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🔥赛博修仙哪家强?书生、画家、建筑师、禅师和梦游者 ,趣味解读“世界模型”五大门派 2026年,AI圈最热的话题就是世界模型。过去一年半,上百亿美金砸进去,光今年前7个月就冒出来20多家新公司。 要是把这股热潮比作修仙,那各路门派选的功法可太不一样了。书生、画家、建筑师、禅师和梦游者各有其道。 先说最早火起来的那拨书生,即语言中心派。他们的思路特简单:大语言模型不是已经能预测下一个词了嘛,那把图像、视频、动作统统转成文字,不就能接着预测了?小鹏汽车就这么干,把驾驶视频和指令全塞进语言模型里。 但问题也明显。智源的王仲远说得直白:这玩意儿学的是“用语言描述的世界”,不是世界本身。就像个熟读兵书的书生,嘴上头头是道,真上了战场连马都骑不稳。换个摩擦系数或者重力参数,立马抓瞎。 第二拨画家们走的是像素路线。代表人物就是Sora那帮搞视频生成的。他们的想法更直观:世界长什么样,我就让AI看海量视频,学会预测下一帧画面该长什么样。用扩散模型直接生成像素,看起来特华丽。 可这路也有硬伤。业内现在有句话叫“视频生成不等于世界模型”。一个能生成熊熊烈火的模型,可能根本不懂燃烧的物理过程。它学的是像素的统计规律,不是因果逻辑。看得见,摸不着。 第三拨建筑师务实一点,搞三维结构。李飞飞管这个叫“空间智能”,让AI理解三维空间里物体怎么摆放、什么关系。World Labs就在做这个。 但光有形状也不够。你能重建一个杯子的3D模型,却很难告诉AI它摔下来会怎么碎。离真正的“理解”还差得远。 第四拨禅师就有点玄了。LeCun推的JEPA系列,走的是视觉表征路线。它的核心心法是:理解世界,不必重构像素。别人在临摹名画,它偏要去悟画家的笔法逻辑。在潜空间里预测状态变化,不生成任何画面。 好处是参数少、速度快、不怕噪声。但坏处也在这——它到底“悟”到了啥,外人根本看不懂。就像修仙小说里那种闭口禅,外人只道他修为高深,真问他却一个字说不出来。 第五拨梦游者更像梦中证道。以Dreamer为代表的强化学习派,先在脑子里建一个虚拟世界模型,然后在里面反复做梦、模拟、试错。等练得差不多了,再出来实战。蔚来的智驾就是这么搞的,让算法先在模拟的未来里跑个几千遍再上车。 五条路,各有各的牛逼,也各有各的坑。 那为啥到现在还没人能“飞升”? 第一,连“世界模型”到底是个啥都没吵明白。 视频生成也叫世界模型,物理引擎也叫世界模型,概念乱得很。李飞飞专门写了篇长文来厘清,说明这行业连渡劫标准都没统一。 第二,数据根本不够。 大语言模型能从网上扒无穷无尽的文本,但物理世界的数据呢?一个杯子掉地上碎了,人类看一眼就懂,可要让AI学会这个因果,得需要带精确几何和物理标注的多模态数据。这种东西比互联网文本稀缺好几个数量级。 第三,架构还在乱战。 到底是重建像素还是预测潜空间?是生成式还是判别式?到现在没人知道答案。2026年虽然被叫成“世界模型元年”,但元年嘛,就是刚起步的意思,别指望大成。 有意思的是,各家掌门人最近都开始往一块凑了。 李飞飞觉得,渲染、模拟、规划这些知识本质上是同一套,最后应该融成一个统一模型,既能生成照片级画面,又能理解物理因果,还能规划行动。 上海AI Lab那边也在推新思路,世界建模不该只是预测世界,而是服务Agent。说白了,模型得帮AI干活,不能光会看。 我觉得这事最后大概率不是某一条路线胜出,而是谁能把各派功法打通。修仙小说里真正飞升的,往往都是在看似矛盾的功法交汇处找到机缘的。 #WorldModel# #PhysicalAI# #EmbodiedAI#
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林觉民被捕后,林家躲进乡下。一天,林觉民的继母发现门槛下有一团东西,拿给儿媳陈意映,没想到她看后,当即支撑不住,昏厥在地。 原来这里面有两封信——《禀父书》和《与妻书》。这是林觉民在起义前写给他的老父林孝颖和爱妻陈意映的。 当陈意映看到信中写道“意映卿卿如晤:吾今以此书与汝永别矣!吾作此书时,尚是世中一人;汝看此书时,吾已成为阴间一鬼……” 看完信的陈意映顿时昏了过去。此时的陈意映怀着身孕,醒来的她多么希望这是一场梦。 陈意映出生于1891年,父亲是知县,出身于书香门第的她从小受父母教诲,喜爱朗读诗书,还曾写过一卷关于《红楼梦》中人物的诗歌,妥妥的一个小才女。 在那个包办婚姻盛行的年代,陈意映也不例外。1905年,陈意映14岁,已经到了出嫁的年龄。当时有很多人上门求亲。 陈父是个挑剔的人,他希望未来的女婿要有男儿的担当,豁达的胸襟,广阔的眼界,精深的学识……他认为只有这样的男子将来才能够给女儿带来幸福。 挑来选去之后,陈父看中了少年林觉民 。 是的,陈父的眼光还是非常好的。林觉民从小饱读诗书,13岁时在父亲的强迫下就参加科考,但是他只写下了“少年不望万户侯”七个字,便交卷离场。15岁进入新式学堂,校长根据林觉民的表现判断他将来一定能成大器。 陈意映第一次见到林觉民,就喜欢上了这个朝气蓬勃的有志青年。林觉民也对沉静娴雅,柔情万千的陈意映一见钟情。 没想到这次包办婚姻,竟然成就了一对绝世眷侣。 婚后,陈意映和林觉民单独居住,他们把居住的小楼命名为“双栖楼”。双宿双栖,生死相依。没想到,这样的寓意在不久的将来,一语成谶。 林觉民是个有大志向的人,当时他不满官立学堂的腐败,与几位学友在城北创办一所私立小学,而且还在家中办女学。作为妻子的陈意映夫唱妇随,无条件支持丈夫。她动员家里的十余位亲眷入学。 不仅如此,陈意映还能和林觉民畅聊时事,并发表见解,无形中,两人之间从夫妻关系已经上升到了志同道合的挚友关系。 1907年,为了接触先进的文化与人物,在父亲的资助下,林觉民毅然自费留学日本。这时刚生下儿子的陈意映对丈夫的离开毫无怨言,她知道丈夫的志向所在,她不会托丈夫的后腿,她能做的,只有在他离家之时尽心替他照顾好家人。 有了妻子的无条件支持,林觉民革命的心更加坚定了。 1911年1月底,中国同盟会在香港成立了统筹部,开始策动广州起义。林觉民得知后,毅然从日本回国参加广州起义。之后他回到了家里探亲。 当陈意映得知丈夫为了拯救国家命运筹集资金时,她义无反顾拿出了自己的嫁妆和林觉民作经费。 当丈夫再次离家去香港时,陈意映本想跟着他一起走的,但是奈何她有孕在身不方便。 没想到这次离开竟是永别。 1911年4月24,林觉民到了香港之后,觉得自己就已经处在生死未卜的边缘了,于是他给父亲和妻子分别写了一封信。 4月27日,林觉民和同盟会敢死队一起冲向了两广总督署。但是当林觉民等人攻入总督府,两广总督张鸣岐早已闻风而逃。 起义军举火焚烧了总督衙门,林觉民在混战中被子弹击中了腰部,当即痛倒在地,但又马上强撑着起来,继续拼力还击,最终仍因体力不支瘫倒在墙下,被清军抓获。 面对清军的审讯和酷刑,林觉民始终没有低头。最终总督下令“杀无赦”,几天后,林觉民被押到刑场。 黄花岗起义是辛亥革命之前最后一次失败的起义,是在明知不利的情况下坚持发动的。林觉民曾对战友说:“吾辈此举,事必败,身必死,然吾辈身死之日,距光复期必不远矣!” 林觉民被捕后,正在广州供职的陈意映的父亲陈元凯便火速给女儿陈意映去信,让她赶紧带着林家老小逃命。 陈意映怀着八个月身孕,和一家大小七口仓皇搬到光禄坊早题巷一幢偏僻的小房子中住下。 后来林觉民的战友辗转打听到陈意映的住处后,冒险把他写给父亲和妻子的两封信从门下塞了进去。 这才出现了开头的一幕。 陈意映痛哭过之后,她将头向床头猛地撞去——除了死,她无法解救自己,唯一的心愿就是随觉民同去。 但是面对林父和幼子的哀求,陈意映的求死之心虽不再有,但至深的悲痛还是对她的身体造成很大影响。 不久后,陈意映生下第二个儿子,依照林觉民的遗愿,第二个儿子取名林仲新。 陈意映觉得自己的任务完成了,从此以后,她每天死去一点。不到两年,陈意映就抑郁而终。 这样的结局,让人不免唏嘘慨叹。 “忠于人品,这一生,我只爱你”。陈意映用实际行动诠释了对林觉民的爱与支持。 家国尚未安定,个人情感只能深藏心中。陈意映对林觉民的爱不仅是个人情感的表达,更是那个动荡时代中,爱国精神的表现。 他们的故事让人动容,他们的精神会永远传承下去,激励着后辈们为祖国的发展作出自己的贡献。
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有人建了一个网站专门收录仲树(真名诸葛一杨,波士顿学院政治理论六年级博士生)的剽窃证据,其做的几百期播客60%已被发现都是流水线剽窃英文播客(用苹果播客自动转录文字、AI翻译成英文、照念,原文错误也照搬),在国内出的两本译著的导读也都是剽窃。见:
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最近挺期待这部日剧的——《Tokyo middle 30》,改编自中国电视剧《三十而已》。日本翻拍中国的还真的很少见,《三十而已》我当年可是废寝忘食追完的,现在想来也很经典。而且日版的演员有仲里依纱、能年玲奈。狠狠期待一下子。
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