古人不让女人有见识是对的‘老祖宗说的女子无才便是德一点不假，这才玩几天互联网啊？就崇洋媚外了，好好的直播不于去当鸡巴套子，这么好的身材老巴使劲往里钻，真怕黄体破裂，隔着屏幕都捏了一把汗，无套内射，还把屁眼都舔干净，真是好狗啊！ #鸡巴套子# #女上位# #黑丝#

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阴阳互生：反者道之动，物极必反 阴极生阳： 懒惰生聪明，愚蠢生长寿， 暴躁生真诚，自卑生上进， 内向生专注，胆小生安全， 贫穷生真情，惊恐生百病。 阳极生阴： 勤快生愚笨，聪明生早亡， 温柔生冷血，自信生怠慢， 外向生散乱，勇敢生灾祸，富贵生孤独。 这便是道家所言反者道之动，弱者道之用。世间万物，兴一利必生一害，有一害便藏一利，阴阳互相转化，福祸彼此依存，循环往复永不停歇。 附上传统命理口诀： 财多身弱到处忙，官多无制祸深藏， 印多无主多懒惰，枭夺诸事少安康， 食多无助身气泄，伤官无才空逞强， 杀多无制招横祸，比劫成群把财伤。 底层的道理其实很通透： 境遇走到极致，就会向对立面转化。利益到达顶峰之时，人性容易被欲望裹挟；低谷之中尚有生机，盛极之时早已埋下危机。 没有永远不变的状态，阳极必阴，阴极必阳。低谷不必绝望，鼎盛不可张狂。

刚才看到朋友说起“精致的利己主义者”，其实这事儿吧，真要是“精致”还算好了 都精致一些，多少还算有点儿脸面。怕的是连“精致”都省了的利己主义者，更怕的是因为整体粗糙，不精致的那些，也都被误认为精致的 想起了龚自珍的一段话：左无才相，右无才史，阃无才将，庠序无才士，陇无才民，廛无才工，衢无才商，抑巷无才偷，市无才驵，薮泽无才盗，则非但鲜君子也，抑小人甚鲜 后人总结为：朝无才相，野无才盗，巷无才偷 利己主义者都不精致或者装精致了，跟这个“野无才盗，巷无才偷”有一拼 P个他妈S：利己主义也不全是坏事，但“精致”一些肯定算是好事 尤其是知识分子或者自诩为知识分子的

今我们不聊币圈，美股，交易，赌球，聊一只碗 这只碗，你盛饭它就是饭碗，放钥匙就是收纳盒，摆架子就是装饰品。它本身什么都不是，这叫空性 你用它做什么，它就是什么，这叫妙用 你非说它只能是饭碗，别的不对，这叫着相 张三买了个币涨了，觉得这就是真理。谁说不好他都要跟你急，碰到做空的破口大骂，这叫执着 骂出火了开始人身攻击，这叫烦恼 骂完拉黑取关，到处说这人不行，这叫偏见 想一想，你跟人吵到最后，是在吵那件事，还是在捍卫我是对的这种感觉 接着讲。这个世界上本身就没有别人，只有你自己的心 你走了，你看到的世界就消失了。那些纠缠你的、攻击你的、让你愤怒的人，不过是你内心的一种投射 六祖说，本来无一物，何处惹尘埃。你心里有尘埃，你才看到灰尘遍地 回到这只碗。碗壁叫有，中间空的叫无。碗壁因为有这个无才成了碗，无因为有这个碗壁才得以显现，这叫有无相生 你心里的有如果盈满了，外面的无就进不来。端着满杯还想倒，最后溢出来。过度追求完美反而失衡，这叫满则损 你执着于心中的有，就会失去外面的无。你觉得自己全懂了，就再也学不到新东西了 接下来说分别心。这只碗是爱马仕的你跪着看，放地摊上你嫌脏。碗没变，是你的心在分层 同一个人，名气大的你觉得深刻，身边人说的你觉得平庸。同一件事，发生在别人身上你觉得活该，发生在自己身上你觉得不公 最后说我执。我的碗就金贵，别人的碗就无所谓。我的仓位就是对的，你的仓位就是错的。你的观点是偏见，我的偏见是观点 万法唯心造。世界长什么样，从来不是世界决定的，是你的心决定的 你眼中的你不是你。别人眼中的你也不是你。你眼中的别人，才是真实的你 所以我今天聊这只碗，并非我要布道修佛。我是在聊我们每一个人，能不能有一点觉察。觉察到自己在着相，在执着，在起分别心，在被自己困住 这个觉察本身，就是那面能装东西的空