日本使用孙子兵法失败！先被韩国甩开1100多亿差距，又准备甩锅给北京，高市早苗的心态彻底崩了。 《日本经济新闻》给出一组让人沉默的数字：2026年上半年，日本出口额被韩国甩开1119亿美元，甚至连中国的广东省都不如了。日本在东亚这几个经济体里排到了末尾。多家日本媒体把这件事定性为“历史上第一次”。 日本这些年玩的是一手孙子兵法的“远交近攻”：跟远处的美国套近乎，跟近处的中国和韩国较劲。产业链这个东西恰恰相反，越近越有协同效应。中日韩本该织成一张东亚产业网，日本偏要站在网外面，搞“去中国”的供应链闭环。结果产业被逐段击破。对美国的“忠心”也没换来好果子。 日本出口被邻居们集体反超，意味着它在全球贸易牌桌上的位置正在被重新分配。现在的高市早苗等人越看中国越不顺眼，东京有这样一种思维倾向，他们倾向于认为如果中国不崛起，那么日本还是能跟过去一样过好日子的。 但日本经济学家田代秀敏接受专访时说得直白：如果日本不能与中国保持稳定的经济联系，可能陷入严重的经济衰退。这条路如果继续走下去，出口数据恐怕还会继续难看。 笔者认为，日本现在最大的问题不是被韩国超了1100亿，是超了之后的第一反应——甩锅给北京。高市等人认为如果中国不发展不崛起，日本根本不会沦落到今天。这套逻辑站不住脚。 日本真正输掉的东西，是三十年来躺在制造业功劳簿上的惯性，是把地缘筹码押在美国身上的赌徒心态，这种心态能翻盘才怪

日本国民级 RPG《勇者斗恶龙》突然官宣全新手游，回归传统指令制 RPG 官方目前只放出了一张带有喷火恶龙、浮空岛与巨树元素的游戏 Logo。具体的实机画面与玩法细节，将于北京时间 11 月 10 日晚7点在 YouTube 首播一段约 2 分钟的宣传片正式揭晓。

日本一位65岁的知名舞蹈大师，涉嫌在舞蹈教室厕所安装摄像头，偷拍女童，被警方逮捕。 面对警察，他竟然辩解：我瞄准的是成年女性！ 我靠，大哥，难道偷拍成年人，就不算偷拍了？

日本宫城县穆斯林移民，要求当地政府为他们规划专用墓地。因为日本实行火葬，这不符合穆斯林的土葬习俗。 县议会经过研究，把原本计划在内的规划事宜彻底取消了，并且宣布，以后再不接受此类诉求。理由是，穆斯林的土葬，不符合日本火葬国情。 有些人，他们不想入乡随俗，只想反客为主。 有些事，该说“不”时，就必须说“不”。否则，他们就会得寸进尺。

日本穆斯林持续要求享有葬礼权利。他们表示别无选择，没有谈判的余地。当被问及为何不能生活在穆斯林国家时，他们回答说：“我们不能，我们因为是穆斯林而遭受迫害。”日本的穆斯林人口在过去十年中已增加一倍多，从2010年的约11万人增加到2019年底的23万人。截至2024年底，估计穆斯林人口约为42万人。 日本这些年穆斯林人数涨得挺快，主要就是因为缺人手，政府放宽政策，接纳了不少来自印尼、巴基斯坦、孟加拉这些国家的工人和技术实习生。这些人多是年轻人，到工厂、护理岗位干活，慢慢定居下来。早稻田大学的研究显示，2010年左右穆斯林大概11万，到2019年底涨到23万，2024年估计已经超过35万，甚至有数据说接近42万。比例上还是很小，只占总人口0.3%左右，但增长速度在所有宗教里算快的。清真寺也从几十座增加到150多座，大多藏在普通楼房里，不太显眼。 穆斯林社区最头疼的事就是葬礼。日本几乎全火葬，率超过99%，土葬的地方全国就十来个，已经快满了。伊斯兰教规矩严，必须土葬，不能火化，这对他们来说是信仰底线，没得商量。社区代表多次向地方政府申请专用墓地，比如大分县那边从2018年就开始提九州第一座土葬墓园，负责人带材料去县厅解释宗教要求和卫生标准。可当地居民反对激烈，担心污染水源、影响农产品。栃木县、静冈县类似申请也遇阻，居民拉横幅、签名抗议。穆斯林一方坚持这是基本权利，没退路。 有人问这些穆斯林为什么不回原籍国，那里不是穆斯林多数吗。社区成员回答，在原籍地作为穆斯林常常面临歧视或威胁，没法安心生活，只能来日本求稳定。不少人是经济移民，家乡工作机会少，日本工资高，政策虽严但有机会长期居留。他们下班后聚在礼拜点，交换信息，维持信仰。 这个矛盾越来越突出。日本老龄化严重，需要外籍劳工撑经济，但文化习惯上火葬根深蒂固，土地也紧。个别地方批准小规模墓地，但全国推进慢。右翼声音大，说土葬不合日本传统，土地有限，可能污染地下水。穆斯林社区继续通过法律和对话争取，强调这是宗教自由问题。整体看，日本在多文化共生上还有路要走，既要填补劳动力缺口，又得处理这些实际冲突。社区人数继续涨，类似诉求估计还会出现。

日本失去得三十年，究竟经历过什么？ 1，学历贬值，底层人压住教育，想要改变命运，结果是高学历的苦力越来越多。 2，硕博扩招，学历贬值再创新台阶，打着优胜劣汰的幌子，让人怀疑自己。 3，全民考公，某职业成了全民追捧的热门，稳定成了所有人的追求。大家开始不在意收入多少，赚多少钱。 4，少子化，教师过剩。为了缓解财政压力，教师大量失业，教师淘汰压力和工作压力，逐步上升。 5，医疗崩塌。医保收缩，老龄化加速，医疗事故和医患矛盾不可协调。 6，理工科的劝退潮，经济不好，文科无法就业压力大，大多数选择理工科，但是理工科人满为患，就业压力更大。 7，救老员工，还是救大学生？日本用行动证明，总有一代人要为这付出代价

日本，菲律宾和印尼都带了辰的能量，上海和苏州也带了辰能量，海岛多的地方辰的能量就重，比如苏梅岛，芭提雅之类的。 江河湖海湖泊多的地方辰能量就重，比如杭州西湖，但是过了市中心到了余杭区那边辰能量就不那么重了。

日本穆斯林持续要求享有葬礼权利。他们表示别无选择，没有谈判的余地。当被问及为何不能生活在穆斯林国家时，他们回答说：“我们不能，我们因为是穆斯林而遭受迫害。”日本的穆斯林人口在过去十年中已增加一倍多，从2010年的约11万人增加到2019年底的23万人。截至2024年底，估计穆斯林人口约为42万人。 日本这些年穆斯林人数涨得挺快，主要就是因为缺人手，政府放宽政策，接纳了不少来自印尼、巴基斯坦、孟加拉这些国家的工人和技术实习生。这些人多是年轻人，到工厂、护理岗位干活，慢慢定居下来。早稻田大学的研究显示，2010年左右穆斯林大概11万，到2019年底涨到23万，2024年估计已经超过35万，甚至有数据说接近42万。比例上还是很小，只占总人口0.3%左右，但增长速度在所有宗教里算快的。清真寺也从几十座增加到150多座，大多藏在普通楼房里，不太显眼。 穆斯林社区最头疼的事就是葬礼。日本几乎全火葬，率超过99%，土葬的地方全国就十来个，已经快满了。伊斯兰教规矩严，必须土葬，不能火化，这对他们来说是信仰底线，没得商量。社区代表多次向地方政府申请专用墓地，比如大分县那边从2018年就开始提九州第一座土葬墓园，负责人带材料去县厅解释宗教要求和卫生标准。可当地居民反对激烈，担心污染水源、影响农产品。栃木县、静冈县类似申请也遇阻，居民拉横幅、签名抗议。穆斯林一方坚持这是基本权利，没退路。 有人问这些穆斯林为什么不回原籍国，那里不是穆斯林多数吗。社区成员回答，在原籍地作为穆斯林常常面临歧视或威胁，没法安心生活，只能来日本求稳定。不少人是经济移民，家乡工作机会少，日本工资高，政策虽严但有机会长期居留。他们下班后聚在礼拜点，交换信息，维持信仰。 这个矛盾越来越突出。日本老龄化严重，需要外籍劳工撑经济，但文化习惯上火葬根深蒂固，土地也紧。个别地方批准小规模墓地，但全国推进慢。右翼声音大，说土葬不合日本传统，土地有限，可能污染地下水。穆斯林社区继续通过法律和对话争取，强调这是宗教自由问题。整体看，日本在多文化共生上还有路要走，既要填补劳动力缺口，又得处理这些实际冲突。社区人数继续涨，类似诉求估计还会出现。