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猴哥|houge.sol
@HougeSol
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가입 October 2021
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真正决定一个人格局的,不是他说了多少大道理,而是遇到烂人烂事时,还能不能保持平静,不轻易和别人纠缠。 《天道》里有两个很小的细节,把丁元英的格局和认知,拔的很高,真是望尘莫及。 第一次,他去吃馄饨,明明已经付过钱,老板娘忘记了,说他没给钱呢。 换作普通人,大概率会据理力争,甚至争个面红耳赤。 但丁元英只是愣了一下,什么也没解释,又重新掏了一次钱,然后转身离开。 第二次,他去吃面,老板问他是做什么工作的。 他笑着说自己没工作,想到这里打工。 老板立刻变了脸色,带着几分讽刺地说:"这么大年纪了还不工作,天天混吃混喝,丢不丢人。" 如果换成大多数人,被一个陌生人这样挖苦,恐怕早就拍桌子理论了。 但丁元英只是笑了笑,继续低头吃面,连一句辩解都没有。 为什么? 因为高认知的人知道,真正决定结果的,从来不是你说了什么,而是你在和谁争论。 但丁元英真正厉害的地方,还不是不争,而是理解。 我们普通人可能做到不争,但是心里憋着气,给自己造成内伤,尤其是对自己的家人,有时候也是这样,不能理解家人,但是呢,又不说出来。 而丁元英的高度,是他真正的理解别人,他以“因果视角”的“上帝视角”看待人和事。 他看到的不是他人的恶,而是他们的苦,明白对方的行为,是其生存环境,教育背景等“因”造就的“果”。 既然是必然的因果,他便不会因这些与自己无关的“因果”而动怒,选择无视,这是一种带着慈悲的高格局。 所以,他没有愤怒,也没有轻视,更没有想着去改变别人,他只是接受人与人之间本来就存在差异,仅此而已。 真正的慈悲,不是委屈自己去迁就别人,而是理解别人的局限,却不让别人的局限影响自己的内心。 说实话,道理我都懂,但真正做到,真的太难了。 前段时间,一个朋友请我们几个朋友去他的朋友家买西瓜吃,他请客。 期间刚好有工人在卸西瓜,卸着卸着,几个西瓜突然从车上掉下来摔碎了。 我正好从旁边经过,一个阿姨看到这一幕,以为是我碰掉的,后来还跑去跟我朋友说:"这个西瓜是他弄掉的,他和你什么关系,怎么办?" 我当时第一反应就是据理力争,立即解释不是我弄的,是卸货工人在拔车挡板的时候掉下来的,我甚至有点着急,生怕别人误会是我干的。 后来那个工人主动站出来说:"算我的吧。" 事后想想,其实几个西瓜能值多少钱? 算我头上,也没多少钱,本来朋友就是请客的,为什么我反应这么大呢? 当时我的第一反应,不是那几个西瓜的钱,而是害怕被误会,害怕别人觉得是我的责任。 我想,这可能和小时候的成长环境有关,从小就特别在意别人怎么看自己,也特别害怕被冤枉,所以每次遇到这种事,潜意识里都会先保护自己,先证明自己是对的。 可现在再回头看,这种急着证明自己是对的冲动,何尝不是一种执着。 丁元英真正厉害的地方,不是他有钱,也不是他聪明,而是他的内心太稳了。 别人误会他,他不急,别人羞辱他,他不怒,因为他知道,别人的评价,并不能决定自己是谁。 这种境界,我现在还做不到。 但至少,以后再遇到类似的事情,我希望自己能慢一点,稳一点,不急着证明自己,也不轻易被别人的情绪带着走。 毕竟,真正消耗我们的,很多时候不是那点钱,不是那点委屈,而是我们那颗总想解释,总想证明自己的心。
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丁元英父亲突发脑溢血,医生说,就算抢救回来,大概率也是植物人。 他哥哥坚持砸锅卖铁也要救,不是因为还有多大希望,而是怕别人说儿女不孝,怕被人戳他脊梁骨。 可丁元英站在病床前,只问了医生一句:“怎么做,才能让我父亲死。”一句话,让全家人都炸了,母亲哭着骂他,养儿防老,你怎么能说出这种话? 丁元英却平静地说:“如果养儿就是为了防老,那就别把母爱说得多伟大,养来养去,还是为了自己,本质上就是一种交换。” 以前看这段,很难理解丁元英,这句话之所以震撼,不是因为它冷血,而是因为它把大多数人不愿面对的真相摆到了台面上。 很多时候,我们拼命抢救一个几乎没有希望的人,到底是为了老人,还是为了自己心里过得去,或者为了让别人觉得自己孝顺? 别人看到的是丁元英的无情,却不知道父亲清醒时曾亲口交代过,如果有一天瘫在床上,就不要再救他,不想没有尊严地活着。 丁元英没有按照世俗的标准去做,而是选择尊重父亲最后的意愿,他没有拿父亲的痛苦去换自己的好名声,也没有用别人的生命,来完成自己的道德表演。 《天道》最厉害的地方,就是它从来不给标准答案,它只是让你发现,人情和人性,很多时候根本不是一回事。 真正难的,不是做一个别人眼里的孝子,而是在所有人都反对的时候,依然尊重一个人的尊严,自由和选择。 最后,丁元英背着“不孝”的骂名离开了老家,那一年大年初一,他连一口热饺子都没吃上,可也许,他才是全剧里最尊重父亲的人。
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