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遺忘之劍
遺忘之劍 貼吧
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遺忘之劍
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牛牛Niu🐮
@milkybird_niu
2025.07.27 08:12
🩵漫博會 · 遺忘之劍🩵 假裝自己也是人型立牌✌🏻
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CHIHIRO千尋大人💎 水曜日東7 U-31a
@chihiro_changTW
2025.07.27 13:02
台灣漫博❤️ #
遺忘之劍
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로스트소드
# LostSword
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Sameki🪼C108日曜南i09a
@smkx_x
2025.07.28 08:06
漫博最後一天🫶 #
로스트소드
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lostsword
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遺忘之劍
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杨纯华chunhua yang
@chunhuayang8
2026.07.03 00:58
蒙古,蒙古人 楊純華(中國議會籌備委員會委員) 我站在命運的邊緣,望向長城之外 那片被古老教科書折疊、簡化的荒原 在中國宏大的帝國敘事裡 你曾是成吉思汗遮天的鐵騎,是元朝的疆土 是地圖上被割裂、又被遺忘的「外蒙古」 同胞們對你如此熟悉,卻又如此陌生 熟悉你古代的征服,卻對你的今日一無所知 而我,一個在專制陰影下躑躅的民運鬥士 一個在風雨中籌築民主議會的行者 穿過地緣政治的冰冷迷霧 卻在你的草尖上,看到了刺眼的文明之光 你北靠俄羅斯,南貼中共的巨靈 沒有一片海洋作為自由的緩衝 你的財富深埋在礦坑,你的人口如此稀零 照強權的邏輯,你本該是跪伏的附庸 本該在兩大專制鋼鉗下,窒息成歷史的標本 但1990年,那一場沒有流血的和平革命 你硬是在鋼鐵的夾縫中,撕開了多黨選舉的黎明 1992年的新憲法,立起民主共和的骨骼 Freedom House 評下的八十四分,是自由的冠冕 你不是毫無瑕疵的童話,你也有貪腐與分贓的陣痛 媒體的偏頗、權力的博弈,在現實裡交織著泥濘 但你硬是把公民的自由、政權的輪替 像韁繩一樣,牢牢扣在草原兒女的手中 在俄中合圍的黑暗威權矩陣裡 你是一顆孤獨、卻傲然長明的啟明星 更少人知道,你的目光曾觸碰過星空 1981年,古爾拉格查搭乘蘇聯的飛船,躍入蒼穹 那本是冷戰鐵幕下,老大哥一場政治的秀場 如同阿富汗與敘利亞的同行者,本該隨戰火流亡或被遺忘 但蒙古沒有崩解,你在自由的土壤上完成了轉型 新時代的蒙古,沒有把紅色的英雄掃進歷史的垃圾桶 而是將他重新迎回,勳章閃爍著民族記憶的尊嚴 你成了第十個將公民送上太空的國度 那高度,遠遠超過了專制者所能理解的極限 中國的同胞,看世界的入口或許太窄 只要一個地方不再服務於中國中心的框架 不再服務於大國對抗的棋局,便從視野裡悄然淡出 但我看見了你,蒙古,現代的蒙古國 你提醒著我,提醒著我們這群為自由受難的人: 民主這顆種子,不一定只催生於溫潤的海島 也不一定只長在富庶的西方之邦 它一樣可以傲然挺立在凜冽的北國草原 長在俄中兩個龐然大物的陰影之間 長在一個曾被紅色帝國禁錮、卻絕不永遠困在影子裡的遠方 哦,蒙古,蒙古人 你用現實的堅韌,重寫了歷史的篇章 當我們還在黑暗中為中國議會的曙光而戰 你已在長城之外,用多黨的選票與太空的記憶 為整個亞洲的自由,高高擦亮了北方的北斗
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公民抵抗 Civil Resistance
@gmdkxh
2026.06.07 11:59
《人的自由不是政权恩准的:从六四到中国的未来》——王苡儒 “各位牧長、各位前輩、各位嘉賓、各位朋友,大家平安,大家好。 我是公民抵抗協會的理事長王苡儒。今天因為人在臺灣,無法親自到場跟各位一同與會,我感到非常遺憾。但我也非常感恩,能夠透過錄影的方式,代表公民抵抗協會,向在場每一位為自由、人權、信仰,還有為中國未來持續守望的朋友,致上最深的敬意。 今天我們聚集在這裡,不只是為了紀念一場歷史事件,更是為了回應一個尚未完成的使命。三十多年過去了,六四不是過去式。因為真相仍然被掩蓋,受難者家屬仍然沒有得到公義,許多中國人仍然不能自由地哀悼、不能公開地發問、不能誠實地記憶自己的歷史。當一個政權害怕人民記得歷史,正說明歷史本身仍然有力量。 六四告訴我們,人的尊嚴不是國家賞賜的,人的自由也不是政權恩准的。天賦人權,意思就是人的良心、人的信仰、人的言論自由、人的政治參與權,不是任何極權政府可以任意剝奪的。坦克可以壓過街道,卻壓不碎人對自由的渴望;子彈可以奪走生命,卻不能消滅公義的呼聲。 今天我們談公民抵抗,並不是鼓吹仇恨,也不是追求暴力。真正的公民抵抗,是在恐懼面前仍然選擇站立;是在謊言面前仍然選擇說真話;是在犬儒與麻木成為常態時,仍然相信人可以被喚醒,社會可以被重建,中國也可以有不一樣的未來。 我們深知,中國民主化不會只靠某一個英雄,也不會只靠某一次運動。它需要長期的公民教育,需要跨族群、跨信仰、跨世代的連結,需要中國人重新學會什麼是責任、什麼是權利、什麼是自治、什麼是尊嚴。更重要的是,它需要我們在海外、在臺灣、在香港、在美國、在世界各地,把被中共切斷的歷史重新接起來,把被恐懼打散的人心重新連起來。 所以,公民抵抗協會存在的意義,就是希望與所有追求自由的人站在一起。與六四受難者家屬站在一起,與仍在中國境內受逼迫的基督徒、維權人士、良心犯站在一起,與香港人、維吾爾人、蒙古人、藏人,以及所有被極權壓迫的群體站在一起。因為我們相信,任何一個群體的苦難,都不應該被孤立;任何一個人的自由被剝奪,都是對整個人類尊嚴的挑戰。 作為一名來自臺灣的民間工作者,我也想特別說,我們的自由不是理所當然的。臺灣地區今天能夠公開討論六四,能夠紀念受難者,能夠批判極權,能夠自由信仰、自由出版、自由投票,這一切都提醒我們:自由需要被守護,民主需要被實踐,而中華民國的存在,本身就是對極權敘事的一種見證。 它告訴我們,華人社會不是天生只能接受專制。中國人不是天生不能民主。說中文的人,也可以擁有自由的國會、自由的媒體、自由的教會與自由的公民社會。 今天,我們在六四的記憶前低頭默哀;但默哀之後,我們仍要抬起頭來,繼續前行。 願我們記得死難者,不只是以悲傷記得,而是以行動記得。願我們紀念六四,不只是為了控訴過去,而是為了開啟未來。願我們推動公民教育,不只是傳播知識,而是幫助更多人重新成為有尊嚴、有良心、有責任感的公民。願我們的信仰參與,不只是停留在禱告,更能成為愛與公義的實踐。 最後,我代表公民抵抗協會,感謝今天所有主辦、協辦單位,感謝各位牧長、嘉賓、義工與朋友的付出。也向所有六四親歷者、天安門母親、政治受難者家屬,以及仍在黑暗中堅持的人,表達最深的敬意。 願真相不被遺忘,願公義終必彰顯,願自由的火焰,在我們這一代人手中繼續傳下去。願上帝賜福各位,也願上帝憐憫中國,帶領中國走向自由、民主與尊嚴的未來。謝謝大家。”
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卡戎
@nikadie569
2026.09.15 12:22
所有遗忘,终将重逢 #
遗忘之海翻唱
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Sarah
@SarahSu521
2026.08.14 16:44
人的遗忘与神的纪念 亲爱的家人朋友们,平安: 感恩大家的代祷和关注!这场带着闹剧性质的悲剧已经给太多的家庭造成了太大的伤害。 有人无法看着自己的孩子出生,有家庭被迫背井离乡,有人满头白发、身材枯瘦,至今还在调养身体。也有人继续在监牢中经受身体、灵性等各方面的挑战。请大家特别纪念汪中长老,他96岁的父亲可能已到了生命的最后阶段。我祷告,不论用什么方法让他尽快得自由,求主怜悯! 刚进来的时候,女儿就问妈妈:“如果爸爸在里面时间太长,人们是不是会忘记他?”呆在监牢里面的确很容易产生被人遗忘的感觉,被世界遗忘的感觉。和一群你不认识、也不一定想认识你的人昼夜关在一起,机械式的每日生活与充满在空气中的冷漠和压迫,不断地压迫着真正的个体。尤其是当环境艰难,或是个体生病的时候。最近天气炎热,大部分人从早到晚乃至在睡觉时,浑身都是湿漉漉的。前一阵有过一波病毒侵袭,几乎所有人都有发烧、咳嗽等严重症状。有一个病人虚弱到没法吃东西,甚至无力说话。平时报病,吃药也无效果,好不容易争取到一次看医生的机会,结果医生告诉他:“你已经把这里的药都吃完了。”很难想象他当时的绝望。据很多犯人说,大概两年前,这里有一位患脑瘤的犯人,却被很多人认为是在装病。乃至最后,因为没有及时治疗,死在这里。据说他在最后阶段不断抗议,要求出去就医,得到的却都是冰冷的拒绝。有自由的人很难理解在里面的人所面对的处境。因为剥夺自由和压制性的制度,使得所有在正常情况下所面对的问题,在这里都截然不同。孤独感、绝望感、被遗忘的感觉,是我们在心理上、灵性上最大的挑战之一。请大家我们祷告! 当然,被遗忘是不可避免的。离开这么久,不可能也不应当继续占据许多人的注意力。有些遗忘是因为长时间没有再接触,是一种自然的过程;还有一些遗忘,是因为总是纪念那些被困锁的人,同时又感觉自己无力改变什么。这种无奈的纪念,让人太痛苦。所以刻意选择遗忘,我觉得我们也不应该因为别人遗忘了我们而感觉太受伤害。毕竟这个蓝色星球上曾经活过的人,我们又记得多少?我们也要记住施洗约翰所说的话:“他必兴旺,我必衰微。”我们都会被人忘记,我们的生死、爱恨、成功与失败、羞辱与荣耀,不论当时如何惊天动地,最终都会成为这浩瀚宇宙当中的一缕微波。唯有基督的名永远长存! 所以,不论是我们在里面的,还是大家在外面的,让我们不要惧怕人的遗忘。如果我们要寻求被纪念,让我们寻求神的纪念。神如何纪念我们呢? 第一,通过彼此相爱的人。 神就是爱,真正有爱的人,都是在效法神,或者从神而来。神就通过这些爱的器皿,把我们连接成为他的身体。 演员基努•里维斯曾被人问“人死后会发生什么”,他回答:“我知道,爱他们的人会想念他们。”看守所里虽然与世隔绝,绝大部分我爱的人和爱我的人已经和我有三百多天没有见过面、说过话、拥抱或者握手,但这丝毫不减弱我们彼此的想念,甚至加强了这种想念。时间让一些人遗忘,时间却让“爱“变得更加深刻。 我亲爱的家人朋友们,我劝你们一定要切切珍惜你身边爱你的人,和你爱的人,不要浪费时间在其他事情上。要用全力建立彼此相爱的关系。 第二,也可能更好的一种纪念,是在基督里被纪念。这是什么意思呢? 据说有人在和慕道友谈话的时候,不知道该怎么谈;又或者在牧养的时候,不知道该如何处理一些问题。结果,他们就问自己:“如果是王牧会怎么办?”然后就有了一些想法,并且去执行。还听说,有人在服侍中遇到艰难和挑战,想要放弃,结果想到我,就决定继续坚持,再尝试一次。 有一位牧者,在一个重要的场合分享了信息,牧养了很多人,得到的评价居然是:“这篇信息含‘王”量很高。” 我亲爱的家人们,如果你不仅是被有爱的人所纪念,而且是在他们传福音、牧养教会、拓展神的国度时被纪念,那么这种在基督里被纪念的感受,会让你刹时有一种进入永恒的感觉。我们的生命,是多么的微小;我们的一切是多么的微不足道。事实上,可能绝大部分都应当被烈火焚烧。但我祷告,经过烈火之后,还有一些东西可以存留,就是那些在爱中、在基督里的东西。这一点,不论对于在里面的和在外面的,都是一样。 谈了这么多,遗忘事实上我觉得可能是最蒙祝福的事情之一。如果我们用一个生命能够换回另一个生命的真诚相待,我们就不亏本的话,那么我这一生到目前为止已经是赚翻了。我可以很有把握地说,至少有成百的人在真诚地对待我,甚至有可能已经上千。我这一生如果继续走下去,有可能有上万倍、甚至是十万倍的收成。不论我现在正在经历什么,我仍旧是全宇宙最幸福的男人之一,如同保罗在《使徒行传》里所说:“我愿你们拥有我所拥有的一切,只是除了这枷锁。”我也愿我亲爱的家人、朋友们,除了我所经历的捆绑,拥有我所经历的爱、恩典与喜乐 -切的境遇都不过是人类历史长河中一朵小小的浪花。我坚信,基督的生命力能够胜过一切的境遇。虽然我们有限的人不可避免地被处境所影响,但不论什么处境,都不应当、也不可能拦阻在基督里生命之花的绽放
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selina_m (fo💯💯💯)
@selinam75739703
2026.06.16 07:56
她单枪匹马,为那些被历史遗忘的受害者的公正而战,凭借一己之力让全世界知道了历史真相。#
张纯如
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铭记历史
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平凡英雄
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致敬
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历史真相
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致敬勇者
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空空道人
@Kongkongda5882
2026.10.17 09:20
被隐瞒半个世纪的屠杀:鲁西细菌战,42.7万条生命不该被遗忘 你大概没在任何课本上见过“鲁西细菌战”这几个字。 不是因为它不够惨烈,而是因为制造这场屠杀的人,比谁都清楚它有多见不得光。 42.7万人死亡,24个县沦为死地,1500平方公里化为废墟。这个数字,比南京大屠杀的遇难人数还要多。 民间流传着一句话:“早死有人埋,晚死无人抬。” 这就是人类历史上规模最大的细菌战——鲁西细菌战。一场被日本整整隐瞒了半个多世纪的屠杀。 很多百姓到生命最后一刻,都以为是自己命不好,赶上了天灾。而这,恰恰是侵略者最想看到的结果。 一场“天灾”的真相 1943年8月,山东鲁西连日暴雨,河水暴涨。 日军借机炸开防洪堤,向汹涌的洪水中投放霍乱病毒。借洪水扩散瘟疫,杀人于无形。 霍乱,在日军内部的代号叫“虎烈拉”。 感染者先是剧烈腹泻、上吐下泻,然后迅速脱水。整个人以肉眼可见的速度干瘪下去,皮肤变成灰蓝色,眼窝深陷,四肢抽搐。从发病到死亡,往往不超过24小时。 鲁西百姓不知道这是什么病,管它叫“懒死病”。 因为这个病杀人的速度太快了。人一得上,就像突然变懒了,躺下去,再也起不来。 喝过生水的人最先倒下。碰过脏水的跟着倒。照顾病人的家属,接着倒。 深陷疫区的村子,一家五口早上还围在桌前吃饭,到了晚上全部倒在屋里,没有一个人能爬起来关门。 馆陶县一位老人,八口之家在几天之内全部死绝,只剩他一个人,连哭的力气都没有。 临清城门边,几个孩子正在水退后的泥地里玩耍。其中一个突然倒在地上抽搐,没来得及喊一声妈妈,人就没了。 有人抬着邻居的棺材往坟地走,走着走着自己就栽倒在路边,再也没起来。 比投毒更恶毒的,是扫荡 更恶毒的是,日军在投毒之后,还发动了两次军事“扫荡”。 他们不是来救人的,是来赶人的——把已经感染但还没死的百姓从村子里驱赶出去,让他们带着病菌四处逃亡,加速瘟疫扩散。 第三次扫荡突然停了。 不是因为日军发了善心,而是因为他们自己也被感染了。 短短两个月,瘟疫波及鲁西、冀南24个县,1500平方公里的土地沦为无人区。 邱县新井头村,400户人家死亡过半,全村死绝的家庭不在少数。 村庄街道荒芜到长满了比人还高的野草。远远望去,这些村庄像是从地图上被直接抹去了。 日军的秘密统计显示,这场细菌战共造成42.7万余人死亡。 这不是一个数字。这是42.7万次再也不会响起的敲门声。 为什么我们从未听说过? 如果这场灾难如此惨烈,为什么我们几乎从未听说过? 因为日军从策划的第一天起,就设计好了掩盖方案。 鲁西三年大旱后突降暴雨,洪水泛滥,这在气象上确实说得通。日军特意选在这个时间窗口动手,就是为了让一切看起来像一场自然灾害。 许多百姓到生命最后一刻,都以为自己遭遇的只是普通天灾。 甚至连执行者也不知道全貌:指挥官细川中康以“防疫会议”的名义下达指令,层层保密;参与决堤的士兵被告知这是水利工程;投放细菌的人被告知这是消毒作业。 1945年日军战败前夕,部队的实验室被炸毁,档案被焚成灰烬,培养皿和解剖器械全部销毁。 整整几代鲁西人,逢年过节给亲人上坟时,说的都是“那年发大水病死的”。 他们不知道凶手是谁。甚至不知道有凶手。 一个人的十二年 直到1993年,山东临沂一个叫崔维志的民间学者,在中央档案馆翻检日军战俘口供时,意外发现了关键词:“鲁西霍乱作战”。 顺着这条线索,崔维志和妻子唐秀娥骑着自行车,走村串户,用12年时间走访了400多个村落、数百名幸存者和知情人。 2002年,《鲁西细菌战大屠杀揭秘》出版。口供与幸存者证词一一印证,42.7万的死亡数字、行动细节、参与部队,全部浮出水面。 同年,东京地方法院作出判决,承认日军实施了细菌战。 一段被埋葬了半个世纪的历史,终于见了天日。 2012年9月17日,鲁西抗战纪念馆在重灾区山东临清刘垓子镇正式开馆。馆内陈列着日军霍乱预防注射证原件、细菌战地图等400余件罪证。 故事没有迎来光明的结尾 但故事到这里,并没有迎来一个光明的结尾。 亲历者正在一个个离去。 临清刘垓子镇的鲁西抗战纪念馆,因地处偏僻、缺乏经费和关注而鲜为人知。 当最后一个亲历者闭上嘴,当最后一栋罪证建筑在雨中坍塌,42.7万冤魂又将在何处安放? 有些历史,不该只存在于一本没人读过的书里。 有些名字,不该只在清明节才被想起。 如果你读到了这里,请把这篇文字转发出去。让更多人知道鲁西细菌战,知道那42.7万个不该被遗忘的生命。 铭记,本身就是一种抵抗。
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Journeys in China
@DaMeiCaoXian
2026.08.14 11:24
1945年8月15日,日本宣布无条件投降。 山河破碎,硝烟未散,无数先烈用血肉换来这份来之不易的胜利。 铭记十四年艰苦抗争,缅怀三千五百万遇难同胞。 以史为鉴,吾辈自强,历史不容遗忘。 #
日本宣布无条件投降81周年
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勿忘国耻
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铭记历史
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爱我中华
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AI
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