雷彬艺只恨自己长得太丑口才又不好，不然高低要自己干个主播，毕竟多一个对撞高一丝概率。 “当下我觉得很重要的一块就是好的内容”，雷彬艺认真的回答记者。 这要不是一个985穿西装秃顶老登付了点钱，估计中专的保安都听不下去要给他叉出去。 买了很多网红老板镀金套餐的title，顶在头上说的还是听君一席言胜似一席言的糖言糖语。 反复卖“我情商不高、不会说话、物欲很低”人设，实际标准摸摸唱常客。 yy待过，凤凰待过，都是BD岗。营销自己工科男形象，实际没耐心老老实实做技术岗，去搞拉皮条工作的大概率要以色贿选，付出点代价的。 雷彬艺pyq：“无情无义的人不能交往”🤣🤣🤣 一个卡拉米传媒公司，靠吸艺人血吃饭的公司竟然给他干出幻觉来了🤣🤣🤣 还情义，你骗20万小艺人冲拉新任务签合同时候情义了吗🤣🤣 还什么无忧的价值观是共同富裕，此处应该at缅北和cz。 谷歌知道你们有价值观都得瑟瑟发抖，企业家为了人类上月球，太空建基站，去中心化建设啥的，不得已提点价值观，不提不行了，不然哪来的捐助和投资。 拉皮条艺人服务公司给干出价值观来了🤣🤣🤣 牛马鸡鸭都给干沉默了：真实活久见啊。

锡安教案刘桢彬牧师， 记忆里刘牧师是一位安静，踏实，有思想的年轻人，一晃认识刘牧师也近二十年光景。这么长的时间里，他始终如一地饯行了信仰中美好的品格 - 诚实、助人、努力、好学、谦卑… 我们知道，刘牧师在北海看守所期间也始终没有改变的是，对上帝的信靠，对同仓里狱友们的关爱和支持！ 我们要求，无罪释放刘桢彬牧师！