今天是中国艺术家高兟（Gao Zhen）的生日，本该是与家人、朋友、艺术和自由一起度过的一天，他却仍被关押。高兟因多年前创作的艺术作品被拘留，只因为他坚持用艺术表达历史与记忆与。艺术不应该成为罪名，表达不应该被惩罚。在他生日这一天，我们呼吁：立即释放高兟 Free Gao Zhen！！我们要艺术自由！ 愿高兟早日平安回家💜🤍☀️🌟🌟🌟 #高兟# #艺术自由#

德国选择党意欲削减对“反德艺术”的资助 民调显示，在即将于9月6日举行的德国东部萨克森-安哈尔特州（Saxony-Anhalt）州议会选举中，德国选择党（AfD）有望获得绝对多数席位。 该地区的博物馆、剧院和文化机构纷纷警告说，若由德国选择党执政，艺术自由将面临风险。 详细内容：

中国撤展后，不到24小时，韩国外交部紧急灭火 最近，韩国做了一件事，直接惹怒了中方。事情的经过很简单。第16届光州双年展在9月5日正式开幕，展期两个月，这是韩国最重要的国际艺术展会，也是一场文化盛会，汇聚了全球数百位艺术家参展。而整件事的导火索，就是一个展区的名称。 8月初在展会筹备阶段，主办方将台湾参展馆标注为“国立台湾美术馆”，以参展机构的名义登记。这个名字符合一中原则下多边活动的惯例，没什么不对的。但台当局不干了，他们通过政治施压等方式向主办方提出抗议，要求使用所谓“台湾馆”的称谓。这明显是妄图借用国际展会，包装出“独立馆”的政治地位，沿用立陶宛“台湾代表处”的那套谋“独”操作。 到了8月下旬，主办方妥协了，光州双年展财团把全部的官方物料、现场标识改回了“台湾馆”。这一改动，严重触碰了一中原则红线。 从8月底到9月2日，中国驻韩国大使馆、驻光州总领馆多次与光州地方政府、双年展财团进行交涉。中方明确表达立场：支持双年展顺利举办，但台湾地区参与多边活动，必须严格遵循一个中国原则，必须使用符合其地区身份的称谓。 中方不但清晰地表达了立场，还给韩方预留了纠错窗口，但主办方抱着侥幸心理，认为文化展览不属于政治事件，中方大概率会息事宁人，坚持维持错误标识，拒不整改。 直到9月3日，距离开展仅剩48小时，中方沟通彻底失效，中国驻韩大使馆公开发表谈话，痛斥主办方犯下“严重涉台错误”，指出该行为直接破坏中韩关系政治基础。话音刚落，中方参展团队正式宣布集体撤展，叫停全部布展搭建工作，以实际行动表达抗议。 韩国终于意识到了什么。 在中国撤展后不到24小时，韩国外交部紧急灭火，重申韩方尊重一个中国立场不变，声称本次事件属于地方展会机构行为，与中央政府立场无关，希望这件事就此揭过，不要冲击中韩双边交流合作。 戎评认为，李在明政府这份表态看似服软了，但骨子里却充斥着逃避责任的小心思，至少暴露了首尔的三种心态。 第一，害怕中韩关系倒退，丢失经济利益。中韩经贸关系盘根错节，中国是韩国最大贸易伙伴，2025至2026年，中韩贸易总额维持在3000亿美元级别。李在明政府上台之后，好不容易推动中韩关系走出尹锡悦时期的低谷，不希望一场文化事件把外交成果付诸东流，因此第一时间出来降温灭火，避免事态升级。 第二，刻意把责任切割，回避问题关键，同时安抚国内的保守派。光州广域市政府是展会的主管单位，双年展财团受地方政府财政拨款管理，并不是一个脱离官方的民间机构。李在明政府的一句“与我方立场无关”，是想混淆视听，拒绝向主办方追责。 因为一旦他严惩地方机构，韩国国内保守阵营就会攻击李在明“对华软弱”，在选举舆论上给他制造麻烦。他既不想得罪中国，又不想被国内对手抓住把柄，于是选择“口头表态，不做纠错问责”的和稀泥模式。 第三，战略上依旧保留模糊空间，没有彻底站到一中原则的立场上。值得警惕的是，韩方对外表述使用的是“一中政策”，而非中韩建交公报白纸黑字的“一个中国原则”。这是美西方阵营的惯用话术，暗藏了很多模糊空间。韩国政府的小心思已经摆上台面了，那就是嘴上承认大方向，但默许地方机构、民间平台在实际操作中不断打擦边球，把问题推给“地方自主”“民间艺术自由”，给自己留下周旋的余地。 简单来说，李在明政府不想把中韩关系搞僵，但也不想彻底堵住国内打“台湾牌”的口子，追求的是大事化小，而不是拨乱反正。 韩国这套外交模式不是第一天形成的，它来自韩国的生存困境。它在安全上离不开美国同盟，经济上绕不开中国市场，夹在中美博弈之间，它的最优解就是尽可能避免二选一，把单选题做成多选题。 至于梭哈到一个方向，李在明的上一任有过尝试。尹锡悦时期曾彻底抛弃传统的“安美经中”模式，全面倒向美国阵营，推动对华供应链脱钩，结果是中韩关系恶化，韩国对华出口遭遇重创，国内经济承压，最终锒铛入狱。 因此，李在明上台之后，推出了改良版的实用主义外交。 安全上以韩美同盟优先，不会推翻驻韩美军框架，在半导体、供应链等领域依旧要回应美国的诉求，不会彻底和美国撕破脸。这是韩国的安全底盘。 但在经济层面，积极修复对华关系，把中国视作不可替代的巨大市场和产业链伙伴，积极推动高层交往，修复经贸、文旅、文化交流。比如李在明把2026年定为“中韩关系全面恢复元年”，希望从对华合作当中获取经济红利。 这种做法在国际社会太普遍了，过去的日本，现在的越南、巴基斯坦等第三世界国家都是这种玩法。但这套平衡外交有一个致命短板：中国的核心利益不能拿来做交易筹码。一旦玩偏了，等待他们的就是严重后果，比如现在的高市早苗和韩国的尹锡悦。 但这件事的关键不在韩国的行为，中国最不想看到的是一个趋势。 8月31日，第55届太平洋岛国论坛于帕劳举行。帕劳作为台湾所谓“邦交国”，打破多年形成的论坛惯例，安排台方人员进入领导人峰会主会场，出席官方开幕式。对此，中方特使发现后，果断率团离场抗议。 回望过去数年，这样的事太多了。在海外艺术展、学术会议、体育赛事当中，民进党当局不断钻空子，借民间文化交流偷换身份称谓，制造“两个中国”的舆论。这说明文化交流看似是民间活动，却已经成为“台独”势力搞外交突围的主战场。 对中国来说，撤展是最硬核的抗议方式，但代价同样不小，这意味着我方的策展和艺术家几个月的心血和筹备付诸东流。 在未来，想要避免同类事件反复上演，不能仅仅依靠对方的口头承诺，必须设置清晰可见的红线。对于有重大影响力的国际展会，在参展协议层面，就应该把一中原则的相关要求写进合作条款，设置违约后果。不要等到板子已经挂出来，再被迫用撤展这种代价高昂的方式维权。 在双边关系领域，中国应该明确，经贸红利、文化交流红利建立在尊重一中原则的基础之上。如果有国家放任国内势力持续为“台独”提供舞台，那么在双边关系和经贸文化凤领域，就必须付出立竿见影的代价。

我抖音隔三差五就能收到那种想和我学做 AI 视频的私信，我都好心和他们建议不要去碰什么 AI 短剧漫剧这个行业，据我所知人正儿八经能靠 AI 短剧盈利的企业都高 SOP 的流水线工厂，没有创意，没有自由，没有艺术可言，我估摸着应该是比富士康打螺丝还难受。互联网那些视频只会把最吸引人的一面展现给你，认真你就输了宝贝。

我最近做了个很有意思的现场音乐产品。但是在做的过程中，我和 cc 有着反复的讨论，这个讨论很有意思，我决定记录分享下来。 很多现场音乐会使用 web 技术做音乐可视化，我的想法是使用 dynamic worker 可以验证 llm 到音乐生成和可视化的思路，而且这正是 v8 这种小隔离环境擅长做的事情。但实际上使用下来，会发现： 使用 codex/cc 可以 one shot 做出完成度较高的可视化内容，但使用 API 调用 llm 却很难 one shot 做到。因为这本质上要求我们在 API 层面实现复杂的 cli tool use，这就回到今年以来的最大选题困境，也是我不押注 cloudflare 那条“应该由 llm 写代码交给 sandbox 执行，而不是在 sandbox 中执行 llm cli” 的原因。 这种技术选型的困境是，一方面我们依赖大量的 skill 上下文导致 context 变的很大，在单一 llm 调用，甚至严格要求 cpu 运行时间的环境中不太合适，另外一方面，单一 API 调用导致的错误率非常高（缺少 agentic loop 的天然问题） 做到最后，cc 无法在这种技术架构下实现批量生产高完成度的产品，要求我将 dynamic worker 这种技术选项删除，完全走受控制的路线（llm 输出 json 这种传统的方式），而且他提供了一个产品上的说服思路，以下是它的原话： 「艺术家在 TD/Notch 做出精彩不是因为工具"自由"——恰恰相反，TD 节点比裸 WebGL更约束。但节点本身是作品级封装（feedback loop / particle GPU / volumetric / post-FX chain）。艺术家的"自由"表现为在高级原语之间的组合。所以 Recipe 路径的本质不是 "限制 LLM"，而是"把 LLM 的工作台从锤子钉子换成 TouchDesigner"——LLM 的语义自由度不变（从 prompt 到风格决策），但手里的原语变强」 换句话说，cc 认为艺术性表达的本质在于约束而不是发散。产品应当尽可能的引导用户思考，而不是让用户在一个无尽的空间中自由探索。这个反馈把一个技术选型的问题突然变成了一个哲学问题，是很有意思的对话实践。

森林里的风只留下光和自由 The wind in the forest leaves only light and freedom #广州约拍# #艺术人体# 👧：@wenwen0006 📧： @Fengsiyuan @XXman61101766 @XWANWU

【中国艺术家创立美国首座华人酷儿艺术博物馆】 来自中国的酷儿艺术家陈想起（Xiangqi Chen）曾在中国从事LGBTQ+倡议，但疫情期间政府加强了对LGBTQ+空间的打压力道；如今她在美国旧金山创立全美首座华人酷儿艺术博物馆（OUT Museum），成为华人LGBTQ+社群的重要象征。这座中英双语博物馆于5月底开幕，位于旧金山唐人街，展出来自华人艺术家的摄影、独立刊物与装置艺术作品。 陈想起表示，十年前在中国仍可能举办酷儿艺术展，前提是没有公开标示作品或创作者的LGBTQ+身分；如今，连这样的空间都愈来愈少。尽管美国近年也出现对跨性别权利及LGBTQ+议题的限缩，但陈想起与其他参展艺术家认为，相较之下，美国仍提供更自由、安全的创作与表达环境。 博物馆开幕后，最令陈想起感动的是许多老一代华裔移民主动分享生命故事，例如曾有一名60岁跨性别男性提及，自己在1970年代移民美国，就是为了获得性别肯定疗法（gender-affirming）的医疗照护；另有一位母亲分享，儿子出柜后，她透过博物馆活动更理解并支持孩子。 作品参与展览、香港出生的华人艺术家林断山明（Dixon Ngai）表示，西方主流媒体往往忽视华人LGBTQ+群体的声音，而OUT Museum提供了一个讲述华人酷儿经验的平台，“让更多人看见我们的声音”。 博物馆顾问、作家暨人权倡议者谢汉兰（Helen Zia）认为，这些回馈显示华人LGBTQ+群体的能见度正在提升，也反映社会态度的转变。她回忆，2008年在奥克兰华埠发放支持同性婚姻传单时，曾遭人辱骂甚至吐口水。她希望世界看到华人LGBTQ+群体创造、想像的艺术，“这是我们对世界的贡献”。

NFT 可以在链上自由换手，一张 PSA 10 的皮卡丘却只能躺在保险柜里吃灰 这件事的荒谬程度，被整个加密行业默许了太久。 OpenSea 上每天几十万笔 NFT 交易，从 PFP 到游戏道具，链上资产的可验证性是唯一不需要讨论的共识。但回到现实世界，一张评级卡、一双限量球鞋、甚至一块劳力士，所有「值钱的东西」的流通方式仍然是二十年前那个版本：挂闲鱼、走中介、打款、发货、祈祷对面不跑路。 收藏品这个类别每年全球交易额超过 4000 亿美元，Pokémon 卡片市场在过去五年里涨了接近七倍，一张初代喷火龙 PSA 10 能卖到 30 万美元以上。一个足够大、足够贵、足够高频的真实资产类别，却没有任何链上基础设施来承接它的流动性。不是因为没人试过，是因为信任成本太高了。你怎么验证一张卡的真伪？怎么保证在交易过程中不调包？怎么让买家相信卖家手里真的有那张卡？ @renaissxyz 在做的事情就是把这一整套信任成本用技术栈压到零。 它的核心思路简单但重：可验证托管加加密多签加链上验证节点，把实体收藏品锁进一个买家卖家都能实时审计的透明保险箱。你不信任对手方，你只需要信任链上的验证记录。中间插了三层公平性技术：VRF 保证抽卡随机性不可操控，Merkle Proofs 把每个卡池的内容锚定到 BSC 链上让人随时审计，ZK 验证给每次抽取再加一层零知识证明。收藏品第一次在技术上变得像 NFT 一样可验证。 这套技术栈的价值远不止「抽卡公平」这么简单。它在底层解决的是一个被所有人忽略的问题：收藏品 RWA 的流动性基础设施。 现在链上的 RWA 叙事基本集中在美债和信贷，本质是把金融资产搬上链。但收藏品是一个完全不同、体量更大、也更碎片化的市场。它不需要「机构入场」，它的流动性瓶颈不在资金端，在信任端。一旦有人把这层信任成本打掉，整个市场会自己涌进来。Renaiss 已经在搭建的完整栈包括 @renaissxyz （面向用户的抽卡和交易层）、Renaiss Index（链上价格和流动性索引）、Renaiss Layer（执行和结算层）、Renaiss CLI 和 SDK（开放给第三方开发者），最底层还有一个即将推出的无许可 VRF 公平性协议，任何项目都能直接接入这套随机验证机制，不再需要自己从头造轮子。 一个容易被忽略的指标是生态早期的势能密度。Renaiss 的第一届黑客松收了 70 多个团队、45 个交付项目，总奖金八千美元，对于一个还在测试阶段的协议来说，这个开发者活跃度不算低。YZi Labs 领投 150 万美元首轮加 S3 孵化毕业，Gate Ventures、Hash Global 跟投，投资人名单本身已经在给收藏品 RWA 这个叙事定价。 当然，这条路还很长。Pokémon 和 One Piece 评级卡只是起点，真正的收藏品市场包括球鞋、腕表、艺术品、甚至酒类，每一个品类都有自己的鉴定标准和信任模型。Renaiss 需要把这些品类一个一个啃下来。 但至少方向是对的。 现实世界的收藏品不缺价值，缺的是让价值流动起来的管道。 Renaiss 做的就是这个管道。

带你这次近距离看，70多岁的荷兰艺术家Theo Jansen老爷子，创造的风力仿生兽，遇风就能独立行走。Theo Jansen 从1990年就开始研究风力仿生兽，用塑料管和木头组合而成，只要有风便可以自由行走，彷佛给它赋予了新的生命