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这边日本宇航局的可重复使用火箭头刚刚上天测试成功,那边世界女排联赛上,日本女排硬是靠着锲而不舍的“火箭精神”逆转世界排名第五的波兰,强势闯入八强。进攻端发挥神勇,佐藤椒乃一记发球直接得分给这场比赛画上完美句号。而中国女排总共6胜6负,以七年来最差成绩,只是靠着东道主身份直接进入八强…大球真的能反映一个国家的整体国民精神气质,譬如篮球王国—美国;女排,男足王国—日本和棒球王国—台湾,热爱自由的美国人民,日本人民和台湾人民追求他们的梦想时时,所倡导的正是乔丹的积极向上永不言弃、科比的坚韧自信、女足勤奋团结协作的精神,就如同高市首相带领下的日本,在中国威胁与日具增的时代,长期自我否定的大和魂终于觉醒了,过去的日本军国主义确实消失了,今天的日本没有要扩张,就像日本女排,不是要和中国争亚洲第一,只是想守护一代又一代祖先交付到他们手上的那个日本。正如高市首相所说:“日本这个国家,并不只是属于现在活着的我们。我们只是暂时受托管理一个时代的人;我们有责任守护从伟大祖先那里所继承的精神文化与财产,并且打造一个美丽、强韧,且持续成长的国家”。
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《黄巢世家》 黄巢者,曹州冤句人也。世鬻盐,积赀钜万。巢幼颖异,五岁侍翁父赏菊,应声咏曰:“他年我若为青帝,报与桃花一处开!”时人异其志。及长,善击剑骑射,通书传,然屡试进士不第。尝见长安菊花满城,掷笔叹曰:“待到秋来九月八,我花开后百花杀。冲天香阵透长安,满城尽带黄金甲!” 乾符二年,关东大旱,官吏征急。王仙芝起于长垣,传檄州县言吏贪赋重。巢阴聚少年八人,酹酒为誓。会仙芝攻曹州,巢仗剑应之,顷刻得众五千。民争持耰锄往从,遮道不绝。巢令曰:“吾辈皆王民,岂愿为盗?然今世路尽荆棘,天子深居丹霄,何由得闻民间膏血?当为诸君洗天池、整坤轴!”遂裂黄旗为帜,号“冲天大将军”。 是时天下饥馑,节度各怀异心。巢引军南下,开仓赈廪,沿途饥民投者如归市。至岭南,疫作,士亡过半。或劝还乡,巢按剑曰:“诸君不见泰山乎?虽遭风雨,其基不移。今唐室如朽索驭马,岂可中道輟足?”遂北渡江淮,众复振。广明元年,破东都,令军中曰:“禁伤百姓,犯者磔于市。”都民争以壶浆迎师。 冬月,潼关雪深三尺,守军冻馁不能持戟。巢将尚让以毡裹马蹄,夜袭蓝田关。僖宗仓皇走蜀,巢乘金装肩舆入长安。是日,京师父老聚观,尚让宣谕曰:“黄王起兵,本为百姓,非如李氏不爱汝曹。”乃发掖庭钱帛,童子皆得赐饴糖。 然朱温叛于同州,李克用引沙陀叩关。中和三年,巢败走泰山。六月丙午,至狼虎谷,从者仅甥林言等数骑。巢见追兵漫山,仰天笑曰:“满城黄金甲,竟输三寸毫!”遂自刎。言等皆泣拜,积薪焚其尸。 太史公曰:巢以盐贾之富,何患不终老?然见饿殍盈野,遂挺剑问九鼎之轻重。其初入长安,市不易肆,颇有拯溺之意。及困守孤城,粮尽而食人,乃堕暴虐。昔陈涉首难而车骑尽靡,黄巢冲天而四海沸羹,岂非时势激之使然乎?然焚宫阙、隳宗庙,终使五代裂土之祸萌焉。冲天香阵透长安,满城尽带黄金甲,其言壮哉!其败忽哉!
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他有多怂?守着4.2亿遗产,一辈子没上过一天班,没做过一笔投资,没结过一次婚,每天就是陪三个女友吃饭逛街,每月给每人50万生活费。港媒嘲笑他是“废柴富二代”,可他偏偏是那个最听行长话的人,他是香港“最怂富二代”邓兆尊。 主要信源:(凤凰网——粤剧大师邓永祥遗孀去世,与儿女争4亿遗产10年,曾骂子女为狗) 1997年4月,香港演艺界一代宗师邓永祥辞世。 这位以艺名“新马师曾”驰骋粤剧舞台近60载的名伶。 早年拜师薛觉先,融汇各家唱腔,30年代即场场爆满。 其后跨界电影、唱片与房地产生意,累积了海量家资。 他一生4段婚姻,晚年卧病遭第4任妻子洪金梅转移资产,遂于弥留之际改立遗嘱。 将4.2亿至4.6亿港元遗产交予4名子女,仅留洪金梅1港元。 并严令长子邓兆尊禁止经商、禁赌乃至禁打麻将,勒令其充任彻头彻尾的败家子。 彼时27岁的邓兆尊,由此接过的不仅是一笔本金,更是一道以退为进的生存铁律。 近29年后的2026年,邓兆尊仍以非典型富庶者的姿态存在于港岛肌理之中。 他没有设立家族办公室,未购入任何股票基金。 仅仅将全部本金存入银行定期账户,27年来未动分毫。 按香港过往长期定存年利率约2%至3%折算。 该笔4.2亿至4.6亿本金每年孳息介于900万与1350万港元。 月均75万至112万,日息约2.5万至3.7万。 这套纯债性现金流足以负担其食宿、通勤与三方情感支应。 且令他安然躲过1998年亚洲金融风暴、2008年全球信贷崩塌及2020年之后楼市深调的三轮洗劫。 当同业者在杠杆中断臂求生时,他的资产负债表犹如休眠火山,寂静却磅礴。 相较那些追逐年化两位数回报的私募操盘手,他的选择堪称古典节俭主义复兴。 邓兆尊的私人情感架构常被庸俗化为风流韵事,考其实质则是一套精密运行的民事契约。 自1990年代肇始,他与Carmen、Cherry、Clarie这3位女性形成长期伴属。 三人分居湾仔同一条街巷,各司其职如微型项目组。 1人主理起居,1人陪侍游娱,1人协理社交。 他订立“2221”周律,每周2日驻留Carmen处,2日赴Cherry居。 2日往Clarie所,末1日以自处休整。 每位女友月获生活费,早期5万港元,近年调至20万至50万港元,医耗及幼童抚育另列报销。 2016年三人同患疾恙,他被推至同一屋檐下照护,竟无龃龉。 这种卸除婚姻登记与继承诉求的编排,恰是其父母灵堂前争产厮杀的反向镜像。 此种模式运行已逾30年,验证了非婚伴属亦可达成稳态博弈。 其母洪金梅于2019年逝世,遗下约15亿港元。 邓兆尊以嫡长身份攫取大头,却未因此挪移原蓄本金。 他依旧乘地铁电车穿行九龙,吃58元港式烧鹅饭,衣著寻常如文职人员。 名下那幅西贡坑口道地皮,乃乃父1990年以2400万港元购得的傅声、甄妮旧墅。 今值4.8亿港元,断壁颓垣爬满野藤,沦为网红探秘点。 他任其荒芜,因利息流水已织就绵密安全网,无须变卖祖地救急。 横向比对同期香港世家谱系,邓兆尊的消极治理殊为刺目。 酒店继承人李建勤3年挥金46亿港元于超跑盛宴,终陷债务泥淖。 纺织巨子林百欣之孙林孝贤贸然切入新能源与娱乐版块,数亿亏损遭家族黜退。 即便何猷君创业耗资1.8亿、王思聪折损逾20亿之类案例,皆折射出进取型叙事的高昂磨损。 邓兆尊之父邓永祥少年行乞,壮年聚富,深味赌场与商海的血腥。 故以禁令截断了儿子的试错通道。 若将时间轴拉长,激进者的残局往往沦为财经版讣告,而保守派坐享时空复利。 在TVB黄金档期,邓兆尊零星出演《醉打金枝》《鹿鼎记》《皆大欢喜》里的高尔康、金吒等配角。 薪酬微薄至不足利息零头。 他推掉主角邀约,笑言熬夜伤神,实则借龙套身份保留退路。 镜头外的他,以最低社会曝光置换绝对财务自由。 审视1997至2026年的香港宏观曲线,股市熔毁数次。 浅水湾至铜锣湾楼价几番腰斩又反弹,唯邓兆尊的账户数字只增不减。 静止在此寓意一种物理级风控。 当众人为阿尔法收益内卷时,他锚定无风险利率,用制度性不动作隔绝熵增。 我觉得,邓兆尊的事情揭示了一种被漠视的传承智慧。 财富的最终安全屋,从不建于复利神话或杠杆奇观,而系于继承人遏止改命冲动的纪律。 一份写于27年前的禁商遗言,比任何MBA教程更通透。 最高阶的守业,恰恰是教会后人何时终止手掌的张合。
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广东省高院门口发生的抗议,为了营救遭广东省政法委构陷的儿子牛腾宇,其父正在高院门口大声呼喊! 截止到7月12日,牛腾宇的父亲仍旧在广东省高院门口艰难维权。他在高院门口大声质问高院院长张海波,为什么要耍流氓,为什么说话不算话。(视频已传至下方) 2019年,广东公检法采取先抓人,再通过伪造、编造、酷刑逼供、诱供等方式,炮制了一个惊天冤案。 在杨晔(高层白手套)参与下这些无辜青少年在经历了一番严刑拷打后,纷纷被冤判。我儿牛腾宇替顾杨阳当主犯被冤判14年。另有23人被一并冤判,其中甚至有9名未成年人。 2025年4月我又为牛腾宇请了第十六位律师,一开始广东高院同意律师阅卷,当着孩子父亲的面给茂名中院打电话安排阅卷,当律师从北京飞往茂名后,他们又变卦拒绝阅卷。 请律师已经一年多了,至今没看到卷宗。 今年五月高院法官马建兵曾亲口承诺,允许我方律师查阅完整的案卷资料。然而转眼间,在广东省政法委的参与下,高院方面撕毁承诺。7月初牛腾宇父亲前往广东时,法官马建兵又否认了承诺。 此前,高院在多方压力下,曾向我提出了一套方案。高院法官马建兵代表院长张海波跟我会谈时曾表示,只要我儿牛腾宇肯认罪,就可以在刑期到一半时,为我儿办理假释,使我儿提前出狱。由于高院此前就数次欺诈我,我并不相信他们的任何说辞,所以否决了他们提出的认罪换取假释的提议。果不其然,在后续的某次维权中,高院法官透露,在广东,高院从未有过给刑期超过10年的人办理过假释。 高院的出尔反尔和其它各种流氓行为, 以及广东当局之所以有这样前恭后倨的态度,其背后必然少不了有高级权贵的权力背书。广东省政法委在得到后台撑腰后,其一改往日“可商量”的态度,立刻变得强硬。其也是希望通过这种强硬的姿态,使我方丧失继续维权的信心。然而,在我儿重获自由之前,我必然不会放弃维权的。 由于广东省政法委接到其权贵后台地背书,一改此前的嘴脸。我将以一篇古文,劝谏那位幕后之人,希望其能有所改变—— 公位极人臣,其职在民,必谋以政。今众皆疲敝,庶有《伐檀》之怨,士有《北山》之哀。此危楼之于风雨,利刃之于脖颈,非安卧之时也。 然公之志不在为政,在侮孤儿寡母乎?公命粤之诸吏数欺于我,许以招认其罪而假释者,实诱吾儿招认而弗释也,此公之谋乎?或拒出其罪卷,言先呈申诉之书而后出。又以此罪卷涉有大人,其有秘者不出,使吾得残卷而无用,此公之计乎? 吾尝闻,君子治法,惟公惟平。公平无有,法度坏毁。法公国兴,法毁国殪。用法以诡,执法以诈,此商鞅之于轘裂也;举私刑,乱明法,此周兴之于瓮炙也。故君子必明正法典,用法以公,明察慎刑,无罪不罚,则身安国平,康宁始终。故《书》曰:哀矜折狱,明启刑书胥占,咸庶中正。 今公虽贵,然以权乱法,以致法纪弛而兆民憎,身国皆危,非居屋毁栋者乎? 惟公之仆杨晔者,前吾数警之,故其罔敢扰我。然贼心未灭,复以嘈杂扰吾姊。此无故之连坐也。 晔者,公之仆,狡谄毒狠之辈也,公知之。公宠晔甚,晔愈跋扈,乃广结仇怨,反毁于公。武乡侯曰:“亲小人,远贤臣,此后汉所以倾颓也。”晔之骄纵,世人皆憎,欲食其肉而锉其骨者众而不可数也。今公昵之,晔有恶则公之恶,晔有敌则公之敌。若公有毁,必晔之过也。故《书》曰:仆臣正,厥后克正,仆臣谀,厥后自圣。 公为凰凤,自翱于天。吾本草萤,默浮于丛。凤逐彩霓,萤居绿莽。各安其道,各适其位,弗有交集。卑者不犯,尊者不害,是故尊者所以尊也。吾未尝犯公之毫厘,然公命粤之吏,囚吾儿不得释,戕吾及吾类,使不得生。或为庇一骄仆晔;或为以凤之尊专害于萤也。世人皆以恃强凌弱为耻,公知此为耻乎?
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阎锡山:共产党何以席卷中国大陆? 论中共军队,抗战开始不过三万人,抗战完了不过三十万人,数目不过攻中国的日军十分之一强,武器皆系土枪土炮,亦不及日军远甚。何以我们能抗日而不能抗共?我愿对此作以下之说明: 第一、中美各有一部分人认错了中共是一个“政党”,没有认清中共是一个“乱党”。按政 党是拿投票取得政权,是以民意为依归;乱党是拿暴力夺取政权,是以战胜为凭恃。因之共产党表面上拿上政党的形态与世界接触,骨子里在中国实行乱党的政策,以暴力夺取政权。加之以共产党为世界革命的党,在宣传上具有绝对的优势。几乎世界各国皆有共产党的组织,乡村皆有共产党的党员,国会皆有共产党的议员,各大城市皆有共产党的宣传据点与报纸、杂志。共产党的宣传,不是消息性的,批评性的,是阴谋性的,煽动性的。且其宣传的效果,并不完全寄托在报纸、杂志上,而是重在信件和口头的传播,及议场上的发言;更厉害的是官员的报告书,一封报告书,能直打入一国政府的心脏,甚过几千个报纸杂志的宣传。可以说共产党的宣传,不只对中国是优势,就是对世界其他各国亦是优势。因各国其他的党均是国内的党,各国的利害不同,一国的宣传,他国未必回应;共产党是国际性的党,各国的共产党主张一致,利害共同,一国共产党的宣传,全世界共产党均要多方面的回应。且是用阴谋、煽动、革命性的宣传办法,只求欺骗世人,不择明暗手段。又加之以世界上普遍的思想左倾,工潮扩大,学校、工厂对中共的宣传推波助澜,所以他能把假的完全弥漫成真的。尤其中国在世界上宣传效能薄弱,中共对中国的宣传更为优势,更易欺骗世人【2】。所以中共欺骗的宣传:第一阶段、使世界一部分人认中共为土地改良主义者,因而认识模糊,松懈了对中共在中国发展之注意。第二阶段、又使世界人士多认为中共与苏联不发生关系,而是努力于中国内部的改良者,因而使世界上对中共再度的认识模糊,松懈了对中共之防范;同时更减低了对中国政府反共之关切。第三阶段、世界部分人士认毛泽东可能成为中国狄托,却不晓得是中共暗中蛊惑,故意使人误解,还是世界上痴望和平者的一种希望,因此却又模糊了世人一度的认识,松懈了世界对中共又一个时期之防范。以上这三个时期的推演,可以说不只是懈怠了中国的反共,而且动摇了中国的军心,沮丧了中国的民气,渐渐由厌战而变为反战,由反战而变为主和。——此为我们中国政府致败之第一原因。 第二、我们是工业落后、受经济侵略的国家,世人有“次殖民地”之称,工业发达的国家把他的工人失业社会恐慌的病,移至我们次殖民地的国家来,因劳动者被经济侵略,劳动者的劳动报酬不及侵略国劳动报酬十分之一。因之就种下两个恶因而无法遏止:一个是人心之不平,思想之苦闷,因而思想日益左倾;一个是工人生活困难,促使工潮日益扩大。因此两者均系以破坏现实为目的,所以我们政府为遏制以上两个恶因,不得不采取以水扑火的办法,冀图消杀其势,以维持社会秩序,就形成逆势;而共产党却采取火上加油的办法,助长其焰,挑动思想斗争,扩大罢工风潮,达成其推翻现实的目的,遂造成共产党顺势。一顺一逆,其难易不言而喻。——此为我们中国政府致败之第二原因。 第三、中国是一个农业国家,两千多年前,曾实行过井田之制,土地均归国有,耕种权属于人民,每人可养八口之家。自土地私有以来,佃雇农遇丰年亦只能养四口之家,而地主则不劳而获,坐享其成。此点人心上之不平,在专制时代人民有口难言,在民主时代需要人民参与政事,投票表决,人民即要提出此项不平。我们政府解决土地问题,是按地价收买,与二五减租。按地价收买,一时尚难做到,二五减租,不过减轻剥削,不能尽去剥削;而共产党号召“跟上我来佃雇农所种土地尽归佃农所有”,二千年来佃雇农的痛苦,共产党可以没收与分配的两个横暴方法,一举而解决。但此种没收的做法,造乱者易为,政府则难行,所以政府安慰佃雇农守法,如逆水逆风;共产党号召佃雇农造乱,如顺水顺风。何难何易?不待明辨。——此为我们中国政府致败之第三原因。 第四、我们是国家,是尽上全力的保护人民;中共是乱党,是千方百计的清算人民。中共不需要人民安居,需要人民和他共同造乱。他认成需要即是真理,他需要什么,当然他就做什么。他需要的是以富人之钱、地主之地,做他造乱的经费;他更需要的是以穷人的命做他人海战法之工具。所以他对富人之钱、地主之地,有多少没收多少;没收之后,分给穷人,使之感激。更以顶惨酷的极刑,杀害富人、地主,藉以恐怖穷人,使之害怕。富人、地主虽恨共产党百倍;穷人感激共产党害怕共产党也是百倍。自来中国历史上造乱的人没有不是杀富济贫;共产党这杀富济贫的办法,把恨共产党的人全杀了,感激共产党的害怕共产党的人留下替他卖命。我们是国家,不能用共产党这种做法,使富人恨百倍;当然也就不能使穷人感激百倍,害怕百倍。所以穷人感激共产党分给他的土地、房屋,胜于感激国家保护他、替他找工作、使他安居乐业;怕共产党的惨杀,也胜于怕国家法律的制裁。固然不是大多数穷人皆感激共产党,但是替共产党领导控制人的穷人,却都须是这样感激共产党的人,共产党才肯用。这些人有多少?按共产党占领区之人口约有两万万,在共产党占领区,有的省份平均四人一户,有的省份平均五人一户;即以平均五人一户,两万万人也应平均四千万户;按共产党规定的第一期先清算百分之卅,四千万户中,即要清算一千二百万户;以此被清算的一千二百万户的财产,收买一千二百万穷人,且这些穷人都是选的有控制能力的豪霸;按华北华中十八岁至四十七岁之兵役年龄壮丁,占总人口的四分之一强,两万万人中兵役年龄壮丁即应有五千万人;共产党以收买了的一千二百万人,一人控制三人,即可把五千万壮丁全控制了;控制了五千万壮丁之后,其余都是老弱妇孺,也等于把两万万人全控制了。故虽感激共产党的人是少数,控制住之后,其作用即等于多数。这是中共超历史、超世界之造乱做法。——亦为我们中国政府致败之第四原因。 第五、我们政府须遵守国家的法律,如征粮、征兵、征税必须经立法院通过;处理民、刑各事,必须根据制定的法律【3】;共产党则是一意推翻现政权,摧毁现社会,无所谓法律。故共产党对人民的财产是没收,生产物是夺取,粮食是征收三分之二,人民还不敢迟滞;我们征收二十分之一,尚不能痛快征齐。以致我们防乱的财政是个一,共产党造乱的财政是十与百。就令人民当兵言,我们必须本兵役法及征兵令实行;而共产党则拿上赤化恐怖的做法,初则劝导,继则强迫,终则不当兵即对其全家处死,结果是父劝其子,妻劝其夫,兄劝其弟,赶紧当兵,并且对当兵的人说:“去了以后,无论如何,宁死在战场上,也不要回来”。死在战场上是一个人死,回来则全家不得了。可以说共产党是以人民的财产为财政,以人民的生命为兵源,故不虑无钱,亦不虑无兵;并实行所谓人海战法,以人肉换枪弹。故在作战上,共产党比如下坡行车,我则如上坡行车,同样的载重,其难易有天渊之别。——此为我们中国政府致败之第五原因。 第六、中国为五千年的专制国家,近始学习民主,当然不易上路;又加之以友邦人士热烈的鼓励,加紧的督促,因之我们实行民主,不免有点躐等而进,出乎民主轨道之外,人民的利益与国家的利益每致纷歧,减少了政治的统率功能。遂至一面要求剿共,一面要求停止征粮、征兵、征税。我们中国古来有两句话:“民生有欲,无主乃乱”。有主是共是其是,共非其非;无主是各是其是,各非其非。君主时代,君不能作主即乱;民主时代,民不能作主亦乱。乱的开端,是是非混淆。是非混淆了,政治的效能就减少了。共产党是集权独裁,对人民造的恶因固然不少,而政治上统治力强,造乱上收的效亦不少。所以中共曾以七十万人的区域,解决十万兵的衣、食、饷项;我们则以偌大的土地、众多的人民,解决我们部队的衣、食、饷项,尚时感不够。这并不是说共产党有能,我们无能,是彼此的政治目标不同;我们是民主幸福,中共是集权造乱。中共无法律、舆论、民意的拘束,如同一个野马,任凭他跑,那里有水那里饮,那里有草那里吃。我们有国家的国格,且须守法律、遵舆论、重民意,不合乎现时的法律,我们也得守,不适于剿匪的舆论,我们也得遵从,不适于剿匪的民意,我们也得尊重,等于一个带上笼头、脚绊,圈在藩篱中的马,甚至跟前有水不能饮,跟前有草不能吃。中共何以七十万人能解决十万兵的衣食饷项?因为他能使人民将收入三分之二全送给他,假定不送,他有他拿上富人的钱收买住的穷人,一面说服一面恐怖的办法,使人民感到:拿出三分之二是家里受点饥寒,不拿出三分之二是全家被惨杀;当然宁愿拿出来,以饥寒换生命。我们为什么以偌大土地、众多人民,解决不了我们部队的衣、食、饷项?病在我们过渡的民主中,基础未臻巩固,而友邦对我们以援助民主、自由者为鼓励、为督促,我因想赶快上民主之路,不免行之太快,使一般人误解了民主和自由。因之民主不免偏于感情的民主,自由不免偏于自便的自由。感情的民主,是负担愈轻愈好,赈济愈多愈好,乡不愿对县负担,县不愿对省负担,省不愿对国负担。自便的自由,守秩序与自己不便,即曲解自由而不守秩序;守时间与自己不便,即曲解自由而不守时间;言论自由,恰好给共产党污辱、毁灭、瓦解我们政府威信的一个好机会,模糊了我们内外上下一致的认识,减低了我们的政治威信与政治效能。但我这并不是说民主不好,自由不好,是说躐等的民主,民主上易表现感情作用,能减低政治效能;歪曲的自由,易作为自便的借口,能破坏社会秩序。且民主、自由,利于和平、幸福;集权、独裁,利于侵略、战争。今日中共是集权、独裁,我们攻击他不适于和平、幸福,他却认为正适宜于侵略、战争。和平、幸福固为人类基本之希望,但侵略者则不顾及。抵抗侵略与要求和平、幸福,是我们之所需要,但中共则不需要。我们欲以和平、幸福要求于中共,反懈怠了我们备战之心理,给了中共进攻我们的良好机会。——此为我们中国政府致败之第六原因。 第七、共产党以世界革命做号召,乘民主国家工人失业、社会恐慌之病象普遍蔓延,逼迫的争剥殖民地,实行经济侵略,无止境的大战下,重提出世界革命、无产阶级专政的口号。又兼在资本剥削劳动者的高度发展下,予共产党以鼓舞劳动者靠近共产党的良好机会。故他以世界革命成功之企图,鼓舞干部,以去剥削之口号,号召无产阶级及准无产阶级之劳动者;此种鼓舞与号召,是动的、进攻性的,能用上人的最高精神力量。我们则是站在政府的立场上,以生活安慰干部,以安居乐业号召人民;此种安慰与号召,是静的、防御性的,用不上人的最高精神力量。是故共产党的干部能以企图克服饥饿;我们的干部因生活困难,即影响工作。——此为我们中国政府致败之第七原因。 第八、造乱与防乱,其难易有天渊之别。况中共造乱有主义、有组织、有背景,又乘资本剥削劳动者的不平,与工人失业、社会恐慌之空隙,殖民地、次殖民地与被经济侵略之国家人民生活之艰苦,与心理之愤慨。其造乱,犹如顺水顺风之势;防乱者,则等于逆水逆风之难。因此难易悬殊,一切一切在中共持有,则成造乱之资产;在政府持有,则成防乱之负债。政府保护乡村有义务,并有必要。政府应保护乡村是义务;乡村即是土地、人民,若不保护乡村,则无土地、人民,故是必要。因政府保护乡村是普遍的事,中共破坏乡村是集中兵力各个进行的。所以政府保护乡村的军队,便成了为中共运送枪械、补充兵源的运输队;但不保护乡村,就无土地、人民,在义务及必要上当做的事,反成了极大的损失,极大的负债。而中共占管乡村,占一村是一村的收获,占一天有一天的收获;且占管乡村除有七个收获之外可消灭国军壮大共军。乡村为政府之累,成中共之宝。再说城市:我们占上是不生产,且要供给需要上的优越;因现在大城市居民,大多数是各地逃难的人,在政府占管城市,是极大的负债。在中共占管城市,把避难的富豪全驱回本乡,所有动产、不动产,全数留下交给中共;逃难的富人,每人至少平均一千元,可能至一万元,即以一千元计,他遣回十万人,即可有一亿元的收获,若以一万元计,遣回十万人,则有十亿元的收获。现在中共已占的大城市,可遣回的不下五百万人,他即可得五十亿至五百亿元之资产,可能抵数十个援助国民政府国家所援助的数额。这是他造乱上的大资财,十年军费也用不清。 此外,城市贫苦劳动者,他拿上救济失业的口号,驱之当兵,至少亦可得二三百万战斗员,这也是他造乱的大资产。 这可以说乡村、城市,政府拿上是极大的负债,是个失败的致命伤;中共占了是极大的收获,是个成功的大凭借。这都是政府的地位所带来的败着,中共造乱所取得的顺利,这不是有能无能的问题。这种难易不只占管乡村、城市为然,一切军事、政治、经济、宣传、保密,无不如此。——此为我们中国政府致败之第八原因。 以上八个致败之因,或是环境之支配,或是历史之影响,或是经济制度之空隙。我们固然不回护我们人谋之不臧,但亦不应抹煞了环境、历史及经济给我们的困难,使我们失败的事实。我们本身今日之认识、觉悟,固要紧;友邦对中共以武力侵略世界之野心,造乱之各种因素,与中共超历史超世界的造乱办法之认识,尤为要紧。若再不认识此,中国之错,可能变成世界上集权国家以外之国家共同之错。 ——中华民国三十八年八月十日在反侵略大同盟常委会之讲词
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言听计从的小萝莉 私房流出 被摄影师骗拍私密写真
言九林:自海参崴失踪的中国人。
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言出法随,孙哥你这样我怕我控几不住我技几黑转粉啊!
波场TRON @trondao 与火币 @Huobiglobal 已完成向香港特区政府支持的大浦宏福苑援助基金1000万港币的捐赠。我们正在行动!为香港人民祈福 🇭🇰!
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