真舒服啊，大空头/Big Short Michael Burry 今年的粉丝订阅收入就高达 $1亿 美金。 果然，钱都流向了不需要的人，谁说股神也不需要卖课？ 虽然和他的持仓相比，沧海一粟了。 不过他如果再这么空下去，也许只能靠卖课回本了？🫣

英仙座流星雨（每小时流量约100颗）。银河横跨天际，数道星光接连划破夜空。在这浩瀚宇宙面前，人类虽沧海一粟，能与千万年前的光芒相遇却已足够浪漫。愿我们都能如流星般热烈，所许皆所愿。🌌 #英仙座流星雨# #星空与大海# #宇宙级浪漫# #治愈系风景# #追星笔记#

自古以来：昨日入城市，归来泪满巾。遍身罗绮者，不是养蚕人。 淘尽门前土，屋上无片瓦。十指不沾泥，鳞鳞居大厦。 春种一粒粟，秋收万颗籽。 四海无闲田，农夫犹饿死。 坎坎伐檀兮，寘之河之干兮。 河水清且涟猗。 不稼不穑，胡取禾三百廛兮？不狩不猎，胡瞻尔庭有悬貆兮？

公元439，北魏太武帝灭北凉。不仅终结十六国格局，还开启深化改革路径。当南朝试图通过海上丝路引入印度佛教、以寺庙经济重构社会分层，北朝正依托草原-绿洲通道，靠粟特中介吸收以军事技术为核心的伊朗化文明。这不是一场自上而下的宗教改革，而是以军政体系为载体的结构性渗透。其影响贯穿北魏、东魏、西魏、北齐、北周和隋唐，直至两宋才被意识形态重构所抹除。鲜卑时代--伊朗化军事萌芽北朝的伊朗化萌芽 源于拓跋鲜卑的帝国霸业随着北魏控制半壁江山，核心难题不再是如何征服，而是如何进行有效统治。虽然拓跋鲜卑以游牧起家，但黄土高原的农耕区需要另一套管理逻辑。由此开启的改革，让伊朗-中亚世界的文明风貌，借助军事技术加速涌入。其中典型莫过于具装甲骑。根据考古证据显示，锁子甲在3世纪就从波斯传至中原，而萨珊风格的开胸铠甲则在6-7世纪逐步东传。因此，平城时代的北魏甲骑不是单纯复制，而是杂糅鲜卑、柔然、粟特与波斯技术的复合体。即便如此，依然是使他们获得碾压一众对手的决定性优势。早期的北魏骑兵 大多属于轻装范畴与此同时，粟特商团作为中介，开始深度嵌入中原的经济政治网络。他们首先是逐利优先的贸易代理商，其次是自带武装的定居社区构建者。因为颇具多重价值，享受鲜卑统治者的招抚优惠，名为“萨宝”的首领被纳入帝国官僚体系。当然，更具深远意义的变化还是在军事层面。那些为北魏服役的汉人步兵，成批放弃魏晋传统的戈矛+弩体系，转而联系复合弓技巧。本质就是用欧亚草原风格，初步构建农耕区的动员机制。早期的北魏步兵 多为轻装弓箭手公元493年，孝文帝迁都洛阳，强迫贵族们进行汉化。史家多以此为支点，断定北魏开启去胡化进程。其目标是确立北魏的正统性，压制南朝的华夏正宗叙事。然而，军队里的具装甲骑比例和质量都在提升，比早期的鲜卑军阀更具伊朗特色。更有使用椭圆长盾的步行武士，与先前的中原步兵装备截然不同。另一方面，孝文帝的汉化还带有强烈反噬性质。他高举中原正统旗帜，恰恰是因为北方边境还有柔然等游牧远亲的持续性威胁。岂料阴山-河套前线的六镇精英，为保持军事效率而抵制改革。当皇帝穿着宽袍大袖表演汉礼，为后来的六镇起义埋下伏笔，直接促成统治基础的轰然崩塌。魏孝文帝的汉化改革 只是伊朗化进程中的插曲东西分裂--军政伊朗化的加深北魏分裂 让北方再度陷入高强度战争状态公元534年，北魏正式分裂成东西两部，稍后又被权臣篡夺为北周和北齐。随着战争频次、烈度上升，军政层面的伊朗化进程由萌芽提高到深入阶段。尤其是资源较少的西魏-北周，缺乏东魏-北齐的大量具装甲骑，被迫用府兵制整合有限兵力。学界多将其溯源至鲜卑部落兵制，又或是魏晋年代的曲制残留。但从武器和战术风格切入，那么东伊朗化偏向就清晰可见。东伊朗步兵 北魏步兵 北周府兵根据考古发掘，两汉到魏晋时期的步兵，主要使用枪戟+弩机组合。后来的乱世鲜卑化，则大量推广复合弓。等到城市经济有所恢复，农业生产日益稳定，新一代步兵军团的装备就转向复合弓+枪矛。如果熟悉世界史，不难察觉出该组合的异域特色。因为其源头根本不在中土，而是承袭自昭武九姓的中亚绿洲老家，正如希罗多德笔下的粟特、巴克特里亚人。北周将其引入关中，实际上是将以防御为核心的中亚战术，移植到同样饱受骑兵威胁的农耕区。帕提亚重骑兵 萨珊铁甲骑兵 北魏具装骑兵与此同时，具装甲骑在对面的北齐-北周达到顶峰。高氏政权尤其依赖重装骑兵，其装备风格进一步吸收萨珊波斯的金属工艺和装饰母题。考古发现的墓葬中，甲骑具装的陶俑与壁画呈现出鲜明的伊朗化审美--联珠纹、对兽纹、狩猎场景。这些视觉元素与萨珊风格如出一辙。7-10世纪 巴蜀织物上的粟特珍珠圆纹饰和萨珊骑兵另一方面，祆教确实被进入北朝宫廷。《北齐书》就明确记载，文宣帝高洋每致斋于胡天神。这里的胡天神即波斯最高神祗--阿胡拉-马兹达。只是没有像佛教在南朝那样，形成过于独立的经济体系和社会渗透。当然，真正深刻影响北朝精神世界的依然是佛教。与南朝佛教多经海路来源不同，北朝佛教的源头主要是龟兹、于阗等西域绿洲。其中，龟兹是小乘佛教中心，而于阗主要崇拜大乘佛教。因此，北派佛教天然带有中亚底色。如克孜尔、早期敦煌等石窟艺术，长出现对兽纹、菱形格构图，均是伊朗-粟特艺术的母体复刻。柏孜克里克千佛洞里的伊朗化风格壁画当代考古发掘这一进程提供大量证据。公元579年的安伽墓，墓主人安伽是北周同州的粟特裔萨保。其石榻围屏上的乐舞、狩猎、会盟图，呈现的是典型的草原版祆教世界观--宴饮、猎豹、骑射，人物服饰与建筑形制均带有强烈的东伊朗特征。公元592年的虞弘墓，墓主人是经历北齐、北周、隋朝三代的虞弘。其石椁浮雕中的萨珊波斯狩猎图、宴饮图与祭祀场景，几乎是对伊朗本土艺术的忠实复制。可见在南北朝完结后，统治集团内部的伊朗化视觉传统仍在延续。安伽墓主人的壁画形象隋唐帝国--双轨制的内化与隐藏隋朝的大一统帝国 依然没有逆转伊朗化倾向

从一种食肉海绵，到一种深海“幽灵鲨”，再到生活在“玻璃城堡”中的刺毛虫——科学家们在过去一年里发现了1100多种新的海洋物种。 但这些发现不过是沧海一粟，因为据估计，高达90%的海洋物种仍尚未被发现。

出门办事从三里屯走到亮马河，路边的金叶女贞、射干、睡莲，垂钓的人从河里钓上了泥鳅。花市卖一种龙胆花配百合，她们还卖艾草、菖蒲、粟、照山白、太平花、商陆的鲜切枝。

人人都想成功，很少有人想过：如果重来一次，你要的是同一条人生吗？ 感谢七爷 @qiye_btc 的周报，
让我听到了这么好的一期节目。

感同身受的故事，
下午我听完后给七爷私信说： 
人生短促我已经历过两次“至暗时刻”，
破产负债身陷囹圄举目四望无济于事，

所以看到贾伟分享的很多细节，
有些片段我几乎是含着泪水听完的，

很像我很喜欢和朋友说的：
人生无常是常态，
但是不要把无常当作苦难，
人生很伟大而渺小！
所以上天给我重启的机会，
那应该是最珍贵的礼物，

我是感谢经历和苦难的，
感谢重启机会的， 所以和很多朋友分享我的故事， 也和贾伟一样自然， 因为不再认为是苦难的时候， 就是自然的流淌。 星河漫漫， 我等沧海一粟算个屁。 苦难算个屁。 但是我们哪怕是个屁， 也要知道我们值得被好好对待。 也要去感受人生。 自在，是比财富自由更高层级。 1️⃣幸福就是有一件一辈子做不完的事，爱一个一辈子爱不完的人。 2️⃣当你看到自己渺小的时候，你就不会膨胀。 3️⃣不习惯哭，其实是你不习惯去暴露自己。 4️⃣有用的东西是有限的，无用的东西是无限的。 5️⃣钱应该是一个副产品，它本身不应该成为目的。 6️⃣过去的事情不记得，现在的事情不计较，未来的事不计划。 7️⃣感知放大，认知放小，这是治愈系艺术。 8️⃣一切爱，从爱自己开始。 9️⃣价值的主体在自己，而不是在群体。

赚够3000万就收手，这才是真正的清醒 普通人超过多少资产有危险？有老板说千万不能超过5000万，这句话的含金量还在上升。你看李嘉诚那种级别的，港口说被逼着卖就卖，巴拿马0元收购的事，看得人后背发凉，连超人都扛不住，何况是兜里揣了点钱的普通人。 这事我以前不信邪，觉得是大佬们的凡尔赛。直到这几年，亲眼看着身边几个做实业的朋友从风光无限到焦头烂额，我才彻底信了。 以前我总觉得钱当然越多越好，最好能赚几个小目标，现在才明白，钱在不同量级是完全不同的物种。你以为是升级打怪，其实是在换地图，低等级地图里你是霸主，高等级地图里你就是随时被秒的小兵。 阿祖说过一句话我一直记到现在：赚到3000万就收手。以前觉得这是矫情，现在看这是保命符。 为什么是3000万？咱们掰开揉碎了算这笔账。在三四线城市，甚至二线城市郊区，3000万能过上非常安稳的日子。 你拿1000万买两套核心地段的顶豪，一套自住，一套给父母或者留着保值。再拿500万买辆合适的车、做装修，剩下2000万买稳健理财，年化哪怕只有3%，一年也有60万收入。 60万相当于平均每月5万进账，是不用动一根手指、不用看任何人脸色的被动收入。孩子能上最好的国际学校，父母生病能去最好的私立医院，想去南极看企鹅、去洱海边晒太阳都能随时安排。 最关键的是，这个资产体量的你在社会上就是隐形人，没人会特意盯着你。税务局不会觉得你有猫腻，相关部门也不会特意核查你的背景，你只是个运气好赚到点钱的小老板。 你想躺平就躺平，不想喝的酒局可以直接甩手走人，不想见的人可以直接拉黑，这种不被过度关注的状态才是最高级的自由。 可一旦你的资产迈过5000万这道坎，味道就彻底变了。你会发现手机开始响个不停，以前八百年不联系的老同学、远房亲戚、点头之交突然都冒了出来。 他们不是来借钱的，是来带你“发财”的：王总有个稳赚不赔的项目就差你出资，李总说市里有个大工程要和你联手拿下，这种邀约你根本推不掉。 5000万资产意味着你有了一定社会地位，而这个地位需要你拿钱去维护。有些饭局明明知道是鸿门宴你得去，有些投资明明看着是坑你得填。 你身后站着几百号员工、一串上下游供应商，你动一动就关系到几百个家庭的饭碗，这时候钱不再是你的钱，是把你焊死在原地的铆钉。 资产要是过亿，那就不是生活，是渡劫。你从此彻底失去拒绝的权利，不是你推着事走，是事推着你走。 每天一睁眼，几万块的利息支出等着你，几十号人的工资等着你，你想停下来歇歇根本不可能。身边围满了出谋划策的军师、排队等你签字的副总，还有无数双眼睛在暗处盯着你找破绽。 你以为自己是掌控全局的棋手？别逗了，你就是棋盘上那颗最值钱的帅，所有人都盯着你，所有火力都冲着你来。 李嘉诚为什么卖港口？那是几千亿的盘子，说卖就得卖由不得他。到了那个级别，资产已经不仅仅是资产，是国家战略，是地缘政治，是各方势力的决斗场。 别说5000万，就算是500亿，在大事面前也不过是沧海一粟。所以真正通透的老板心里都有一本账：赚钱是本事，收手是智慧。 很多老板栽就栽在摊子铺太大，总觉得还能再冲一冲、再翻几倍，结果往往是不仅3000万没保住，连本带利全搭进去了。 守住3000万这条线，比冲到3个亿难多了，前者需要的是克制，后者只需要运气。 钱是用来换自由和尊严的，不是用来换枷锁和焦虑的，这个道理越早想明白，你睡得越香。别等到被架在火上烤的时候，才想起那句“赚够3000万就收手”，那时候你连收手的资格都没有。

1972.3.23上海市工人对《571工程纪要》的反映（绝密） 按： 报告第二段开头描述上海工人听到571工程纪要后的第一反映，就犹如“热油锅里撒上了一把盐，顿时炸开了”。这说得很形象，也很准确。即便人们早已知道林彪一家政变未遂而出逃毙命的事情，但571纪要的内容仍然让人大吃一惊。 571纪要中的很多话 切中时弊，反而是当局强词夺理的强行批判令人啼笑皆非。比如纪要中说“工人（特别是青年工人）工资冻结，等于变相受剥削”，而上海有些青工原来也对工资低想不通，但大批判的结论是“实行合理的低工资制，有利于促进思想革命化，有利于加速社会主义建设，有利于备战备荒，有利于逐步缩小城乡差别，有利于支援世界革命。”明明是没有本钱给工人发工资，却厚着脸皮说“有利于支援世界革命”，可笑之极。 当局对于难以完全驳倒571纪要并非没有预期，“有这祥那样的担心，在组织传达讨论工作上，主观主义地设想了不少框框”，所以就避难就易，重形式而轻内容，走走过场而已。具体表现包括： 由于时间比较短，《“571工程”纪要》中的许多内容，特别是一些“尖端”问题，很多单位还没有很好批。有些问题虽然批了，提高到路线斗争的高度还不够。 约百分之十左右的单位，由于领导上抓的不得力，那里的群众还没有充分发动起来，学习和批判有点深不下去。 有的满足于“开会不缺席，发言不冷场，声讨会上有气氛，传达以来很平稳”；有的认为“集中搞十天、半月过去了，计划会议传达了，工资调整快要开始了，批判‘571’可以告一段落了”。 ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 沪革工交[1972]第094号 绝 密 上海市革命委员会工交组（报告） 关于在工人群众中 传达讨论中央四号文件的情况报告 中共上海市委： 工交系统在工人群众中传达讨论中央[1972]四号文件，批判《“571工程”纪要》反革命政变纲领，已经半个多月了。 林贼一伙炮制的《“571工程”纪要》这个反革命文件，一经和上海工人阶级见面，犹如“热油锅里撒上了一把盐，顿时炸开了”，立刻激起广大工人极大的无产阶级义愤，遭到迎头痛击。在头几天的声讨批判会上，许多工人同志气得浑身发抖，火冒三丈，抢着发言。他们说，听到林贼这样恶毒攻击伟大领袖毛主席，好比“刀割我的肉，针刺我的心”，真恨不得咬他几口。上海火柴厂老工人、共产党员张瑞娣同志，由于极度气愤，在高呼“打倒林贼”口号后，气得当场昏了过去。广大工人对林贼越恨，对毛主席越亲。物资局日晖港供应站老工人李丛润在批判会上激动地说：“天上无云不下雨，地下无泥不生根，如果没有毛主席，那有劳动人民得翻身，林贼反对毛主席，我们工人豁出老命也要和他拼！”林贼《“571工程”纪要》中散布的那些反革命的谎言和谬论，逃不出广大工人的“火眼金睛”。有的说：“我们虽然文化低，识字不多，但道理能懂，是非能辨。”有的说：“什么叫失业，什么叫剥削，我们最有发言权；那个制度好，那个制度坏，我们心里有本账。”在上海港第四装卸区工人举行的一次批判会上，大家愤怒地说，林贼抛出这个黑纲领，为的是颠覆无产阶级专政，复辟资本主义，就是要我们再回到“臭苦力”的地位，让“钱守维”重新上台。这时，全体码头工人异口同声的高呼：“我们坚决不答应！”现在，工交系统各单位，在车间，在班组，到处摆开了大批判的战场，林贼《“571工程”纪要》这棵大毒草好比过街老鼠，人人喊打，陷入了人民战争的汪洋大海之中。大批判推动了大学习，广大工人如饥似渴地学习马列和毛主席著作，他们说：打狼要有棒，打虎要有枪，要批深批透林贼这个黑纲领，就要好好学习马列主义、毛泽东思想。一个大学习、大批判的群众运动正在向新的广度和深度发展。 在这次传达讨论中央四号文件中，各单位普遍认真学习了毛主席一系列重要指示，并以此统帅整个学习和批林斗争。大家体会到，毛主席的重要指示，是开展第十次路线斗争的总纲，其中关于反面教员作用的问题、关于秦始皇的问题和关于反共的右派政变问题的论述，对林贼攻击我国无产阶级专政的反革命谬论是最有力的驳斥，对我们是深刻的辩证唯物主义和历史唯物主义的教育。上海钟表理化厂、梅林罐头食品厂、上钢五厂等单位的同志，逐字逐句地讨论，领会毛主席这些教导的历史背景、精神实质和现实意义，受到了深刻的教育和极大的鼓舞。他们在学习毛主席关于秦始皇问题的一段论述时，开始不少同志不太理解，后来认真学习了《共产党宣言》中关于资产阶级历史作用的论述，学习了毛主席《中国共产党在民族战争中的地位》中关于不应当割断历史的教导，又学了毛主席的《沁园春·雪》中评价历史人物的立场、观点、方法，有的还看了有关秦始皇的史料，再对毛主席的这段教导逐字逐句地进行讨论，逐步加深了理解。大家从“秦始皇是一个厚今薄古的专家”，认识到要用阶级的、历史的、辩证的观点来评价历史人物；从“秦始皇算什么？他只坑了四百六十个儒”、“我们超过了秦始皇一百倍”，认识到无产阶级为要巩固自己的统治，必须对一小撮反革命分子实行独裁，必须以百倍的力量，回击被推翻的反动阶级以“十倍的努力”进行的复辞行动；从“可惜的是，他们说得不够，往往还要我们加以补充”，认清无产阶级的革命专政与历史上一切反革命专政的根本区别，秦始皇虽然在历史上起过一定的进步作用，但同无产阶级革命领袖毛主席相比，犹如彼得大帝比之列宁一样只是沧海中之一粟。经过这样反复学习，并把学习同批判紧密结合起来，对毛主席指示的基本观点学得深，记得牢，对“571”反革命纲领的实质看得清，要害抓得住。工人们说：不管林贼三十六变，七十二变，只要我们掌握了马列主义、毛泽东思想的锐利武器，就能识破它的反革命原形，把它批得体无完肤，遗臭万年。 广大工人群众听了“571”反革命纲领传达后，纷纷以亲身的经历，列举了大量的事实，痛斥林贼一伙对我国社会主义制度，对党的各项无产阶级政策的污蔑和攻击。有的以全国、本市、本厂生产建设方面的巨大发展，痛斥林賊的“国民经济停滞不前论”；有的以自己子女在农村的茁壮成长，痛斥林贼的“变相劳改论”；有的以令人和家庭在新旧社会两种截然不同的生活境遇，痛斥林贼的“实际生活水平下降论”；有的以自己或亲人在五·七干校受到的锻炼和教育，痛斥林贼的“变相失业论”。在批判中，很多单位注意把摆事实同讲道理结合起来，把戳穿林贼一伙的无耻谎言同揭露其罪恶的政治目的结合起来，开展“三对比”（新旧中国，社会主义制度同资本主义制度，毛主席的革命路线同林贼的修正主义路线），“忆四史”（家史、厂史、党和国家发展史、国际共产主义运动史），把回忆对比提高到路线斗争的高度，许多钢铁工人对比我国解放前后的钢产量，对比我国与资本主义国家的钢铁增长速度，对比在毛主席革命路线指引下钢铁生产飞跃发展与在刘少奇一类骗子修正主义路线干扰下钢铁生产“十年徘徊”的两种结果，既驳斥了林贼“国民经济停滞不前”的谬论，又进一步认识到社会主义制度的无比优越，毛主席革命路线的无比正确。沪江机械厂、上海色织二厂等单位有些青工原来对工资低想不大通，通过回顾家庭实际生活水平的提高，看我国分配制度和政策的优越性；回顾本厂生产面貌的变化，看增加社会主义积累同扩大再生产的关系；回顾我国解放以来社会主义建设的发展，看自力更生、勤俭建国的必要性；回顾苏联变修的教训，看工资高低悬殊的危害性，从而认识到：实行合理的低工资制，有利于促进思想革命化，有利于加速社会主义建设，有利于备战备荒，有利于逐步缩小城乡差别，有利于支援世界革命。经过这样讨论，不仅比了苦与甜，而且分清了纲和线。 在这次传达讨论中，许多单位对《“571工程”纪要》中恶毒攻击伟大领袖毛主席和无产阶级专政的那些“尖端”问题，也不是回避它，而是认真地进行研究和批判。上无二厂、建工局五0一工程队等单位，工人同志在研究、批判这些“尖端”问题时，先弄清楚每一条谬论的含意，再揭露其攻击的实质和要害，把马列和毛主席的有关教导同林贼一伙的黑话相对照，把我党几十年来两条路线斗争的历史事实同林贼一伙的无耻造谣相对照，理论联系实际，寻根究底，批深批透。他们的体会是：打蛇打七寸，批林批要害，尖端批得好，教育受得深，大毒草可以变为好肥料。 这一段广大群众学习中央文件、批判“571”反革命纲领的实践，使各级领导骨干受到了深刻教育。原来有些同志对中央决定将《“571工程”纪要》发给全国人民来批判的重大战略意义认识不足，有这祥那样的担心，在组织传达讨论工作上，主观主义地设想了不少框框。通过反复学习中央四号文件和讨论市委负责同志讲话精神，认识逐步提高。重机公司、钟表公司、一织公司等系统的有些同志都深有体会地说，林贼的《“571工程”纪要》，是一份不可多得的反面教材，我们应当抓紧这个极好时机，组织群众认真研究，深入批判，增强对反革命毒素的免疫力，提高对一切政治骗子的识别力，在思想上筑起反修防修的长城，这对于巩固无产阶级专政，意义是极其深远的。从这个认识出发，许多单位都提出：搞好这次大学习、大批判，出发点要放在对广大群众进行—次深刻的思想和政治路线的教育，着眼点要放在放手发动群众、坚持群众自己教育自己，立足点要放在搞好班组。上海照相机二厂开始规定先讨论什么，后讨论什么，工人不赞成这样傲，要求先开声讨会，让他们出气解恨。这对厂领导教育很大，于是因势利导，从全厂到车间，从车间至班组，掀起了一个万跑齐轰、声讨林贼的热潮。在组织批判活动时，他们提倡人人准备，个个口诛，不强调写稿子，工人反映很好。有个老工人说为了发言，我事先准备了整整一天，虽然在批判大会上只讲了几句，但对林贼的仇恨在我心里扎得更深了。实践证明，要充分发挥《“571工程”纪要》这个反面教材的作用，通过批判，大大提高广大群众的政治觉悟和政治敏感，关键在于领导，而领导又在于指导思想是否明确。是从防修反修的长远战略目标着眼，还是就事论事只搞十天、半月；是充分相信群众，放手让群众自己教育自己，还是怕这怕那，用一些条条框框去束缚群众；是注重实际效果，还是满足于“表面文章”，这实际上是对待这场严肃的斗争的根本态度问题，是执行什么路线的问题。 半个月来，工交系统广大工人学习中央四号文件、批判“571”反革命纲领的形势很好，发展健康，目前正在继续深入，但是发展很不平衡。由于时间比较短，《“571工程”纪要》中的许多内容，特别是一些“尖端”问题，很多单位还没有很好批。有些问题虽然批了，提高到路线斗争的高度还不够。还有约百分之十左右的单位，由于领导上抓的不得力，那里的群众还没有充分发动起来，学习和批判有点深不下去。值得注意的是，现在部分干部中出现了自满、松劲思想。有的满足于“开会不缺席，发言不冷场，声讨会上有气氛，传达以来很平稳”；有的认为“集中搞十天、半月过去了，计划会议传达了，工资调整快要开始了，批判‘571’可以告一段落了”。如果这些问题不很好解决，就有走过场的危险。 目前，中央[1972]十二号文件已经下达。毛主席在外地巡视期问同沿途各地负责同志的重要谈话，是我们深入批判“571”反革命纲领新的有力武器。各单位正在组织干部和群众认真学习毛主席的谈话纪要，并且和学习中央四号文件结合起来，把对《“571工程”纪要》的革命大批判持续地开展下去，在这场斗争中，既要坚持群众自己教育自己，又要加强领导，注意发挥骨干的作用。对部分群众中暴露出来的模糊认识和错误思想，坚持正面教育，在批林这个大方向下，通过学习讨论求得解决。认真总结经验，抓先进典型，抓薄弱环节，不断把学习和批判引向深入。当前工作多，任务重，学习和批判活动的时间虽然不能象前一段那样集中，但是批林斗争仍然是头一位的大事。一定要遵照毛主席“路线是个纲，纲举目张”的教导，以批林斗争为纲，化毒草为肥料，化义愤为力量，推动其他各项工作。在毛主席和党中央的领导下，坚决把粉碎林陈反党集团的斗争进行到底。 以上报告，如有不当，请指示。 上海市革命委员会工交组 一九七二年三月二十三日 出处：上海市档案馆B246-1-431 ---发帖者：陈闯创@1957spirit 来源链接： 中共国史料: