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가입 January 2011
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透析孙宇晨回应胡锡进的这篇文章,两层意思: 第一层:3000万该不该返还。 这是法律问题。 法院会判断这笔钱的性质、支付背景、双方是否存在婚约目的、共同生活情况以及具体证据。 这个完全可以依法解决。 孙宇晨当然有权起诉。 甚至不论你喜欢不喜欢孙宇晨,一个人认为自己的3000万元依法应当返还,他通过法院主张权利,本身没有什么“不厚道”。 这一点我认为应该和舆论情绪分开。 但第二层是: 有没有必要公开大量私人关系细节? 这是完全另外一个问题。 哪怕法院最后判孙宇晨3000万全部胜诉,也不能自动推出: “所以之前所有私人信息都应该公开。” 反过来也一样。 即使你认为孙宇晨公开私生活的行为不妥,也不能推出: “所以这3000万就不应该返还。” 法律上的财产权利和分手后的表达边界,本来就是两张卷子。 “天南地北,白丁鸿儒,无非是三万、三十万、三百万、三千万的分别。” 就是在说: “你们普通人的彩礼可能是30万,我孙宇晨的彩礼是3000万,本质上是一回事。”
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《致胡锡进老师》 胡锡进老师: 您第二篇文章的最后一句是,做人还是要老实、厚道一些。我想老实地向您请教一件事。 我是一九九零年生人,今年三十六岁,到了婚育的年纪。您是长辈,比我大整三十岁,我读北大的时候就读您的文章,所以这件事我想问您,不想问别人。 全中国二十岁到四十岁的男性有两亿,女性也有两亿。她们那一边的代价,不该由我来说,我只说我这一边。 怎么和女性相处,怎么组成家庭,怎么生儿育女,这条路我们没有走过,没有人教过我们,我们不懂。旁人看这些是吃瓜,对这两亿人,这是每天早上醒来就要面对的事。 我不知道,一个中国男人是否应当支付高额的彩礼;如果应当,是按定额,还是按他财产的比例。 我不知道,生育这件事,男方应当为它付出多少代价。 我不知道,婚前婚后女方提出的要求,男方是否都应当满足;如果没有满足、女方离开,男方是否有权取回彩礼;女方拒绝,男方是否可以走法律途径。 我也不知道,一个男人礼数尽了,父母见了,分手很久,钱要不回来,人也找不到之后,是否有权向公众说出自己的看法。我选了说。这对不对? 这些问题,我没有答案。有些问题,国家有它的答案,一号文件写了,最高法也出了解释,我读过,也信;但文件写在纸上,彩礼谈在饭桌上,中间隔着现实的规矩。您是长辈,您的答案,我也尊重,就像我对法院最终的彩礼判决无条件尊重一样。 彩礼总归是要付的。天南地北,白丁鸿儒,无非是三万、三十万、三百万、三千万的分别。这是两亿青年男性都要承受的代价,我们认。 一个人算不清一笔账的时候,最稳妥的做法是不算。我出生的一九九零年,全国出生了两千三百多万人;去年,七百九十二万,建国以来最少。 我不认为这全是一笔账的缘故,但少的那三分之二里,很多人不是不想,是不知道这条路上要付什么、付多少、付了之后算不算数。人不会因为代价高而退出,退出,是因为看不见代价的边在哪里。 这个代价的规则究竟是什么,我们不知道。 两亿人在等这个答案,因为这是他们成家的第一步,也将决定未来三十年这个国家由谁组成。 我今天没有答案。我希望三十年后,有年轻人来问我这个问题的时候,我能给他一个。 孙宇晨
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