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东野圭吾走了 7月23日 因结肠癌 68岁 讲谈社今天才发讣告 葬礼家属已经低调办完了 没有盛大的告别 就像他小说里那些 安静但重得让人喘不过气的结局 - 从1985年《放学后》出道 到《白夜行》《嫌疑人X的献身》《解忧杂货店》 40年 106部作品 全球41个国家出版 卖了一个亿册 - 想说一个细节 他的最新作《永远的回忆》 8月5日发行 人先走了 书还在路上 - 我们这代人 谁没在课桌底下偷偷翻过他的书 《白夜行》里那句“我的天空里没有太阳 总是黑夜 但并不暗 因为有东西代替了太阳” 看的时候不懂 后来才慢慢看懂 - 写了一辈子谜题的人 自己走进了那个 永远解不开的谜 再见 东野圭吾🕯 愿那边没有病痛 只有读不完的好故事 #东野圭吾#
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日本知名作家东野圭吾去世 中国网友:感谢先生留下这些珍贵的作品 日本知名作家、推理悬疑小说家东野圭吾去世,享年68岁。与他合作的出版商讲谈社表示:“作家东野圭吾于7月23日凌晨因结肠癌去世。” 东野圭吾1958年出生于大阪,电气工程专业毕业后一边做工程师一边写作,1985年凭《放课后》获得“江户川乱步奖”,此后成为专业作家。他的多部小说,例如《白夜行》、《嫌疑人X的献身》等,被翻拍成影视剧,不少中国读者对于东野圭吾也很熟悉。 在东野圭吾去世的消息传出后,有中国网友表示,这位日本作家的小说“悬疑之下藏尽人性冷暖,治愈过无数个我”;也有网友说,“我的一段青春也随之落幕了”。一位网友在微博上写道,东野圭吾“为无数读者构建了悬疑又温情的世界。他的离去是一个时代的落幕,但那些关于人性与爱的故事,将永远在书页间延续”。 你看过东野圭吾的作品吗?最喜欢哪一部?留言告诉我们!
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好突然啊。喜欢看他的推理小说。 日本出版社讲谈社 7 月 27 日发布讣告称,日本著名推理小说家 @东野圭吾 于 7 月 23 日凌晨因结肠癌去世,享年 68 岁。葬礼已由其家属低调举行。
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路德维希·冯·米塞斯那句老话,狠在没有把社会主义装成“另一套经济菜单”。 他说,社会主义之于资本主义,就像氰化钾之于水。 水是生命条件。氰化钾当然也可以被包装成“另一种选择”,瓶子也能贴标签,名字也能写得很高级。 问题是人喝下去以后,就没有口味讨论了。 很多人谈社会主义,喜欢先讲公平、福利、宏大理想,像是在餐桌上给资本主义换一道菜。米塞斯的刀口不在这里。 他的意思是,资本主义至少承认人要靠价格、产权、交换和选择活下去;社会主义一上来就要接管这些生命管道,然后告诉你:别怕,这是为了更公平地分水。 自由社会怕的从来不是多一种观点摆上桌。 怕的是独裁机器把毒药换个瓶子,拿“替代方案”四个字端到你面前。
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长途飞行中看了两部电影。一部是「长安的荔枝」讲的是中国人数千年来无法逃离的循环,关于这个循环,有太多文学作品尝试用或大或小,或严肃或诙谐的方式去表达,我最有感触的,并非荔枝送的过程中的故事发展如何,而是当长安陷落时主人公在荔枝树下回忆年少时的抱负这一段,剧中却没有用较长篇幅去叙述它,而我认为这本是这个循环中最应该谈论的话题,出于某种原因,我们却总是避而不谈了,是有些遗憾在。 第二部是 a pale view of hills (遠い山なみの光)这部剧是我近年来感触最深的女性主题作品,我向所有女性朋友强烈推荐这部电影,故事在日本战败后的長崎,又涉及到原爆,作为中国人的视角来看这段故事,也能感受到日本人有避而不谈的话题,但在这里,立意又成了把军国主义的选择怪到男性这一社会性别的权力中心,主角的丈夫,以及面对以前学生写出军国主义时代的教育批判文章,冥顽不化觉得日本是「输给了原子弹」的岳父,都是这一立意的表现,但是,这部电影实在是瑕不掩瑜,无论怎么制造冲突,这是一部关于希望和逃离的作品,哪怕我不是日本人,我也没有经历过那段历史,我还是能深深地感受到女性作为母亲的坚毅,但与其要如此简单地评价这部作品,就失去了它的叙事真正传达给观众的东西,它把女性心理的复杂,用细腻的镜头笔触刻画得淋漓尽致,以至于我看到这部电影时想到了赵婷的无依之地,李安的少年派的奇幻漂流。它有无边荒原的广阔,对暗夜的恐惧,以及在恐惧下不知哪儿冒出来的果敢的,近乎残酷的勇气,但最珍贵的表达,是在一切结束后的沉默,遗憾与平静。作为中国人,我们习惯受苦,我们的大脑甚至比其他民族更擅长忘却苦难,以至于我们已经失去感性地表达这些苦难的动机,当然我是指,认真严肃的去表现,而不是将困难打包在一个个笑话里,试图将应当被感受的东西变得模糊。回到这部影片中,我最弥足珍贵的东西正是这点,它的形式传达出一种女性的美,而非它的故事,当然,这个故事充满了隐喻与回响,毫无疑问是个好故事,但美的形式是更加珍贵的,这就是我们需要电影的原因,它以非理性的形式传达,它直接指向人们内心深处的东西,那些东西跨越时代和语言,我想,那些东西就是美丽本身。
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黄仁勋在CMU毕业演讲:30分钟,讲透未来10年的生存法则! 这是黄仁勋5月10日在卡内基梅隆大学毕业演讲。 很多人还没意识到:AI时代真正可怕的,根本不是失业。 而是:有些人,会突然进化成超级个体。 一个人顶一个团队; 一个人完成过去几十人的工作; 一个普通人,第一次拥有了过去只有大公司才有的能力。 而另一批人,还在把AI当聊天软件。 先学会感恩 演讲一开始,黄仁勋并没有急着谈AI。 他先让全场毕业生起立,向母亲说一句:母亲节快乐。 今天不仅是你们人生的重要时刻,也是父母一生梦想成真的时刻。 然后,他讲起了自己的故事。 9岁时,他被父亲送到美国肯塔基州一个煤矿小镇。那时候的他,几乎一句英语不会。 后来父母来到美国时,身上几乎没什么钱。 父亲是化学工程师,母亲在学校做清洁工,每天凌晨四点叫醒他一起送报纸。 他还在餐厅洗过盘子,并调侃自己是全球CEO中刷盘子最多的。 但这就是他真正的底色:移民、贫穷、挣扎、长期不确定。 美国对他而言,从来不是什么轻松成功的天堂,而是一个充满机会,但绝不会保证成功的地方。 也正因为这段经历,磨砺了他的意志。后来创办英伟达时,即使多次濒临破产,他依然会反复问自己一句话: 这到底有多难? AI是整个计算世界的重启 黄仁勋说:他这一生,见证过PC革命、互联网革命、移动互联网革命、云计算革命。 但这一次AI不同! 因为 它不是下一代软件,而是整个计算底层逻辑的彻底重构 。 过去60年,人类一直在教机器。 程序员写规则,电脑执行规则。 但今天,规则本身,开始由机器自己学习,这是计算史上最重要的一次转折。 AI不再只是工具,它开始变成会思考的生产力。 人类正在从代码时代,进入智能时代。 这意味未来每一个行业,都会被重新定义。 医生、律师、教师、设计师、程序员、工程师、导演、科研人员…… 没有谁能够完全置身事外。 但真正颠覆世界的,其实还不是AI变强,而是 能力第一次开始大规模民主化 。 AI把技能大规模的民主化 过去,很多能力只属于少数人。 做软件,需要程序员。 做电影,需要团队。 做科研,需要实验室。 做设计,需要专业训练。 普通人即使有想法,也往往没有资源实现。 但AI正在改变这一切…… 现在一个人普通人都能借用AI可以写代码、做设计、运营公司,甚至能完成过去几十人的工作量。 于是,一个极其可怕的变化出现了: 生产力,第一次开始被大规模下放给普通人 。 这才是AI真正改变世界的地方。 但是还有很多人至今仍将AI简单理解为高级搜索引擎。 事实上,远不止于此: 它更像一个超级外脑; 一位24小时在线、随时响应的智能助手; 一支可无限调用、持续进化的智囊团; 一套不知疲倦、精准执行的自动化系统。 过去决定一个人上限的,是资源。 未来决定一个人上限的,可能是: 驾驭AI的能力。 认识到这一点,对毕业生非常重要!!! AI真正淘汰的,不是人 毕业生普遍最焦虑的问题是:AI会不会抢我工作? 但黄仁勋真正想表达的,其实是另一件事。 AI真正淘汰的,不是人!而是低效的人类工作方式 。 过去,一个人能力增长是线性的。 学技能、积累经验,慢慢成长…… 但AI出现后,逻辑彻底变了。 现在真正厉害的人,已经不再是亲自完成所有事情的人,而是 会调用AI、会训练AI、会驾驭AI、会让AI替自己工作的人 。 当他人已借助AI加速进化时,你是否仍停留在旧时代的思维与行动模式中? 甚至你还在不断找各种理由自我安慰…… 未来社会可能会出现新的分层:不是有钱人和普通人。 而是会使用AI的人和不会使用AI的人。 AI越强,人真正稀缺的东西反而越贵 AI越强,人会越不重要? 但恰恰相反! 因为AI可以给你答案,但它无法替你决定: 什么值得做? 什么是长期价值? 什么是真正重要的问题? 什么是真正有意义的创造? 未来执行会越来越廉价,但真正昂贵的,会变成:判断力、创造力、审美、方向感和对复杂世界的理解能力。 所以黄仁勋在演讲最后,说了一句特别重要的话:My heart is in the work(把你的心放进工作里)。 以前我们理解这句话,可能只是努力工作。 但在AI时代,它有了新的含义。 因为未来真正值钱的,不只是完成工作,而是 你能否创造真正有价值的东西 。 普通人逆袭的机会 看完黄仁勋这场演讲,我最大的感受是:我们并不是活在AI的威胁里。 而是活在人类历史上最激动人心的开局时刻。 过去,很多普通人一辈子都很难接触顶级资源,但AI正在第一次让普通人拥有接近“超级个体”的机会。 一个会用AI的人,未来可能拥有过去只有公司、机构、大团队才拥有的能力。 这意味着未来10年,一定会有人借助AI,完成阶层跃迁。 你准备好了吗? 一定要保持乐观,快速的实践,因为 AI时代的试错成本太低了 ……
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現在是只有賣500片的時代!女優的銷量怎麼看? 談到女優的買氣,現在資訊流通,大家都可以在FANZA或是店舖在社群上的發文看到排名;不過有件事相信大家也注意到了,不管是片商、網站及店舖都不講到底賣了多少作品出去,而業界則是傳出,現在是1支作品只能賣500片的時代了⋯
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内华达,一个来自越南的人站出来说:他来自共产主义国家,南越输给了共产主义。 他没有讲理论课,只讲一个国家翻过去之后,普通人会记住什么。 他的提醒很简单: “不要让这个国家变成共产主义国家。” “任何不给人民自由的共产主义国家,都不可持续。” 有些人把社会主义当成漂亮包装,摆在美国年轻人面前,像超市货架上的新牌子:更公平、更温柔、更便宜。 可从共产主义里走出来的人,看的不是包装纸。 他看的是国家被拿走之后,选票、财产、信仰、说话的权利,一样一样从人手里消失。 所以他最后说:不要共产党人,连社会主义者也不要。 没被烧过的人爱谈火的理想温度。被烧过的人,只叫你离远点。
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