【#行走美麗畫卷｜福建武夷山：護好這片山水人文寶地】2021年3月，習近平總書記在福建考察時說：“武夷山有着無與倫比的生態人文資源，是中華民族的驕傲，最重要的還是保護好。”# 作為中國為數不多同時擁有世界自然與文化雙重遺產的區域，武夷山的價值早已超越普通山水名勝。這裡丹山奇秀、九曲溪澄澈如練。武夷山國家公園森林覆蓋率超96%，2800餘種高等植物、7000多種野生動物和昆蟲在此棲息繁衍，是中國東南地區重要的生態屏障；這裡也是朱子理學的發源地，千年儒釋道文化在此交融，古崖居、閩越王城遺址散落山間，更有傳承千年的武夷岩茶製作技藝延續至今，山、水、林、茶渾然一體，構成了生態與人文深度交織的獨特畫卷。 這份資源既是大自然與歷史留下的寶貴饋贈，也對保護工作提出了更高要求。近年來，武夷山始終將生態保護擺在首位，建立起覆蓋全域的生態保護機制，嚴格管控核心區人類活動，有序實施生態移民減輕環境壓力，同時依託優質生態資源適度發展生態旅遊、茶文旅融合產業，讓當地群眾從生態保護中獲得實實在在的收益。 如今走進武夷山，目之所及是峰巒疊翠、溪水繞山、茶園吐綠的秀美景色，當地居民的生活水平也穩步提升。這一發展實踐，生動展現了人與自然和諧共生的現實路徑，也為全國生態保護與民生改善協同推進提供了可複製、可推廣的“武夷樣板”。

【歐洲多國爆發示威活動 抗議生活成本上升】 法國、意大利、葡萄牙、比利時等歐洲多國17日爆發示威活動，抗議生活成本高企、公共服務不足、教育資源短缺及政府財政緊縮措施等問題。法國和意大利部分城市的示威演變為嚴重騷亂，造成大量人員受傷、公共設施受損。 法國首都巴黎及多個城市17日爆發示威遊行，部分地區發生暴力衝突。法國政府估計，全國約55萬人參加示威，組織方則稱人數達到80萬。 法國內政部長努內茲18日在社交媒體上說，據初步統計，在17日抗議活動期間全法有2000多人被捕，超過600名警察、憲兵和消防員在暴力事件中受傷，數百家商戶遭受嚴重財產損失。 法國總統馬克龍18日發表電視講話時，譴責17日法國多地發生的暴力事件。他強調，任何理由都不能為這些行為開脫。他呼籲不要將訴求表達與暴力混為一談，並表示將對其中的違法行為追究法律責任。馬克龍向受暴力事件影響的執法人員、官員和商戶表達聲援。 據央視新聞報道，這次抗議正值法國政府推進2027年財政預算案之際，面對高企的公共債務和財政赤字，政府計劃通過增收節支改善公共財政狀況。然而，相關政策引發民眾對貨幣購買力和公共服務可能受到影響的擔憂。 意大利米蘭、都靈、博洛尼亞等城市17日也爆發抗議活動。據意大利安莎社報道，在米蘭，部分示威者向警方投擲石塊和爆竹，商鋪及公共設施遭破壞，約50人被警方帶走；在博洛尼亞火車站附近發生的衝突中，約36名執法人員受傷。 意大利總理梅洛尼17日在社交媒體上譴責暴力行為，稱示威不能以肆意破壞城市為代價。 17日，在葡萄牙里斯本、波爾圖和科英布拉等城市，示威者們抗議住房、燃油等生活成本上漲，要求改善公共服務。 比利時首都布魯塞爾和東部城市列日17日同樣發生示威者與警方的衝突。列日的示威最初和平進行，隨後部分人員設置路障、燃放爆竹並與警方發生衝突。據比利時警方18日通報，列日共有45人被捕。 比利時近期圍繞教育改革、財政緊縮和生活成本問題接連發生示威活動。學生和教師反對削減教育投入，工會則批評政府財政整頓措施可能削弱社會保障、增加勞動者負擔。比利時安全和內政大臣貝爾納·坎坦17日譴責示威活動中的暴力行為，表示政府將採取必要措施恢復公共秩序。 阿爾巴尼亞自13日起持續發生反政府抗議活動。抗議活動最初主要圍繞環境保護和土地開發問題，後進一步擴大至教育、就業、腐敗及政治問責等領域。示威活動已蔓延至多個城市，部分政府建築和私人財產遭到破壞。阿爾巴尼亞警方17日表示，連續5天的騷亂已導致167人被捕、132名警察受傷。 據新華社報道，歐洲多國示威活動集中爆發，正值新一輪能源價格上漲之際。歐盟統計局數據顯示，歐元區9月能源價格同比上漲18.8%，推動整體通脹率升至3.8%。歐盟27個成員國中，23個國家的通脹率較前一個月上升。 分析人士認為，能源價格上漲加重民眾生活負擔，歐洲長期積累的經濟社會矛盾進一步顯現。歐洲多國抗議活動涉及不同人群，折射出政府在控制財政支出、保障公共服務和回應民生訴求之間面臨治理困境。（來源：香港新聞網） 詳情：

#三里河【中國買得更猛了】海關總署14日曬出中國外貿前三季度“成績單”：出口23#.2萬億元，增長16.4%；進口16.74萬億元，增長22.3%——進口增速比出口快了5.9個百分點。錢花哪了？中國企業買集成電路、存儲部件，是先進製造業的“食糧”；老百姓買榴蓮、三文魚、香水，生活越來越有品質。在全球貿易保護主義抬頭，部分西方聲音鼓吹所謂“中國擠壓論”之時，這組數據再次證明，中國不只是“世界工廠”，更是開放共享的“世界市場”。

大熊貓是中美兩國人民友誼的使者。當地時間9月24日，正在對美國進行國事訪問的習近平主席，在白宮歡迎儀式上分享了一個好消息：再過幾天，大熊貓“平平”、“福雙”就會落戶亞特蘭大動物園，同美國人民見面。 中國野生動物保護協會於去年與美國亞特蘭大動物園簽署了大熊貓保護國際合作研究協議。根據協議，來自成都大熊貓繁育研究基地的一對大熊貓“平平”（雄性）和“福雙”（雌性）將赴美開啟為期十年的大熊貓保護合作。 為確保兩隻大熊貓在美健康生活，美方積極開展場館改造提升等各項準備，為參與新一輪合作的大熊貓創造更舒適和更安全的生活環境。中方專家同期向美方提供場館改造技術指導，明確大熊貓場館設施、飼養管理、食物保障、健康護理等標準要求。 中美大熊貓情緣歷史久遠。1972年2月，時任美國總統尼克松訪華，中方決定將大熊貓作為珍貴禮物送給美國。同年4月，大熊貓“玲玲”和“興興”抵美，8000多名美國民眾冒雨迎接。它們入住位於華盛頓西北部的史密森學會國家動物園，僅與公眾見面的首月，參觀人數就超過100萬，大熊貓由此成為連接中美兩國人民友誼的重要紐帶。 記者了解到，中美大熊貓保護合作是我國開展時間最長、合作機構最多、影響廣泛深遠的野生動物保護國際合作項目之一。1994年，中國野生動物保護協會與美國聖迭戈動物園簽署合作協議，拉開了中美大熊貓保護合作序幕。30多年來，中美大熊貓保護合作取得了一系列重要成果，雙方圍繞大熊貓行為學、營養學、獸醫學、繁殖生物學、遺傳學和疾病防控等重點領域持續開展聯合研究，在繁育技術等方面取得重要突破。 旅美大熊貓累計繁育成活17隻幼崽，其中聖迭戈6隻、華盛頓4隻、亞特蘭大7隻。一隻隻大熊貓幼崽的誕生，在美國持續掀起“熊貓熱”，給當地民眾帶來歡樂，也進一步增進了中美兩國人民之間的了解和友誼。 2024年，中美開啟新一輪大熊貓保護國際合作。“白雲”“高高”的後代“雲川”和“美香”“添添”的後代“寶力”先後赴美，接續父輩、祖輩的跨洋情緣。跨越半個多世紀，大熊貓見證了中美野生動物保護合作不斷深化，也成為增進兩國人民相知相親的友好使者。 中美新一輪大熊貓保護國際合作將進一步推動兩國在大熊貓重大疾病防治和科技交流、助力大熊貓野外種群保護、大熊貓國家公園建設等方面取得更多成果，為全球生物多樣性保護和增進兩國人民之間的友誼作出新的貢獻。

近日，有網友在中國青海近距離拍攝到一隻野生兔猻，畫面中，這隻兔猻瞪著圓圓的大眼睛，在岩石洞口四處張望，萌感十足！ 據了解，兔猻也被稱為“蒙古山貓”“小山貓”，是中國國家二級重點保護野生動物。它們大多生活在西藏、青海、川西、內蒙古等地，棲息地多在草原、沙漠和戈壁的荒野。食物主要以鼠類為主，也會捕食野兔、鼠兔、沙雞、蛇等小動物。（通傳媒綜合報道）

#真相# 新疆存在”文化滅絕“？中亞媒體發現真相是這樣的…… 在毗鄰哈薩克斯坦的博州，中亞媒體記者先後走進博樂市和溫泉縣的村莊，“零距離”記錄當地豐富厚重的各民族傳統文化。博州居住着蒙古族、漢族、維吾爾族、哈薩克族、回族等35個民族，少數民族人口占38%。 在博樂市阿里翁白新村，記者們在欣賞維吾爾族舞蹈、蒙古族民歌及舞蹈的同時，還和當地民眾學習如何隨着音樂一起跳這些傳統舞蹈。 塔吉克斯坦ASAL新聞網記者阿克馬爾·塔利博夫說：“當地人對自己文化的保護和發揚是那麼細緻入微，政府保護着當地人的價值觀和獨特性。舉例來說，當地人建了一家具有民族風情的民宿，將民族文化保留了下來，這一點從當地酒店建築風格中也可窺見一斑。這為遊客和當地居民了解民族文化提供了很好的例證，讓他們能夠沉浸在當地的民族文化中。” 在溫泉縣博格達爾村，中亞媒體記者觀看了蒙古族歌舞表演以及哈薩克族傳統婚禮的展示。還在這個村莊多名刺繡藝人組建的民族工藝專業合作社裡，看到蒙古族刺繡藝人忙着製作傳統服飾。多名記者還試穿了美麗的傳統服飾。 他們都表示，在這裡深深感受到中國政府對新疆各民族的關懷，各民族文化得到了很好地保護和傳承，新疆不存在所謂“文化滅絕”。 多次到訪新疆的烏茲別克斯坦國家通訊社記者穆罕默德·奧比多夫說：“每次來到中國，我都會驚嘆於中國政府對待少數民族的方式，事實上，中國政府始終平等對待生活在境內的所有民族，無論是漢族、維吾爾族還是蒙古族，大家都是中國人。”

技術保障自由，意志鑄就未來： 中國議會大陸院開啟「暗網匿名註冊創始選民」安全通道 中國議會籌備委員會公告 致全體中國大陸同胞： 中國的未來，應當由人民共同參與與塑造。在海外議院選民註冊工作平穩運行並取得階段性成果之際，中國議會籌備委員會（下稱「籌委會」）正式宣佈：即日起，全面開啟「中國議會大陸區議院」選民註冊工作。 這不僅是制度建設的里程碑，更是每一位大陸公民行使正當權利、表達政治意志的開端。 一、 啟動安全技術屏障，保障用户安全 在安全方面，我們採取了多層保護措施，包括數據加密、訪問控制以及風險監測機制，盡最大努力保障用戶信息的安全。需要說明的是，任何互聯網系統都無法做到絕對零風險，因此我們會持續優化安全措施，並盡量減少收集不必要的敏感信息。如果用戶對隱私有顧慮，可選擇以匿名方式參與。 二、 建立彈性參與機制，支持匿名註冊 我們始終認為，制度的價值在於其包容性與真實性。因此，大陸院將採取審慎且具彈性的參與機制——正式允許申請人以匿名方式參與註冊及相關公共事務活動。無論您選擇實名還是匿名，本質上都是對公共事務的理性關注與對未來道路的自主選擇。 三、 註冊成為「創始選民」的重大意義 我們誠摯鼓勵廣大同胞積極參與註冊，成為大陸院創始選民。作為創始選民，您不僅是制度的見證者，更是建設者： 奠定制度基石： 您的參與將直接定義議會的代表性，確保制度從一開始就植根於真實的人民意志。 賦予歷史合法性： 在制度初創期，每一份理性的加入都是對民主、自由與法治理念的實質投票，共同鑄就未來政治生活的合法性基礎。 開創參與路徑： 創始選民的勇氣與智慧，將為後續更廣泛的社會參與探索出安全、有序且可行的範例。 四、 踐行真正的代表制度 真正的代表制度不應流於形式，而應是人民意志的真實體現。我們邀請所有認同普世價值的大陸同胞：無論您身處何地，只要心繫家國，皆可參與這一進程。我們深知，制度的建立不會一蹴而就，但每一位創始選民的加入，都是歷史前行不可或缺的一部分。 未來，隨着條件的逐步成熟，我們將持續優化機制，推動更加開放、有序且安全的制度發展。 大陸院注冊地址： 中國議會籌備委員會 謹啟

【颱風“米克拉”致台灣多地淹水 民進黨被批不治水只會潑髒水】 受颱風“米克拉”外圍環流及西南氣流影響，全台出現強降雨，多地出現淹水災情。不料，積水迅速消退的台北市成綠營眾矢之的，災情更嚴重的高雄、屏東等南部縣市卻“無人問津”；台當局領導人賴清德更藉水患催審“總預算”，遭批滿腦政治算計。在民進黨“執政”下，這場水災正演變成一場荒謬的政治鬧劇。 6月25日，台北市降下短時強降雨，內湖區多處發生積水，水深甚至淹至成人大腿根部，部分山坡地更發生土石崩落，造成該區域20年來少見的大淹水。台北市長蔣萬安首當其衝，台北市政府則被質疑“調度緩慢”。 台北淹水災情很快演變成“政治攻防戰”。民進黨的議員、“立委”將矛頭直指蔣萬安，稱其施政無能、“市政神話破功”，親綠媒體隨之“帶風向”，“青鳥”（台灣綠營的激進支持者）則在社媒平台放話“這就是選蔣萬安的代價”，並為民進黨台北市長參選人沈伯洋造勢。據傳“深夜勘災”的沈伯洋本人更是“刷了一波存在感”，被綠媒直誇“看起來已經像台北市長”。 面對質疑，今天（26日）前往內湖勘災的蔣萬安回應，根據台北市各個雨量測站數據，在25日雨量排名前10的測站中，有7處都在內湖區，其瞬時雨量甚至超過100毫米，超出排水系統保護標準，造成積淹水災情，但也可以看到水排得非常迅速，代表市政府定期都有在做各項清疏工作。蔣萬安也表示，雖然積水很快消退，但仍為許多居民、店家帶來生活上的不便，“我們感同身受，也會持續檢討”，同時宣布只要符合災害救助標準，每戶最多可申請2萬元（新台幣，下同）救助金。 值得注意的是，全台多地發生淹水災情，台北內湖雖一度積水，但積水在1小時內就消退，但蔣萬安和台北市政府幾乎“霸屏”新聞版面；反觀淹水災情更嚴重的高雄、屏東、台南等南部縣市，卻得不到輿論關注。台灣網友直言：“為什麼只關注台北？”“青鳥看到綠色就眼瞎？” 不少輿論指出，這種落差背後，濃厚的政治操作意味不言而喻。年底選戰將至，蔣萬安作為藍營“明星市長”，民調持續領先民進黨參選人沈伯洋。曾有分析直言，除非蔣萬安“自己犯錯”，否則沈伯洋很難贏。 對此，藍營直指民進黨“不會治水，只會潑髒水”。國民黨“立委”陳菁徽批評，過去民進黨“在野”時，說治水責任在台當局，如今民進黨“執政”，看到水患卻只會見獵心喜，攻擊地方政府，完全是潑髒水、甩責任的政治操作。曾任中國國民黨發言人李明璇也發文質疑，綠營第一時間不是關心災情和後續的家園整理，而是“出征出征再出征”，“除了沒有人性，更沒有擔當”。 但最令人錯愕的，是賴清德的態度。賴清德25日聲稱，台當局總預算案還沒過，若發生災害，當局“拿什麼錢去救災”，遭台灣網友諷刺“有錢又怎樣，還不是要自己爬屋頂”。藍營也隨即反擊，痛批賴清德身為台灣地區領導人，竟帶頭製造恐慌，這不是負責任的防災態度，而是政治甩鍋。新黨台北市議員侯漢廷表示，全台淹水，民進黨卻只想到政治攻防，“值得唾棄”。 台灣《聯合報》指出，即使台當局總預算仍在審查，台當局仍可動支上年度已核准的經常性、延續性業務預算，目前台當局手上至少有147億元治水經費，救災工作根本不受影響。賴清德當過市長、“行政院長”，心裡比誰都清楚，如果不是從選舉攻防出發，何出此言？真相卻是，藍白放行治水等民生預算時，民進黨“立委”全數投反對票。如果台當局真的沒錢救災，民進黨才是元凶。 在台灣，民生議題政治化已不是新鮮事。淹水災情四起，當政客及輿論都忙於政治攻防而不是救災時，議題就已失焦。對此，台灣網友不由感慨：“以前不管哪裡淹水大家都是互相關心，現在淹水大家都是互相攻擊、嘲笑。這就是民進黨‘執政’十年帶給台灣人所謂的‘團結’。”（來源：香港新聞網） 詳情：

我看到BBC有一個訪問中配秋涼的片段，裡面說到她在大罷免的時候看到有人舉牌反對「中配洗人口」，因而感到憤怒。這種針對性的政治語言，只要是承受的一方，誰能不有情緒？身為在美國的移民，如果有人當著我的面罵移民滾回去，我會這樣的憤怒嗎？不會，因為這是不同的類比，要比的，可能是在美國的穆斯林移民，尤其是九一一之後面對的壓力，可能情況差不多。秋涼這種受過台灣學院浸禮的年輕人，無可避免地被左派上身，把左派國際主義的那套放在這個令她憤怒的事件來分析。他們看世界用的是階級鬥爭的角度，採取的方式是爭平等的抗爭，因此要求台灣人要不分出身背景，只要取得台灣公民的地位，就要享有同樣的權利。但當你在台灣要平權的時候，你有想過台灣真正的生存威脅是什麼嗎？平權的保護，那是要一個安全的國家才給得起。 我在美國當移民，我沒有任何一點內心的衝突，我來的地方既不是美國的敵人，我也沒有不認同美國的理念，我更驕傲我延續了美國移民立國的傳統，所以如果有人真地當我的面罵我，要我滾回我的國家，我會毫無障礙地罵回去，我比你還美國人，你才他媽的滾回去。如果說，人家當著你的面要你滾回去，你會臉紅，你會憤怒，那是為什麼？是因為你犯了錯嗎？你不認同你移入國家的理念，你不接受你新的祖國的文化，還是你還在代表你的出身地？美國的穆斯林移民，如果真的因為理念相同而移民，那就會自己在內心的文化衝突取得平衡，如果無法平衡，那是不適合移民的。如果你真的接受這個新國家，那你就入境隨俗，至少不要你的小孩繼續戴頭巾，不要相信左派那種「愛你自己的身份認同」那種白痴空話。你如果還是那麼愛你自己的原生身份認同，那真的不要留在美國。 秋涼這種進步主義派，和上官亂那種很明顯被共產黨收編的中配有所不同，但他們都想要用左派的進步思想，綁架民進黨裡的進步派，但這是不可能的任務，誤認民主進步黨就應當像他們一樣「進步」，所以他們會因愛生恨。說實話，中配在台灣的地位，理應要比美國的穆斯林移民更艱難，因為沒有一個穆斯林國家可以推翻美國，改變美國的生活方式，但中國不但有這個能力，還有這個表定的任務，所以中配在台灣的地位，本來就不能與一般移民相比而論。以色列全民皆兵，但阿拉伯裔的以色列公民，不用當兵。新加坡建國初期，馬來裔的新加坡公民，不能擔任軍警。這些舉措，都是基於國家安全。用這些「不公平」的方式對待公民，那是不得不然的措施，如果敵人利用這種破口，把台灣的現狀打破了，那不是幾十萬中配人權的問題而已，那是兩千三百萬人的生活方式、生命財產受到威脅的問題，連中配自己都要面對的生活方式被改變的問題。有這麼現實的問題，民進黨如果要在台灣當家，就不可能「進步」到對中配一無防備。如果不是要尊重台灣人婚配的自由，依中國對台灣如此巨大的威脅，台灣應該禁止與中國人通婚。 說實話，台灣的政府並沒有執行任何歧視中配的政策，中配在台灣受到台灣人的言語攻擊，那是很無奈的發展，我也很同情秋涼他們受到的待遇，雖然看到那些住在台灣又要講武統台灣的中配，讓人實在很難同情他們的立場。所以說，如果中配有原罪，那個源頭來自共產黨，不是來自台灣人的歧視。共產黨一日不滅，中配一日不能洗去原罪，而如果共產黨已滅，那這些中配又何需「委屈自己」住在台灣呢？

自言自語 我們究竟是在管制一種物質，還是在放棄一個人？ 講到毒品，我其實還有一個疑問。對我來說，酒精也是一種很值得警惕的東西。它會影響一個人的判斷、反應和行動能力，有時候甚至會讓人失去控制，做出清醒時根本不會做的事情。抽菸也不是什麼健康的習慣，它會帶來成癮和長期的健康風險。 那為什麼酒精和香菸在許多社會裡可以合法販售，其他精神活性物質卻可能讓一個人直接背上犯罪的標籤？這當然不代表酒精和香菸沒有危害，也不代表所有物質都應該用同一套方式管理。它真正讓我好奇的是：我們今天對不同物質的法律分類，究竟有多少是根據它們的危害，又有多少受到歷史、文化、社會習慣和既有利益的影響？ 這是另外一層問題。不能只因為酒精合法，就推論其他物質也應該合法；同樣地，也不能只因為某種物質被列為非法，就認為所有使用它的人都應該被當成罪犯。物質本身的風險、使用方式、成癮可能性、對他人的影響，以及法律應該如何介入，本來就需要分開討論。 但真正讓我感到沉重的，其實是《絕命毒師》。 我想到 Jane，也想到 Jesse Pinkman。 看這部劇的時候，你會發現他們並不是只有「使用毒品的人」這一個身分。他們有自己的生活、感情、慾望和痛苦，也會期待未來能夠變得不一樣。可是當他們逐漸陷入毒品的影響時，那些原本還存在的可能性，開始一點一點縮小。 Jane 和 Jesse 在一起使用毒品的那段故事，尤其讓人難受。因為你看得到兩個人之間的感情，也看得到他們正在走向一個可能傷害彼此的方向。你知道他們的人生不必然只能這樣發展，可是你也知道，光靠兩個人相愛，並不一定足以讓他們擺脫成癮和痛苦。 而 Jesse 後來的遭遇，更讓這件事情變得複雜。他經歷失去、愧疚、恐懼和一次又一次的創傷。當一個人已經被生活壓到那種程度，毒品可能成為他暫時逃離痛苦的方法。這不表示毒品真的解決了問題，也不表示他不知道自己正在傷害自己。只是有時候，一個人當下想要的，可能只是讓痛苦暫停一下，哪怕他隱約知道，這個選擇可能讓明天變得更糟。 這裡其實有一個很重要的區別。 我們很容易從旁觀者的角度說：「他為什麼不戒掉？」「他為什麼不做別的選擇？」「他明明知道這樣不好，為什麼還要繼續？」 可是，一個人知道某件事有害，和一個人在痛苦、依賴或成癮的狀態下，真的有能力停止這件事，中間存在很大的距離。理解這個距離，不等於替所有行為開脫，也不等於否定個人的責任。它只是提醒我們，人的選擇往往發生在特定的處境裡，而不是每個人都能站在同樣的位置上，冷靜地比較所有可能性。 有些人是出於好奇開始，有些人受到朋友影響，有些人只是沒有想清楚後果。也有人是在生活跌到谷底時，找到一個可以暫時麻痺自己的方法。最初可能只是一個看起來沒有那麼嚴重的決定，後來卻逐漸變成習慣、依賴，甚至變成自己已經很難控制的行為。 而當他終於意識到事情不對勁時，可能已經失去了一段關係、一份工作、一個原本可以走下去的人生方向。那時候再回頭看，他可能真的後悔了。可是後悔本身，不會自動把失去的東西還給他，也不會突然替他準備好一條可以走回去的路。 這就是我認為最值得我們思考的地方。 如果一個人已經陷入這樣的處境，社會除了告訴他「你做錯了」，還能提供什麼？有沒有容易取得、負擔得起，而且不會讓人因為害怕被羞辱或留下紀錄就不敢求助的服務？有沒有人可以在他還沒有完全失控以前，協助他面對成癮、情緒和生活裡的問題？如果他真的需要戒治，離開機構之後，又有沒有持續的支持？ 我們不能假設每一個使用毒品的人都想被救，也不能假設只要給予協助，每個人就一定會改變。但這不代表我們可以直接放棄他們。有人可能需要醫療，有人需要心理支持，有人需要離開原本的環境，有人需要很長的時間，才願意承認自己已經無法控制使用行為。制度真正困難的工作，就是辨認這些差異，並且在可能的範圍內提供相應的協助。 這也讓我重新思考，為什麼我們總是很容易把法律處罰當成一種答案。 把一個人關起來，確實可能暫時限制他的行動，也可能在某些情況下保護其他人。但如果我們期待隔離本身就能讓一個人改變，那就得進一步問：他在裡面究竟獲得了什麼？他出來之後，原本讓他陷入困境的原因還在不在？他有沒有更好的選擇？如果這些問題都沒有被處理，那麼刑罰結束了，人生裡的問題卻可能還是原封不動。 我並不是說法律不重要，也不是說每個人都不需要為自己的選擇負責。我想說的是，責任和協助可以同時存在。保護社會與幫助使用者也不一定互相排斥。對販運、剝削和傷害他人的行為，我們可以討論適當的執法；對有成癮問題的人，我們也可以認真思考怎麼治療、怎麼降低傷害，以及怎麼讓他重新建立生活。 回頭看《絕命毒師》，老白的角色也讓我想到另一件事：製造毒品、從中獲利，和親自使用毒品，是不同的行為，也可能有完全不同的動機和後果。不能因為一個人沒有親自使用，就忽略他對其他人的影響；也不能因為另一個人使用了毒品，就把他整個人簡化成那個行為。 我們需要看見每個人在這條鏈條上做了什麼，也需要看見他們的選擇如何影響其他人的生命。 所以，我最後想問的不是大麻一定該不該合法，也不是所有毒品都應該怎麼處理。 我更想知道的是：當一個人第一次做出可能傷害自己的選擇時，我們有沒有機會讓他理解後果？當他開始失控時，有沒有人可以介入？當他終於後悔時，這個社會還有沒有一條路讓他走回來？ 因為很多人生的悲劇，並不是當事人從一開始就決定要毀掉自己。有時候，他只是做了一個當下看起來可以接受的選擇，接著一次又一次地重複，直到有一天，他才發現自己已經走得太遠。 而我們真正該思考的，是能不能在那一天到來以前，讓他有機會停下來。 一個人做錯選擇的時候，我們當然可以討論他應該承擔什麼責任。但如果我們只會在他跌倒之後判定他有罪，卻沒有能力在他還有機會改變的時候提供幫助，那麼我們究竟是在解決問題，還是在等待下一個人走到同樣的結局？