【中國政府發布關於全球治理的白皮書】為介紹中國關於全球治理的理念、倡議和行動，更廣泛凝聚國際社會共識，更有效應對全球性挑戰，構建更加公正合理的全球治理體系，國務院新聞辦公室6月17日發布《構建更加公正合理的全球治理體系：中國的理念、倡議與行動》白皮書。 白皮書指出，全球治理是關乎人類福祉的共同事業，構建公正合理的全球治理體系是各國人民孜孜以求的共同願景。中國始終是全球治理的積极參与者、貢獻者和建設者。新時代以來，習近平主席歷史性提出構建人類命運共同體重大理念，倡導共商共建共享的全球治理觀，主張踐行真正的多邊主義，推動平等有序的世界多極化、普惠包容的經濟全球化。2025年，習近平主席鄭重提出全球治理倡議，為解答“構建什麼樣的全球治理體系、如何改革完善全球治理”的時代命題提供了中國方案。 白皮書說，全球治理倡議一經提出，迅速得到近160個國家和國際組織支持響應，60多個國家踴躍加入“全球治理之友小組”。國際社會認為，全球治理倡議發出了高舉多邊主義旗幟、匯聚團結力量、追求公平未來的明確信號，順應了國際關係民主化的時代潮流，提振了國際社會踐行多邊主義的堅定信心，給出了完善全球治理清晰可行的路徑方案，為動蕩不安的世界注入寶貴的穩定性和正能量。 白皮書指出，中國提出全球治理倡議，旨在推動構建更加公正合理的全球治理體系。落實全球治理倡議，最根本的是堅定維護聯合國的權威和地位，最關鍵的是大國展現責任擔當，最需要的是各國團結合作，最緊迫的是彌補和平與發展赤字。必須毫不動搖地維護以聯合國為核心的國際體系，維護以國際法為基礎的國際秩序，維護以聯合國憲章宗旨和原則為基礎的國際關係基本準則，而不是另起爐灶。 白皮書共2萬余字，除前言、結束語外分為五個部分，分別是：當今世界面臨嚴峻複雜的危機挑戰；全球治理倡議為破解難題提供時代答案；推進全球治理事業的中國貢獻；引領變革方向，邁向光明前景；在歷史演進的重大關頭攜手前行。

一个很重要的教育趋势，定制化的高端小型化私校正在美国高收入家庭中流行。 这是完全不同于任何公立或私立教育体系的学校，比如一所名为Forge Prep的学校，面向五至八年级的学生，通过解决实际问题、创建企业和设计产品来培养学生的学习能力。 孩子们学习谈判、销售和公开演讲等技能，从小培养企业家的基本素养。 在这些学校，上课的是“指导者”或“教练”，而不是教师。有些学校使用AI辅导系统，根据孩子的个人需求定制课程。 这样的学校在全美发展很快。比如一家叫Alpha的学校于12年前在德州奥斯汀创立，2025年在全美各地新增了8所分校，今年还将有近20所分校开业。 这些私校的诉求是培养适应世界变革的通用人才，而不是只会背诵和考试的人。 Alpha的知名拥趸包括亿万富翁比尔·阿克曼。线下导师年薪起码六位数。家长很多是从事金融、科技的富裕人士。这些思维活跃的家长们普遍意识到AI将取代基于传统模式的思维方式，传统教育已经落伍了。

中美新军备竞赛式AI博弈，正在改写全球资本市场 去年走访美国三大城市群之后，我们曾大胆喊出做多美股新十年的判断；今年走完美日韩一线调研，我们更加清晰地看见：一场全新的全球AI革命，已经分化成两大对垒阵营。我们曾经极度看好AI产业的长期前景，但现阶段，我们主动暂停了公开订阅服务——核心顾虑在于，这场竞争正在滑向军备竞赛式的投入逻辑，资本效率正在被边缘化，美股与A股的估值体系，都因此蒙上巨大变数。 最近一连串爆炸性消息接连冲击市场：7月27日国内DUV技术迎来重大突破，消息落地当天半导体板块反而迎来砸盘；Kimi K3、GLM‑5.2、DeepSeek时刻接连引爆舆论，再加上可回收火箭等硬核技术突破，市场只是看见了冰山之上的热点新闻。真正的底层变革早已悄然发生，正如Nature Index全球科研排名给出的结论：变化总是先缓慢积蓄力量，再突然颠覆全局。 我们一直在强调“全球第一工业国”这个定位。历史上拿下这个头衔的先是英国，再是美国。工业时代的竞争法则简单直白：工业实力才是硬实力。每一个世界工厂在产能攀上顶峰的周期里，军事实力都会随之水涨船高。完整的工厂集群、庞大熟练的产业工人、源源不断的产线迭代，构成国家实力的安全垫；拥有这套兜底的硬实力，国家才有试错与解决难题的容错空间，文化、金融这类软实力的崛起只是时间问题。伦敦金融中心向纽约转移，也是在美国工业实力全面超越英国多年之后才最终落地。 当年巅峰时期的苏联，自估工业产值也仅达到美国的75%-80%。而2025年中国制造业GDP约4.8万亿美元，规模已经达到美国的1.5倍。这还只是美元计价的账面数字，如果叠加庞大产业集群带来的规模效应与生产效率优势，真实的工业差距还要更大。当硬工业实力无法被正面击溃、军事对抗代价过高之后，博弈的战场就转移到金融、贸易、技术管制这类虚拟战场上。过去十余年中美博弈越打越焦灼，根源就在这里。 中国工业化的崛起，没有依靠海外殖民地完成原始积累，这份根基来自亿万普通人数十年的付出。绵延两千多年的人才筛选体系，造就了规模空前、纪律性强的产业工人队伍；儒家文化沉淀出勤勉务实的民族底色，叠加强大高效的中央组织能力，一个个五年计划稳步落地，我们终于站到登顶的最后一级台阶上。 如今AI赛道的博弈已经演变成一场新军备竞赛。一旦竞争变成不计成本的军备投入，资本原本追逐回报的效率逻辑就会被搁置。两国政府都在强化资本与技术的管控力度，企业被迫持续烧钱加码算力、研发投入，哪怕短期回报模糊，也不敢停下脚步。巨额资本开支不断侵蚀自由现金流，无论是美股科技巨头，还是A股科创企业，估值逻辑都在发生动摇。上游硬件或许会持续受益，但下游烧钱的模型企业，盈利周期会被无限拉长，市场波动会变得更加剧烈难测。 短期行情依旧充满机会，但长期的估值迷雾尚未消散。更多深度推演、资产配置的思考，我们会放在订阅会员专区内部交流： 免责声明：本文仅为宏观产业分析教研内容，不构成任何投资建议，市场风险自负，交易请独立决策。

Sei与Kalshi——英雄惜英雄 自古以来都是英雄相惜，两位来自各个领域的王者悄然握手——一个是高性能链的极速先锋，一个是合规预测市场的绝对霸主。 Sei Network 与 Kalshi，这对组合并非简单的技术对接，而是真正的“英雄惜英雄”：他们都深谙“实时性”才是未来金融的命脉，都在用自己的方式重塑市场对信息的定价方式。 Kalshi，短短两年，从边缘玩家跃升为估值110亿美元的巨兽。它不是在玩加密游戏，而是用受CFTC严格监管的合规框架，把预测市场带进了华尔街的客厅。Kalshi的英雄气质在于：它敢于在最受监管的金融领域开疆拓土，把“赌未来”变成了机构可接受的风险管理工具。 Sei，则是另一位寂静的杀手。作为专为高频交易与实时应用而生的并行EVM链，Sei以不到400毫秒的最终性和20万TPS傲视群雄。Sei的英雄气质在于：它不追叙事，不炒概念，只专注一件事——让链上金融跑得比现实世界还快. 英雄惜英雄，往往源于彼此的欣赏与互补。Kalshi需要更快的结算、更低的成本、更无缝的链上体验，来支撑那些在事件发生瞬间剧烈波动的预测合约；Sei需要一个有合规护城河、能吸引主流资金的超级应用，来证明自己的基础设施不是空中楼阁。 这不是普通的合作，而是CeFi与DeFi融合的转折点。Kalshi带来亿级用户、机构信任与监管合法性，Sei贡献极致速度、透明结算与可组合性。想象一下：用户在Kalshi App上下注明年的美联储利率路径，合约在Sei链上实时调整概率、即时结算收益，无需等待中心化清算周期。这不仅是技术升级，更是范式变革——预测市场第一次真正实现了“实时”二字。 英雄惜英雄，不必多言，只需并肩前行。在2025年的尾声，Sei与Kalshi已悄然站上同一个舞台。下一幕，他们将共同书写实时市场的全新篇章。

無韻的離騷：一葉武夷茶的跨洋、宿命與主權啟示錄 楊純華 1.從大西洋底撈起的一抹閩南音節 歷史的伏筆，往往埋藏在人類最習以為常的日常消費品中。 當我們翻開西方近代民主憲政的宏大史詩，1773年12月16日的那個深夜，永遠是不可磨滅的經典場景。在波士頓港那凜冽的寒風中，一群憤怒的殖民地居民喬裝改扮，登上了東印度公司的三艘商船。在徹夜的喧囂中，他們將整整342箱茶葉，一箱接一箱地傾倒進冰冷的大西洋海水中。這場史稱「波士頓傾茶事件」（Boston Tea Party）的抗稅行動，以「無代表，不納稅」的決絕姿態，徹底激化了英美之間的宗主國與殖民地矛盾，進而拉開了美國獨立戰爭的序幕。 然而，在宏大的歷史教科書中，有一個極具社會學異化色彩的細節卻鮮少被提及：那342箱改變了人類政治文明走向的茶葉，並非產自新大陸，亦非產自大英帝國的歐洲本土，而是全部來自大洋彼岸那個正處於封閉、專制落後的盛清中國。 英國國家檔案館至今仍完好地保存著當年的索賠清單，那是帝國官僚用羽毛筆記錄下的經濟損失。在這份決定了美利堅命運的清單上，赫然寫著五種茶名：Bohea、Singlo、Hyson、Congou、Souchong。這五個詞彙在英文詞典裡找不到任何字根，它們全是不折不扣的中文閩南方言音節。其中，Bohea 正是「武夷」二字在閩南語中的發音。在被傾倒的342箱茶葉中，光是武夷紅茶就佔了240箱，比例高達七成以上。 換言之，西方自由憲政體制誕生的第一聲啼哭，竟是由福建武夷山深谷裡的幾片黑色葉片所催化的。這是一場全球化早期最深刻的社會學奇觀：在專制與封建壓迫最深重的土地上，由最底層的中國農民用血汗勞作生產出來的商品，跨越重洋之後，竟變成了西方世界砸向專制王權、爭取「人民主權」與「自由憲政」的政治導火線。 我的故乡在绵延百里的武夷山脉西南麓。在这里我说的是在地球兩端、跨越兩百五十年的与我故乡的武夷茶有关的事与感慨。我从中看到了勞動者的身體與血汗如何被編織進全球資本主義的壓迫網絡，我更感叹命運的荒誕悖論——生產了「自由催化劑」的土地，至今仍未長出自由的果實。 2.全球商品鏈中的勞動、身體與權力壓迫 從社會學的視角審視，那一箱箱沉入波士頓港的 Bohea 武夷茶，並非天然的造物，而是近代早期全球商品鏈與國際勞動分工體制下，對個體身體進行極致壓榨的產物。 閩南的舌尖吐出 Bohea 的嘆息 那是武夷山的雲霧 與採茶人馱駝的脊梁 他們在封建的泥土裡躬身 在季風裡揉捻 將血汗与叶子的清香封入木箱 經由東印度公司的巨輪 編織進全球資本最初的網 那時的東方，麻木的帝國正陷入沉睡 並不知道這黑色的葉片 已成為跨洋流轉的商品權力 兩百多年前的武夷山，茶農與採茶工的生活是一部無聲的血汗史。社會學家卡爾·馬克思曾提出過「商品拜物教」（Commodity Fetishism）的概念，指的是在資本主義商品經濟中，人與人之間的社會關係被掩蓋成了物與物之間的關係。當倫敦的貴婦人在沙龍裡優雅地端起瓷杯，當波士頓的紳士在港口討論大英帝國的稅收政策時，隱匿在茶香背後的，是武夷山茶農在專制官僚與買辦商人雙重剝削下、近乎窒息的生存狀態。 茶農們必須在季風來臨前的短短數週內，赤腳在濕滑的岩壁與山谷間攀爬。他們的十指因長時間揉捻茶葉而磨出鮮血與厚繭，他們的脊梁因長年背負沈重的茶簍而變得駝背畸形。在清代中央集權的極權政治與行商制度（十三行）的壟斷結構下，這些底層勞動者沒有任何政治權利，沒有自由言論的空間，更沒有對自身勞動成果的定價權。 這是一種極致的社會學諷刺：武夷山的茶工們是在完全被剝奪了自由、完全缺乏權利保障的體制下進行生產的。然而，他們所生產的茶葉，卻具備了一種超乎尋常的「商品權力」。當這些茶葉被裝進木箱、貼上海關的標籤，經由跨國壟斷的東印度公司的巨輪運往西方時，它們就從封建專制的泥土，躍升為全球資本流動與帝國稅收的核心支柱。大英帝國依靠這些茶葉的進口稅來維持其全球擴張的財政結構，而美洲殖民地的人民，則在這片葉子上看到了母國對他們經濟自主權的瘋狂蠶食。 那時的盛清帝國，正在文字獄與高度中央集權的麻木中逐漸走向腐朽。統治者和被統治者都陷入了一種歷史的盲目與沉睡中。他們一邊享受著茶葉貿易帶來的白銀流入，一邊對外部世界正風起雲湧的啟蒙運動、社會契約論與權力分立學說一無所知。中國人以極致的隱忍與身體的勞奉，供養了西方的消費社會，也無意中為西方的制度變革準備了火種。 3.歷史的斷裂與悖論——為他國作了自由的嫁衣 歷史在1773年的波士頓港口發生了驚心動魄的斷裂。 當這批來自中國福建的 Bohea 紅茶在寒風中被一箱箱倒入海中，大西洋的海水被染成了苦澀的深褐色。這一歷史事件在政治社會學上具有標誌性意義——它是一場反抗「無代表納稅」的階級與政治結構抗爭。波士頓的傾茶者們，並不是在簡單地毀壞財物，他們是在摧毀大英帝國強加於他們的、未經同意的權力枷鎖。 波士頓的冬夜，寒風如刀 “無代表，不納稅”的怒吼撕裂了海港 三百四十二箱中國茶 在反抗殖民的巨浪中 化作大西洋泛起的一夜苦澀 七成是武夷的紅—— 它用在專制土地上長出的血肉， 點燃了西方自由憲政的導火索 一葉落而帝國傾 美利堅在茶香的餘燼中誕生 這場由武夷茶引爆的烈火，最終焚毀了舊帝國的殖民枷鎖。僅僅三年後，《獨立宣言》發表；幾年後，世界上第一部現代成文憲法在美利堅誕生。美國人建立了基於人民主權、權力制衡、言論自由與私人財產不可侵犯的憲政屏障。 然而，當我們將社會學的目光從繁華、自由的西半球，重新投向那片長出茶樹的東方土地時，我們會被一場巨大的荒誕感與悲劇性所震懾。這是一道跨越兩百五十年的歷史傷口，至今仍在流血。 歷史在此處 卻割開了一道荒誕的社會學傷口 兩百五十年的煙塵散盡 那片催生了西方自由 催化了現代民主的茶葉 它的母體 卻至今仍在專制的陰影裡掙扎 為他國作了自由的嫁衣 而採茶人的子孫 卻依舊沒有“代表” 依舊在替不曾同意的權力納稅 這何其可悲！那片用自己的血肉與勞動，為西方現代憲政與民主制度點燃了導火索的中國茶葉，它的母體與子孫，卻在往後的兩百五十年間，不斷在專制、極權、動盪與思想禁錮的泥潭中輪迴。 直至今日，中國人是否真正獲得了「自由之思想，獨立之人格」的憲政保障？兩百多年前美國人高喊的「無代表不納稅」，在今日的中國社會，依然是一句無法公開談論的政治禁忌。十四億人民在高度精密的現代國家機器下，承擔著沉重的直接稅與間接稅，但他們在決定國家前途、監督權力運行的公共場域中，卻依然缺乏實質性的、合法的「政治代表」。採茶人的子孫換上了現代的服裝，走進了科技化的工廠與高樓，但在政治身份上，他們與兩百年前在武夷山躬身勞作的祖先，並沒有本質上的結構性跨越——他們依然是權力體制下的「客體」，而非國家主權的「主體」。 中國用集體主義的自我犧牲與勞動紅利，為世界的現代化與西方的自由繁榮作了無聲的嫁衣。而中國人自己，卻被永遠隔絕在現代憲政民主的制度紅利之外。這是一首獨屬於中國人的、綿延數百年的當代《離騷》。 4.茶館裡的當代反思——精緻的麻醉與消逝的自由空間 歷史的指針來到了當代。今天，武夷茶不再需要通過十三行與東印度公司的木箱遠涉重洋，它換上了極盡奢華的包裝，變成了中國本土政治與經濟精英生態中不可或缺的社交貨幣。 時至今日，武夷的茶香依然氤氳 它是高官案頭的雅趣 也是平民市井的慰藉 然而，在當下中國那些精緻的茶館裡， 在朋友之間隔牆有耳的淺酌低吟裡 究竟還容得下幾多思想的自由 那裊裊升起的青煙 究竟是點燃思辨的火星 還是麻醉清醒靈魂的溫柔鄉？ 從社會學的角度來看，「茶館」在中國歷史上曾具有特殊的公共領域屬性。它是市民階層交換資訊、評議時政、甚至調解地方矛盾的半制度化空間。然而，在當代中國的社會結構中，茶館的公共性已經被高度的政治恐懼與精緻的消費主義徹底解構。 在那些裝潢典雅、古風古色的當代茶館包廂裡，武夷岩茶大紅袍、肉桂的香氣四溢。端坐在茶桌旁的，有手握重權的官員，有依附體制的商人，也有滿腹經綸的知識分子。茶香氤氳中，人們談論著佛學、周易、文玩、甚至全球金融的波動，但每當話題觸及這片土地的體制弊端、權力腐敗、或是公民權利的缺失時，空氣便會瞬間凝固。 「隔牆有耳」、「莫談國事」的集體無意識，像一隻看不見的政治幽靈，籠罩在每一張精緻的茶桌上方。朋友們之間的交流變成了相互試探與淺酌低吟，真正的思想在審查與自我審查中被閹割。茶館不再是孕育公共理性的搖籃，反而變成了逃避現實政治、麻醉清醒靈魂的「溫柔鄉」。知識分子在茶香中找到了犬儒式的安寧，官員在茶湯中體會著權力的運籌帷幄，而普通人在茶餘飯後的八卦中消解了對自身權利受損的痛苦。 這正是現代極權統治最可怕的社會學景觀：它用物質的極大豐富與精緻的文化消費，消解了人們對自由的渴望。那裊裊升起的茶煙，原本應當是點燃批判性思辨的火星，如今卻成了遮蔽雙眼、掩蓋社會矛盾的迷霧。 5.主權覺醒與中國人的天命破曉 「哪裡有自由，哪裡就是我的祖國。」這是無數流亡者與民主鬥士在經歷了制度性壓迫後，從靈魂深處發出的吶喊。但對於留在那片土地上的十幾億人民而言，更深重的歷史使命在於：如何讓自由在自己的祖國生根發芽，如何讓那片長出了武夷茶的土地，真正建立起庇護每一個個體尊嚴的憲政屏障。 這需要當代中國知識分子進行一場深刻的、斷奶式的歷史自省。 這裊裊茶香 正苦苦等待一場真正的醍醐灌頂 當代的知識分子啊 是否聽見了歷史在茶盞底部的沉吟？ 我們不能永遠只在杯中品嚐順從的甘甜 是時候用針砭時弊的鋒芒，去喚醒自己 去喚醒那群被霧氣遮蔽雙眼的人民 让主权意识像沸水中的茶叶一样舒展开 唯有當每個人都意識到自己是這片土地的主人 那遲到的憲政破曉 才會真正落進中國人的茶杯裡 社會學家馬克斯·韋伯曾指出，知識分子的天職在於「清明」與「責任」。面對歷史的悖論與當下的思想困局，中國的知識分子不能再沉溺於茶館裡的淺酌低吟，不能再用犬儒主義的姿態去配合權力的敘事。 歷史已經給了我們最清晰的啟示：250年前，中國茶葉以商品的形式，在西方世界完成了一場關於自由與主權的啟動。250年後，中國人必須在自己的土地上，完成這場未竟的民運與天命。 這場覺醒，必須是「主權意識」的徹底復甦。我們要像沸水沖淋茶葉那般，用啟蒙的思想、理性的批判與無畏的行動，去沖刷那層積澱在人民心中長達數千年的臣民心態與奴化思想。要讓每一個普通的採茶人、工薪族、農民工和知識分子都明白——我們不是體制的耗材，不是高官案頭的順民，我們才是這片土地的真正主人。我們有權利要求屬於自己的「政治代表」，有權利對未經同意的權力說不，有權利要求憲法將「自由之思想，獨立之人格」以不可剝奪的形式確立為國家運行的根本基石。 唯有到了那一天，當主權的意識在十四億人的心中如茶葉般在沸水中舒展，那片長出了 Bohea 的武夷山，才不再只是全球商品鏈上流血的邊緣地帶；那座精緻的當代茶館，才不會是思想的停屍間。 這是一篇無韻的離騷，它發軔於苦澀的歷史，流轉於跨洋的波濤，但它的終點，必然是中國人自主握住自身命運的憲政破曉。當自由的陽光終於照進那隻古老的茶杯，這首延續了數百年的歷史悲歌，才算真正迎來了它的落幕與新生。 2026.7.6 作者/楊純華，中國議會籌備委員會委員

1972.3.23上海市工人对《571工程纪要》的反映（绝密） 按： 报告第二段开头描述上海工人听到571工程纪要后的第一反映，就犹如“热油锅里撒上了一把盐，顿时炸开了”。这说得很形象，也很准确。即便人们早已知道林彪一家政变未遂而出逃毙命的事情，但571纪要的内容仍然让人大吃一惊。 571纪要中的很多话 切中时弊，反而是当局强词夺理的强行批判令人啼笑皆非。比如纪要中说“工人（特别是青年工人）工资冻结，等于变相受剥削”，而上海有些青工原来也对工资低想不通，但大批判的结论是“实行合理的低工资制，有利于促进思想革命化，有利于加速社会主义建设，有利于备战备荒，有利于逐步缩小城乡差别，有利于支援世界革命。”明明是没有本钱给工人发工资，却厚着脸皮说“有利于支援世界革命”，可笑之极。 当局对于难以完全驳倒571纪要并非没有预期，“有这祥那样的担心，在组织传达讨论工作上，主观主义地设想了不少框框”，所以就避难就易，重形式而轻内容，走走过场而已。具体表现包括： 由于时间比较短，《“571工程”纪要》中的许多内容，特别是一些“尖端”问题，很多单位还没有很好批。有些问题虽然批了，提高到路线斗争的高度还不够。 约百分之十左右的单位，由于领导上抓的不得力，那里的群众还没有充分发动起来，学习和批判有点深不下去。 有的满足于“开会不缺席，发言不冷场，声讨会上有气氛，传达以来很平稳”；有的认为“集中搞十天、半月过去了，计划会议传达了，工资调整快要开始了，批判‘571’可以告一段落了”。 ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 沪革工交[1972]第094号 绝 密 上海市革命委员会工交组（报告） 关于在工人群众中 传达讨论中央四号文件的情况报告 中共上海市委： 工交系统在工人群众中传达讨论中央[1972]四号文件，批判《“571工程”纪要》反革命政变纲领，已经半个多月了。 林贼一伙炮制的《“571工程”纪要》这个反革命文件，一经和上海工人阶级见面，犹如“热油锅里撒上了一把盐，顿时炸开了”，立刻激起广大工人极大的无产阶级义愤，遭到迎头痛击。在头几天的声讨批判会上，许多工人同志气得浑身发抖，火冒三丈，抢着发言。他们说，听到林贼这样恶毒攻击伟大领袖毛主席，好比“刀割我的肉，针刺我的心”，真恨不得咬他几口。上海火柴厂老工人、共产党员张瑞娣同志，由于极度气愤，在高呼“打倒林贼”口号后，气得当场昏了过去。广大工人对林贼越恨，对毛主席越亲。物资局日晖港供应站老工人李丛润在批判会上激动地说：“天上无云不下雨，地下无泥不生根，如果没有毛主席，那有劳动人民得翻身，林贼反对毛主席，我们工人豁出老命也要和他拼！”林贼《“571工程”纪要》中散布的那些反革命的谎言和谬论，逃不出广大工人的“火眼金睛”。有的说：“我们虽然文化低，识字不多，但道理能懂，是非能辨。”有的说：“什么叫失业，什么叫剥削，我们最有发言权；那个制度好，那个制度坏，我们心里有本账。”在上海港第四装卸区工人举行的一次批判会上，大家愤怒地说，林贼抛出这个黑纲领，为的是颠覆无产阶级专政，复辟资本主义，就是要我们再回到“臭苦力”的地位，让“钱守维”重新上台。这时，全体码头工人异口同声的高呼：“我们坚决不答应！”现在，工交系统各单位，在车间，在班组，到处摆开了大批判的战场，林贼《“571工程”纪要》这棵大毒草好比过街老鼠，人人喊打，陷入了人民战争的汪洋大海之中。大批判推动了大学习，广大工人如饥似渴地学习马列和毛主席著作，他们说：打狼要有棒，打虎要有枪，要批深批透林贼这个黑纲领，就要好好学习马列主义、毛泽东思想。一个大学习、大批判的群众运动正在向新的广度和深度发展。 在这次传达讨论中央四号文件中，各单位普遍认真学习了毛主席一系列重要指示，并以此统帅整个学习和批林斗争。大家体会到，毛主席的重要指示，是开展第十次路线斗争的总纲，其中关于反面教员作用的问题、关于秦始皇的问题和关于反共的右派政变问题的论述，对林贼攻击我国无产阶级专政的反革命谬论是最有力的驳斥，对我们是深刻的辩证唯物主义和历史唯物主义的教育。上海钟表理化厂、梅林罐头食品厂、上钢五厂等单位的同志，逐字逐句地讨论，领会毛主席这些教导的历史背景、精神实质和现实意义，受到了深刻的教育和极大的鼓舞。他们在学习毛主席关于秦始皇问题的一段论述时，开始不少同志不太理解，后来认真学习了《共产党宣言》中关于资产阶级历史作用的论述，学习了毛主席《中国共产党在民族战争中的地位》中关于不应当割断历史的教导，又学了毛主席的《沁园春·雪》中评价历史人物的立场、观点、方法，有的还看了有关秦始皇的史料，再对毛主席的这段教导逐字逐句地进行讨论，逐步加深了理解。大家从“秦始皇是一个厚今薄古的专家”，认识到要用阶级的、历史的、辩证的观点来评价历史人物；从“秦始皇算什么？他只坑了四百六十个儒”、“我们超过了秦始皇一百倍”，认识到无产阶级为要巩固自己的统治，必须对一小撮反革命分子实行独裁，必须以百倍的力量，回击被推翻的反动阶级以“十倍的努力”进行的复辞行动；从“可惜的是，他们说得不够，往往还要我们加以补充”，认清无产阶级的革命专政与历史上一切反革命专政的根本区别，秦始皇虽然在历史上起过一定的进步作用，但同无产阶级革命领袖毛主席相比，犹如彼得大帝比之列宁一样只是沧海中之一粟。经过这样反复学习，并把学习同批判紧密结合起来，对毛主席指示的基本观点学得深，记得牢，对“571”反革命纲领的实质看得清，要害抓得住。工人们说：不管林贼三十六变，七十二变，只要我们掌握了马列主义、毛泽东思想的锐利武器，就能识破它的反革命原形，把它批得体无完肤，遗臭万年。 广大工人群众听了“571”反革命纲领传达后，纷纷以亲身的经历，列举了大量的事实，痛斥林贼一伙对我国社会主义制度，对党的各项无产阶级政策的污蔑和攻击。有的以全国、本市、本厂生产建设方面的巨大发展，痛斥林賊的“国民经济停滞不前论”；有的以自己子女在农村的茁壮成长，痛斥林贼的“变相劳改论”；有的以令人和家庭在新旧社会两种截然不同的生活境遇，痛斥林贼的“实际生活水平下降论”；有的以自己或亲人在五·七干校受到的锻炼和教育，痛斥林贼的“变相失业论”。在批判中，很多单位注意把摆事实同讲道理结合起来，把戳穿林贼一伙的无耻谎言同揭露其罪恶的政治目的结合起来，开展“三对比”（新旧中国，社会主义制度同资本主义制度，毛主席的革命路线同林贼的修正主义路线），“忆四史”（家史、厂史、党和国家发展史、国际共产主义运动史），把回忆对比提高到路线斗争的高度，许多钢铁工人对比我国解放前后的钢产量，对比我国与资本主义国家的钢铁增长速度，对比在毛主席革命路线指引下钢铁生产飞跃发展与在刘少奇一类骗子修正主义路线干扰下钢铁生产“十年徘徊”的两种结果，既驳斥了林贼“国民经济停滞不前”的谬论，又进一步认识到社会主义制度的无比优越，毛主席革命路线的无比正确。沪江机械厂、上海色织二厂等单位有些青工原来对工资低想不大通，通过回顾家庭实际生活水平的提高，看我国分配制度和政策的优越性；回顾本厂生产面貌的变化，看增加社会主义积累同扩大再生产的关系；回顾我国解放以来社会主义建设的发展，看自力更生、勤俭建国的必要性；回顾苏联变修的教训，看工资高低悬殊的危害性，从而认识到：实行合理的低工资制，有利于促进思想革命化，有利于加速社会主义建设，有利于备战备荒，有利于逐步缩小城乡差别，有利于支援世界革命。经过这样讨论，不仅比了苦与甜，而且分清了纲和线。 在这次传达讨论中，许多单位对《“571工程”纪要》中恶毒攻击伟大领袖毛主席和无产阶级专政的那些“尖端”问题，也不是回避它，而是认真地进行研究和批判。上无二厂、建工局五0一工程队等单位，工人同志在研究、批判这些“尖端”问题时，先弄清楚每一条谬论的含意，再揭露其攻击的实质和要害，把马列和毛主席的有关教导同林贼一伙的黑话相对照，把我党几十年来两条路线斗争的历史事实同林贼一伙的无耻造谣相对照，理论联系实际，寻根究底，批深批透。他们的体会是：打蛇打七寸，批林批要害，尖端批得好，教育受得深，大毒草可以变为好肥料。 这一段广大群众学习中央文件、批判“571”反革命纲领的实践，使各级领导骨干受到了深刻教育。原来有些同志对中央决定将《“571工程”纪要》发给全国人民来批判的重大战略意义认识不足，有这祥那样的担心，在组织传达讨论工作上，主观主义地设想了不少框框。通过反复学习中央四号文件和讨论市委负责同志讲话精神，认识逐步提高。重机公司、钟表公司、一织公司等系统的有些同志都深有体会地说，林贼的《“571工程”纪要》，是一份不可多得的反面教材，我们应当抓紧这个极好时机，组织群众认真研究，深入批判，增强对反革命毒素的免疫力，提高对一切政治骗子的识别力，在思想上筑起反修防修的长城，这对于巩固无产阶级专政，意义是极其深远的。从这个认识出发，许多单位都提出：搞好这次大学习、大批判，出发点要放在对广大群众进行—次深刻的思想和政治路线的教育，着眼点要放在放手发动群众、坚持群众自己教育自己，立足点要放在搞好班组。上海照相机二厂开始规定先讨论什么，后讨论什么，工人不赞成这样傲，要求先开声讨会，让他们出气解恨。这对厂领导教育很大，于是因势利导，从全厂到车间，从车间至班组，掀起了一个万跑齐轰、声讨林贼的热潮。在组织批判活动时，他们提倡人人准备，个个口诛，不强调写稿子，工人反映很好。有个老工人说为了发言，我事先准备了整整一天，虽然在批判大会上只讲了几句，但对林贼的仇恨在我心里扎得更深了。实践证明，要充分发挥《“571工程”纪要》这个反面教材的作用，通过批判，大大提高广大群众的政治觉悟和政治敏感，关键在于领导，而领导又在于指导思想是否明确。是从防修反修的长远战略目标着眼，还是就事论事只搞十天、半月；是充分相信群众，放手让群众自己教育自己，还是怕这怕那，用一些条条框框去束缚群众；是注重实际效果，还是满足于“表面文章”，这实际上是对待这场严肃的斗争的根本态度问题，是执行什么路线的问题。 半个月来，工交系统广大工人学习中央四号文件、批判“571”反革命纲领的形势很好，发展健康，目前正在继续深入，但是发展很不平衡。由于时间比较短，《“571工程”纪要》中的许多内容，特别是一些“尖端”问题，很多单位还没有很好批。有些问题虽然批了，提高到路线斗争的高度还不够。还有约百分之十左右的单位，由于领导上抓的不得力，那里的群众还没有充分发动起来，学习和批判有点深不下去。值得注意的是，现在部分干部中出现了自满、松劲思想。有的满足于“开会不缺席，发言不冷场，声讨会上有气氛，传达以来很平稳”；有的认为“集中搞十天、半月过去了，计划会议传达了，工资调整快要开始了，批判‘571’可以告一段落了”。如果这些问题不很好解决，就有走过场的危险。 目前，中央[1972]十二号文件已经下达。毛主席在外地巡视期问同沿途各地负责同志的重要谈话，是我们深入批判“571”反革命纲领新的有力武器。各单位正在组织干部和群众认真学习毛主席的谈话纪要，并且和学习中央四号文件结合起来，把对《“571工程”纪要》的革命大批判持续地开展下去，在这场斗争中，既要坚持群众自己教育自己，又要加强领导，注意发挥骨干的作用。对部分群众中暴露出来的模糊认识和错误思想，坚持正面教育，在批林这个大方向下，通过学习讨论求得解决。认真总结经验，抓先进典型，抓薄弱环节，不断把学习和批判引向深入。当前工作多，任务重，学习和批判活动的时间虽然不能象前一段那样集中，但是批林斗争仍然是头一位的大事。一定要遵照毛主席“路线是个纲，纲举目张”的教导，以批林斗争为纲，化毒草为肥料，化义愤为力量，推动其他各项工作。在毛主席和党中央的领导下，坚决把粉碎林陈反党集团的斗争进行到底。 以上报告，如有不当，请指示。 上海市革命委员会工交组 一九七二年三月二十三日 出处：上海市档案馆B246-1-431 ---发帖者：陈闯创@1957spirit 来源链接： 中共国史料:

世界地图要变了。 164国赞成，只有美国1票反对——这不是什么领土争端，更像是一场关于“怎么看世界”的重大变革。 9月4日，联合国大会通过决议，鼓励各国放弃使用了近500年的墨卡托投影世界地图，改用2018年开发的“平等地球”投影法。 提案由多哥发起，得到非洲联盟支持。 投票结果：164票赞成，6票弃权，1票反对。 唯一反对的，只有美国。 为什么要改地图？ 倒不是与领土争端有关，而是现在的地图太失真。 因为现在通行的世界地图，也就是我们常看到的世界地图，是墨卡托投影世界地图。 这是荷兰地图学家墨卡托1569年引入，直线对应恒定罗盘方向，旨在帮助航海者航行。 好处是一目了然，全世界尽在眼底；坏处是因为投影方式，越靠近两极，陆地看起来越“膨胀”。 最突出的例子，就是在现在的世界地图上，非洲和格陵兰岛差不多大，但非洲实际面积3000多万平方公里，格陵兰岛200多万平方公里，非洲是格陵兰岛面积的14倍。 眼睛看到的世界，未必是真实的世界；很多时候，我们只是习惯了被别人画好的世界。 所以，非洲国家强烈要求，修改这种失真的世界地图。 在9月4日投票前，多哥外交部长罗伯特·杜西就慷慨陈词说：“一个公平的世界始于一张公平的地图。” 他还说：“地图永远不会是中立的。这与认知正义、获得精确的地理知识、人民的尊严和历史记忆有关系。” 美国为什么强烈反对？ 美国驻联合国大使迈克·沃尔茨就宣称，这不是什么无害的制图更新，“美国清楚地看到，（这是）规模更大、更激进的意识形态项目一部分”。 他还指责联合国不干正事，“当联合国质疑为什么它在世界上失去合法性，并且一次又一次地不被重视时，我们指出了这样的决议。” 这当然是表面的理由，骂联合国是美国的政治正确，更深层次地，不排除吧。 1，按照“平等地球”地图，美国明显变小了，MAGA要让美国越来越大——小了，怎么可以？ 2，这是非洲主导的去殖民化努力，美国领导人最瞧不起的就是非洲拉美，还经常痛骂非洲国家是渣滓，怎么可能赞成这种决议？ 实事求是地说，因为墨卡托投影世界地图的失真效果，如果换成“平等地球”地图，北半球国家大多都会变小，包括我们中国、欧洲、俄罗斯等。 中国不在意，我们只在意我们自己的领土完整，一点都不能少。 但美国不行，美国很反感，甚至不惜站到全世界的对立面，破口大骂你们意识形态挂帅，联合国在瞎搞。 地图上的大小可以修正，心里的大小却很难放下。真正让一些人恼火的，从来不是面积变了，而是那份被放大了几百年的优越感，缩水了。 但有意思的是，“受损”很严重的欧洲国家，基本都投票赞成了。 有西方媒体就认为，英法等国都积极赞成更换地图，既是纠正历史的偏见，也在努力拉拢与南方国家的关系。 还有一个很有意思的看点，6个国家投了弃权票。 哪6个？ 爱沙尼亚、 格鲁吉亚、 立陶宛、 摩尔多瓦、 塞尔维亚、 乌克兰。 清一色东欧国家，除了塞尔维亚，其他都是前苏联国家。 为什么？ 乌克兰是这样解释为什么自己弃权的：由于“关于平等地球制图投影的具体问题”，乌克兰无法支持该决议的当前形式。 具体细节大概率是采用“平等地球”地图，一些乌克兰土地感觉属于俄罗斯，乌克兰很敏感，我不赞成。 当然，还不排除另一个更重要的原因，美国投了唯一反对票，这些国家投个弃权票，也算是向美国献上投名状。 但又不能反对。反对，又得罪了欧盟以及整个世界。 沉默有时比反对更响亮，因为它既说了“不”，又没把话说死——这些国家也很纠结啊。 必须要指出的一点，联合国大会决议，不像安理会决议，没有强制约束力。 但既然全世界都看法一致，那以后的世界地图，肯定将发生改变，非洲变得更大（其实符合实际），一些国家将变得更小。 当然，美国肯定拒绝更改。 以后，看美国的世界地图，和看其他国家的世界地图，将可能是两个样子。