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【1000人齊喊口號,合力拉動400噸天守閣】弘前城天守閣是江戶時代起保存至今的日本國家重要文化遺産。由於石牆受損,存在坍塌危險,弘前市於2015年將天守閣移出原來的位置。2016年開始實施石牆重砌工程,2026年7月啟動了天守閣回拉工作……
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在日本·東京國會內將舉辦「六四天安門事件 37 週年紀念緊急集會」: 思考天安門事件 ——勿忘六四 今年是 1989 年 6 月 4 日發生的天安門事件 37 週年。當前中國經濟終於陷入僵局,以房地產為首,製造業等行業也正處於倒閉潮的風暴之中,年輕人的失業問題更是毫無改善。習近平政權與人民解放軍之間的對立日益顯著,其領導的獨裁體制正產生動搖。 現在,需讓世界必須再次回想起天安門事件,為了譴責這種「本國軍隊屠殺本國國民」的屠城行為。我們決定舉辦本次集會。 •時間: 2026 年 6 月 3 日(週三)下午 2:00 •地點: 參議院議員會館 國際會議室
(工作人員將在一樓玄關處引導)
地址:千代田區永田町 2-1-1
(地鐵有樂町線、半藏門線「永田町站」1 號出口即達;地鐵丸之內線、千代田線「國會議事堂前站」1 號出口步行 5 分鐘) •費用: 免費參加 •主辦: NPO 法人天安門事件紀念實行委員會 ◦委員長:王戴(民主中國陣線日本代表) ◦事務局長:小島孝之(亞洲民主化運動代表) 【講師】 袁紅冰 教授 原北京大學教授、中國作家、法學家。1989 年組織「北京大學教師後援團」,積極守護聚集在天安門廣場的學生。1990 年發表的《高原之風》獲得學生及知識分子廣泛支持。後流亡澳洲,目前活躍於台灣等地。 【致詞嘉賓】 •石平先生(參議院議員)及多位日本國會議員(預定)嘉賓 •圖爾貢江·阿拉烏頓 (Turgunjan Alawudun)(世界維吾爾代表大會主席,自歐洲前來) •席海明 (Xi Haiming/Temtsiltu Shobshuud)(世界南蒙古大會代表,自歐洲前來) •廖雨詩 博士(台灣淡江大學助理教授,自台灣前來) •阿里亞·謝旺·嘉波 (Arya Tsewang Gyalpo)(達賴喇嘛法王駐日本代表處代表) •白紙革命代表、香港代表 等 【記者招待會】 下午 4:30 起 於同會場舉行 【懇請捐款】 瑞穗銀行 (Mizuho Bank) 本鄉支店 普通存款帳戶:2841209 帳戶名稱:アジア民主化実行委員会(亞洲民主化實行委員會) 主辦: 特定非營利活動法人 「天安門事件紀念實行委員會」 地址: 〒101-0041 東京都千代田區神田須田町一丁目 4 番 1 號 日寶須田町大樓 5 樓 過去抗議行動與集會記錄請見網站: 聯繫方式: TEL: 03-3525-7493 手機: 090-8340-2388 (王) / 090-2329-2352 (小島)
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在日本·東京國會內將舉辦「六四天安門事件 37 週年紀念緊急集會」: 思考天安門事件 ——勿忘六四 今年是 1989 年 6 月 4 日發生的天安門事件 37 週年。當前中國經濟終於陷入僵局,以房地產為首,製造業等行業也正處於倒閉潮的風暴之中,年輕人的失業問題更是毫無改善。習近平政權與人民解放軍之間的對立日益顯著,其領導的獨裁體制正產生動搖。 現在,需讓世界必須再次回想起天安門事件,為了譴責這種「本國軍隊屠殺本國國民」的屠城行為。我們決定舉辦本次集會。 •時間: 2026 年 6 月 3 日(週三)下午 2:00 •地點: 參議院議員會館 國際會議室
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(地鐵有樂町線、半藏門線「永田町站」1 號出口即達;地鐵丸之內線、千代田線「國會議事堂前站」1 號出口步行 5 分鐘) •費用: 免費參加 •主辦: NPO 法人天安門事件紀念實行委員會 ◦委員長:王戴(民主中國陣線日本代表) ◦事務局長:小島孝之(亞洲民主化運動代表) 【講師】 袁紅冰 教授 原北京大學教授、中國作家、法學家。1989 年組織「北京大學教師後援團」,積極守護聚集在天安門廣場的學生。1990 年發表的《高原之風》獲得學生及知識分子廣泛支持。後流亡澳洲,目前活躍於台灣等地。 【致詞嘉賓】 •石平先生(參議院議員)及多位日本國會議員(預定)嘉賓 •圖爾貢江·阿拉烏頓 (Turgunjan Alawudun)(世界維吾爾代表大會主席,自歐洲前來) •席海明 (Xi Haiming/Temtsiltu Shobshuud)(世界南蒙古大會代表,自歐洲前來) •廖雨詩 博士(台灣淡江大學助理教授,自台灣前來) •阿里亞·謝旺·嘉波 (Arya Tsewang Gyalpo)(達賴喇嘛法王駐日本代表處代表) •白紙革命代表、香港代表 等 【記者招待會】 下午 4:30 起 於同會場舉行 【懇請捐款】 瑞穗銀行 (Mizuho Bank) 本鄉支店 普通存款帳戶:2841209 帳戶名稱:アジア民主化実行委員会(亞洲民主化實行委員會) 主辦: 特定非營利活動法人 「天安門事件紀念實行委員會」 地址: 〒101-0041 東京都千代田區神田須田町一丁目 4 番 1 號 日寶須田町大樓 5 樓 過去抗議行動與集會記錄請見網站: 聯繫方式: TEL: 03-3525-7493 手機: 090-8340-2388 (王) / 090-2329-2352 (小島)
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“一到晚上,脚痒难耐,脚趾缝里仿佛有万只蚂蚁在爬……用力摩擦时爽翻天,可只要一停下来,几秒钟后又痒到崩溃。” 这种痛苦,相信全中国超过 80% 的人都体验过。洗脚、泡脚、涂药膏……试遍了各种办法,脚气却像“野草”一样,没好几天又卷土重来。 甚至很多人深信:脚气沾上了,就是一辈子去不掉的噩梦。 但你可能不知道,很多困扰了几十年的顽固脚气,在改变饮食结构(如采取低碳水饮食)后,竟然奇迹般地消失了! 脚气到底是怎么来的?为什么你的饮食,可能正在默默“养”着脚上的真菌? 🔍 弄清两个“脚气”:别把真菌感染与营养缺乏混为一谈 在讲饮食之前,我们需要先明确医学上的概念澄清: 医学上的“脚气病”(Beriberi): 这是因为严重缺乏维生素B1引起的周围神经与心血管系统病变。历史上著名的“江户病”就是它——当时日本贵族与军队只吃精白米饭、不吃肉和糙米,导致大量士兵瘫痪甚至心力衰竭死亡。 我们日常说的“脚气”(足癣/Athlete's Foot): 这才是困扰绝大多数人的真菌感染(如红色毛癣菌、白色念珠菌等),表现为水疱、脱皮、烂脚丫和剧烈瘙痒。 🍞 为什么你的饮食,正在成为真菌的“温床”? 真菌繁殖需要两个关键条件:适宜的湿热环境 + 充足的养分。而高糖、高碳水饮食,刚好把这两点都占齐了: 1. 糖,是真菌最爱的“饲料” 引发足癣和阴道炎的念珠菌、毛癣菌,有一个共同嗜好——极度喜好高糖环境。当你的饮食中充斥着精制米面、甜食和含糖饮料时,血糖水平长期偏高,极易通过微血管渗透到脚趾缝等潮湿部位。高血糖,相当于直接给脚上的真菌投喂“高营养自助餐”。 同时,高糖还会抑制免疫系统,降低身体抵御真菌扩散的能力。 2. 高碳水饮食,让你的脚底“大汗淋漓” 高碳水饮食会导致体内胰岛素水平居高不下,进而锁住大量水分(1克碳水化合物约锁住3克水)。水分多、代谢负担重,身体就极易出汗。而鞋靴内部闷热潮湿的环境,正是真菌呈爆发式滋生的“天堂”。 如何通过改变饮食与习惯,彻底告别脚气? 想要切断真菌的“后路”,光靠涂药不够,必须“内修外治”: 💡 1. 控糖与低碳水饮食(断其养分) 减少精制米面糖的摄入。当血糖趋于平稳,体内的水分潴留和出汗量会显著减少,脚部得以保持干燥;同时切断了高糖养分,真菌的繁殖速度将受到极大抑制。 💡 2. 引入天然“抗真菌”食物 在日常膳食中,可以适量加入一些具有天然抑菌作用的食物: 冷榨椰子油: 富含月桂酸,研究表明其对念珠菌等真菌有良好的抑制效果。 大蒜: 其中的大蒜素具有广谱抗真菌作用。 姜黄素与发酵益生菌: 有助于调节肠道与全身菌群平衡,抑制有害菌过度生长。 💡 3. 切断真菌滋生的外部环境 穿透气良好的鞋袜,袜子建议定期用开水烫洗晒干。 避免天天穿同一双鞋,可在鞋内放置干燥包。 保持脚趾缝干爽,洗完脚后及时用干净毛巾擦干。 💡 4. 万一痒得难受,切忌死命挠! 过度抓挠极易导致皮肤破损,引发二次交叉感染。局痒难忍时,可用冰水冷敷降温,或涂抹椰子油/正规抗真菌药膏来暂时止痒。 🌟 改变饮食,收获的不仅仅是干爽的双脚 很多人一开始尝试低碳水饮食,仅仅是为了减肥。但坚持一段时间后,惊喜地发现不仅腰围小了,连同打呼噜、口腔溃疡、胃酸反流、皮炎以及顽固脚气都一并改善了。 健康从来不是一件昂贵的事,错误的饮食习惯才是最大的隐藏成本。 别让一时口腹之欲带来的精制糖,变成折磨身体的慢性毒药。 如果你或身边的家人也长期被顽固脚气折磨,不妨从今天开始减少精制米面糖的摄入,保持脚部干燥! 欢迎【点赞、收藏】并转发给身边需要的朋友,让我们一起用科学的饮食方式,找回健康轻松的生活状态!关注我,我们一起解锁更多源头营养学知识,开启由内而外的活力人生!
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外界对日本的认知始终存在割裂:游客眼中的日本,干净有序、精致礼貌,服务与生活体验无可挑剔,依旧是成熟发达的社会;但从时代发展维度看,日本早已褪去引领未来的光环。日本的衰退并非秩序崩塌式的溃败,而是一场安静的时代转向:它彻底告别了创造硬未来的能力,退守为维护旧秩序和打造软体验。这一变化的背后,是中日两种文明最核心的差异:日本文明的底色是坚守连续性、守护现有秩序,而中国文明的底色是突破桎梏、重建全新未来。 日本并非没有创造未来的能力,其近代两次崛起均印证了这一点。明治维新在西方工业文明的冲击下,完成封建岛国到近代强国的蜕变;二战后依托全球贸易体系与产业重构,以精密制造、家电汽车产业领跑全球,一度成为亚洲现代化的标杆。但日本的未来创造力存在致命短板:其革新永远依赖外部危机冲击。唯有旧秩序被彻底击碎时,它才会调动极致的执行力与学习力完成迭代;一旦外部压力消退、旧秩序尚可维系,便会回归保守的默认模式,专注于修补、维稳、延续现状,丧失主动破局、重构体系的魄力。 同时,日本社会并非没有创新的内生力量,江户时代的商业文化、锁国时期的兰学研究、明治前夜的革新志士,都是内部蒸腾的突破力量。但日本成熟的旧秩序拥有极强的“免疫规训机制”,所有异质创新、突破尝试,都会被快速吸收、驯化、约束。社会默认“不破坏氛围、不制造冲突、不给他人添麻烦”的准则,允许有限的个性化,却绝不允许颠覆现有结构的变革。反观中国,疆域辽阔、发展不均衡、社会结构复杂,一处的固化不会阻断全域的生机,旧秩序的缝隙永远能孕育新的突破力量。简言之,日本需要外部撞醒,中国自带内生蒸腾的生命力。 这种差异根植于两国的文明底层逻辑。日本作为狭小多灾的岛国,有限的生存空间让维系共同体稳定成为第一准则,久而久之形成以“连续性”为核心的文明特质。这套文明塑造了日本社会的优点:克制守礼、细节极致、秩序井然、敬畏规则,但也埋下致命隐患:社会问题被体面掩盖,矛盾难以爆发,年轻人不敢突破,组织优先维护氛围而非直面现实,老化的系统始终被体面维系,衰退在静默中持续蔓延。 中国文明的核心则是乱世重构、迭代新生。广袤复杂的大陆疆域、频发的自然灾荒、周期性的王朝更迭,让中国文明从未追求永恒的静态秩序,而是练就了“破旧立新、重建秩序”的底层能力。中国人根深蒂固地认为,没有一成不变的既定格局,旧体系腐朽便可推翻重构,困境之中总能开荒拓新、重启开局。这也是中国人执着于逆袭、升级、突破、再造的根源,不是天性躁动,而是数千年文明历练出的生存智慧。 日本的文明底色,具象化为三大社会特征,也是其衰退的核心表征。首先是守护小世界的文化内核。日本文艺作品始终围绕“守护日常、守护温柔、守护有限美好”展开,无论是动漫、影视还是生活美学,核心都是守住眼前的小共同体、小美好,而非改造大世界、创造新未来。其审美偏爱克制、消逝、细腻的日常,追求在有限秩序内留存温度。而中国文化始终向往突破、开荒、统一、跃升,追求从废墟到新生、从弱小到强盛的跨越式成长。这一差异在科幻创作中尤为明显:中国式末日是改造世界、对抗绝境,《流浪地球》以工程化、体系化的方式拯救文明;日本式末日则是守护尊严、留存记忆,在既定命运中守住最后的温柔。 其次是社会翻盘感极度缺失。日本社会极度重视资历、秩序、连续性,容错率极低,一旦年轻人失业、掉队、偏离主流轨道,便很难重新回归核心圈层。冒险的收益极低,失败的代价却足以桎梏一生,这直接催生了年轻人的低欲望、躺平心态。日本婚恋生育的低迷也源于此:年轻人不愿承担现实生活的不确定性,转而沉溺于低成本、无压力的虚拟情感与娱乐,用符号化的欲望替代真实的生活担当,本质是对未来丧失信心,不愿为固化的社会下注新生。 最后是静默式的集体苦难。日本社会的体面秩序,是以个体的隐忍为代价的。阶层固化、薪资停滞、青年无望、地方衰败等诸多问题真实存在,却被礼貌、忍耐、不添麻烦的社会规训层层包裹。痛苦不对外爆发、矛盾不公开化解、衰退不直面正视,所有社会困境都被转化为个体的私人内耗。游客所见的整洁与温柔,背后是普通人无声的挣扎,这种“不乱的衰退”,比动荡的衰退更难逆转。 为维系体面的旧秩序,日本形成了封闭的信息茧房,优先筛选维护民族优越感、贴合旧秩序认知的信息,刻意回避自身产业衰落、技术被赶超、发展滞后的现实。长期的自我麻醉,让日本形成了“维稳拖延、极限赌国运”的危险思维:平日拒绝迭代革新,任由体系老化,当危机累积到极致,便以豪赌的方式试图翻盘,近代太平洋战争便是典型。这种模式并非创造未来,而是旧秩序不愿落幕的被动挣扎。 客观来看,日本并未彻底失去未来,只是完成了硬未来退场、软未来延续的转型。在人工智能、新能源、全球供应链、新型工业范式等硬核生产力领域,日本已丧失主导权,无法再定义时代发展方向。但其在生活美学、情感体验、文化创意、服务设计等软领域,依旧保持顶尖水准,同时在材料科学、精密零部件、机床设备等细分技术领域,拥有深厚的技术积淀。但单点的技术深耕、极致的体验打磨,无法替代系统性的产业革新、范式级的技术突破,日本也从引领时代的“未来样板”,沦为供人怀旧体验的“过去样本”。 日本的静默衰退,为中国提供了极具价值的警示。当下中国已然出现老龄化、低生育、青年求稳、内卷焦虑等类日本现象,但中国不会重蹈日本覆辙。核心原因在于中国发展的不均衡性与未完成性,城乡、区域、产业的落差,让社会始终保有蒸腾的生机与破局的机会,永远有人渴望重启开局、突破桎梏、再造未来。 但中国同样存在自身困境:内生的创新冲动,极易沦为盲目折腾、无效内耗。很多人将无谓的冒险、跟风的内卷、不甘平庸的躁动包装成奋斗,脱离实事求是,最终陷入资源错配、自我消耗。同时,存量利益固化、形式主义、创新阻力等问题,也在持续压制社会活力。 中日文明没有绝对的优劣,只是面对时代的默认姿态截然不同:日本致力于优化旧世界,中国致力于创造新世界;日本恐惧秩序崩塌,中国害怕未来停滞。日本的教训警示我们:极致的秩序会沦为发展的牢笼,单纯的坚守终将被时代淘汰;其深耕细节、长期主义、打磨品质的优势,也值得我们借鉴学习。 中国最珍贵的禀赋,是从未停止相信未来、从未放弃破旧立新。我们无需效仿日本的保守维稳,也需摒弃盲目躁动的内耗。唯有立足现实、实事求是,将社会的蒸腾活力转化为产业升级、技术突破、体系迭代的有效力量,才能跳出“守成衰退”与“盲目折腾”的两极困境,持续创造属于自己的全新未来。
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此《花谱》由日本江户时代画家樱井绚绘。全套共六册,分为:花谱、续花谱上、续花谱、又续花谱、花谱追加、樱花诗。其内描绘了二百五十二幅樱花图,旁有题名(如:小樱、寒绯樱、异种彼岸、八重彼岸、玉盘樱、玉堂樱、罗樱等等)。此套画谱约编制于1803-1804年。介绍下载:
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【1000人齐喊口号,合力拉动400吨天守阁】弘前城天守阁是江户时代起保存至今的日本国家重要文化遗产。由于石墙受损,存在坍塌危险,弘前市于2015年将天守阁移出原来的位置。2016年开始实施石墙重砌工程,2026年7月启动了天守阁回拉工作……
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日本知名作家东野圭吾去世 中国网友:感谢先生留下这些珍贵的作品 日本知名作家、推理悬疑小说家东野圭吾去世,享年68岁。与他合作的出版商讲谈社表示:“作家东野圭吾于7月23日凌晨因结肠癌去世。” 东野圭吾1958年出生于大阪,电气工程专业毕业后一边做工程师一边写作,1985年凭《放课后》获得“江户川乱步奖”,此后成为专业作家。他的多部小说,例如《白夜行》、《嫌疑人X的献身》等,被翻拍成影视剧,不少中国读者对于东野圭吾也很熟悉。 在东野圭吾去世的消息传出后,有中国网友表示,这位日本作家的小说“悬疑之下藏尽人性冷暖,治愈过无数个我”;也有网友说,“我的一段青春也随之落幕了”。一位网友在微博上写道,东野圭吾“为无数读者构建了悬疑又温情的世界。他的离去是一个时代的落幕,但那些关于人性与爱的故事,将永远在书页间延续”。 你看过东野圭吾的作品吗?最喜欢哪一部?留言告诉我们!
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此《万物绘本大全图》由日本江户后期浮世绘画家葛饰北斋绘制。全套内含一百零三帧,内容包罗万象,从宗教神话、历史典故、风俗人物、动物花鸟到自然景象等。此套约绘于日本文政十二年(时葛饰北斋已年届七旬),现藏于大英博物馆。介绍下载:
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结束了在日本的旅行回家。最近不想交易,所以这次在日本呆的时间比平时久一些,见了一些在日本工作定居的朋友,聊了很多,看了很多,写写这阵子的观察和感受。 1️⃣日本和台湾的相似度、友好程度极高。 在我还住在大陆时,我来日本更有出国的感觉。现在或许在台湾住久了,来了日本又有种没离开的感觉。无论是饮食、人与人的交往以及诸多社会规则,两地都是极其相通的。 在三越专柜买护肤品时,一个导购女孩得知我们一行来自台湾后,非常热情的和我们诉说她对台湾的喜欢,希望可以来台湾旅游。 2️⃣日本的收入和工作压力 我的一些研究生同学毕业后选择了在日本工作。他们和我说,日本的薪酬优于上海,且竞争压力不大。他们笑称哪怕是国内工作能力不突出的人,在这里也很容易鹤立鸡群,得到赏识。 3️⃣社会压力 虽然工作压力不大,但是社会秩序和文化压力显然是存在的。 我们聚餐地点改了几次,最后选择在一个同学家里一起吃外卖。他们担心在外不小心又打破了社会规则,“规矩太多”是他们在日本宅人属性加剧的核心原因。 4️⃣汇率问题 汇率确实是双刃剑。对于我们这样的海外游客而言,日本就成为了旅行、购物的天堂;但是对于本地居民而言,他们的收入是受到影响的。 我包车的司机和我说,多年前他从成田接机的价格是900元人民币,但是现在因为汇率已经降到了700多。 不过低汇率明显利好游客,银座也是365天的繁忙,来自世界各地的游客都来此消费打卡。 5️⃣移民问题 日本的外来人口越来愈多,拿身份的难度也不算太大。我的同学们基本都已经拿到了PR(工作4年)。 印度裔的比重也大幅提高,从酒店、餐厅、便利店等各处看到的印度面孔都比此前多了不少。 中间有一晚去江户川区看花火大会,在几万人的聚会中,印度人的 比例很高。他们声音洪亮,在那里聚会欢呼拍摄短视频。 6️⃣气候 虽然都是海岛,但是因为纬度、地形的关系,体感日本的湿度比台湾低不少。我的鼻炎和我老公的湿疹在东京都不药而愈。 台湾一切都好,就是真的太湿了。 7️⃣日本的AI发展 没怎么感受到日本的AI,没有中国铺天盖地的广告,也似乎没有太多的应用。 日本的AI,真的存在么?还是我停留时间太短呢? 8️⃣中日关系和旅行业 高市早苗上台后,确实对中日关系是巨大的打击。虽然来日本的中国人少了,但是其他国家、以及喜欢日本的国人该来还是来。 不过我们司机也抱怨,生意确实不好了,熬过了疫情又等来了高市早苗。最近国企员工似乎也都来不了日本。 总结,于我而言,年纪越大反而越喜欢日本。秩序感提供了安全感,他是我意料之中的好,没有太多意外和惊吓。日本的干净也很加分,无论是繁忙的都市还是乡间,日本的卫生标准都是极高的。 日本也是很适合J人的国度,各种预定和提前规划让我狂喜。
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