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工人阶级领导一切，咸阳国棉厂挡车女工吴桂贤借势青云直上，75年当选国务院副总理，时年37。行文至此要赞一下山东，我大葱省真是富贵不淫，铁面无私，刚直不阿——吴桂贤和老公王振涛到山东婆家，吴桂贤刚落座，就被小叔子给撵下去了！女人不能上桌吃饭！坚持传统，誓不双标，《齐鲁清未了》
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男拳，是基本盘的哀鸣，是父权制在彻底破产时刻的最后哀音。
男拳希望构建的家庭样式，董志民式的家庭样式，从女性肚子里开采小人矿的“黑煤窑”人口生产模式，是中共基本盘人口的真正来源，也是中共统治可持续性的终极保证。
贾平凹怀念的村子，就要消亡了。
但这样的村子不消亡，中共的基本盘不消失，“人口红利”源源不绝，生活在沦陷区里的亿万牛马，就永远迎不来光明，就永远无法走进文明。
站男拳的男大V们似乎没有意识到，自己对Bro们的同情，自己促成廉价劳动力再生产的努力，是在给中共续命。
看似反共的男大V们也似乎意识不到，所谓的女拳，一拳拳打碎的，都是中共的基本盘们想为主子生小盘盘，生盘二代，繁育小牛马的“忠诚梦”。
在女拳和基本盘的战斗中，他们站在了基本盘一边——而那是传统中国文人如李怡、黄霑等人都不会选的边。
无数因心存反意翻墙出来的中共国男性也站到了男拳一边——他们没有意识到，之所以整个欧美文明世界都没有象中共国境内那么泛滥的男拳，是因为欧美男性虽然同样希望男性在社会上保持传统的优势性别地位，却不象中共培养出的基本盘那样是在“一人一个女学生”的宣传下，在王志安那种亲妈是买来的家庭成长起来的。
他们没有意识到，只要中共的基本盘不消失，即使在这一场财政危机后政权倾覆，在中华沦陷区继起的政权，也仍会因人口基础的特性，亿万牲人的特性，变成由特权阶层和牲人基本盘组成的伤害链政权。
丈夫和妻子的关系，父母和子女的关系，直接决定了一个国家一个族群中统治者和被统治者的关系。
在男拳竭力呼吁社会助其维护家庭中男性的暴君地位时，他们维护的，也是国家政权暴虐对待底层民众的“权力”。
所以男拳到底是什么拳？
盘拳。
这不是男性这个性别在争取理应属于男性的特有权利，这是中共的基本盘在争取牲人式家庭的传承权，牲人丈夫对妻子的虐待权，牲人丈夫对儿子的掌控权。
它争的不是男性的生存空间，是基本盘的存续空间。
一个真正的男人，应该是怎样的人？
我小时候，曾希望自己是个男人而不是女人，因为我向往那些传统经典里最美好的品德，“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫”。
幼小的我，想成为的是懂“修齐治平”，能为天地立心为生民立命的人物，而不是循以顺为正的妾妇之道的人。
在我想来，一个男人，应当顶天立地，有脊梁，有志气，有智慧和节操，同时也有情有义。
在弱者面前耍威风，在女人身上占便宜，显然不应是个真正男子汉的追求。
所以如果一个男人想为男人争取男性这个性别的特殊权利，按当年还是小孩的我想来，他该争取的难道不是“言者无罪”，是为国为民坚持自己观点的人脊梁不被当局踩碎的权利？他该争取的难道不是男子汉顶天立地，铁肩担道义的权利？
当年的我还是个小孩，我原谅自己在那样的年龄，还不懂一个人想要顶天立地，想要胸怀天下，并不需要有一个男性肉身。
但今天的我真的不明白，为什么有了男性的肉身就会令相当一部分人把追求在家庭内部建立非自愿亲密关系当成天大的事，为什么有了男性肉身，男人就要一心一意的打男拳，而把男子汉要有担当有风骨的古训置诸脑后。
这些打男拳的人到底想成为怎样的男人？
他们不要做大丈夫，不要做男子汉，不要做君子，他们要的就是拴个媳妇，或者几斗小米便宜买个媳妇，生八个儿子延续香烟，为给中共繁殖基本盘添砖加瓦？
他们到底是想做男人还是想做牲人？
他们是想做牲人。
他们是想让每个男人都做中共希望他们做的人，要燃尽自己，维系一种在文明时代已经破产的性别权力结构，一种在当了爹生了儿子之后也指望不了儿子养老，反而要被儿子啃老的时代，会让一个呕心沥血“力工梭哈”的男人在年老后美梦破产，贫病而死，悔恨不已的繁衍模式。
多么愚蠢。
当我看清中共刻意纵容的男拳实际上是盘拳，让无数不明真相的反共男大V同情不已支持不已的男拳实际上是盘拳，反共男大V对男拳的支持，事实上都成了对盘盘们的助力，我忍不住笑了。
男人真可怜。
会跟着党的指挥棒跳舞。
明明只要大家全部躺平不婚不育就能让中共“一代绝”，明明男人也想从中共暴政下“润”出去，但在女人不愿进入婚姻时，在女人想“润”离婚姻时，他们却惊慌失措。
明明最安全的反共方式就是不婚不育，也劝兄弟们不婚不育或至少别生那么多软肋，他们却非要维护牲人的传承，要力保中共基本盘的传承。
明明欧美文明社会的婚恋观和女性观已经指明了方向，阉割女性阉割母亲只会使文明转型步履维艰，想生活在更富足更平等的社会环境里，就要让母亲们有能力教育出具备公民素质的下一代，他们偏偏要延续王志安父亲的家庭构建模式，要用那样的模式，大量培养王志安式的打老婆的小男人。
他们看不穿盘拳的真相。
也是，大智慧只属于我这样的大丈夫，怎么可能属于眼光、见识、格调都不值一哂的小男人们。
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文明的进化，其标志是一个社会能象过去尊重男人那样尊重女人。
而当一个社会退化，在道德上“渣化”，男人们会“享受”到女人曾经的待遇，雌伏在权贵面前的男人，被人渣政府“负心”的男人，将发出比怨妇还凄惨的嘤嘤哭泣。
女人是一种处境。
是全体雌伏于权贵胯下不敢反抗的中共国男人的处境。
对女人打男拳 ，不过是这些雌伏者们因不敢向伤害自己的强者发出怨言，而只敢向更弱者挥刀的无能狂怒，是他们在被党国强奸，被党国“渣”过后的情绪宣泄。
他们已经被驱赶到“女人”的处境里，一种只能承受伤害链上一环节的伤害却无权反抗的处境里，即使他们不肯承认。
他们试图维护伤害链逻辑，试图向女人输出伤害以证明自己“还没沦落到最底层”，试图拿女人当垫背的，试图构建起以自己为首领以妻子为生产资料以儿女为“下线”的小伤害链系统，也就是传统的伤害链式家庭，但他们无法成功。
因为父权制的经济基础已瓦解，在日益高昂的现代教育抚养成本面前，“儿子”不再是一种能让父亲轻松获利的投资项目，烂尾娃正在象烂尾楼一样，成为把家庭拖向破产深渊的负资产。
清醒的男人纷纷躺平。
生什么儿子？开什么黑煤窑？挖什么小人矿？自己已经在当牛作马，还要掏空家里六个钱包买房子娶老婆生小牛马给中共政权续命？
女人都不想为婚姻当牛作马了，男人还要逼女人甚至“拴”女人进入婚姻生小牛马，蠢不蠢？
蠢。
但蠢正是基本盘的特质。
所以在清醒者纷纷躺平的时刻，蠢才们，中共的基本盘们，还在奋斗。
在中共国境内，到了现在，公开表达自己的政治观点是越来越危险了。
但你可以“曲线救国”，你可以通过一个人对躺平的态度，对现在的男女是否应不婚不育的看法，看清一个人是不是基本盘。
在不久后的动荡局势中，我想，聪明的做法，是离“盘盘们”远一点，离渣男、人渣们远一点，离见利忘义贪婪愚蠢的人远一点。
不然，就算你是个男的，你觉得自己是他们的Bro而不是“母人”，他们也会把曾用在女人身上的手段都用在你身上。
清朝诗人屈大均写过一首《菜人哀》，歌颂女人的为了救夫甘心被吃。匮乏时代的男人对于吃女人，或者易子而食吃孩子，是没什么心理障碍的。
但男人会不吃男人吗？
《夹边沟记事》里，杨显惠记下了据说可能是史上唯一被人吃掉的哈佛大学医学博士，董坚毅的死。
在吃人者对“两脚羊”的分类里，除了被称为“不羡羊”的女人和被称为“和骨烂”的小孩，也有“饶把火”这个属于男人的专称。
男人当然是会吃男人的，会吃掉沦落到女人处境里的男人，会吃被迫雌伏的男人。
基本盘的男拳，打的不过是另一个时空里的自己，在不久后的将来，因现在不躺平而折腾掉了所有积蓄，挣扎于极度贫困中的自己。
所有的男拳都一样。
在把攻击目标设为更底层，而不是上层时，在接受中共宣传洗脑那套论调，把女人的“不合作”看成中共国男人困境的主要来源时，他们选择的奋斗方向，就是维护伤害链逻辑，维护伤害链系统，维护上层对底层的伤害权，和愤怒于底层的“不让我吃”。
他们在维护“井然有序的吃人”，因为他们认为在这样的秩序里，他们是吃人者。
但当然，他们是被吃者。
看不破伤害链的陷阱，看不见伤害链系统的内生矛盾，看不懂伤害链模式造成的治乱循环，理解不了这人吃人的秩序，在可以逃离时不逃离，在该摧毁它时维护它，他们只能是被吃者。
在大洪水即将涌起，应该不婚不育，保持没有软肋、灵活机动的状态时，却把满腔愤恨投向女人，把全副精力用于“拴”媳妇生儿子接续香烟，这样的中共基本盘天选两脚羊，只能是被吃者。
当然，他们也吃人，吃蠢到和他们做兄弟的人。
和渣男做兄弟=和人渣做兄弟。
和基本盘做兄弟，和基本盘共情，真到了紧要关头，要么你会被他的蠢拖累，要么你会被他的坏坑死。
反正他是不会讲义气的。
大部分为男拳说话的男大V，都觉察不到男拳背后的伤害链逻辑，即使他们认为自己已经足够清醒，在道德立场上也已经足够“进步”。
但一个真正具备道德判断力的人，即使是个男人，也不会不懂，负情=负义，不会意识不到，男拳对女人的恨，和贪官对刁民的恨，独裁者对异议者的恨，中共政权对一切“反贼”的恨，并无区别。
当你同情男拳的时候，你同情的就是想在家庭内部实施专政的小共产党，你想和他一起镇压的，就是家庭内部的牛马工农。
你意识不到，不婚不育的女人不过是在家庭这个层次想躺平的底层，想离婚的女人不过是在家庭这个层次想“润”的底层。
中共污名化女权，和污名化公知，污名化“钉子户”、“上访专业户”，和污名化跳楼讨薪的农民工，完全是一个套路。
看不破这点套路，只能证明你的智慧和道德水准，还够不上做一个文明人。
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