A classic teamwork moment among monkeys! The rear guard keeps the rope steady, staying totally composed. #Teamwork# #CuteAnimals# #WildlifeMoments# 猴界團隊協作名場面，收尾大哥在線控場，主打一個「穩」字當頭！#团队协作# #可爱动物# #山间趣景#

meme的行情会从可爱的小浣熊 solana:Ge87EtsjwRQbHaqQmKRno69RFTwh9bfSsm99XNxTpump 正式开始 美股和世界杯的影响终于告一段落了，加密货币的行情正在开始复苏起来 新的动物meme跑者正在开始带领新一轮的链上行情，希望可以带来3个月左右的土狗牛市 Ge87EtsjwRQbHaqQmKRno69RFTwh9bfSsm99XNxTpump

最后一只中国熊猫离开日本已有半年，上野动物园已经计划拆除熊猫园区。可笑的是，日本派了个专家安慰岛民：“中国一直以来都有在重要的外交节点将熊猫送出国的传统，中国想要和日本营造友好氛围的这一天迟早会到来。” 别做梦了，可爱的熊猫是中国的国宝，日本人别总惦记别人家的好东西可以吗？😡

瑜伽裤女孩和野生雪豹合影被咬事件。 真的只是意外吗，雪豹真的是“凶手”吗？ 这是建国以来雪豹第一次攻击人类的死亡回放。 今年初，发生了一起雪豹攻击女孩的恶性事件，这名女孩是个滑雪爱好者，当天她无意中发现了百年难遇的野生雪豹。 作为正常人，肯定是敬而远之。 但是这名女孩觉得这机会千载难逢，就连当地牧民一辈子都看不见的雪豹，现在近在咫尺。 而且这只雪豹看起来呆萌可爱，人畜无害，所以她选择了无视野兽出没，禁止靠近的警示牌。 持续向雪豹逼近，突破了雪豹五十米的核心安全距离，最终进入五米的应急临界区。 更为重要的是，她犯了一个大忌，那就是永远不要背对着猫科动物。 当女孩掏出手机的那一刻，注定的悲剧就此发生。

《以小白之名》 我的童年，也曾弄丢一只属于我自己的旺旺。 我在最没有能力保护一只小生命时，却意外地得到了一个小生命的信赖。 2010年，考上大学的我，拥有了人生中第一只小狗，那是一只很可爱很可爱的，我至今想起来还是会会心一笑的毛茸茸的小白狗，它是土狗和哈巴狗的杂交串串。第一次见到它的时候，是一个小男孩被奶奶带着，到宠物店来退狗，说是弄脏了家里，大人不让养了。宠物店主人不肯接受退换，我看着鞋盒里的小狗嘤嘤地叫，我的心也快化了。我用100块钱，把小白带回了家。 “小白小白小白”我喊着它的名字，它就跟在后面努力地奔跑。 每天出门的瞬间，小白就趴在门口等着我回家，有时一坐就是一天。如果走廊有声音，它便会晃动着小短腿哒哒哒地跑到门口闻。我在床上翻身，有一些动静，客厅里的它就立刻瞪大了眼睛。如果我喊它名字，哪怕轻轻的，它也会立刻摇着尾巴跑到床边。每天睡前的出门散步，是它最幸福的时候，只要拎起它的项圈，它就立刻旋转跳跃摇动着尾巴，自信地在马路边抬起自己的后腿，开拓属于它的疆土。 它奔跑起来是双腿并排的，冬天时它喜欢抱着我的腿睡觉，它喜欢偷吃人的食物，它喜欢收藏垃圾，它碰到凶的狗狗就会很怂地躲到我身后，它最喜欢坐在副驾上吹风，它在意我的一举一动，它只要和我在一起就会很开心。 世界上怎么会有这么美好的动物啊，它全心全意地爱着主人，不管你贫穷还是富有，不管你丑陋还是美丽。只要你给它一点点，它就会给你它的全世界。它全部的时间，全部的情感，全部的生命。 一只小狗，从嗷嗷待哺就跟着你回家。我常想，某天小白发现自己和人不一样，是不是会自卑会害怕。期待长大后变成人，日复一日希望却落空。 是主人的爱和照顾，给了每一只小狗安全感。小狗的生命只有十年，它的心里却满满的只有爱你、爱你、爱你。 后来，我去念大学了，不喜欢小狗的父母，把小白送到了乡下叔叔家。那年寒假，我第一回到家乡，就迫不及待地到叔叔家看小白，才不到2岁的她，和乡下的大黄狗一起，生了一窝的孩子。谁靠近它都不让碰，但远远地，她闻到了我的味道，就主动把我领到她的窝里，把小狗一只一只地叼到地面上，主动让我摸摸。 我想象着她的辛苦，小白变成了一只农村的土狗。 刚上大学时，我没有钱，并没能给她买过一件特别好的衣服，也没能给吃过一些特别美味的狗粮。一直都想着大学毕业了，自己有条件后，就把小狗接到身边。结果，刚上大学二年级的我，就听到了老家传来的噩耗。 小白被狗贩子毒死，卖了，吃了，没了，找不到了。 那天，我走了很久很久的路，我坐着长途大巴，回到了老家，沿着叔叔家的山路，从太阳正午，找到漫天繁星，我绝望又心疼地坐在高高的稻草丛里哭泣，我找不到小白了，我没能带她回家，就连尸体也没有了。 我因为自己的无能， 没能保护好一只信任我的小狗。 这也是我童年巨大的心理创伤。 总有人说，虐杀小狗旺旺一家，不过就是几条小狗，又能怎样，这并不犯法。 我不知道该如何回应这些声音，我只能把一个小孩和一只小狗的故事，说给你们听。 孩子变成大人，有时成长就在一瞬间。 你想成为一个怎样的大人？ 你想让孩子成为一个怎样的孩子？ 哪怕只有一点点机会，我也想拼尽全力，赌上前程，在中国推动《动物保护法》，为了我的小白，为了我潮湿童年一生的遗憾。这一次，我们终于看见一点点希望了，对不对？ 小白啊小白，如果有来生，请一定做我的孩子吧。 #justiceforwangwang# #wangwang#

听学者讲讲中国古代的饮食： 评论区那些喷我的，还有张嘴闭嘴就“老祖宗咋样”、“五谷为养如何如何”、“黄帝内经又多牛逼了”。不是我看不起你们，五谷是啥，你们有几个能说明白的？ 之前有个段子，说现代人穿越回秦朝想吃西红柿鸡蛋面，在被店家科普了一场两千年中华美食的发展之后，才发现能吃的只有“小米干饭拌肉酱”，委屈得不行。 然而扎心的是，这种随处可见的盖浇饭，在当时是标准的贵族饮食，普通人一年到头也吃不到几次。秦朝有着严格的等级制度，老百姓的主食只有“稷”和“菽”，也就是糙小米和豆子。 那有人就要问了，说“不是五谷为养吗？怎么就吃这两样？” 不好意思，首先大米（稻）是南方作物，产量低，只有贵族才能享用，是特供；大黄米（黍）主要用来做酒以及过节改善伙食；而小麦，那时候石磨还没发明出来，和米一样是用来做饭的，因为粗糙费牙难以下咽，没人爱吃那玩意。 老祖宗一天两顿就是吃糙小米加上豆子、豆叶、野菜，还有什么乱七八糟的草籽，没有菜就着下饭。 但凡你今天能想到的蔬菜，99%那时候都没有。“五菜为充”：葵、韭、藿、薤、葱，我只认识葱和韭菜，剩下的别说吃，听都没听过。因为没有大棚，也没有保鲜技术，这些菜主要是做成酱和咸菜就饭的，可就是酱和咸菜也不是人人都能吃得起。 肉就更别提了，“五畜为益”：牛、羊、猪、狗、鸡。法律规定（《云梦秦简·法律答问》“非吏、士、伍，敢敢食彘”），除了官员、军人、公务员，其他人不许吃猪肉；羊肉又太贵；“五畜”之首的牛则是国家战略物资，农耕时代的第一劳动力，既是拖拉机，又是收割机，还是大货车以及粮食加工机械。 有人又要问了，不是说古代杀牛吃牛是大罪吗？那怎么“五畜”里还有牛呢？要知道，牛肉和老百姓一点关系也没有，再怎么补益也补不到老百姓身上，牛是祭祀后权贵们分着吃的。不是不能吃，而是轮不到老祖宗们吃。 底层百姓能摄入的动物性蛋白，除了野味儿就是狗和鸡了。野味儿得看运气，要不怎么有个成语叫“守株待兔”呢？为了能吃到那口兔子肉，地都荒了。鸡留着下蛋，所以那时候老祖宗能吃的，只有人类的好朋友——可爱的修狗，甚至诞生了屠狗的职业。 咱们今天的美食包罗万象，酸甜苦辣辛百味交汇，八大菜系异彩纷呈，各地小吃争奇斗艳。90%以上的食材和调料都是洋货、番物、胡物，来自周边其他民族，来自张骞出使西域，还有唐宋的开放交流、伟大的大航海时代、两次工业革命以及1840年打开国门。最重要的是1978年的改革开放和2001年加入世贸，我们才能幸运地吃饱、吃好、有选择地吃、科学地吃。 咱们今天不用像老祖宗一样吃谷糠、咽野菜，不是阶层提升了，而是生产力的提高，是我们主动去拥抱世界，去参与人类文明的发展和全球贸易一体化的结果。这样的生活是老祖宗累死也想象不出来的。 作为地球人，每一个都有资格去享用这个星球提供给我们的任何食物，而不是当个厚古薄今、固步自封、抱残守缺、夜郎自大的脑残，还沾沾自喜、目空一切，全世界谁也瞧不起，只有“大汉最牛逼”，享受着现代文明的成果，却在鼓吹、怀念老祖宗们极其落后的生活。

《奥德赛》里，最让我感动和难过的一个片段之一，是一只等待了主人二十年的老狗。 奥德修斯经历多年的战争，终于回到故乡。为了夺回自己的家，伪装成一个衣衫褴褛的乞丐。 他的妻子没有认出他，家中的求婚者没有认出他，曾经熟悉他的人也从他身旁经过。 只有一只狗认出了他。 它叫阿尔戈斯（Argos），是奥德修斯从小养大的猎犬。 奥德修斯离开家乡、前往特洛伊时，它还年轻而矫健。二十年后，它已经衰老不堪，无人照料，躺在粪堆旁，满身跳蚤，奄奄一息。 可是当伪装成乞丐的奥德修斯从它面前走过时，它仍然认出了自己的主人。 它已经没有力气站起来，只能微微垂下耳朵、摇动尾巴。 奥德修斯也认出了它，却不能暴露身份，只能转过脸，悄悄擦去眼泪。 阿尔戈斯终于等到了主人。 确认他还活着、终于回家之后，它闭上眼睛，咽下了最后一口气。 这个故事出现在荷马史诗《奥德赛》第十七卷。大约三千年来，人类一次又一次地讲述它，或许是因为我们始终无法完全理解： 一只狗为什么能够等待一个人二十年？ 它不需要解释，不需要承诺，甚至不需要主人仍然记得自己。它只是忠诚地守着一段关系，直到生命的最后一刻。 这也让我再次想起旺旺。 她同样温顺、信任人类，却和三只刚出生不久的孩子一起，被人以突破人类底线的残忍方式折磨、杀害。 阿尔戈斯的故事流传了三千年，说明人类很早就懂得被动物忠诚地爱着，是多么珍贵。 可是三千年后的今天，仍然有人把一个无法反抗的生命当作取乐和泄愤的对象；更令人寒心的是，周围的人甚至可能将这种残忍视为一件“不值得大惊小怪”的小事。 一个人真正的品格，往往不体现在他如何对待强者，而在于他如何对待那些无法给他带来利益、也没有能力反抗他的生命。 我们会观察一个人如何对待服务员、保安、清洁工和其他弱势者，因为当权力关系不对等时，他的态度最接近未经修饰的本性。 一个社会也是如此。 一个社会如何对待动物，不只是动物福利问题，更是它如何理解弱者、权力、暴力与生命尊严的一面镜子。 如果对动物施加极端暴力可以不受约束，如果旁观者逐渐习以为常，那么被侵蚀的绝不只是动物的安全。 它会一点点改变人们对痛苦的敏感、对暴力的容忍，以及对生命本身的敬畏。 爱护动物，不只是因为它们可爱、忠诚，或者能够陪伴我们。 而是因为文明的意义之一，就是强者愿意克制自己的力量，保护那些无法保护自己的生命。 阿尔戈斯等了奥德修斯二十年。 旺旺却没有等到人类给予她最基本的善意。 我们纪念她，不只是为了替一只狗悲伤，也是为了追问： 我们究竟想成为怎样的人，又想生活在怎样的社会里？