これを「永遠の命」と捉えることにいささかの躊躇はあった。これは「仏教哲学的」にいえば誤りであろう。「永遠」を仮設することは執着の元とされるからである。しかし「永遠」とすることへの忌避に執着することも実際は大差ないのではないか？
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タイで托鉢中の僧侶の列に車が突っ込み、僧侶８名が死亡した事故で、SNSでは追悼の投稿で溢れている。運転していたのはなんと11歳の少年なのだとか。しかし悼むべきははたして僧侶のほうなのか。道行中に命終することははたして不幸なのか？行じているさなかに命を終えられることもなかなかないのだ。
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宗教にある者たちが心から恐れる試練とは、その真実なる存在から心が逸らされることであり、これこそが死である。そしてそれにより命が与えられた者にとっては、この世の試練は試練でなく、この世での死は死ではない。これは古今東西の宗教において、おそらく例外はない。
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