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1954年,贺龙当上国务院副总理,一次会议上,他和毛主席坐在一起抽烟,瞅着周围人都端着茶水,贺龙忍不住问毛主席:“你们喝的都是茶水,为什么我喝的是白开水啊。”
贺龙放下手里的烟,等着主席回话。毛主席笑了笑,把烟灰磕在缸子里,说:“你是新来嘛,行政处的同志大概还不晓得你的习惯。”他招了招手,把一位工作人员叫到身边,低声嘱咐了几句。
不到五分钟,一杯新沏的茶就送到了贺龙面前。茶叶在热水里舒展开,颜色清亮。贺龙端起来喝了一口,是上好的龙井。
但他心里咯噔一下。这杯茶和主席、总理他们杯里的茶,看起来一模一样。他立刻放下杯子,招手让那位工作人员回来。
“这茶叶,是单独为我准备的,还是会议统一配的?”贺龙问得很直接。
工作人员有些紧张:“是……是从会议用茶里取的。”
贺龙点点头,没再说话。他把那杯茶轻轻推到桌角,再没碰过。会议开了两个钟头,他杯里的热水添了三次,茶叶始终浮在水面,一口没喝。
散会后,他直接去了行政处。管事的处长认得他,赶紧起身。贺龙摆摆手,指着仓库里码放整齐的茶叶箱:“我想看看会议用茶的采购记录和领取单。”
处长愣了,但还是翻出了账本。贺龙一页页看下去,采购渠道、单价、每次领取的部门和人名,记得还算清楚。他看到最近一次领取记录里,有自己刚才参加的那个会议名称。
“这茶叶,”贺龙合上账本,“是按人头分配到会的?”
处长忙说:“是,按参会领导人数提前备好。”
贺龙从口袋里掏出一个小本子,又向处长要了支笔。他低头算了一会儿,抬头说:“今天这会,我那一份茶叶没动。你把它从消耗里划掉,或者记在我名下,月底从我工资里扣钱。”
处长张了张嘴,半天才说:“贺副总理,这……这没这个规矩,都是统一走的经费。”
“今天就有了。”贺龙把本子和笔还给他,“我那一份,我付账。”
这事当天下午就在几个部门传开了。晚上贺龙回家,夫人见他从公文包里拿出一个铁皮盒子,觉得奇怪。他打开盒子,里面是半罐散装茶叶。
“哪来的?”夫人问。
“街上买的。”贺龙说,“往后开会,我喝这个。”
第二天他去体委开会,一进门就从铁皮盒里捏出一撮茶叶,放进空茶杯里。旁边的干部看见了,有人也跟着拿出自己带的茶叶。但大多数人还是用了会场备好的茶。
贺龙没说什么,只是会议间隙,他问体委的会计:“你们一年会议茶水的开支是多少?”
会计报了个数。贺龙听完,点点头:“够建两个基层体育场了。”
这话后来被传了出去。
月底,贺龙让警卫员拿着行政处送来的扣款单,去财务室交了他那份茶叶钱。收款的老会计戴着老花镜,看了单子又看看警卫员,嘀咕了一句:“还真是自己付啊。”
警卫员回来把这话学了。贺龙正批文件,头也没抬:“该付的就得付。不付,下回他们就会给你多备一份点心,再下回就能多备一桌饭。人的口子,都是这么一点点扯开的。”
1955年开春,国务院一次扩大会议。贺龙到得早,会场还没什么人。服务人员照例要给他泡茶,他指了指自己带来的铁皮盒:“用我这个。”
会议开到一半,一位领导笑着凑过来:“老贺,你这自备茶叶,可是将我们的军啊。”
贺龙给他看了看盒子里普通的炒青:“我这是给自己立规矩。你们该怎么喝还怎么喝。”
但第二年,国务院修改了会议管理办法。茶叶依然供应,但鼓励自带,公家提供的茶需登记,费用每月从个人津贴中扣除,账目张榜公布。
新办法施行第一天,贺龙去看了张贴的明细。他找到自己名字后面那栏,茶叶一项是空的。他转身问工作人员:“我这个月还没开会?”
工作人员翻了下记录:“您前天刚开过会,但您用的是自带茶叶,所以没记。”
贺龙点点头,走到公示栏前,掏出笔,在自己名字后面的空白处打了个勾。
年底,行政处整理仓库,发现茶叶消耗比往年少了三成。处长在汇报工作时提到了这个变化,周总理听完,说了一句:“贺龙同志带了个好头。”
贺龙后来一直用那个铁皮盒子装茶叶,直到1958年,国务院正式实行会议用品个人登记扣款制度,他才把盒子收进办公室抽屉。但他每月还是会去看一次公示栏,确认自己名下每一笔扣款都清清楚楚。
有一次秘书打扫卫生,看见那铁皮盒子放在抽屉里,已经有些锈迹,就问要不要处理掉。贺龙拿过来,用布擦了擦,又放回原处。
“留着吧,”他说,“看见它,就记得茶该是什么味。”
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在德国🇩🇪热门景点新天鹅堡,旅行团开始移动了。大家沿着小路往上走,路过纪念品摊和饮料亭。张亚博走在队伍最后。他后来说,他已把这一刻在心里反复演练过无数次:在酒店里,在大巴上,甚至在厕所里。
走到第一个转弯处前,他停下了脚步。其他人继续往前走,没有人注意到他。张转身,往回跑。之后,他乘公共汽车前往菲森,再从那里坐火车前往慕尼黑。导游给他发了好几条消息,叫他立刻回来。
以上是德国《明镜》周刊今年4月发表的报道《他在新天鹅堡脱逃,揭露中国的罪行》中描述的情节(报道作者署名:Christoph Giesen, Frederik Obermaier, Bastian Obermayer, Sophia Stahl 和Jessica Chen)。
该报道继续写道,出逃次日,张站在慕尼黑施瓦宾区一栋不起眼的大楼前。世界维吾尔代表大会总部就设在这里——这是一个流亡海外的组织,被北京当局定性为分裂主义和恐怖主义团体。张通过中国官方宣传了解过这个组织,而如今他站到了他们面前。他的出逃,就以此为终点。
当天上午,他请求酒店前台拨通了世界维吾尔代表大会的办公室电话。前台把听筒递给他,他自我介绍说是一名中国警察,急切地想与他们交谈。
维吾尔人引领张进入一间会议室:一张长桌,几把椅子,一台嗡嗡作响的空调。桌上摆着黑茶,旁边是记事本和笔。几名男子已经就座。他们不信任他。张入座时,他们架起一个装有智能手机的三脚架,镜头对准了他——他们要完整录下这次谈话。他们邀请《明镜》周刊在场旁听。
慕尼黑的维吾尔人最想知道的,还是他为什么决定开口说话。他再次伸手进双肩包,取出一份绿色文件,上面印有两座金色的教堂塔楼——那是一张受洗证书。"我是基督徒,当我死去,我必须向耶稣交账,"他说。
当时他的工作职责是将在押嫌疑人押送至审讯。张讲述了一个比他年轻的男子。一名狱警一次次踢他的下体。那个男子后来死了。张沉默片刻,随后轻声说:"那些呼号声,至今萦绕在我耳边。我为此做噩梦。"几乎每周都有人死在监狱里,医疗救治几乎为零。
张说,他每周都必须向上级警务部门报告信息,逮捕行动随即跟上。关于维吾尔习俗的蛛丝马迹便已足够:一首歌、一首诗、一段祈祷。
有时,警察甚至会捏造事实。例如声称村民在打篮球,张说。一个锻炼身体、保持健康的人是可疑的——是潜在的恐怖分子。"任何人随时都可能被带走。"
他从这个机构离开前的最后一个官方举动,是签署一份保密协议——承诺为"所获取的国家机密"保密,承诺沉默。而现在,他开口说话了。
"如果有一天有人问我,在那里面对不公时我做了什么,"他后来在德国庇护听证会上说,"我至少想能够说:我说出了真相。"
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还记得当年王思聪嘲讽孙宇晨,两人在微博对线吗?孙宇晨当时回怼:靠爹的还敢骂靠自己的。十几年后,按福布斯实时富豪榜口径,孙宇晨的财富已经超过王健林。孙哥对此表示:没有波澜,只有警醒。王健林当年也曾是版本之神,正如我曾是不被相信的年轻人。今天若有个年轻人对我讲一些我听不懂、甚至想嘲笑的东西,我很难再有王思聪这种自信。我会给他端一杯茶,听他讲讲他的世界。
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今天难得安静下来喝杯茶🍵
坐在茶台前慢慢喝,感觉整个人都放松了不少。
最近大家是不是也都挺忙的?晚上记得给自己留点时间放松一下😌
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记住,控糖。
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《给阿嬷的情书》——以世界记忆遗产“侨批”为载体,讲述中华优秀传统文化中的信义与守望。从潮汕方言到工夫茶道,从拜月娘到出花园,中华文化的根脉就藏在书信里、家风里、日常烟火里
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