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受了这些苦,就可以去挣好几万。 平时吃喝拉撒睡全在厂里,门都不让出, 位置大多在那种鸟不拉屎的荒郊野岭, 外卖根本送不进来。 一个月连4天假都休不到, 有时候还得24小时守着猪圈值班。 活儿又累又脏,连铲猪粪这种事都得干
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今天一大早开车去了60公里外的另一个城市吃早餐,挺开心的,回来看看行情,好像又有事情发生了 看到很多人又在恭喜王短鸟了,如果他的每一次买入 $okb都是真实买入的话,他现在完全没回本,恭喜无非就是往他身上扎刀子,至于之后会怎么走不知道,说实话,要是早点来做这个事,可能也能玩起来,现在要做的话,要花费的时间精力资源和钱都要更多了 $Esports 昨晚的闪崩,我第一时间跟人说看着像是庄跑路,然后发了个推,鹰酱说是dwf做市吓到大户了,那么这个大户很可能就是野庄,但是其实dwf很少做这种小币的主动做市的,顶多就是被动了,然后我选择没有动,看到很多抄底的都被埋了。 $Bnb 昨晚独立拉盘,激动得我到处找原因,结果没找到,也不重要了,因为今天又跌回来了。
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尚有皈依者狂熱的新移民,可能還沒好好讀過他們剛皈依的拜上帝教的經。 我來講一下吧。 以色列人的應許之地,是迦南地。但因為饑荒,雅各全家移民埃及,子孫淪為奴隸。四百年後,摩西帶他們出埃及,要回迦南。 這時,很多以色列人的後代還捨不得埃及,懷念有肉吃的日子,已把他鄉作故鄉了。 所以,原文恰好弄反了。 你問問祖宗,什麼時候美國是你的應許之地了?記住彼得的話:“親愛的弟兄啊,你們是客旅,是寄居的。” 別把自己不當外人。 如同那些移民埃及四百年,就認為自己是埃及人一樣的以色列後裔。怪不得,耶和華發那麼大脾氣,讓這群人在曠野死光,才讓下一代回到故鄉迦南地。 華人移民惦記美國的一些好處,就如同以色列後代惦記埃及的肉鍋、韭菜和蔥。 以色列的神向亞伯拉罕、以撒、雅各應許的,是由血緣與盟約定義的,不是物質條件定義的,更不是政治制度定義的。要說的話,那時的埃及絕對比以色列更政治先進,文明程度更高。 對以色列人來說,祖先、母語、宗廟祭祀所在的迦南地,是他們的應許之地。對華人來說,祖先、母語、宗廟祭祀所在的東土大唐,是他們的應許之地。 埃及,是以色列人被迫移民寄居的地方。美國,是中國人被迫移民寄居的地方。 整部摩西五經,就是一個民族渴望返回祖先之地的故事。還有後來的流落巴比倫,都渴望回去。 《詩篇》137篇:“我們在巴比倫的河邊坐下,一追想錫安就哭了……耶路撒冷啊,我若忘記你,寧願我的右手枯萎……” 這是聖經中最動人的思鄉。 而且,猶太人兩千年的核心禱詞是:“明年在耶路撒冷……” 可以說,整部舊約聖經,將"眷念故土"神聖化了。但卻有不少自棄的中國人,竟然能一邊讀,一邊瞎比附,一會兒認為自己是猶太人,一會兒認為自己是昂撒清教徒美國人,卻為自己真正的宗族、母語和故國感到羞恥。 就不要說中國固有的文化了,屈原的“鳥飛反故鄉兮,狐死必首丘”,還有陶淵明的棄官還鄉,就連李白這種神仙一樣灑脫的人,依然“舉頭望明月,低頭思故鄉”……懷鄉,不是人之常情嗎? 荷馬的《奧德賽》,整部書講的就是奧德修斯的歸鄉,他甚至拒絕卡呂普索給他的永生,也要回到自己的故鄉伊塔卡。即使在現代西方語境中,歸鄉者都是英雄,不是蠢貨。 可以說,懷鄉,不僅是中國人之常情,更是全人類的共情,怎麼到了美國,思鄉就被嘲笑呢?這美國是軍事化寄宿學校嗎,想回家都不行?這美國是個大邪教嗎,思鄉一下就不虔誠了? 聖經中,作為初代埃及移民的約瑟,神眼中的義人,就算在埃及做到宰相,就算家族再顯赫,他都知道,埃及終究不是自己的家。臨終的時候,他叫以色列的子孫起誓:“神必定眷顧你們,你們要把我的骸骨從這裡帶上去(故鄉迦南)。” 幸好這話是洋經上寫的,不是中國古人比如屈原或陶淵明說的,這樣我才敢引用,不然恐怕會被罵支人了。 整部舊約聖經,就是反覆離鄉、渴望歸鄉的歷史。猶太人不斷流落埃及、流落巴比倫,以及羅馬帝國毀壞第二聖殿後的兩千年大流放,貫穿這苦難史的精神主軸,始終是那句禱詞:“明年在耶路撒冷”。 思鄉有什麼可嘲笑的? 以色列的子民,在巴比倫的河畔,把豎琴掛在柳樹上,坐在那裡,一追想錫安,就哭了。
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以前還在台灣上班的時候,去馬來西亞看過一次子公司,已經超過二十五年了,有些事記憶很深刻,但現在的馬來西亞當然不一樣了,所以很可能已經不是我記憶裡的馬來西亞。子公司總部在吉隆坡,KL的機場在那時很新很漂亮,但在機場接機的馬來西亞人,穿著卻和環境和不搭配,完全和韓國相反,金浦機場很破舊,但韓國人很光鮮亮麗。當然,我們知道硬體的進步,可以很快,只要有心,也很容易,所以仁川機場一蓋好,KL就比不上了。 吉隆坡的子公司,狗皮倒灶的事一大堆,華人同事要爭搶業績,弄到找印度人來黑巷裡偷偷打人。財務爛帳一大堆,公司文化老舊不堪,性別歧視嚴重,總經理在飯局裡吃我們總公司同行同事的言語豆腐,可惜老總不知道他惹到什麼人,因為這個吃豆腐,後來掉了工作。吃完海鮮酒樓的大餐,男同事就被一車載去酒家,在一堆女陪侍中,猛灌酒,完全是惡質的吃公款文化。第二天享受完飯店的早餐buffet,這可能是我看過最誇張的早餐,我連滾帶爬地上飛機,去了檳城。 檳城在印度洋邊上,華人很多,海灘很長很漂亮,所以很多白人在檳城渡日子。子公司的經理Peter,和KL那些鳥業務,完全是不同文化的人。Peter在台北的時候,我帶他去星巴克買咖啡,他看到這麼多人在星巴克讀書,非常不以為然。所以我到檳城,他沒帶我去星巴克,他帶我去文昌廟!文昌廟裡有圖書館,裡面滿滿的都是華人子弟在讀書,Peter很得意地告訴我,「這才是讀書的地方」。 Peter沒帶我上酒家,也沒吃高級館子,只有我一個人飛檳城,所以一對一的相處,蠻好。Peter中午叫麵到辦公室給我們兩個人吃,一邊吃,一邊談公事。送麵的拿來的是那種傳統的木提盒,沒有什麼免洗餐具,彷彿一下時光倒流幾十年。又是文昌廟,又是木盒打菜,真是「禮失求諸野」。黎智英以前寫過,因為有錢的華人人口沒有像香港那麼多,高級餐館在檳城這種老華人聚居的地方做不起來,東南亞的真正好吃中餐,通常都是大戶人家裡長期聘用的大廚做的,你要讓人帶進大宅裡,才有機會吃到名菜。可惜Peter只是個打工的經理,也沒機會帶我去見識老錢豪門,但檳城因為Peter的關係,讓我印象極好,只是兩個男人一起在海邊散步,有點好笑就是。
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野付半岛2026: 虾夷鹿的黄昏。
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