此《绘事琐言》由清代迮朗编著。全书共八卷凡六十篇（绢、纸、墨、颜料、胶、矾、印、印泥等），主要内容采辑诸书所记，就绘事所须之用物用具，分类搜编，且一一予以考证，并讲究其制法、用法，而于纸绢、颜料两类，叙述尤为详尽。此为雨金堂藏板，清嘉庆四年刊本。介绍下载：

1952年，53岁的张大千在日本求艺。18岁的山田喜美子来到他的画室，羞涩地说：“千桑，拜托了。”随后褪去衣衫，做了他的模特。 画室里只有铅笔划过纸面的沙沙声。张大千画几笔就停下看她一眼，目光很静。喜美子垂着眼，呼吸放得很轻。 “累了可以动。”张大千说。 喜美子摇摇头。 那天画到傍晚。喜美子穿好衣服，把画具一样样收齐。张大千看着画稿，没说话。 后来她每天都来。除了做模特，也帮他磨墨、铺纸。张大千画得快的时候，她会盯着看，眼睛亮亮的。 一次她问：“千桑画的我，不像我。” “哪里不像？” “画里的人……好像在笑。我没笑。” 张大千看看画，又看看她。“你觉得该是什么样？” 喜美子想了想。“不知道。但千桑画的，一定是对的。” 张大千笑了笑，把那幅画搁到一边，换了张新纸。“再来。” 日子久了，画室里的沉默变得不太一样。有时喜美子摆姿势久了，会不自觉地抿一下嘴，张大千就停笔，等她缓一缓。有时张大千找不到某支笔，还没开口，喜美子已经递过来了。 三个月后的一个下午，雨打着窗户。喜美子做完模特，没有立刻走。她跪坐在垫子上，看着墙上未完成的画。 “千桑要一直留在日本吗？” 张大千洗着笔。“下个月去巴黎办展。” “还回来吗？” “回来。” 喜美子点点头，起身收拾东西。走到门口时，张大千叫住她。 “明天不用早来。下雨，路滑。” “好。” 第二天她还是准时到了，头发梢沾着水汽。那天张大千没让她做模特，而是教她调一种青绿色。喜美子学得很慢，手指上沾满了颜料。张大千握住她的手，带她勾了一条线。 “手要稳。”他说。 喜美子盯着纸上那条颤巍巍的线，耳根红了。 巴黎的画展很成功。张大千回来那天，喜美子在画室插了一枝梅花。他没提巴黎的事，她也没问。一切照旧，只是张大千开始画更多写生，喜美子出现在画里的次数越来越多。 一次友人到访，看见满墙的画，玩笑道：“张先生找到了缪斯。” 张大千只是倒茶。友人走后，喜美子轻声问：“缪斯是什么？” “是灵感。”张大千说。 “那我……是千桑的灵感吗？” 张大千看了她很久。“你是很好的模特。” 喜美子低下头，继续磨墨。墨圈一圈圈散开，很圆。 冬天的时候，喜美子感冒了，几天没来。张大千画不下去，对着空画纸坐了一下午。第四天她来了，脸色还有些白。 “不该来的。”张大千说。 “怕千桑没模特。”喜美子说着，就要解衣扣。 张大千按住她的手。“今天不画。你坐着。” 他破例给她画了幅肖像，穿着整齐的和服。画完后，喜美子看着画里自己沉静的脸，忽然说：“我父亲说，女孩该嫁人了。” 张大千的手顿了顿。“你怎么想？” “我不知道。”喜美子抬起眼看他，“千桑觉得呢？” 画室里很安静。远处有电车驶过的声音。 “你该听你父亲的。”张大千说，声音很平。 喜美子没说话。她站起来，朝张大千深深鞠了一躬，离开了画室。门轻轻合上。 那之后，她有一个星期没出现。张大千照常作画、会客，只是经常画到一半就搁笔。第八天，喜美子回来了，像什么都没发生过一样摆好姿势。 只是从那以后，她不再问关于未来的问题。 春天，樱花开的时候，张大千接到巴西的邀请。临行前夜，喜美子帮他整理画具。她把颜料一支支排好，动作很慢。 “明天不用来送了。”张大千说。 “好。” 她站起来，走到门口，又转回来。从袖子里拿出一个小布袋，放在桌上。“给千桑路上用。” 里面是手工做的笔套，针脚细密。 张大千收下了。“谢谢。” 喜美子看着他，嘴唇动了动，最终只是又鞠了一躬。“一路顺风。” 她走后，张大千在画室坐到天亮。晨光透进来时，他铺开纸，画了最后一幅素描——一个少女侧影，眉眼低垂，脖颈的线条温柔地没入衣领。 画完，他提笔想写什么，悬了半天，终究只签了个名字。 去机场的车来了。张大千最后看了一眼画室，关上门。走廊里，他遇见房东太太。 “山田小姐今天没来啊。”房东太太说。 “嗯。” “那孩子，每次您出门，都在街角站到看不见车才走。” 张大千顿了顿，朝街角望去。空荡荡的，只有樱花飘落。 他坐进车里，没有回头

洗地洗得这么难看，也是没谁了。 这段话最大的槽点，是故意偷换概念，篡改了中文语境里“科技与狠活”的定义。 简中世界说“科技与狠活”，从来就不是指正常的食品工业，合规添加剂，或者正规预制菜。 小熊熊不必狡辩，你现在去任何一家中国超市，打开抖音，指着随便一袋食品配料表上的山梨酸钾、苯甲酸钠、阿斯巴甜、明胶、柠檬酸，说这家公司太黑心了，都是科技与狠活儿，你看看周围人什么反应，是不是大嘴巴抽你，说你脑残？ 任何具备基本中文语感的人，都知道“科技与狠活儿”指的是那些钻监管空子、造假、以次充好、非法添加、超量添加、用廉价原料伪装高品质食材的行为。 比如假蜂蜜、假牛肉、香精色素勾兑、用各种廉价替代物冒充真材实料，这才是大家真正反感的“狠活”。 事实上，要论这类造假行为，早在现代食品工业出现以前，还没有今天意义上的食品添加剂和预制菜的年代，在中国，就已经极为普遍了，王应麟在《困学纪闻》中就记述了北宋末年汴京市场上的各种食品造假乱象——当时商贩的惯用手法包括“鸡塞沙，鹅、羊吹气，鱼肉注水”等等。纪晓岚的阅微草堂笔记里就记载了多起因购买假货受骗上当的经历。买只烤鸭，是泥做的，外边用纸糊住，染上颜色再涂上一层油。不仅食品，其他生活用品也各种造假，买双鞋，鞋腰是硬纸糊的，鞋底是棉花与布缝制的，下场雨就毁了。买块名牌墨，外表是“漆匣黯敝，真旧物也”，满心欢喜买回家才发现，还是泥做的，只是外表涂层黑漆。 请问，这些也都是日本人发明以后传给中国人的吗？ 别人说的是黑作坊式造假和食品安全信任问题，你偷换概念成正规的现代食品工业。 说你句无耻粉蛆，不过分吧？

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