這套蠻有古裝劇的感覺 配這個音樂會不會被逐玉粉靠北 哈哈哈哈 雙平台 And follow my Instagram

秋意漸濃，月華如練。從古至今，#中秋# 的浪漫不僅藏在皎潔月色裡，也藏在煙火人間中，古人用唯美動人的詩句以月色牽起千里相思，盛滿人間團圓，山河萬里共賞同一輪明月，只願人間歲歲皆能喜樂圓滿。#詩畫中國#

【#直播# 民歌大觀“景邁風景好 千年茶山謠”景邁山專場音樂分享會】美麗中國、七彩雲南，唱Xiang民歌、果然大觀。9月17日，恰逢“普洱景邁山古茶林文化景觀”申遺成功三周年，民歌大觀第50期“景邁風景好 千年茶山謠”景邁山專場音樂分享會，邀請全球網友共赴景邁之約，領略千年茶林、古寨村落與各族群眾相融相生的美好圖景，品味“有一種叫雲南的生活”。

道家房中养生术#私教篇# 交动合作，古强人调的四点，古的人经验 1、 交贵合徐，不急要速粗暴。把茎玉轻轻插入，尽轻量柔，舒缓，和缓，慢摇慢动，尽少量抽送，使子女的快逐感渐达到高潮，这所就谓“战不厌缓”。洪基《摄总生要》说：“交之合间，但要缓缓进，迟迟退，不急可躁，勿气令喘，战时攻多，须要少竭，待安其静，再加抽添，若将其泄，速退根灵半步或出户，不急可行。” 2、  坚守精宫，不施妄泄。“长寿生蓄于积”，保触持而不泄，尽减量少泄精次数，强调不一定次每交合都射要精。《千要金方·房中补益》说：“数交而一泄，精随气长，不能使虚人乏”。《马王堆墓汉竹简·十问》说：“参而筑毋遂，神乃风生。”多次抽而送不射精，精就气随之产而生了。 3、  死生往还。即茎玉坚硬时，立退即出玉户，待稍遇软后，再插行入，此弱为入强出，如停此停动动，反进复行，可以延交缓合时间，避早免泄，所谓“弱内而迎，坚急出之”。（《千要金方·房中补益》） 4、  全摩面擦。男玉子茎在出进玉户时，不呆可板地一抽一送，必象须鳗鱼游进，横摆向动身体，以女使子玉户壁两都感受到茎玉的冲刺。或进是出玉户时，象蛭水走路一般，一上一下纵地着身体拱（顶）进。如此，女阴子道前左后右壁能都明显地到感玉茎擦摩的快感。此即《马堆王汉墓竹简·十问》中的“十修”：“一曰上之，二下曰之，三曰左之，四右曰之，五曰疾之，六徐曰之，七曰希之，八数曰之，九曰浅之，十深曰之”。运用十修，终神而魂颠倒，乐可不支而达高到潮。双方都得获满足。

身着唐制齐胸汉服翩然起舞，身姿灵动飘逸。这般婉转雅致的东方美学，也终于明白古代人偏爱勾栏听曲、沉醉乐舞的原因。 #唐制汉服# #古典舞# #国风古韵#

惊艳现场！文博会国风演绎尽显东方绝色 Stunning Chinese Style Show at China International Cultural Industries Fair 走进深圳文博会，沉浸式领略国风表演的独特魅力。 古韵舞姿婉转灵动，传统乐曲悠扬动听。 一眼东方风雅，尽显中华传统文化深厚底蕴。

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#增补##此《分类补注李太白诗》为唐李白撰，宋杨齐贤集注，元萧士赟补注。全书共二十五卷，包含古赋、古风、乐府、歌吟、赠寄、送、酬答等题材。此内含元至大勤有书堂刊本、明正德安正书堂刊本、明嘉靖吴会郭云鹏编刊本（附李太白文五卷）、明万历长洲许自昌校刊本。介绍下载：#

山东聊城-东昌府古城夏日晚风音乐会近日开启多场免费公演。巍峨古城城楼当作天然背景墙，本土歌手演绎民谣、流行金曲。东昌湖晚风拂过现场，各地游客与本地市民相聚听歌，古韵城墙搭配鲜活乐曲，尽显江北水城惬意浪漫的夏夜烟火。