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日本人对中日国态观察@SUZUKIYASUSHI55 🇯🇵日本 「崇拜西方」 「脱亚入欧」 「白人情结」 「文明的自我丧失」 「精神上的从属」 「欧美至上主义」 🇨🇳中国 「东洋回归」 「脱欧入亚」 「作为亚洲人的自豪」 「文明的自立」 「精神上的独立」 「摆脱欧美中心主义」
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此《乐善录》由南宋李昌龄编撰。全书共十卷,其内容以 “行善积德” 为核心,融汇儒释道三教思想,收录了大量异闻怪谈、罪福因果相关的古今故事二百余条。此为东洋文库藏宋绍定二年会稽郡斋刊本。字形严谨方整,具有典型的南宋时期浙江地区公家刻本风格。介绍下载:
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#更新# 为高清+文件版本。《北支》是抗战期间日本华北交通株式会社主办的摄影杂志,主编为日本摄影师加藤新吉。其内容以日本入侵中国后考察和介绍当时中国的图文报导为主。内含从1939年6月创刊到1943年8月共 五十一期,其内容涉及题材广泛。此套现藏于藏于东洋文库。介绍下载:
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十八岁,本该是闺中描眉的年纪,张振芳却在日记里写下了五个字——"国破何以为家"。 她收拾行囊,从安徽合肥一路走到西安,又奔赴延安。 在陕西云阳青训班,她将自己的名字改为"张立",取"立民族之魂"之意。 一个名字,便是一生的注脚。 1939年,张立主动请缨奔赴晋察冀前线,任白求恩学校特派员。在那里,她与晋察冀军区锄奸部部长余光文相识、相爱、结婚。 战火中的爱情,聚少离多,却格外炽烈。 1943年秋,日寇对晋察冀抗日根据地发动了空前残酷的"大扫荡"。 12月9日,余光文率部转移至阜平县柏崖村休整。谁也没想到,死神已在暗处窥伺。 第二天拂晓,枪声撕破了山村的寂静。日军在叛徒出卖下包围了村子。余光文被迫率大部队突围,张立留下掩护群众转移。 混乱中,张立将三岁的大女儿小宝托付给炊事员老邵。老邵抱着孩子趁乱冲出重围,孩子活了。 而张立自己,怀抱不满百天的小儿子,落入了敌手。 敌人从她腰间搜出一支小手枪,知道了她的身份。她被押到村口麦场,四周架起机枪。 鬼子军官指着她怀中的婴儿逼问:"余光文在哪里?" 张立用右手理了理头发,又把孩子的裹布整了整。敌人说只要合作就放了她,她轻蔑地回了一句:"我是中国人,不是东洋狗。" 翻译走过来劝降,被她"呸"地啐了一口。 气急败坏的敌人夺过她怀中的婴儿,狞笑着丢进了旁边沸腾的开水锅。 孩子惨叫一声,瞬间被滚水淹没。 张立像一头怒狮般扑向敌人,却被死死架住。她撕心裂肺地呼喊,拼命挣扎——可一个母亲的力量,如何敌得过围上来的兽群? 日军挥起军刀,一刀劈断了她的右臂。鲜血喷涌而出,染红了脚下的黄土地。 她没有倒下,反而昂起头,用尽全身力气高呼——"打倒日本帝国主义!中国共产党万岁!" 敌人又一刀刺穿她的左胸,刀尖从背后透出。她仍然怒目而视,死死盯着这群野兽。第三刀捅进她的腹部,用力搅动。 这位23岁的母亲、战士,终于倒在血泊中。 那一天,是1943年12月10日。她的儿子,还不满三个月。 惨案发生后的第三天夜里,柏崖村的老乡们冒险摸回村子。他们用粗布被单裹住张立残缺的遗体,葬在了她曾掩护群众转移的那片山坡上。 坟前立了一块石碑,栽了两株翠柏。 此后的每一个清明,村里人都会带上祭品和野菊花为她扫墓。那两株翠柏和坟头的小槐树,一年年长高、长粗,如今已到两人合抱。 村民说,那是她在看着柏崖村安宁向好。 而在晋察冀边区革命纪念馆里,至今陈列着一张黑白照片——年轻的母亲怀抱女儿,笑容温婉。 照片上的她不会知道,几个月后自己将面对怎样的炼狱。可即便知道,她也一定不会退后半步。 因为她叫"张立"——立民族之魂。
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東洋御伽話啟動!「天下布魔」三姝亮相! 看到這個企劃您可能不知道什麼意思,「御伽」其實就是故事、寓言的意思,所以這個由台灣團隊開發的紳士手遊這次的限定活動就是取材自日本的企劃,有忍者、有祭典、有巫女,當然還有啪啪啪的高潮〜 #天下布魔#
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推友網名叫東洋 蓮花酥,取什麼名字可以壓推友一頭?
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広島鯉魚隊爆醜聞!有AV女優和職棒球員狀似親暱? 應該很多人注意到這個八卦了,日本媒體報導,職棒広島東洋鯉島隊的喪屍菸彈風波擴大,有更多球員涉入,與藥頭玩樂的現場照片更有球員和女優狀似親暱⋯那麼,這位A子是誰?女優們又有何反應?
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