レテプ・アフメッドさん(ゲスト) 日本での発言も標的に！ 中国民族団結法について 『これ名前だけ見ると非常に立派なんですよね。 断結とか親交とか謳ってるんですけれども、只その断結というのは、お互いを認めて、お互いを尊重して 初めて成り立つものなんです。 で、今回 彼らの言ってきてる事は、そうではなくて「全部俺様に合わせるんだ！」と。 生き方、価値観、言語、文化、伝統全てに於いて、自分はウイグル人ではなくて中国人であるとで、中華民族であるということを それぞれのウイグル人含む他の民族が、まずそれを全面に出して「中国に生き方そのものを中国人に合わせ事が断結だ！」というような事を言ってるんです。 「そうしない場合は　それは犯罪になります。」という事を 言ってきてる。 端的に言うと、私達の独自の伝統、文化、アイデンティティ、そういったものを あれこれ規制をかけて、強制同化をしようとして、或いは強制同化に失敗した時はもう収容所に大量に収容して、その中で「思想改造をするんだ。」と。 「ウイグル人として生きる思想そのものを ぶっ壊してやるんだ！」という事を、強引にやってきましたけれども、これからは それを国家権力を持って、この法律を盾てに、更に強引にやりますと。 要は、ウイグル人のとしての誇り アイデンティテイ そのものを捨てて 中国人に完全になり切って生きる選択をしないものはもう犯罪扱いにしますので、生きるか死ぬかという状況 要は植物人間として生きるか？犯罪に扱い にされて刑務所行きになるか？ということを選べ！という様な事を突きつけている非常に危険。 後は、今 世界で多様性が尊重され、それぞれの生き方が尊重される世界になっていくそういった流れの中で、本当にあの歴史の流れ、国際社会のこの文明社会の流れに もう本当に逆行する、危険なあの非文明的な法律だと思います。』 #あさ8# #日本保守党#

昨日のはコンタクトか？！赤コン切らしてて有り合わせのピンクでやったのがいけない？！それか？！🙄 いや…別に赤コンだから目が死ぬ、ピンクだったら生きるとかそんな話ではないよな…

比較下げじゃないけど4号の巧と海堂はちょっと小綺麗になりすぎてたというか パラリゲの場合は「戦友には先立たれて、俺は戦いの果てにかっこよく死ぬこともできなかったけど生き残っちまったんだから生きるしかねーよな」って話なんだよな

被爆81年の8月6日を、広島で迎えています。あの日もこうであったかと思わせる晴天と暑さ、蝉の声。 早朝の平和記念公園で献花しました。 人間として死ぬことを許さず、人間らしく生きることも阻んできた原爆。 核兵器と人類は共存できない。 核抑止への依存は地獄の容認であり、許されない。

#打海文三読書マラソン# #時には懺悔を# 【読書マラソン8日目】（編集者M） P312～ラストまで読了。 息をつくのも忘れるくらい、集中してラストまで走り切りました。 事件は意外な展開を見せる――。 人は決断して、強くなり、周囲を変えていく。 最後の最後まで意外な展開、そして、物語のラストに希望を見出します。 人間は誰もが、いつか死ぬ。 でも、どう生きるか、は自分たちで選んでいくんだと思います。 「あなたならどうする」と常に問いかけられているような読書体験でした。 心震える、素晴らしい物語でした。 映画でも、ぜひこの世界を堪能していただきたいです。 ◆印象に残った言葉。病院での佐竹と明野の会話。 「みんなが新を励ましてるようですね」 「逆だよ。みんなが、新に励まされてるんだ」

ハムレットの名台詞として知られる「生きるべきか、死ぬべきか、それが問題だ」。しかし、この訳が間違っていたとしたら？　いま、シェイクスピアを読み直す絶好のタイミングが訪れています。

佐藤正午『熟柿』 #読了# 　罪は罪として背負い続けなければならない。一時の誤ちだったとしても、罪か罪でないかの判断は他者に譲らなければならない。隣に立つのが優しい人ならば誤ちは過失として受け入れてもらえる。しかし、全ての人が全ての人の敵である限り、罪人が無罪放免とされることはない。罪の発見は罰の発生を意味し、社会への還元という名目で罪人はいいようにされてしまう。私的に決められる罰には終わりがなく、罰を利用する者の頭から法律なんてすっ飛んでいく。罪人は正義に駆動された人々にちゅうちゅうちゅうちゅう暴利を貪られる、それはもう死ぬまでずっと。 　罪を背負えば一人で生きていくしかない。罪が露見すればどこか遠くへ逃げるしか道がない人生なのだ。共に歩むことを選んだ者たちに甚大な被害をもたらす可能性と昼夜向き合わなければならない毎日なのだ。 　ところがだ。人と人の繋がりは頭で考えてどうにかなるものではない。親子だって、夫婦だって、友達だって、なんら理性的な関係性ではない。よくよく考えてみれば、共に居ることの理由をはっきりさせる前に、僕らはもう共に居るのだ。仲良しになったから仲良しなのだ。僕はここに救いがあると思う。 　罪は罪として消えることがない。罪はどこまでも罪人を追いかけ回す。それでも善き人であろうと志すことは誰にだって許されている。罪が赦されずとも善く生きようとしていいのだ。 　そして、善く生きるにはまず他者を必要とする。誰かのために生きることこそ善く生きることだからだ。人と人との繋がりが僅かでも、細くとも、そこに存在する限り、人は善く生きる機会を得ているのだ。

生きることに意味はない。 意味がないなら、やることは一つだけだ。死ぬまでの時間を、気分の良い状態で埋め尽くす。1秒でも長く。それだけ。 気分が良いって何か。体がちゃんと動いている状態だ。脳が本来の性能で動いている状態だ。ドーパミンが枯渇せず、炎症が収まり、エネルギーが満ちている状態。 快楽主義じゃない。設計の問題。 体と脳を最適化するのは、健康のためでも長寿のためでもない。気分よく死ぬためだ。その状態で死ねれば、後悔はない。

【声明】 「広島・原爆の日」 （れいわ新選組　2026年8月6日） あの日から81年目の夏を迎えた。 原爆の犠牲となったすべての人々に、哀悼の誠をささげる。 また、今なお後遺症に苦しむ被爆者やご遺族の方に、心からお見舞いを申し上げる。 わたしたちは、 被爆者が命を削りながら伝えてきた「核と人類は共存できない」という警告を受け継ぎ、「核兵器のない世界」の実現にむけて先頭に立つことを、あらためて誓う。 今年の広島市平和記念式典には、過去最多の127の国・地域が参列する。 ところが世界では核兵器の使用をほのめかす威嚇と軍拡が続く。7月末に発表された読売新聞などが実施した被爆者アンケートでは、約8割の回答者が「核兵器が使われる可能性は高まっている」と回答した。この危機意識を国民全体で共有しなければならない。 原爆投下という未曽有の惨禍が、国内外であまりにも軽々しく扱われている。4月末から開かれた第11回核不拡散条約（NPT）再検討会議は最終文書を採択できず、2015年、2022年に続き、3回連続の不採択となった。 大国が自ら核兵器保有を続けながら他国には不拡散を求めるNPT体制の機能不全はもう明らかである。どんな国であれ核兵器の保有や製造・開発を違法と定める核兵器禁止条約こそ、核廃絶に向けた議論の枠組みとしなければならない。日本政府には、今年の11月末にニューヨークで開催が予定されている、核兵器禁止条約第1回再検討会議への最低でもオブザーバー参加と、同条約への最終的な批准が求められている。 今何よりも憂慮すべきは、唯一の戦争被爆国である日本の政府・与党が自ら核兵器の配備に向けた議論を始めていることだ。 連立与党である維新の会は6月24日の総理大臣に対する安保三文書改定に向けた提言で、非核三原則のうち「持ち込ませず」について「現実的検討を行うべきだ」と見直しを主張。原子力潜水艦についても「早急に導入すべきだ」と訴えた。 さらに、日本では7月下旬に、小泉進次郎防衛大臣が、「触れざるを得ない一つは核だ」「あらゆる政策をタブーなく議論し、進めなければいけない」と発言した。 高市早苗総理も同様に、安保三文書の改訂をめぐって、「当然、あらゆる課題についてしっかりと議論の俎上に載せる」との意向を国会で示した。 「議論するだけ」と軽く扱ってはならない。 日本の防衛大臣が、核兵器の持ち込みや核共有へつながり得る選択肢に道を開くことは、非核三原則を空洞化させるための地ならしである。周辺国はそのようなシグナルとして受け取る。 わたしたちは、すでに2022年参院選で「核共有を含む核拡大抑止のタブーなき議論をすべき」と主張していた一部の政党の動きを憂慮し、ウィーンで開催された核兵器禁止条約第一回締約国会議において強く批判している。国会議員会議では、NATO加盟国を代表する議員から「日本で核共有の議論があるというが、『核兵器』がシェアされることはあり得ない。核保有国の兵器が押し付けられるだけで、押し付けられた側には何の権限も与えられない」とコメントが出され、国会議員会議の声明が取りまとめられた。 核抑止論は、現実に戦争を防いでいない。それどころか、相互不信と軍拡競争を加速させ、誤算や事故による破滅の危険を高めている。 核兵器によって国民の命を守るというが、その核兵器が使用されれば、最初に奪われるのは市民の命と暮らしだ。 「人間として生きることも死ぬことも許されない」と訴える原爆被害者の実相を直視するならば、唯一の戦争被爆国である日本は、核を使う側に近づく議論ではなく、核を決して使わせない外交と軍縮こそ進めるべきである。 日本が、唯一の戦争被爆国としてやるべきことは明白だ。 政府は、非核三原則を一切見直さず、国是として堅持すること。核共有や核持ち込みを拒否すること。核兵器禁止条約に早期署名・批准すること。そして、東アジアに対話と信頼醸成の法的枠組みをつくることである。 「核の傘」から「非核の傘」へ。 被爆者はじめ核廃絶を願うすべての人々とともに、核兵器も戦争もない世界を実現するため、引き続き、力を尽くしていく。 2026年8月6日 れいわ新選組