#深山幽谷修行人超话#[超话]# 经常有很多姑娘来找我，问同一个玄学现实问题：已经远嫁他乡，祭祖到底该祭拜娘家，还是婆家？ 很多老旧习俗讲“嫁出去的女儿，泼出去的水”，出嫁之后，只许祭拜婆家祖坟，不可以回娘家上坟。这套说法并不是古礼正统，而是古代宗族制度下的私心产物。古时宗族以男丁承接香火，害怕出嫁女儿回来祭祖，分走属于家中男丁的家族福运，才造出这套束缚女性的规矩。 从阴宅玄学来讲，祖荫认血脉，不认姓氏，更不认婚嫁与否。 《葬书》有言：本骸得气，遗体受荫。祖先骸骨承接天地地气，和所有血脉后人形成如同量子纠缠一般的磁场链接，不受距离阻隔，哪怕你远嫁千里之外，娘家祖坟的能量依旧会持续作用在你的身上。 祭拜娘家祖坟，这份血脉磁场护佑的是你本人，给你先天根脉的底气；祭拜婆家祖坟，链接的是夫家一脉的承负，护佑伴侣，以及你往后的子孙后代。二者分工各不相同，不必非此即彼。 心之所向，便是福泽所往。诚心一念的力量，远胜于死板的形式规矩。条件允许，两边都祭拜最为圆满，一头接上自己生命的根源，一头接上现世家庭的家运，两股祖荫加持，人生根基方能安稳牢靠。 若是距离、时间有限，无法两边兼顾，可以依靠三个维度，分辨哪一脉家族气场更契合你： 第一看家族气运厚薄。观察一族人丁是否兴旺，晚辈聪慧康健，长辈德行厚重高寿，族中出过品行才干出众之人。这样的家族，祖坟生气充足，祖先磁场厚重，祭拜之时，你更容易承接这份家族的福气与力量。 第二看缘分深浅，祖荫讲究双向感应。哪一个家族，在你落魄困顿之时，出手帮扶过你，至今依旧与你互相惦念，祖先与你的羁绊就更深，理当心怀感恩去祭拜，这也是回馈家族的恩德。反之，倘若家族内部矛盾重重、亲情淡漠，这份磁场对你的助力便十分有限。 第三靠自身的体感与现实反馈，这是最直观的验证。回想过往祭祖的经历，祭拜完某一方祖坟之后，现实出现正向转机：搁置许久的项目落地、身心舒展安稳、紧绷的人际关系慢慢和解，就代表这一脉祖先的能量更贴合你的命局。 女人这一生，身上背负两条家族脉络。 一条来自娘家，是与生俱来的先天根气，娘家底蕴厚实，你走到哪里都自带底气；一条承接夫家，属于后天的家运荫蔽，夫家祖德深厚，现世生活也多一层庇护。 尤其现如今独生子女极多，女儿便是家族血脉唯一的延续，如果固守旧俗不去祭拜，反而造成先人坟前冷清，是最大的不孝。出嫁，从来不是斩断自己的来路。 祭祖的本质，是与祖先血脉磁场完成链接，缅怀来路，承接祖德。不必被迂腐旧俗困住，心怀恭敬与感恩，就是最好的祭拜。

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上海阿姨说：买不起房子，儿子50岁了还没结婚，又不想找外地的！ 女儿也是40多岁才出嫁 儿子上海户口，地铁电工，也找不到老婆 普通老百姓，难呀～～🥹

王石如今年事已高，还坚持高强度锻炼，不少人好奇，这样大强度运动，对年长身体真的合适吗？ ​​​王石与田朴珺的小女儿年纪尚小(仅几岁)。作为一名75岁的父亲，他曾公开表示，自己高强度健身、严格节制饮食(如十几年不吃火锅、严格控糖控碳水)的最大目标之一，就是能够健康地陪伴女儿长大，并在未来亲自送她出嫁。可是，王石的大女儿王蔚蓝，今年46岁，比继母田朴珺还大1岁，至今没有嫁人。

林觉民被捕后，林家躲进乡下。一天，林觉民的继母发现门槛下有一团东西，拿给儿媳陈意映，没想到她看后，当即支撑不住，昏厥在地。 原来这里面有两封信——《禀父书》和《与妻书》。这是林觉民在起义前写给他的老父林孝颖和爱妻陈意映的。 当陈意映看到信中写道“意映卿卿如晤：吾今以此书与汝永别矣！吾作此书时，尚是世中一人；汝看此书时，吾已成为阴间一鬼……” 看完信的陈意映顿时昏了过去。此时的陈意映怀着身孕，醒来的她多么希望这是一场梦。 陈意映出生于1891年，父亲是知县，出身于书香门第的她从小受父母教诲，喜爱朗读诗书，还曾写过一卷关于《红楼梦》中人物的诗歌，妥妥的一个小才女。 在那个包办婚姻盛行的年代，陈意映也不例外。1905年，陈意映14岁，已经到了出嫁的年龄。当时有很多人上门求亲。 陈父是个挑剔的人，他希望未来的女婿要有男儿的担当，豁达的胸襟，广阔的眼界，精深的学识……他认为只有这样的男子将来才能够给女儿带来幸福。 挑来选去之后，陈父看中了少年林觉民 。 是的，陈父的眼光还是非常好的。林觉民从小饱读诗书，13岁时在父亲的强迫下就参加科考，但是他只写下了“少年不望万户侯”七个字，便交卷离场。15岁进入新式学堂，校长根据林觉民的表现判断他将来一定能成大器。 陈意映第一次见到林觉民，就喜欢上了这个朝气蓬勃的有志青年。林觉民也对沉静娴雅，柔情万千的陈意映一见钟情。 没想到这次包办婚姻，竟然成就了一对绝世眷侣。 婚后，陈意映和林觉民单独居住，他们把居住的小楼命名为“双栖楼”。双宿双栖，生死相依。没想到，这样的寓意在不久的将来，一语成谶。 林觉民是个有大志向的人，当时他不满官立学堂的腐败，与几位学友在城北创办一所私立小学，而且还在家中办女学。作为妻子的陈意映夫唱妇随，无条件支持丈夫。她动员家里的十余位亲眷入学。 不仅如此，陈意映还能和林觉民畅聊时事，并发表见解，无形中，两人之间从夫妻关系已经上升到了志同道合的挚友关系。 1907年，为了接触先进的文化与人物，在父亲的资助下，林觉民毅然自费留学日本。这时刚生下儿子的陈意映对丈夫的离开毫无怨言，她知道丈夫的志向所在，她不会托丈夫的后腿，她能做的，只有在他离家之时尽心替他照顾好家人。 有了妻子的无条件支持，林觉民革命的心更加坚定了。 1911年1月底，中国同盟会在香港成立了统筹部，开始策动广州起义。林觉民得知后，毅然从日本回国参加广州起义。之后他回到了家里探亲。 当陈意映得知丈夫为了拯救国家命运筹集资金时，她义无反顾拿出了自己的嫁妆和林觉民作经费。 当丈夫再次离家去香港时，陈意映本想跟着他一起走的，但是奈何她有孕在身不方便。 没想到这次离开竟是永别。 1911年4月24，林觉民到了香港之后，觉得自己就已经处在生死未卜的边缘了，于是他给父亲和妻子分别写了一封信。 4月27日，林觉民和同盟会敢死队一起冲向了两广总督署。但是当林觉民等人攻入总督府，两广总督张鸣岐早已闻风而逃。 起义军举火焚烧了总督衙门，林觉民在混战中被子弹击中了腰部，当即痛倒在地，但又马上强撑着起来，继续拼力还击，最终仍因体力不支瘫倒在墙下，被清军抓获。 面对清军的审讯和酷刑，林觉民始终没有低头。最终总督下令“杀无赦”，几天后，林觉民被押到刑场。 黄花岗起义是辛亥革命之前最后一次失败的起义，是在明知不利的情况下坚持发动的。林觉民曾对战友说：“吾辈此举，事必败，身必死，然吾辈身死之日，距光复期必不远矣！” 林觉民被捕后，正在广州供职的陈意映的父亲陈元凯便火速给女儿陈意映去信，让她赶紧带着林家老小逃命。 陈意映怀着八个月身孕，和一家大小七口仓皇搬到光禄坊早题巷一幢偏僻的小房子中住下。 后来林觉民的战友辗转打听到陈意映的住处后，冒险把他写给父亲和妻子的两封信从门下塞了进去。 这才出现了开头的一幕。 陈意映痛哭过之后，她将头向床头猛地撞去——除了死，她无法解救自己，唯一的心愿就是随觉民同去。 但是面对林父和幼子的哀求，陈意映的求死之心虽不再有，但至深的悲痛还是对她的身体造成很大影响。 不久后，陈意映生下第二个儿子，依照林觉民的遗愿，第二个儿子取名林仲新。 陈意映觉得自己的任务完成了，从此以后，她每天死去一点。不到两年，陈意映就抑郁而终。 这样的结局，让人不免唏嘘慨叹。 “忠于人品，这一生，我只爱你”。陈意映用实际行动诠释了对林觉民的爱与支持。 家国尚未安定，个人情感只能深藏心中。陈意映对林觉民的爱不仅是个人情感的表达，更是那个动荡时代中，爱国精神的表现。 他们的故事让人动容，他们的精神会永远传承下去，激励着后辈们为祖国的发展作出自己的贡献。

女儿8岁那年我和她在外面吃饭，我不停地给她夹菜，劝她多吃点，女儿说:妈妈，你怎么总爱伺候人?我说:你还小，妈妈要照顾你啊。她强调说:你这是伺候，不是照顾。我问她:照顾和伺候有什么不同?女儿想了想说:照顾是我不会做的事情，你帮我做，伺候是我自己可以做的，你却还要帮我做。