此《东坡集》是宋代大文豪苏轼生前编定的其著作集。全书前集共四十卷，包含诗、词、赋、铭、颂、赞、论、策问、杂文、叙、表、书、祭文等体裁。此内含日本内阁文库（残存二十三卷）、宫内厅书陵部（分前集残存三十七卷、后集残存前八卷）藏南宋时期刊本两种。介绍下载：

黄金搭档三组合 1.偏财、食神、七杀 2．偏财、伤官、七杀 3．食神、正财、正印 没有伤官的人，事业肯定做不大 没有七杀的人，事业肯定做不强， 没有偏财不能成富贵 没有正印不能成文豪 没有伤官成不了明星

历史上最令人意外的文人结局：有人中暑，有人暴食，有人误信偏方！ 提起古代文人，很多人的印象都是诗酒风流、潇洒一生。 可如果翻开他们人生的最后一页，就会发现，现实远比想象更令人唏嘘。 有人败给酷暑，有人毁于暴食，有人误信偏方，也有人死于战乱和病痛。那些写下千古名篇的大文豪，终究也只是普通人。 苏轼：养生达人，最后却倒在了中暑 最近天气越来越热，也让人想起了苏轼。 他不仅是大文豪，也是古代有名的“生活家”，研究美食、讲究养生，写下了不少关于饮食和养生的文章。 然而，令人意外的是，这位最懂生活的人，最后却疑似因中暑离世。 晚年的苏轼结束海南贬谪后北归，途经常州时正值盛夏。一路舟车劳顿，加上年老体弱，最终因暑热侵袭，上吐下泻，不久病逝，终年64岁。 经历了一生的大风大浪，却没有倒在政治风波里，而是输给了一场酷暑。 李白：最浪漫的死亡传说 说起李白，很多人都会想到那个流传千年的故事。 据民间传说，晚年的李白泛舟江上，酒醉之后看见水中明月，一时兴起跳入江中捞月，最终溺亡。 虽然史学界普遍认为李白更可能是病逝，但“捞月而死”的故事，却成为中国历史上最富传奇色彩的死亡传说之一。 它未必是真相，却最符合人们心中那个浪漫不羁的诗仙形象。 杜甫：一顿牛肉，成了人生最后一餐 相比李白的浪漫，杜甫的结局则充满辛酸。 安史之乱期间，杜甫长期饥饿流亡。 后来得到接济，面对久违的牛肉和美酒，饥肠辘辘的他大快朵颐。 相传，由于长期饥饿后的暴饮暴食，身体难以承受，最终病重去世。 虽然后世对于具体死因一直存在争议，但这段故事依旧令人感慨。 那个写下“朱门酒肉臭，路有冻死骨”的诗人，最后却疑似因为一顿饱饭走到了人生尽头。 孟浩然：没有管住嘴 孟浩然一生寄情山水，为人豁达。 可他的离世，同样令人意外。 据《新唐书》等记载，他背部长有毒疮，医生反复叮嘱必须忌口。 偏偏好友来访，美酒佳肴摆满一桌，面对鲜美的鲈鱼，他还是没能忍住。 结果病情迅速恶化，不久去世，终年52岁。 老祖宗常说“病从口入”，放在孟浩然身上，多少令人惋惜。 韩愈：毁在迷信偏方 韩愈是唐宋八大家之首，也是古文运动的重要代表人物。 可晚年的他，却沉迷各种方术。 据传，他相信所谓延年益寿的方法，用硫磺喂鸡，再食鸡肉，希望达到强身健体的效果。 长期服用之后，身体每况愈下，最终57岁离世。 如今看来，这样的所谓“养生秘方”，不仅没有延寿，反而可能加速了生命的终结。 还有这些文人，结局同样令人唏嘘 除了上述几位，历史上还有不少著名文人的人生终点同样充满遗憾。 王昌龄写尽边塞豪情，却在战乱中因私怨被杀。 宋之问虽然才华横溢，却因依附权贵，最终被赐死。 卢照邻晚年长期遭受疾病折磨，不堪病痛，最终投水结束生命。 他们留下了流传千古的诗文，却没能拥有一个圆满的人生。 文人的结局，也是一堂养生课 历史总喜欢和人开玩笑。 有人一生讲究养生，却倒在酷暑里；有人一生忧国忧民，却败给饥饿后的暴食；有人相信偏方，希望延年益寿，却反而因此丢了性命。 这些故事未必全部都已得到现代医学证实，其中部分死因至今仍存在不同说法，但它们至少提醒了后人一个道理： 真正的养生，从来不是迷信神奇偏方，更不是盲目追求所谓秘术。 规律作息、合理饮食、注意防暑、遵医嘱治疗、保持良好的生活习惯，远比任何“祖传秘方”都更可靠。 再伟大的文豪，也无法违背生命规律。 而我们唯一能做的，就是珍惜身体，过好每一天。

夏日的雨季，以前不太喜欢，觉得太沉闷，总让人有种昏昏沉沉的感觉， 现在年过三十后，竟然愈发喜欢，觉得这样的盛夏，在雨声里静静的听雨、喝茶、发呆、读书可是太好的时光了。 林语堂的《苏东坡传》第二次读了， 一位好友在我困顿的时候送我的，写苏东坡的书很多，唯独喜欢这一本。因为林语堂笔下的苏东坡不是那个大家印象里的千古文豪，而是一个完整、丰盛、有血有肉的人。 实际上如果按世俗标准，苏东坡这哥们，这一生其实挺惨： 天赋极高，名声极大，却长期陷入党争；本可以做大官，却总是因为个性、政见、文字、处世方式而遭遇打击。 乌台诗案后，他的人生命运急转直下，后来又不断被放逐到更远的地方。 林语堂的视角是：这些被贬谪的地方，反而成了苏东坡真正完成自己的地方。 你看到一个人，当外部世界不按你他的剧本走时，甚至直接崩坏的时候，还能继续生活、继续表达、继续学习、继续爱人、继续热爱生活，继续创造系统。 他看透很多事，但不把自己变得很硬、很冷、很苦，他从不让苦难毁掉自己的感受力， 这非常难，因为我体会过类似的时刻，我经历过这样的时候，也体会过这样的温暖，某个阶段你内心需要无比坚强。 当然，这样的苏东坡才是我喜欢的苏东坡，也可能我喜欢的是这样的自己。 所以现在我常说：知足常乐、自得其乐、助人为乐，就很好。 重要的是，不念过往，不畏将来，不负余生，当下拥有的就是最好的： 不忧不惧才能心无挂碍， 享受此刻方能保持正念。 健康无恙，便是人间好时节！ 写了一段老登味很重的文， 谢谢你看到这里，

币圈盘总巨骗第三类 【第三大类 天使修魔道 学习拔尖的堕落人才】 以孙宇晨、徐明星、赵长鹏等交易所老板、币圈大割为例。 这个要细说，需要在三大类里面细分，按文理科生分两小类。 第一弹： 【文科生魔道堕落路线】 之前有一篇浅聊了一下孙宇晨 晨晨的家庭出身背景，可以说，他的家庭非常不普通。 因为如果按照90年代的统计学角度来说，全国基准线年收入686元，青海农村纯收入显著低于全国均质 大约在300-500元，落后于全国96%～98.5%的中国家庭。属于农村里最穷，最混乱的那1.5%～4%。 90年代的青海农村人口占比74%，城镇只有26%（意味着贫富差距大），但凡是在青海已经过着人上人的生活的人不会对金钱有近乎变态的渴望，不会宁愿不孝（对原生家庭看不起），宁愿放弃自由 也要做w3大割。 虽然90年代青海农村的整体贫困率较高，但npd倾向、极端功利、不孝的组合并不普遍。 孙宇晨2019年跟我在香港见面吃饭时，（这里插一句，我们每次见面他从来没请客买单请我吃饭过🤣 朋友之间我认为应该要有来有往，我请你一顿 你也要请我一顿才合适。虽然我每次都会抢着买单，但是这种朋友连客气都不客气一下，挺无语的）。 我跟他说，我妈老让我把币套出来，在北京买套别墅。 晨晨说：“我爸前段时间过生日，问我要辆60多万的奔驰，我买了一个车位激励他” 我有点错愕，我说：“你一年员工开销1个多亿（他和我说的 应该没有吹牛），给爸买台奔驰孝顺一下不愿意吗？” 他说：“对我来说这世界只有两种人，一种是老板，给我钱的就是老板；一种是员工，问我要钱的就是员工。我父母问我要钱就是我的员工。” 他应该是被家庭伤透了，毕竟他这种价值观组合出现，一般要达到三种条件： 1. 赤贫！从小感受过被周围人看不起。 2. 父母要么完全不管，要么只会打骂、甩锅。 3. 家里把他生下来是为了“养儿防老”为了给家里撑门面。/父母对他没有感情，只有任务和索取：你要出息、你要弄钱。 所以在他眼里，人分三六九等，只认利益没有礼节，冷漠不孝。 当然这里也要客观的说，孙宇晨这种文科生培养是完全不靠家里，不花钱的，纯靠自己一杆烂笔头写出人头地，还是挺励志的。 不良的家庭环境给了他逆境中挣扎的动力，和创作素材。 所以他喜欢崇拜马佳佳应该也是因为马佳佳跟他出身环境差不多，他俩也都是靠写作靠笔杆子的文科生，但是马却没有北大时期的孙宇晨那么小心翼翼 那么生怕露怯露穷。那时的马佳佳是阳光版的，叛逆版的，自我版的孙宇晨。 这种人内心极度缺爱，却也极度不相信爱，尤其是自卑不相信自己会被爱，憎恨别人因为金钱和光环靠近自己 但是也深刻的认为自己只有维持金钱和虚假光环才值得被爱。 这种人一般写作的起点是纯靠自己幻想和价值观扭曲，看一看当年靠作文大赛从四川小县城跑出来的郭敬明，就是一个例子。 他早期的文学作品对财富的渴望，以及后续的感情观嫉妒慕强 而只有男人可以满足他的幻想与需求（因为发现没有女强人愿意做端洗脚水的武则天，例如董明珠们要么不找，要么找个哄着自己给情绪价值的） 所以能实现郭敬明的爱情幻想的只有高富帅男模，只能是变成小gay子（这里没有歧视lgbt的意思，只是个人语言习惯）。 所以可以断定，孙宇晨 马佳佳 郭敬明这类寒门文科生，无论最后混成大老板 大割 大文豪，都不能治愈自己 学会爱自己，更失去与原生家庭修复创伤的能力。 他们不是没有尝试过修复，而是原生家庭农民父母与他们的见识已经相差太远，他们也不能脱下孔乙己的长衫，去体恤面朝黄土背朝天的父母的心酸与一生。 一个人不懂得爱原生家庭，意味着不懂得爱自己，不懂得爱自己也不会爱上任何人，即便为了生育而结婚 也学不会爱自己的孩子。（这点和马斯克不一样，马斯克只是缺父爱，但他有一个有本事且深爱他的母亲和手足们）。 这样的人终局很有可能是：绝后 或者是 子女与自己的关系将延续自己与父母关系的轮回 然后“被弑父”。 一生才华横溢，却卷错圈子，明明可以流芳百世，却要遗臭万年。明明可以激流勇退，娶妻生子，治愈自己，用爱改变关系，而不是用金钱捆绑关系，明明可以把自己重新养一遍，却错失良机，要小心最终可能面临孤独凋零。