建築関係者ですが、完全に安全のためです。
外開きの場合、外に人がいた場合に当たる危険があり、不特定多数が利用するトイレで外開きは絶対にやらない。
設計者の性別関係ないし、大体男性トイレも同じです。
基本的に同じ考え方で、避難通路に面した扉は基本的に内開きだし、これに関しては法律で定められている。
トイレの通路は通常は法規上の避難通路に当たらないので、法律では定められてないけど、まともに設計の勉強した人間で外開きに計画する馬鹿はいませんね。
ただし、内開きには中が狭くなる以外に重大なデメリットがあり、これは中で人が倒れた場合に救助のために開けるのが難しくなるという点です。なので、非常時に外向きに開ける事が可能にするのが良いともされていて、そのための蝶番も製品化されている。
なお、このポストの人は、「安全のため」と何人にもリプライで言われているいるにも関わらず、「女性は扉の前に立たないから理由にならない」と言い続けていて全く聞く耳を持たないので、ちょっと冷静になった方がいい。
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最後まで読んでないだろうというツッコミが大量に来ていて、確かにそう読まれて仕方ない書き方をしてしまってるが、それとは別に、Twitterにいる人は私がリアルで話した人達と違ってかなりの人がきちんと理解してるようで、少し驚いている。
私が話した人は（うろ覚えだけど）3人がアニメのみ観ていて、1人はアニメで興味を持って原作を読み始めた所だった。（その人には最後に大事な種明かしがあるから必ず最後まで読んでと言っておいた）
思うのは、あれだけ弾圧のストーリーをやっておいて、最後でちょこっとひっくり返しても、ほとんどの人は（特にアニメで観る人は）そちらしか印象に残らないんだな、ということ。
あと、私はああいうトリックのネタとしてわざわざホイッグ史観を描く事を選んだ作者のセンスが非常に嫌いです。
途中で出て来る周転円の説明を見ても、作者がきちんと宇宙観の変遷の歴史を理解しているのは疑いようがなく、その上であのストーリーを作ったセンスに非常に嫌悪感がある。（これは完全に個人的な感想。あと、拷問描写の差し込み方の安易さとかも嫌い）
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『チ。』は実は異世界ラノベなんかより遥かにタチが悪いです。
あそこで描かれた、「地動説を弾圧する教会」という構図は実際にはほとんど起こらなかった事で、19世紀に「発明」された歴史観です。
20世紀の後半から半世紀以上をかけて歴史家や科学史家が否定、修正し続けていますが、ほぼ無批判になぞって、しかもリアルな歴史のような顔でやっていて、かなり罪が深い。
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中世警察です。
野暮のツッコミで申し訳ないですが、ヨーロッパ中世には「孤児院」は存在しません。
中世には教会が運営する「施療院 」と呼ばれた施設が孤児を養ったりしましたが、これは身寄りのない病人や貧者、巡礼者の宿泊施設でもあり、後に病院に分化、発展するものです。
専門の孤児院は15世紀ルネサンス期にフィレンツェで初めて作られました。
おそらく多くの人がイメージする「孤児院」は近世以降のものです。
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