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蒙古,蒙古人 楊純華(中國議會籌備委員會委員) ​我站在命運的邊緣,望向長城之外 那片被古老教科書折疊、簡化的荒原 在中國宏大的帝國敘事裡 你曾是成吉思汗遮天的鐵騎,是元朝的疆土 是地圖上被割裂、又被遺忘的「外蒙古」 同胞們對你如此熟悉,卻又如此陌生 熟悉你古代的征服,卻對你的今日一無所知 ​而我,一個在專制陰影下躑躅的民運鬥士 一個在風雨中籌築民主議會的行者 穿過地緣政治的冰冷迷霧 卻在你的草尖上,看到了刺眼的文明之光 ​你北靠俄羅斯,南貼中共的巨靈 沒有一片海洋作為自由的緩衝 你的財富深埋在礦坑,你的人口如此稀零 照強權的邏輯,你本該是跪伏的附庸 本該在兩大專制鋼鉗下,窒息成歷史的標本 但1990年,那一場沒有流血的和平革命 你硬是在鋼鐵的夾縫中,撕開了多黨選舉的黎明 ​1992年的新憲法,立起民主共和的骨骼 Freedom House 評下的八十四分,是自由的冠冕 你不是毫無瑕疵的童話,你也有貪腐與分贓的陣痛 媒體的偏頗、權力的博弈,在現實裡交織著泥濘 但你硬是把公民的自由、政權的輪替 像韁繩一樣,牢牢扣在草原兒女的手中 在俄中合圍的黑暗威權矩陣裡 你是一顆孤獨、卻傲然長明的啟明星 ​更少人知道,你的目光曾觸碰過星空 1981年,古爾拉格查搭乘蘇聯的飛船,躍入蒼穹 那本是冷戰鐵幕下,老大哥一場政治的秀場 如同阿富汗與敘利亞的同行者,本該隨戰火流亡或被遺忘 但蒙古沒有崩解,你在自由的土壤上完成了轉型 新時代的蒙古,沒有把紅色的英雄掃進歷史的垃圾桶 而是將他重新迎回,勳章閃爍著民族記憶的尊嚴 你成了第十個將公民送上太空的國度 那高度,遠遠超過了專制者所能理解的極限 ​中國的同胞,看世界的入口或許太窄 只要一個地方不再服務於中國中心的框架 不再服務於大國對抗的棋局,便從視野裡悄然淡出 但我看見了你,蒙古,現代的蒙古國 ​你提醒著我,提醒著我們這群為自由受難的人: 民主這顆種子,不一定只催生於溫潤的海島 也不一定只長在富庶的西方之邦 它一樣可以傲然挺立在凜冽的北國草原 長在俄中兩個龐然大物的陰影之間 長在一個曾被紅色帝國禁錮、卻絕不永遠困在影子裡的遠方 ​哦,蒙古,蒙古人 你用現實的堅韌,重寫了歷史的篇章 當我們還在黑暗中為中國議會的曙光而戰 你已在長城之外,用多黨的選票與太空的記憶 為整個亞洲的自由,高高擦亮了北方的北斗
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《人的自由不是政权恩准的:从六四到中国的未来》——王苡儒 “各位牧長、各位前輩、各位嘉賓、各位朋友,大家平安,大家好。 我是公民抵抗協會的理事長王苡儒。今天因為人在臺灣,無法親自到場跟各位一同與會,我感到非常遺憾。但我也非常感恩,能夠透過錄影的方式,代表公民抵抗協會,向在場每一位為自由、人權、信仰,還有為中國未來持續守望的朋友,致上最深的敬意。 今天我們聚集在這裡,不只是為了紀念一場歷史事件,更是為了回應一個尚未完成的使命。三十多年過去了,六四不是過去式。因為真相仍然被掩蓋,受難者家屬仍然沒有得到公義,許多中國人仍然不能自由地哀悼、不能公開地發問、不能誠實地記憶自己的歷史。當一個政權害怕人民記得歷史,正說明歷史本身仍然有力量。 六四告訴我們,人的尊嚴不是國家賞賜的,人的自由也不是政權恩准的。天賦人權,意思就是人的良心、人的信仰、人的言論自由、人的政治參與權,不是任何極權政府可以任意剝奪的。坦克可以壓過街道,卻壓不碎人對自由的渴望;子彈可以奪走生命,卻不能消滅公義的呼聲。 今天我們談公民抵抗,並不是鼓吹仇恨,也不是追求暴力。真正的公民抵抗,是在恐懼面前仍然選擇站立;是在謊言面前仍然選擇說真話;是在犬儒與麻木成為常態時,仍然相信人可以被喚醒,社會可以被重建,中國也可以有不一樣的未來。 我們深知,中國民主化不會只靠某一個英雄,也不會只靠某一次運動。它需要長期的公民教育,需要跨族群、跨信仰、跨世代的連結,需要中國人重新學會什麼是責任、什麼是權利、什麼是自治、什麼是尊嚴。更重要的是,它需要我們在海外、在臺灣、在香港、在美國、在世界各地,把被中共切斷的歷史重新接起來,把被恐懼打散的人心重新連起來。 所以,公民抵抗協會存在的意義,就是希望與所有追求自由的人站在一起。與六四受難者家屬站在一起,與仍在中國境內受逼迫的基督徒、維權人士、良心犯站在一起,與香港人、維吾爾人、蒙古人、藏人,以及所有被極權壓迫的群體站在一起。因為我們相信,任何一個群體的苦難,都不應該被孤立;任何一個人的自由被剝奪,都是對整個人類尊嚴的挑戰。 作為一名來自臺灣的民間工作者,我也想特別說,我們的自由不是理所當然的。臺灣地區今天能夠公開討論六四,能夠紀念受難者,能夠批判極權,能夠自由信仰、自由出版、自由投票,這一切都提醒我們:自由需要被守護,民主需要被實踐,而中華民國的存在,本身就是對極權敘事的一種見證。 它告訴我們,華人社會不是天生只能接受專制。中國人不是天生不能民主。說中文的人,也可以擁有自由的國會、自由的媒體、自由的教會與自由的公民社會。 今天,我們在六四的記憶前低頭默哀;但默哀之後,我們仍要抬起頭來,繼續前行。 願我們記得死難者,不只是以悲傷記得,而是以行動記得。願我們紀念六四,不只是為了控訴過去,而是為了開啟未來。願我們推動公民教育,不只是傳播知識,而是幫助更多人重新成為有尊嚴、有良心、有責任感的公民。願我們的信仰參與,不只是停留在禱告,更能成為愛與公義的實踐。 最後,我代表公民抵抗協會,感謝今天所有主辦、協辦單位,感謝各位牧長、嘉賓、義工與朋友的付出。也向所有六四親歷者、天安門母親、政治受難者家屬,以及仍在黑暗中堅持的人,表達最深的敬意。 願真相不被遺忘,願公義終必彰顯,願自由的火焰,在我們這一代人手中繼續傳下去。願上帝賜福各位,也願上帝憐憫中國,帶領中國走向自由、民主與尊嚴的未來。謝謝大家。”
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为了防止一些新翻墙的网友忘记了,这里重新发一下任志强的长文《剥光衣服坚持当皇帝的小丑》 疫情已经结束了,现在再看,任志强说的基本上是全对 2月18日落笔了“记忆与反思”,本想就此罢手了,尤其是不愿再碰触2月19日的伤疤。 四年前的2月19日,我在转发“央视姓党”的微博照片时,加上了“当所有媒体都有了姓,并且不代表人民的利益时,人民就被抛弃到被遗忘的角落了。”的一段评论,于是引发了“十日文革“式的全网大批判和留党察看一年的党的组织纪律的处分!因此,每年的2月19日我都坚决的放下手中的笔,以守护曾经的这一天。 但此次中国武汉肺炎疫情的暴发,恰恰验证了“当媒体都姓党”时,“人民就被抛弃”了的现实。没有了媒体代表人民利益去公告事实的真相,剩下的就是人民的生命被病毒和体制的重病共同伤害的结果。 几天之后媒体上、网络上疯传着2月23日中央召开全国上下约17万人参加的大会,被称为中国历史上参加人数最多的中央大会。且远胜于当年七千人的庐山会议的规模,有着比七千人大会更重要的现实意义,也被称为是一次伟大的会议。 网上许多人在用各种方式吹嘘和吹捧这次大会的伟大意义,并且格外的强调这次会议中最重要的党的主席的长篇讲话,是一个鼓舞人心、英明正确的战略部署,为世界指明了防治疫情的方向,号召用举国体制的力量,应对大考,战胜疫情,并取得中国特色社会主义制度的伟大胜利。“体现了”党中央对疫情形势的判断是正确的,“彰显了中国共产党领导和中国特色社会主义制度的显著优势。” 一时之间,举国上下都在为伟大领袖的讲话而欢呼雀跃,似乎中国又进入了那个曾经伟大的大跃进时代,又进入了四处红旗飘舞,高举红宝书,三呼领袖“万岁、万岁、万万岁”的时代。更有许多人在从各个角度解释自己从2月23日讲话中发现的精华,以为中国又进入了一个新时代。 我也好奇并认真的学习了这篇讲话,但我从中看到的却与各种新闻媒体和网络上报道的“伟大”完全相反。那里站着的不是一位皇帝在展示自己的“新衣”,而是一位剥光了衣服也要坚持当皇帝的小丑。尽管高举一块又一块的遮羞布试图掩盖自己根本就没穿衣服的现实,但丝毫也不掩饰自己要坚决当皇帝的野心,和谁不让我当皇帝,就让你灭亡的决心! 讲话分为一、二、三、四和最后,我也来个一、二、三、四和最后吧! 一、 第一部分是“关于前一段疫情防治工作” 这里讲的是表彰自己的伟大成绩,包括1月7日的批示。“亲自指挥、亲自部署”要有正确的战略策略,要靠统一领导、统一指挥、统一行动,举国体制的医疗物资和生活用品的保供和维护社会稳定、防止社会失序,以及加强宣传教育和舆论引导。总之都是一尊亲自靠“巨大政治勇气”做出的决策和亲自指挥而取得的重大成绩。 网上有位名为李锦的专家,出版过国企政策的书籍多本,被媒体誉为“我国国企政策与新闻第一解读人”。专门写了篇《“17万人大会”的抗疫历史传奇》的长文,将历史上的“七千人大会”与“17万人大会”并列称为党史上空前的事情,必将载入史册。对此次会议大肆吹捧,已到了无耻之极了! 中国历史上的“七千人大会”可谓是党内执政的一次危机,并提出了“不怕批评,敢于接受批评,敢于自我批评”的信息。对“反右倾”和“大跃进”及瞒产、瞒报等问题进行了批判和对真相的追查,最终刘少奇用“三七”开承认了七分人祸的错误。毛则在大会上终于作了检讨:“凡是中央犯的错误,直接的归我负责,间接的我也有份,因为我是中央主席。我不是要别人推卸责任,其他一些同志也有责任,但是第一个负责的应当是我”,同时也做了自我批评,事后还做了一些平反的工作,这才让危机渡过了。 这次的大会,也许同样面临的是党内执政的危机,但人们没有看到大会上有批评的意见,没有对事实真相的追究与批露,没有查清疫情暴发的原因,更没有人检讨责任和承担责任。却在试图用各种伟大的成绩掩盖事实的真相,好像这个疫情是从1月7日的批示才开始。那么去年12月发生了什么?为什么没有及时公布信息?为什么会发生1月1日中央电视台追究8名谣言者的新闻?为什么会有1月3日的训诫?为什么会有1月3日对美国通报的疫情信息?为什么不提1月7日之前已发生的各种危机?为什么1月7日的批示未向社会公布?至今也未公布!为什么1月7日之后还会召开了各种聚集性的全国大会?为什么还出境访问?为什么在云南敲鼓庆春节?…… 这所有只用1月7日和1月20日来试图终止与斩断国民与社会对疫情发生原因和扩散原因的追究。不再提为何没有及时公布疫情等等的原由,正是掌握权力者不想承担任何责任,也拒绝社会追究这些责任。只想用伟大成绩来为自己遮羞,同时动用各种党所控制的媒体,用所谓的宣传教育和舆论引导,规范和完善信息发布机制,宣传党中央的决策部署,迷人感人的事迹,引导舆论的正能量等方式坚决堵住各种追查事实真相的言论。坚决堵住追究造成这次疫情责任的言论,坚决不承认吹哨人的作用,不承认体制与决策无能的事实! 但这种遮羞式的宣传,大约只能欺骗那些愿意被你欺骗的人,却无法欺骗那些只相信事实与真相的人。 无论目前的防控取得了多大的成绩,都无法挽回那些失去了的生命和失去了欢乐的节日,失去了亲人的破碎家庭。也无法挽回因疫情而造成的重大经济损失和家庭对幸福生活的追求! 满篇的讲话中根本不提造成疫情的原因,不提疫情扩大化的失控原因,全社会没有看到“早发现,早报告,早隔离,早治疗”的情况。同时不提党的领导的统一体制之下的弊病;不提谁应对疫情的扩大化承担责任;更不会检查和检讨自去年12月以来出现各种问题的原因和责任。历史上的皇帝尚有“罪己诏”,七千人大会尚有检讨、自我批评和认错,但这伟大的“十七万人”的大会,却只有表扬和功劳,并无原因、真相与责任。 这哪里是“七千人大会”啊,这只能是天安门上招手接见红卫兵啊! 不提原因、真相与责任的自我表彰,都是些傻瓜也知道的“马后炮”。伟大与英明正确的战略策略,本应都是防御疫情发生和扩大的工作,但却都发生在钟教授的严重警告之后,而非发生在钟教授的呐喊之前。这也敢称是英明?也敢自吹为成绩?也敢自吹是“及时制定和打响了疫情防控的人民战争”?明明是在事后不得不进行的各种挽救,是在补漏洞、堵窟窿,却被吹成了“该出手时,必须出手”,真是不知天下还有“无耻”二字了! 皇帝可以骗自己是穿了衣服了,但连孩子们都知道皇帝是光着屁股的,那些不敢说皇帝没有穿衣服的人,都知道什么是穿着新衣,什么是没穿衣服。齐奥塞斯库以为人民仍然会相信他的谎言欺骗时,却不知道船已调头了! 二、 关于当前加强疫情防控重点 这段讲话的核心大约在“对借机恶意攻击的舆论坚决依法制止”上! 疫情防控的部署是在告诉社会,目前的情况全党、全国都纳入了一体,是在同一条船上。将疫情发生的原因和责任下放到各级政府的头上,告诉全党和社会,必须团结一致,共同努力去取得胜利。取得的所有成绩都是我领导的,没我你们都不行。如果不能取得全面胜利,则我死就会中国共产党死,中国共产党死,中国也就死了! 因此必须保住湖北、保住武汉、保住北京,用举国体制支援重疫灾区,并切实维护社会稳定。尤其是防控的重点要提高新闻舆论工作的有效性。让全国人民都知道,做好防控工作,没有我不行,没有党不行,没有统一指挥不行,没有所有人共同为维护核心的努力不行。 皇权意识的传统是国为君天下,臣为君命,故同船同命。没有了君,就没有了国,也就不会有臣的地位与权力了。因此只能是同船同命运,要先共同保住这条船,保住这个君,才能保住臣与民。 当一个现代的国家中,民为天下之主时,则并非是同船同命的概念,也并非都与执政党和执政党的领袖同命运。如果是个民主制的国家,民主制度可以选择谁当船长,也可罢免和撤换船长。同样不但可以撤换船长,还可以撤换整个管理体系中的大副和水手们。 即使是现代的中国也同样,可以没有一尊,也可以没有执政党,但绝不能没有人民的权利和利益的保障。 这次疫情中可以看到的现实是,党在维护党的利益,官在维护官的利益,君则只是在维护一尊的核心地位与利益。正是这种体制造成了,只听君命而不顾民情的情况。当疫情已经发生时,却不敢在没有君令的情况下,向民众公布疫情。不敢公布事实与真相,反而用抓批“谣言”的方式,限制和阻止真相的传播,才造成了不可控制的传播。 此时所有人并非站在一条船上,各自严守着各自的利益,却将一国之民抛弃于后。但当疫情发展到失控时,皇帝却变成了英明的指挥与部署者,让全党全国都被捆绑于这个指挥和部署的船上,成为了必须和只能为皇帝承担责任的人。皇帝可以随意的撤换任何不为维护皇权而献身的臣子,也可以用同船同命的方式要求所有人为了党的利益去打好这场保卫战,迎接此次大考。 如果没有上命之错,又何来危机与大考?既然党中央已对疫情形势有了准确的判断,既然亲自指挥已采取了有力有效的举措,既然各项工作部署都是及时的,那么为什么会有疫情全国性、全球性的传播呢?这些并非事前、事中的举措与预防,而是造成了事后的补救。当疫情失控的大量传播时,也才出现了危机。如果是事前的预防,又何来的大考? 当前的所有举措都是在失了先机的情况之下的补救,是在掩盖与纠正错误的不得已和不得不采取的措施。全世界都知道如能提前预告与预防就不会有武汉500万人的流动,不会有武汉各种的聚会,不会有几十万人的密切接触,不会有几万人的确诊,也不会有几千人的死亡和全国不得不居家隔离的春节,更不会有不能营业与开工的各种经济损失了! 防控的重点不是在那些具体的工作上,而在于不改变这种体制上的弊病,则无论用什么样的举国体制,能解决了此次的疫情问题,也还会再出现下一次的灾难。十七年前的教训,并没有让这个体制发生彻底的改变,也才有了今天的疫情再次暴发。此次不解决根子上的问题,下次也一定会再出现更大的灾难。 疫情发生的原因也许尚未查清,但疫情出现之后,未能及时让国民知情,则在于“上无令则下不行”。同时也在于“媒体姓党”,没有了新闻和言论的自由,如今又加了个“对借机恶毒攻击”要严惩的罪名! 真相并不会造成社会秩序的不稳定,反到是没有真相才会造成社会的混乱。 当问题已经出现,社会要求查明真相时,执政党却将所有人的命运试图用捆在一条船上的方式,让所有人都共同努力来救这条船。并试图用同为一条船而堵住要查明真相、追究罪首责任的那股力量的嘴,试用用以法制止借机恶毒攻击来扼杀可能对圣君不利的言行。 即使是同在一条船上,各级的责任也各有不同。船长本就应承担船长的责任,这是大副及水手们无法替代的。想用同船一体的概念掩盖船长应承担的责任则是幕后的真实目的。 “同舟共济”是当今必须共同努力解决疫情的必要,但却不能用此来掩盖船长的责任。 三、 关于统筹推进疫情防控和经济社会发展 新中国执政党的文化是习惯于将两种完全对立的情况统一于一个命题之下。如宪法中的“人民民主专政”,“民主”与“专政”本是完全对立的两种体制,却能合并为一个特殊的无法合理解释的词。在汉语词典中的解释是在中华人民共和国成立以前,它担负民主革命的任务;在中华人民共和国成立之后,它实质是无产阶级专政,此时已经没有了民主而只剩下专政了! 中央的文件中经常可以看到的是“既◊◊◊◊,又◊◊◊◊”的用语,每当“既”和“又”连在一起时的两个定义通常是相对的,这大约就是一种两面开刀的艺术。 讲话的前者是强调防控的重点,后者则是强调经济社会发展的重点工作,于是就有了既要重点防控疫情,又要抓好经济发展工作的部署与安排。 如果一个民主制的国家,信息是完全开放与公开的,经济是由市场化的方式自我调节的,那么任何时候与任何情况之下,这个小政府都无法用非市场化的手段去调控经济与人们自由选择的生活方式。即使是在疫情有危险的情况下,政府可以提出对疫情防控的要求,却无需为人民选择的市场行为提出限制。 但在一个专政的国家,一个非市场化的国家中,极权的宏观政策调控则成为市场经济的障碍。这个统一指挥的调控中,既包括了要服从于疫情防控的一切严格的要求,同时又要精准复工,却又难以获取疫情防控的真实信息,还要由企业承担重点防控的疫情控制,要保证不发生病情的出现,这就更难上加难了。疫情并不能将企业家们变成神仙! 疫情是一种关系人情、生命和难以防控的风险。企业经营同样是有各种风险的,也涉及员工、股东和上下游等。在完全市场化的情况下,企业家会在这两种不同的风险中做合理的评估和防预的对策,并做出适当的选择。 但非市场的情况下,则难以进行合理的安排。也许上下游并不能因疫情和各种规定给以配合,也许你的生产复工也因各种规定而无法满足上下游的要求。尤其是当政治排在第一位时,任何人都不再以市场的需求和信息做出判断而只能服从于政治的责任。又有谁敢跨越雷池呢?在这种连完全复工正常生产都难以兑现时,又何谈扩大与维护就业呢? 两面开刀则必然会出现左右为难的局面,但这已成为执政党文化的特征。因此才有了冲在第一线的医务人员,本是为挽救生命的主力军,却大量的被感染而变成了被救治的病人。失去了许多的生命,失去了优秀的医学界人才。 为什么浙江也出现了全国病人第二多的地区,但却没有一例医务人员染病呢?原因与差别正在于一种是按完全行政管理的方式,下级绝对服从于上级,政治第一且信息无法公开。另一种则是市场化的方式,将信息公开并各有灵活性,首先尊重人民的利益与权利! 经济社会发展确实面临着巨大的压力,停工与延长假期本就给社会带来许多的问题,但试图用举国体制的计划经济的方式并不能有效解决这些问题。这也正是为什么会前武汉发出了17号令,会后则撤消了17号令的原因。前者也许是想增加复工的可能,后者则重在疫情的防控,导致了朝令夕改的再次冲突。 靠中央或国家统筹,还是靠市场自我调节,仍是中国经济发展中的主要矛盾。个别省市敢政府付费用专车、专列、专机去迎接农民工入境,支持企业复工,这也许是市场化的需要,政府给以支持和补充,但绝不是统筹防疫和发展的安排。 原本,防疫的事是政府应尽的责任,而企业的事是市场的自我调节,但双面开刀的统筹则将两种责任关系混为一谈了!企业也成为了防疫的责任主体了,承担了本应由政府承担的责任,也被政治第一捆住了手脚! 新加坡、日本、韩国等周边国家都出现了疫情,但各国却采取了适合于本国国情的措施。政府承担政府的责任,社会承担社会的义务,企业负责企业的经营,各司其职让国家在没有统筹之中,也并未影响国家的发展和国民的正常生活。 虽然疫情尚未结束,无法认定疫情后续的变化,但分工与职责的承担,则十分清楚。这些国家并不会追求领导者的伟大胜利,只追求人民的生活幸福,也绝不会让人民用鲜血与生命为代价去换取胜利,并承担本应由决策者承担的错误责任。 国家为复工出台了一系列的减税、减息、减费等政策,以支持中小企业自救与发展,许多人将此认为是一种上天的恩惠。但却不知如果疫情被有效的在初期被公布于众,并相应防治,又岂会有如今的各种损失与困境,又何需靠各种政策支持才能活下去?与其说这是政府对企业的恩惠,不如说这是政府不作为造成的恶果,是理应承担的赔偿。 在武汉的疫情防治中,更多的看到的并非是党与政府走在了前面,而是各种民间组织与私人企业走在了前面,并无私的奉献了许多。为了人的生命在贡献自己的一份力量。如果没有这些民间的支持和支援,则政府早已走不到今天了! 虽然中央下达了上千亿的资金以支持疫情防治,但如没有此前不负责任的隐瞒疫情的错误,又岂会有后续的发展与不得已的投入?政府的投入是在补救自己决策的失误,而民间的投入则是为了保护人民的利益免受政府失误的侵害。这是两种完全不同的内涵,不能并列与同解,更不能将政府的责任与民间的奉献混为一谈。 但在一尊的眼中则所有的一切都来自于伟大的亲自指挥与亲自部署! 这种认识上的差别,更重要的体现出的是人格上的素质差别! 四、 加强党的领导 这才是所有讲话中最重要的部分,引用唐太宗“疾风知劲草,板荡识诚臣。”之言,一语道破了圣心之意。重不在我为上,重在各级组织要落实圣谕,让党旗高高飘扬,尤其是用此疫辨诚臣。 你若冲在前,必被我所用,你若退于后,必被我所杀之“决不容忍”!关键时刻要冲上去,并用关键时刻来考察干部,委以重任。 此疫的责任在于重大疫情防控机制、公共卫生应急管理体系的短板,而非党的领导的失责失职,以此来推卸党的领导的相关责任。正是一边高喊加强党的领导,高喊此次“两个亲自”的功劳,一边却在加强党的领导的同时,将责任推给了党的领导之下的短板,似乎这样就能回避社会对疫情未能及时发布与公告真相的责任追究了。但这恰恰揭穿了这个体制的病根。所有在讲话中存在的这些党的组织中的问题,其根源都来自于一个不受人民监督,一个不受法律约束的执政党,只忠于皇权与维护核心的体制,来自只讲对党负责在前,而将人民于后的责任关系的必然结果。 中国的改革最成功的是“党政分开,政企分开”。承包制首先要打破的正是党的领导,党决定一切。承包制就是要让人民自己说了算,自己对自己负责,同时对人民负责。先交国家的,再交集体的,剩下的是自己的。如果坚持党的领导,又如何承包呢?这里最简单的道理正在于如果你要领导,你就必须承担责任。就像这次疫情的暴发正是在“东西南北中,一切服从于党的领导”之下发生的,那么这里所有的责任就不是哪一块短板的问题,而是党的领导的责任。而承包切割了党的领导,却明确了承担责任的人,也因此才有了改革的成功。 当这个国家再次回到了党领导一切,但党绝不对出现的问题承担责任管理体制中时,那么不但会出现本不应出现的疫情暴发,也会让疫情扩大到影响经济发展和人民安康幸福的地步,也许还会在党的领导中出现更严重的其他问题。 从彻底否定邓的一系列讲话精神到修改宪法都证明了,这个执政党在试图重新建立一党专政的党国体系。这个一党专政也违背了宪法的精神,将人民踢出去,由党代替了人民民主。此后看到的正是纪委领导着监察委、党的网信办领导着国家的体系B,并可任意的制定超越国家法律的相关规定。因此这个国家早已不是党的领导的问题,而是只有党的国家,而无人民的利益与权利了! 这段话还告诉所有的党员,你们今天都同在一条船上,但如果你不去努力的救这条党国的船,那么我就将你扔到船下去,让你死无葬身之地!另想当“逃兵”,没门!加大问责的刀已经架在了你们的脖子上了! 讲话的最后提出了三点要求,并引用了著名的古诗来鼓励全党下定决心冲向第一线,落实再落实这些党领导一切的指示。 我只好奇的是皇上重提了2018年1月就提到“像非典那样的重大传染姓疾病,也要时刻保持警惕,严密防范”,要“时刻保持如履薄冰的谨慎,见叶知秋的敏锐……第一时间提出意见和建议”。但这次为什么这句话没有用在自己身上?皇上自称今年的1月7日就做出了批示,说明早已知道了疫情的特殊性和危险性,否则又何需批示?但为什么这个见叶知秋的敏锐却未能让这个批示公示于众,甚至没向社会透露丝毫疫情的公开消息?中国已于1月3日向美国通报了疫情情况,为什么如履薄冰的谨慎,却未能将在1月3日向美国通报的信息也同时向中国人民公告呢? 从全文的开始到最后,我所能看到的都是在用各种谎言来当遮羞布,试图掩盖自己根本就没穿衣服的事实。在试图证明自己的英明伟大时,却已将自己置于无法自圆其说的困境之中。越是吹则让遮羞布飞的越高,越是露出了其内心的恐惧和赤裸裸的维护皇权地位的野心。也许这些口号与古诗会让许多人倍受鼓舞,但聪明的人都能看到这些美丽装饰的背后,是其绝不为此次疫情暴发和领导失误准备承担任何的责任,反倒准备用全国人民的努力与生命的代价换来的疫情防治的“胜利”为自己庆功,准备迎接全国人民欢呼“万岁”的战果。 中国执政党用隐瞒前期疫情暴发的原因,靠后续封城的举国之力,骗取了世卫组织的信任,并赢得了国际的称赞。但身历其中的中国人却难以再次欺骗。生活在言论自由的民主国家的人,也许并不知道没有新闻自由与言论自由的痛苦,但中国人知道这次疫情的暴发和所引发的一切本不应出现的痛苦,都来自于这个严禁新闻自由与言论自由的体制。 不管中国的管理体系上有多少的短板,但如果有了言论自由,那么国民在提前知道事实真相时,就会主动的采取各种自我保护,也不会发生这么严重的失控和传播。比如被当成谣言者的李文亮的微信,不正是在告诫朋友和亲属们要严防疫情的传播吗!如果这不当成谣言,而变成政府对社会警告,那么又何需1月7日的批示和后来发生的一切呢?或许仅靠民间的言论自由的传播就早已取得了防治疫情的伟大胜利了,也根本就不会有后来的巨大代价的付出! 无论如何去吹嘘党的领导和“两个亲自”,都无法向中国人民解释1月1日的中央电视台的抓批“谣言”的广播,都无法改变整个社会对疫情暴发现任的追究。也许不是今天,但迟早这些政党对人民欠下的债,都是要还的! 我无法为2月23日的讲话欢呼,反倒从中看到了更大的危机,这种危机会在那些为讲话而欢呼的声音中更快的发酵。当无耻和无知的人们试图甘心于伟大领袖的愚蠢中生存时,这个社会就会在乌合之众中难以发展与维持了。也许不远的将来,执政党也会在这种愚昧中清醒,再来一次“打倒四人帮”的运动,再来一次邓小平式的改革,重新挽救这个民族和国家! 24日公安系统学习2月23日讲话的大会上,给出的信号是政治第一。全国的公安系统要为了“政治第一”而行动起来。拿起刀,扛起枪,坚决消灭一切借机恶毒攻击的势力,为维护社会稳定而不惜一切代价! 你愿意成为这个代价吗?代价能让你从梦中清醒吗?
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人的遗忘与神的纪念 亲爱的家人朋友们,平安: 感恩大家的代祷和关注!这场带着闹剧性质的悲剧已经给太多的家庭造成了太大的伤害。 有人无法看着自己的孩子出生,有家庭被迫背井离乡,有人满头白发、身材枯瘦,至今还在调养身体。也有人继续在监牢中经受身体、灵性等各方面的挑战。请大家特别纪念汪中长老,他96岁的父亲可能已到了生命的最后阶段。我祷告,不论用什么方法让他尽快得自由,求主怜悯! 刚进来的时候,女儿就问妈妈:“如果爸爸在里面时间太长,人们是不是会忘记他?”呆在监牢里面的确很容易产生被人遗忘的感觉,被世界遗忘的感觉。和一群你不认识、也不一定想认识你的人昼夜关在一起,机械式的每日生活与充满在空气中的冷漠和压迫,不断地压迫着真正的个体。尤其是当环境艰难,或是个体生病的时候。最近天气炎热,大部分人从早到晚乃至在睡觉时,浑身都是湿漉漉的。前一阵有过一波病毒侵袭,几乎所有人都有发烧、咳嗽等严重症状。有一个病人虚弱到没法吃东西,甚至无力说话。平时报病,吃药也无效果,好不容易争取到一次看医生的机会,结果医生告诉他:“你已经把这里的药都吃完了。”很难想象他当时的绝望。据很多犯人说,大概两年前,这里有一位患脑瘤的犯人,却被很多人认为是在装病。乃至最后,因为没有及时治疗,死在这里。据说他在最后阶段不断抗议,要求出去就医,得到的却都是冰冷的拒绝。有自由的人很难理解在里面的人所面对的处境。因为剥夺自由和压制性的制度,使得所有在正常情况下所面对的问题,在这里都截然不同。孤独感、绝望感、被遗忘的感觉,是我们在心理上、灵性上最大的挑战之一。请大家我们祷告! 当然,被遗忘是不可避免的。离开这么久,不可能也不应当继续占据许多人的注意力。有些遗忘是因为长时间没有再接触,是一种自然的过程;还有一些遗忘,是因为总是纪念那些被困锁的人,同时又感觉自己无力改变什么。这种无奈的纪念,让人太痛苦。所以刻意选择遗忘,我觉得我们也不应该因为别人遗忘了我们而感觉太受伤害。毕竟这个蓝色星球上曾经活过的人,我们又记得多少?我们也要记住施洗约翰所说的话:“他必兴旺,我必衰微。”我们都会被人忘记,我们的生死、爱恨、成功与失败、羞辱与荣耀,不论当时如何惊天动地,最终都会成为这浩瀚宇宙当中的一缕微波。唯有基督的名永远长存! 所以,不论是我们在里面的,还是大家在外面的,让我们不要惧怕人的遗忘。如果我们要寻求被纪念,让我们寻求神的纪念。神如何纪念我们呢? 第一,通过彼此相爱的人。 神就是爱,真正有爱的人,都是在效法神,或者从神而来。神就通过这些爱的器皿,把我们连接成为他的身体。 演员基努•里维斯曾被人问“人死后会发生什么”,他回答:“我知道,爱他们的人会想念他们。”看守所里虽然与世隔绝,绝大部分我爱的人和爱我的人已经和我有三百多天没有见过面、说过话、拥抱或者握手,但这丝毫不减弱我们彼此的想念,甚至加强了这种想念。时间让一些人遗忘,时间却让“爱“变得更加深刻。 我亲爱的家人朋友们,我劝你们一定要切切珍惜你身边爱你的人,和你爱的人,不要浪费时间在其他事情上。要用全力建立彼此相爱的关系。 第二,也可能更好的一种纪念,是在基督里被纪念。这是什么意思呢? 据说有人在和慕道友谈话的时候,不知道该怎么谈;又或者在牧养的时候,不知道该如何处理一些问题。结果,他们就问自己:“如果是王牧会怎么办?”然后就有了一些想法,并且去执行。还听说,有人在服侍中遇到艰难和挑战,想要放弃,结果想到我,就决定继续坚持,再尝试一次。 有一位牧者,在一个重要的场合分享了信息,牧养了很多人,得到的评价居然是:“这篇信息含‘王”量很高。” 我亲爱的家人们,如果你不仅是被有爱的人所纪念,而且是在他们传福音、牧养教会、拓展神的国度时被纪念,那么这种在基督里被纪念的感受,会让你刹时有一种进入永恒的感觉。我们的生命,是多么的微小;我们的一切是多么的微不足道。事实上,可能绝大部分都应当被烈火焚烧。但我祷告,经过烈火之后,还有一些东西可以存留,就是那些在爱中、在基督里的东西。这一点,不论对于在里面的和在外面的,都是一样。 谈了这么多,遗忘事实上我觉得可能是最蒙祝福的事情之一。如果我们用一个生命能够换回另一个生命的真诚相待,我们就不亏本的话,那么我这一生到目前为止已经是赚翻了。我可以很有把握地说,至少有成百的人在真诚地对待我,甚至有可能已经上千。我这一生如果继续走下去,有可能有上万倍、甚至是十万倍的收成。不论我现在正在经历什么,我仍旧是全宇宙最幸福的男人之一,如同保罗在《使徒行传》里所说:“我愿你们拥有我所拥有的一切,只是除了这枷锁。”我也愿我亲爱的家人、朋友们,除了我所经历的捆绑,拥有我所经历的爱、恩典与喜乐 -切的境遇都不过是人类历史长河中一朵小小的浪花。我坚信,基督的生命力能够胜过一切的境遇。虽然我们有限的人不可避免地被处境所影响,但不论什么处境,都不应当、也不可能拦阻在基督里生命之花的绽放
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“我的工作是战争” ——西尔斯基的回应 值得一看。 乌防长费多罗夫突遭解职,导致全国暴发罕见的大规模民众抗议。费多罗夫曾公开表示,乌克兰武装部队总司令瑟尔斯基向总统发出最后通牒,迫使泽连斯基将他解职。他还指责瑟尔斯基分裂国家,并呼吁解除对方的职务。 对此,瑟尔斯基7月20日在乌克兰《军事报》上发表了一篇长文章,详细阐述了他与费多罗夫之间的问题。 以下为凤凰网“天下事”摘编: 坦白地说:我对媒体工作不感兴趣。我不打造个人形象,也没有政治野心,我在打仗。24/7。正因如此,我很少接受采访,几乎从不写专栏。但最近几天,我的沉默开始被解读为默认。围绕军队和总参谋部,滋生出一整套关于冲突和破坏的传说。因此,我要一次性把所有事情说清楚。 关于“冲突” 对我来说,得知我和部长先生之间存在冲突,我感到很意外。我一直把我们的关系视为工作关系:有复杂的问题,有不同的立场。在大战期间,两大机构之间本就应该如此。 如果我曾因什么事情冒犯了谁:米哈伊洛·阿尔贝托维奇,请您原谅。我有时会很严厉,但我也请求您,以及所有现在正兴致勃勃关注这件事的人:让我们把焦点放在大局上,而不是纠结个人恩怨。把心思放在怎么胜利上,因为有一个比任何个人姓名都更重要的观点:乌克兰大于西尔斯基、大于费多罗夫、大于我们中的任何一个人。 乌克兰能够挺住,不是因为它有不可替代的人,而是因为它有军队、有机构,还有数百万各司其职的人。把这场战争简化为两个人之间的对立,是我们能为敌人做出的最大贡献,这不仅适用于我和费多罗夫先生之间。我看到人们正在分裂成“费多罗夫阵营”和“西尔斯基阵营”。一旦与战争或军队相关的问题被政治化,它就会被简化为口号。 而现在网络上争论的每一个问题——合同、采购、动员——都远比任何关于它的帖子复杂得多。用口号无法做出决定,而这些决定关系着人们的生命。第二个重要观点,也是接下来我所说一切的基础:赢得战争靠的是实际工作,而不是围绕工作的公开闹剧。因此,下面说的不是人际关系,而是工作。 谁对什么负责 让我们从讨论中被遗忘的基本事情说起。国防部负责军队保障、采购、政策制定以及对武装部队的文职控制。这是一项巨大的工作,没有它军队就无法作战。部长不需要亲自到前线零公里,也不应该是战争战略家。这不是他的任务,也不是他的责任。战争战略、作战规划、前线局势——根据法律,这是我对最高统帅承担的责任。 远程打击、孤立克里米亚——这是由武装部队、安全局、军事情报总局、边防局等单位执行,并由最高统帅和我协调的。不是因为我“不让”别人获得成功,而是因为全世界所有军队都是这样建立机构流程的。 当有人指责我“缺乏战略”时,我想提醒一个简单的事实:战争战略不是公开文件,也不是社交媒体上的帖子。它是向最高统帅报告的内容,而它的结果体现在前线——百万大军第四年仍在抵御优势敌军。那些要求总司令“公开展示战略”的人,实际上是在要求向敌人展示军事机密。 最近我们经常听到“愿景”这个词。愿景是有用的东西:有了愿景可以创办初创公司,但要赢得战争,需要的是战略。愿景描绘的是理想的未来。战略则要回答如何获取预备队、炮弹、人员和时间,才能抵达那个目标。 关于“微操” 我在军队服役超过40年,我是一个军人:我不会向自己的上级下最后通牒,也不会通过即时通讯软件指挥军队。百万大军不是靠WhatsApp来指挥的,它通过司令部、命令和现场指挥官的责任来指挥。最近的一项决定是:我向军级指挥官下放了权限,包括在军内调动军人的权力,这恰恰是反驳“微操”的证明。 关于无人机 我听过的最奇怪的指责是,我据说“不愿意用无人机作战”。无人系统部队作为独立兵种,是在我任内创建的。我亲自向总统推荐了马扎尔,以便让他担任无人系统部队的指挥官。这在当时是一个不受欢迎的决定,我承担了全部责任。 为什么是他?因为他不仅从士兵成长为军官,还创建了一个独特的部队,并且拥有愿景,成果我们每天都能看到。一个“不愿意用无人机作战”的人,不会创建世界上第一个独立无人系统兵种,也不会违背所有军事等级传统,把一个上尉放在军种司令的指挥位置上。 但我也要说出另一半真相,我必须说出来,因为战场结果依法由我承担。今天无人机提供了很大一部分杀伤效果,这是事实。但要为无人机有效发挥作用准备战场,需要炮兵、迫击炮、工兵、防空、电子战以及其他几十种装备组成体系。 总参谋部向国防部提交了战争所需的全套清单,所有东西都要考虑到,而不仅仅是采购当下流行的东西。我们不是在和某个假想的小国作战,对手是在各方面都占优势的敌人,他们同时使用炮兵、航空兵和步兵。我不可能在两个月内就把百万大军“全面转向无人机”,然后说:现在我们就这样打仗了。这除了是一场明显的冒险之外,这种大规模实验的代价,将由我们的土地和我们的人民来支付。 关于人事问题 有人说我只提拔“忠诚的人”。请看看事实:马扎尔、阿波斯托尔、赫纳托夫、比列茨基、雷迪斯、韦列斯、阿喀琉斯、卡拉斯……这个名单我可以一直列下去。 这些人都是从初级军官成长到领导岗位的。我任命他们、提拔他们、支持他们,其中许多任命在体系内都不受欢迎。我做出这些决定,因为我唯一的标准是结果。是的,调动程序漫长而复杂。但这些程序是由规范性文件规定的,这些文件在我上任前很久就制定好了,而修改它们正是国防部的职责。我支持任何不会破坏军队可控性的简化措施。 关于行政工作 我不会进行人身攻击,我只说事实,因为它们关系到百万军人的士气。 新合同在一个多月前就已公布。截至今天,在百万大军中,签署新合同的军人约有2000人。与此同时,我收到大量士气低落的士兵和军官,他们原本期待一种条件,实际得到的却是另一种。关于“实验”的决议本身就存在严重的法律问题。 对比一下:内务系统提高薪酬是通过修改预算并经最高拉达通过的,这就是“决定”与 “口号”之间的区别。因为口号不能变成自我展示:每张幻灯片背后都必须有文件、预算和程序。否则,军队得到的不是解决方案,而是失望。 同样的问题也涉及动员改革,这是总统下达的任务。陆军和兵役中心归我指挥,我们已准备好进行改革:我们参加最高拉达的所有会议,将所有违规行为移交给国家调查局,坚持让警察参与。但改革的本质是立法和行政工作,由国防部负责。我和全国人民一样都在等待这项改革。 最后一点,我不能保持沉默的是薪酬保障问题。部长先生自己公开说过,部分军人工资资金被用于采购无人机。因此,下半年出现了支付薪酬的资金问题。我要直说:士兵的工资不是用来再分配的储备金,而是国家对每天冒着生命危险的人的义务。我们目前正与政府一起寻找解决方案,确保每一名军人及时、足额地拿到属于自己的薪酬,没有其他选择。但必须为将来得出结论:涉及数十亿的决定,不能在没有计算对百万人后果的情况下做出。 特别说明:这篇专栏不是写给在社交媒体上争吵的人的,它是写给每天扛起战争重担的人的。我们的战士不在乎谁在互联网上吵赢了谁,他们需要的是炮弹、轮换、及时的薪酬,以及对国家在他们身后认真工作而非内斗的信心。我上面所写的一切,正是关于这一点。 结论 我没有和国防部打仗,我在和俄军打仗,总参谋部从未对抗过国防部:我们过去合作过,未来也将与国家任命的任何部长合作。因为在军队里,不能选择和谁一起服役。在军队里,服从命令是最高要求,哪支军队都一样。做好自己的工作,而且要高质量地完成。 我的工作是打仗。是战略、前线、人员。我过去在做,今后也会继续做,最好没有采访和专栏。乌克兰大于任何人的名字,只要每个人都在自己的位置上做好自己的事情,我们就一定能挺住。
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清理你的自动扣款,别让钱包自动失血 每个月莫名其妙少了几百块?多半是被自动续费偷走了。 微信和支付宝里藏着一堆你早就不用的订阅服务——那些试用期过后忘记取消的会员、点过一次就再没打开的APP、甚至你压根不记得授权过的扣款。 花3分钟清理一下: 微信:我→支付→钱包→支付设置→自动续费 支付宝:我的→设置⚙️→支付设置→自动续费 翻出来那些「僵尸订阅」,该砍就砍。国外研究显示,普通人平均有4-5个被遗忘的自动扣款,一年能省回几千块。 别让商家的续费陷阱掏空你的钱包。
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#女性不被定义# #父权制# #结构性压迫# #制度性歧视# #系统性不平等# #交叉性# 交叉性女性主义 性别平等 女性权力 女性自由 女性赋权 女性主义 女性主义浪潮 女性意识 女性觉醒 去性别刻板印象 性别角色社会化 性别规训 女性困境 生存困境 系统性压迫 隐性歧视 微观侵犯 男性说教 煤气灯效应 身体自主 身体主权 我的身体我的选择 生殖正义 生育自主 生育自由 堕胎权 不生育权 自愿无子女 性自主 性同意 性教育 性暴力 性侵 性骚扰 反性骚扰 MeToo 打破沉默 受害者无罪 反性别暴力 反家暴 亲密伴侣暴力 网络暴力 人身安全 女性安全 月经 月经贫困 月经羞耻 经期歧视 月经正义 月经平等 卫生巾自由 更年期 更年期去污名化 女性健康 妇科健康 生殖健康 性健康 心理健康 女性心理健康 产后抑郁 身体形象 饮食障碍 经济独立 财务自主 女性职场 同工同酬 薪酬公平 反薪酬歧视 职场歧视 孕产歧视 母职惩罚 职业中断 重返职场 灵活工作 女性领导力 职场女性 粉红税 无偿照料 照料劳动 看不见的劳动 情感劳动 情绪劳动 认知劳动 精神负荷 家务劳动 家务平等 第二班 母职 密集母职 母职神话 母职焦虑 工作母职冲突 父职 婚育自主 婚姻自主 不婚主义 单身自由 反催婚 反催生 离婚自主 单身女性 独居女性 女性友谊 女性互助 女性团结 Girlshelpgirls 女性成长 独立女性 主体性 边界感 拒绝讨好 自律 女性力量 女性韧性 女性叙事 女性表达 女性写作 女性创作者 女性艺术 女性文学 女性电影 女导演 女性凝视 女性视角 女无 大女主 女强 38就是强 大雨向下女性向上 全女空间 女性故事 她历史 女性历史 女性史 隐藏的历史 被遗忘的女性 女性榜样 女性参政 女性政治参与 女性投票权 女性决策 拒绝容貌焦虑 身体接纳 身体积极性 拒绝bodyshame 反身材歧视 反肥胖歧视 服美役 nobra 寸头 自然女 拒服美役 素颜自由 穿衣自由 女性审美 外貌焦虑 年龄焦虑 教育平等 女童教育 STEM女性 女性主义阅读 女字旁 性别平等教育 反性别刻板教育 女童赋能 月经教育 青春期教育 无酬劳动价值 #宝宝辅食#
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利沃夫,1941年。 一名年轻的犹太女子赤身裸体地坐在人行道上,周围是一群充满敌意的人。 她试图用双手遮住自己的身体;被剥下的衣服散落在身旁。人们站在那里围观。一个人俯身伸手靠近她的头,而她直直地望向镜头。 看看她的脸。 那里有恐惧、震惊,还有深深的屈辱。但在包围着她的残酷之中,仍有一种不可剥夺、不可改变的东西: 她作为人的尊严与本质。 她有自己的名字。 有家人。 有自己的家。 有人爱她。 她本应拥有一个未来,却永远没有机会走进那个未来。 这段影像由德国人员用8毫米胶片拍摄。后来,美军在奥格斯堡的一处党卫军营房中发现了这卷胶片。如今,这段影像被保存在大屠杀档案馆中,成为一项永久的罪行记录——记录着一场原本企图被遗忘的暴行。 在大屠杀之前,利沃夫曾是20多万犹太人的家园。纳粹占领之后,这个犹太社群遭到系统性的迫害、驱逐和屠杀,最终只有极少数人幸存下来。 在1941年的大屠杀骚乱中,犹太男人、女人和儿童都遭到无情迫害,而女性尤其成为蓄意的、公开羞辱的对象。 这张照片记录的远不只是肉体上的暴力。它让我们看到非人化是如何发生的——一个人的尊严如何在众目睽睽之下,被蓄意地摧毁。 我们也许永远不会知道这个女人的名字。 也许永远不会知道她生命最后的时刻发生了什么。 但是,当我们注视她的脸,我们就是在拒绝她的施暴者最终想要达到的目的: 把她从人们的记忆中彻底抹去。 我们记得—— 她曾经是一个活生生的人。 文字:@MarkoS2075
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好久没听到百度文心一言了,我的Dating对象商务群发来说,旧视频加个#文心一言APP,就给四位数广告费,30S的事。我说接啊,Easy# money。 于是我去搜了搜这个在AI大模型时代快被淘汰几乎被人遗忘的文心一言,是怎么“起了个大早,赶了个晚集”。 2023年就在国内第一个发布,比豆包早半年,比千问早两年。 结果2026年3月 MAU(QuestMobile): ∙豆包:3.45亿 ∙千问:1.66亿 ∙DeepSeek:1.27亿 文心一言独立App已经完全掉出榜单了,连前十都没有。 百度花了1000亿搞AI,结果发现最大的对手不是GPT,是自己没有抖音。 「百度一下,你就知道」的时代过去了。
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一个月了,我们仍在为旺旺的正义呼喊。 今天,距离广东揭阳流浪母犬旺旺和她的三个孩子遭到残忍虐杀,已经过去整整一个月。 据后续网络披露,共有五名未成年人参与,其中一人负责拍摄;官方通报确认的四名直接涉事者均未满14周岁。流传的视频和媒体报道显示,这不是一时冲动,更不是一句“孩子不懂事”便可以带过的恶作剧,而是一场持续、反复升级的折磨。 三个出生仅十多天、眼睛尚未完全睁开的幼犬被活活打死。旺旺被勒住脖子、反复殴打,随后又被泼洒易燃液体并点燃,眼睛被挖出。她从始至终没有攻击任何人;即使在生命的最后,她仍挣扎着回到孩子身边,用最后一点力气舔舐它们。 而施暴者却在拍摄、欢呼和取笑。 这已经不是普通的顽劣,而是主动制造、观看并庆祝痛苦。它挑战的是人类最基本的良知和底线。 最令人愤怒的,不只是这种极端残忍本身,更是残忍发生之后,我们至今没有看到清晰、公开而可信的问责。 当地通报曾称四名直接涉事者被送往专门学校教育,但后续到底采取了什么矫治和监管措施,公众没有得到充分的信息,更有知情人士指出,涉事者根本没有被送去所谓专门学校。中国至今仍缺少一部全国性的、专门保护猫狗等伴侣动物并禁止故意虐待的法律;现有法律分别保护野生动物、畜禽和实验动物,但伴侣动物保护仍存在明显空白。 这不是关于吃不吃动物的争论,也不是要求所有人都必须喜欢猫狗。 这是关于一个社会是否应当划出最基本的法律红线:任何人都不能为了取乐、炫耀或者流量,故意折磨一个有痛觉、会恐惧、也会保护自己孩子的生命,而不承担任何后果。 我们要求的正义非常简单,应该包括:查清事实、强制心理评估与长期矫治、落实监护人责任、禁止施虐者继续接触和领养动物,以及建立能够明确惩罚和阻止虐待行为的法律制度。 因为如果一个孩子可以在欢笑中折磨弱小生命,而成年人和制度只是沉默,那么受到伤害的就不只是动物,也是整个社会的道德基础。 旺旺没有一个真正的家。她只能把三个孩子藏在一个小小的洞穴里,也许一生都没有吃过一顿真正丰盛的饭。 但这片土地也是她和孩子们的家。她们没有伤害任何人,只是想活下去。可就连这样最低限度的生存权,也没有被给予。 这已经不是关于一条狗妈妈和她的孩子的悲剧,而是整个社会的悲剧,折射出整个社会残酷无情,是非不分的真相。 今天,我们纪念旺旺和她的三个孩子。 我们不会停止说出她的名字,也不会让她们只成为互联网里又一段被遗忘的视频。 我们会把悲伤变成力量,继续发声,推动中国早已迟到的反虐待动物立法,让更多像旺旺一样的生命能够在这片土地上平静地活着;也让那些试图伤害弱小生命的人知道: 残忍不是娱乐,虐待不是自由,伤害生命必须有后果。 Justice for Wang Wang and her family.
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