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高市政権の独裁に反対するゆうこく連合有志の会
@StashTakeuchi8
高市政権の独裁に反対する「ゆうこく連合」応援アカウントです。ゆうこく連合は自由と基本的人権を守るために戦います。 この国で起きていることを記録し続ける 権力は説明しない。メディアは忖度する。 誰かが書かなければ、なかったことになる。 私の仕事は、「今」を書き続け、記録として残すことです。
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悲願とは2年間だけの悲願なのか? 高市早苗の消費税政策は本当に「悲願」だったのか 高市早苗氏は2026年1月、食料品の消費税ゼロについて「私自身の悲願でもありました」と語った。しかし、過去の本人の発言を確認すると、現在の姿とは異なる消費税観が見えてくる。 2011年12月、高市氏は「税率アップにはご批判もありましょうが、社会保障制度の継続性と負担の公平性を考えると、間接税を財源として重視する方が良いと判断しています」と記していた。 さらに2016年11月には、「その税率の引き上げは必要なものだと認識をしています」と明言し、10%への引き上げについても「引き上げが確実に実施できる環境を整えてまいりたい」と述べている。 つまり、高市氏は少なくとも2011年から2016年にかけて、消費税を社会保障を支える重要な財源として評価し、10%への引き上げも必要だと認識していたのである。 その後、2022年にはNHK「日曜討論」で、消費税の使途について「年金、医療、介護、子育ての社会保障に限定されて使われます」と説明し、「消費税は残しておくべき」と主張した。 ところが2025年5月には食料品の消費税0%を主張し、2026年1月にはそれを「私自身の悲願」と表現した。 問題は、減税を主張すること自体ではない。政策を変更することは政治家として当然あり得る。問題なのは、過去には消費税率の引き上げを「必要」としていた政策を、現在になって「私自身の悲願」と表現していることである。 少なくとも確認できる本人の原文を見る限り、「食料品の消費税ゼロが長年の悲願だった」という経歴を裏付ける発言よりも、過去に消費税の引き上げを必要としていた発言の方が明確に残っている。 だからこそ、「悲願」という言葉がいつ、どのような経緯で登場したのかは、さらに検証する必要がある。
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「高市早苗研究 完全版」検証記録 第二部 議員になってから  読み上げ版 後半
「高市早苗研究 完全版」検証記録 第二部 議員になってから  読み上げ版 前半
「高市早苗研究 完全版」検証記録 第二部 議員になってから 教育勅語を家庭教育で受けていたは本当なのか? 憲法を物語として語る高市早苗。 小判鮫政治家 高市早苗はどこに行く。
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小判鮫政治家 高市早苗 次のパトロンを求めて 読み上げ版
小判鮫政治家 高市早苗   次のパトロンを求めて 国民のための政治をするのか、自分の立場を守るだけの政治をするのか? 後者なら日本国民は食い物にされる。
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プーチン大統領の択捉島訪問を、単なる北方領土問題として見てはいけないのではないか。今回の一手は、日本に対する直接的な警告であると同時に、世界の世論に向けて「日本は再び戦前・戦中の国家観へ回帰しようとしているのではないか」という問題を投げかける意味を持っていたのではないだろうか。 特に重要なのは、そのタイミングである。第二次世界大戦の終結を迎える8月15日を目前に、プーチンが1945年にソ連が占領した択捉島を自ら訪問した。そこには「1945年に何が起きたのか」「戦後の国際秩序とは何なのか」という歴史的な記憶を、現在の日本の安全保障政策と結び付ける意図を読み取ることができる。 一方、高市首相は靖国神社への直接参拝を見送ったものの、靖国神社に向けて遥拝し、玉串料を奉納した。国内政治の観点から見れば、直接参拝を避けながらも靖国を重視する姿勢を示したことになる。しかし国際世論という舞台に立ったとき、この対応は別の意味を持つ。 つまり、高市首相がどれだけ「直接参拝ではない」と説明しても、プーチン側からすれば、「日本は本当に戦後の平和主義から離れていないのか」という問いを世界に投げかける材料を与えることになる。 ここに今回の焦点がある。 高市首相は国内政治の論理で動いた。しかしプーチンは、より大きな国際政治の舞台で動いたのである。 高市側のメッセージは、戦没者への追悼、日本の伝統、靖国神社をめぐる国内政治という文脈にある。一方、プーチン側のメッセージは、1945年、第二次世界大戦、戦後秩序、軍国主義への警戒という、世界に説明しやすいテーマを持っている。 国際世論をどちらに付けるのかという勝負になったとき、これは大きな違いになる。 もちろん、プーチン自身がウクライナへの軍事侵攻を続けている以上、ロシアの「反軍国主義」や「戦後秩序を守る」という主張には大きな矛盾がある。したがって、現時点で「国際世論がプーチン側についた」と断定することはできない。 しかし、外交とは必ずしも自分の主張が正しいことだけで勝負するものではない。相手より先に、世界にどのような問いを投げかけるかが重要になる。 その意味で、プーチンは8月15日を前に「1945年」という強烈な歴史的カードを切った。そして日本が靖国をめぐる国内政治から完全に離れられない状況の中で、そのカードを国際世論の前に置いたのである。 だから今回の「負け」を軍事力や外交交渉の勝敗として考える必要はない。 国際世論にどのような物語を提示するのか。その主導権を誰が握ったのか。 そこに焦点を置けば、今回、高市首相が動いたことで、逆にプーチンに国際世論へ向けた問題提起の材料を与えてしまった――という見方ができる。 高市首相が国内政治の論理で靖国に配慮した一方、プーチンは国際政治の論理で「戦後秩序」という舞台を選んだ。 この構図で見るなら、今回の一手は高市首相にとって厳しい。 国内で政治的な立場を守るための一歩が、国際世論の舞台では逆に利用される可能性を生んだ。そして、その舞台を先に作ったのはプーチンだった。 これが今回の択捉島訪問と靖国をめぐる動きを考える上で、最も重要な焦点ではないだろうか。
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「嘘と不正」で生きている高市早苗首相が 「特殊詐欺の被害は危機的な情勢」と(笑)。 まさしく異常事態で危機的な情勢なのは (詐欺軍団の)高市政権ですよ。 #高市辞めろ# #新しい首相を求めます# [ロサンゼルス 8月14日午前7時25分 曇り20度]
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詐欺師 高市早苗の教育勅語での家庭教育は本当だったのか? 高市早苗氏は、「幼い頃、両親から教育勅語を繰り返し教えられた」と語っている。さらに、両親は教育勅語の全文を暗記しており、幼い高市氏の前で声を合わせて唱えていた、とかなり具体的な記憶を2012年9月3日の自身の文章で明かしている。 しかし、この話には一つの疑問が残る。なぜ、このエピソードが2012年になって初めて表に出てきたのか、という問題である。 高市氏は1993年に国会議員となっており、1992年には自伝的な著書『30歳のバースディ』も出版している。そこでは両親や家庭環境についても触れているが、今回確認できた公開資料の範囲では、「両親から教育勅語を教えられた」という話は確認できなかった。 さらに重要なのが2000年前後である。当時、森喜朗首相が教育勅語について国会で発言し、教育勅語をめぐる議論が政治問題になった。高市氏はすでに国会議員であり、しかも森氏に近い政治的位置にいた。しかし、この時期にも「自分は幼い頃から家庭で教育勅語を教えられた」という高市氏の発言は、今回確認した公開資料からは見つからない。 その後、2006年には第一次安倍政権で教育基本法が改正され、高市氏自身も安倍政権の閣僚としてこの改革に関わった。そして2011年頃には町村派を離れ、後年の本人の説明によれば、安倍晋三氏の再登板を支援する方向へ動いていた。 そして2012年9月3日、高市氏は「国家の基本は教育」という文章の中で、2006年の教育基本法改正を評価するとともに、突然、自身の幼少期について「両親が繰り返し教えてくれたのは教育勅語だった」と語った。そのわずか11日後の9月14日には自民党総裁選が告示され、高市氏は安倍氏の推薦人となり、9月26日には安倍氏が総裁に選出された。 もちろん、これだけで「高市氏の話は嘘だった」と結論づけることはできない。幼少期の記憶を後年になって初めて公表することはあり得るからだ。また、2012年以前に本人が語っていなかったこと自体も、虚偽の証明にはならない。 しかし、事実として確認できるのは、教育勅語が実際に政治問題となった2000年前後には、この「家庭で教育勅語を教えられた」という個人的なエピソードが確認できず、2012年になって初めて具体的な家族の記憶として登場したことである。そして、その時期は安倍晋三氏の再登板と自民党政権奪還に向けた政治的な動きと重なっている。 したがって問うべきなのは、「高市氏の話は嘘なのか」という二択だけではない。むしろ、「なぜ幼少期からの重要な記憶だったはずの教育勅語の話が、2000年前後の教育勅語論争の時には語られず、2012年の安倍再登板を目前にした時期に初めて政治的な自己紹介として登場したのか」という点である。 現時点で証明できるのは、高市氏が2012年にそう語ったことまでである。その記憶そのものを裏付ける独立した同時代資料は確認できていない。 だからこそ、この話については「本当だった」とも「嘘だった」とも断定せず、2012年以前の本人の著書、国会答弁、新聞・雑誌インタビュー、家族や同級生など第三者の証言をさらに検証する必要がある。 2012年9月3日という「最初に確認できる時点」と、安倍再登板という政治的タイミング。この二つが重なっていることは、少なくとも疑問を持って検証するだけの材料にはなっている。
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詐欺師 小判鮫高市早苗のパトロン探しのママさん外交 日本国民はパトロンの餌にされ続けるだろう。 高市早苗とイタリアのジョルジャ・メローニは、ともにトランプ大統領との関係を重視する保守系の女性首相だ。しかし、両者の政治姿勢には大きな違いがある。 高市首相はトランプ氏を「ドナルド」と呼び、「世界中に平和と繁栄をもたらせるのはドナルドだけ」と最大級の賛辞を送った。親密な関係を築くこと自体は外交として問題ではないが、一国の首相がここまで個人を持ち上げる姿には、違和感を覚える人もいるだろう。 一方、メローニもトランプ氏と親しい。しかし、イラン戦争をめぐって意見が対立すると、トランプとの関係よりも「イタリアの国益」を優先する姿勢を明確にした。つまり、トランプと仲良くすることと、トランプに従うことは別だということだ。 ここに大きな違いがある。 高市氏を批判的に見るなら、森喜朗、清和会、安倍晋三といった国内の有力者との関係を経て、現在はトランプとの親密さを政治的資源にしているようにも見える。そして、吉村洋文氏との動画では「歯の浮いたようなお世辞でもいいから私を褒めちぎって」と発言している。 強い相手にはその相手が喜ぶ言葉を送り、自分を支える相手には自分を褒めるよう求める。 これを「小判鮫」という比喩で見るなら、問題は単なる人脈ではない。自分自身の政治的基盤を持ち、庇護者がいなくても国民の利益を貫けるのかという政治的自立性の問題である。 メローニはトランプに近づいた。しかし、トランプの下には入らない。 高市氏はどうなのか。 パトロンが喜ぶ声ではなく、パトロンが怒ることでも日本国民のために言えるのか。 そこに、本当の政治家としての力量が問われている。
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小判鮫 高市早苗 小判鮫は、大きな魚に吸い付いて生きる。自ら大型魚のような力を持っているわけではなく、寄り添う相手の力を利用することで生存する。政治家に置き換えれば、どれほど大きな声で政治的主張を叫び、強い言葉を発していても、その背後に庇護してくれるパトロンが存在すれば、政治家としての地位を維持することはできる。しかし、問題はそのパトロンがいなくなったときである。 高市早苗の政治人生を振り返ると、森喜朗、清和会、小泉純一郎、そして安倍晋三という、それぞれの時代に大きな政治的力を持った人物や勢力との関係が浮かび上がる。森喜朗の時代には清和会という政治基盤に入り、小泉政権の郵政選挙では政治的復活を果たし、安倍晋三の時代には重要閣僚や党の要職を経験し、安倍氏の強力な支援を受けて「安倍政治の継承者」という政治的地位を築いた。 そして現在、その視線の先にいるのがトランプ大統領である。 もちろん、首相が米国大統領との関係を強化すること自体は外交上当然であり、それだけをもって「トランプに吸い付いている」と断定することはできない。しかし、これまでの政治人生と現在の対米姿勢を一つの流れとして見るなら、そこに「その時々の巨大な政治権力に寄り添い、その力を自らの政治的基盤に取り込む」という一貫した政治スタイルを見ることもできる。 大きな声で叫ぶことはできる。強い言葉を発することもできる。しかし、その声を政治的な力に変えるためには、背後に庇護してくれる大きな存在が必要なのではないか。森喜朗、そして安倍晋三という後ろ盾を失った現在、高市氏がトランプ大統領との関係を強く打ち出している姿を見れば、「次のパトロンを求めているのではないか」という批判が生まれるのも理解できる。 小判鮫にとって重要なのは、自分がどれだけ大きな声を出せるかではない。自分を乗せてくれる大型魚がいるかどうかである。そして大型魚がいなくなれば、次の大型魚を探さなければならない。 だからこそ、政治家として本当に問われるのは、誰に寄り添っているかではなく、その誰かがいなくなったとき、自分自身の力だけで政治を動かせるのかということだ。 庇護してくれるパトロンがいる限り、どれほど大きな声で喚いても政治家として生き残れる。しかし、自分自身の政治的基盤を持たないのであれば、パトロンを失った瞬間に、その力も失われる。 もしそれでもなお、次の巨大な存在に吸い付くことで生き残ろうとするのであれば、それは政治的自立とは呼べない。 森から安倍へ、そして今はトランプへ。 この軌跡をどう評価するかは、それを読む者に委ねられている。しかし、「小判鮫政治家」という言葉が投げかけている問いは一つである。 「あなた自身の力は、どこにあるのか。」
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「高市早苗研究 完全版」検証記録 第一部 読み上げ版 国家公務員試験、コングレッショナル・フェロー、「日本人初」という言葉。 本人の著書に何が書かれ、何が書かれていないか。 議員になる前の33年前の記録から、この検証は始まります。
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「高市早苗研究 完全版」検証記録 第一部 議員になる前 国家公務員試験、コングレッショナル・フェロー、「日本人初」という言葉。 本人の著書に何が書かれ、何が書かれていないか。 議員になる前の33年前の記録から、この検証は始まります。
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高市首相、靖国行かず・竹島派遣せずで「エセ保守」決定、 「口だけ番長」ぶりに批判殺到! 元博報堂作家本間龍さんと一月万冊 @YouTubeより
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※一時滞在施設を追加で開設しました※ 【帰宅困難者一時滞在施設を開設】 公共交通機関の一部運休に伴い、帰宅困難者のため、以下の一時滞在施設として開設しました。 <一時滞在施設> 千葉県庁、千葉市生涯学習センター、JFE体育館、千葉市役所1階市民ヴォイド、蘇我コミュニティセンター
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千葉駅 千葉中央駅周辺で帰宅困難な方いらっしゃれば、お店まで避難して下さい❗飲物、食物はあります‼️もちろん無償提供です‼️ 千葉市中央区新宿2-11-7 043-239-6188 #千葉駅# #千葉中央駅# #帰宅困難# #避難場所#
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【速報】茨城県南部は今後3時間以内に線状降水帯発生のおそれ 13日午後7時発表】 茨城県南部では、今後3時間以内に線状降水帯が発生して、命に危険が及ぶ災害発生の危険度が急激に高まる可能性があります。
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やさしく解説  貧国強兵とは 国民の暮らしを豊かにするよりも、国の力を強くすることを優先する考え方を表した言葉です。 昔の富国強兵は、まず国を豊かにし、その結果として国を強くするという考え方でした。しかし、この文章では、その順番が逆になっていると述べています。 これまで取り上げてきた国家情報局や緊急事態条項、スパイ防止法などは次々と進められる一方で、消費税減税や生活に関わる政策は後回しになり、財源がはっきりしないまま法案が進められた例もあったとしています。 また、これまでの三つのシリーズを通して、権力の集中や政策の進め方、その背景にある考え方や関係者を検証してきた結果、それらをまとめる言葉が貧国強兵だと説明しています。 そして、本来は国民の暮らしを守るための手段であるはずの強さが目的になり、国民の豊かさが後回しになっているのではないかという問題提起をしています。 この後のシリーズでは、国を強くする政策がどのように進められてきたのか、暮らしがどのように置き去りにされてきたのか、そしてその結果、誰が利益を得たのかを、これまでの内容を振り返りながら確認していくとしています。
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これで手首が痛くなってNHK の日曜党首討論への出演をやめました。 韓国の検察のTM調書は出所不明な文書なんでしょうか? 総理大臣になっても靖国神社へ行くと言っていなかったでしょうか? 竹島の日に閣僚をなぜ送らなかったのでしょうか? 消費税廃止は悲願ではなかったのでしょうか? 言っている事とやっている事があまりにも違いませんか? 毎晩睡眠時間が0〜3時間だとの事ですが倒れますので、すぐに職を辞することをお勧めします。 これはもう国難です。
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