ちいかわは実は、キャンベルの単一神話論を解体・再発明したちいかわ的千の顔を持つ英雄ではないかと捉えています。
恵みと暴虐が背中合わせのメソポタミア的自然の中で、理不尽に直面したヒトハフタバは神義論的苦悩を抱く、世界の不完全さを拒絶した二人は禁忌に手を染めることでグノーシス的解脱を試みる、しかしその結果生まれるのは連鎖する惨劇と二元論的正義の崩壊。
多分この脚本は原作をそのままナガノ先生が再現しなくてはいけなかった理由が見える気がします。
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ちいかわで思い出したんだけど、災害を神格化して土着信仰と結びつけるといえばメソポタミア神話で、そこにグノーシス主義的な救済が入ってきて、ハチワレがニーチェの善悪の彼岸にたどり着く感じが、何千年の神話大系と哲学の再発明という気がして、ナガノ先生の恐ろしさに寒気がしてきた
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