伊豆～🧚🏻癒しと自然のパワーをもらいに行ってきた💛ずっと突っ走ってきたけどこれからさらにバタバタになるのでその前に！と経営メンバーの2人と計画したけど、結局仕事の話しかしてないし仕事してるしほぼ経営合宿だった👩‍💻🤣でもデトックスされて気合い入った🫶🏻

『リジェネラティブデザイン』 【19年、人と社会と自然の関係を描きつづけてきた

📍【場所が判明】GREEN×EXPO 2027「Café Mar de Portugal」、出店区画は SATOYAMA Village の SA-02 に決定。 ここがどんな立地かというと、落合館「null⁴」に最も近いカフェになります☕️ 人と自然の共生をテーマに掲げるSATOYAMA Villageは、園芸博の中核エリア。最先端のメディアアート「null⁴」を見たあと、ひと息つく動線上にポルトガルがある。そんな配置です。 提供されるのは、大阪・関西万博で1日約3,000食を売った看板エッグタルトに加え、ポルトガル各地のコーヒーやワイン、地中海食ベースの軽食。 さらにアレンテージョ地方で約2,000年受け継がれる素焼き甕「タリャ」醸造の自然派ワインも。 “自然と共生してきたポルトガルの食文化”を、SATOYAMAという文脈でどう見せるかが見どころです。

淡路・岩屋に海上ステージオープン　潮風感じる空間で舞台楽しんで　8月第1弾はバレエ公演 海上の舞台を楽しめる「パソナハーバーステージ」が、淡路市岩屋にオープンした。８月の第１弾は、人と自然の共生を描くバレエ公演。

人と話してスッキリする人は「気滞」。 ミントガム、柑橘系、パクチー、ハーブティーとか香りの良いものとりましょっか！ そして頭揉み揉み、体も伸び伸びストレッチ。 人と話して疲れる人は「気虚」。 ジャガイモ、お米、さつまいもとか自然の甘味のものとりましょっか！ そしてしっかり休みましょ！

【PR】B Corp認証取得や再生型農業への挑戦まで。豊かな自然を原点に植物の恵みを届け続けてきた「ロクシタン」が見つめる人と自然とのこれからとは？

【精霊,動物,妖怪,死者の魂…異界のものたちと共に】<7/7火>19:00-22:30 #DOMMUNE# ｢遠野巡灯篭木 東京編」●司会:桜井 祐●登壇:富川岳,北村皆雄●司会:大石 始●登壇:坂本 麻人,KOM_I,DAISUKE TANABE●野物語朗読:KOM_I+YOSI HORIKAWA●LIVE:YOSI HORIKAWA⭕️観覧予約ココ▶︎ ＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿ 2026/07/07/TUE/19:00-22:30 ｢遠野巡灯篭木 東京編」 ●TALK 前半「シシと生きる遠野」●司会：桜井 祐 ●登壇：富川岳、北村皆雄  ●TALK 後半「シシとつくる祭り」●司会：大石 始 ●登壇：坂本 麻人、KOM_I、DAISUKE TANABE ●野物語朗読：KOM_I + YOSI HORIKAWA  ●LIVE：YOSI HORIKAWA ⭕️DOMMUNE official 番組概要！▶︎ ⭕️Peatix STUDIO観覧予約！▶︎ ＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿ ■精霊、動物、妖怪、死者の魂まで、「異界のものたち」の気配が色濃く残る土地、岩手県遠野市。 柳田国男の『遠野物語』を通してカッパやザシキワラシといった伝承が記録されたこの地域には、いまも人間と人以上（モア・ザン・ヒューマン）の存在たちのあわいが息づいています。  「遠野巡灯篭木」は、そんな異界の地・遠野において、数百年の歴史を持つ郷土芸能と現代カルチャーを織り交ぜ、音楽、芸能、郷土料理という切り口から、目に見えない存在たちへの想像をめぐらせるカルチャーツアー＆ライブイベントとしてこれまで5年間に渡り実施してきました。自然と人間の緊張関係を表現してきた郷土芸能「シシ踊り」を通じて、都市生活では希薄になりがちな自然環境との直接的な関係を生きる感覚を呼び覚まし、多様なカルチャーや人々が行き交う東京で立ち上げる、新しい都市の祭りとなります。 ＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿ ■ディレクター・メッセージ（2021年初回時より、一部改訂） ――願わくは、これを語りて平地人を戦慄せしめよ。 （柳田国男『遠野物語』より） 柳田国男の『遠野物語』で知られる岩手県遠野市。河童や座敷童子といった妖怪伝承が記録されたこの地域には、いまもその気配が色濃く残っています。妖怪、山の神、田の神、そして死者の魂など、数々の「異界のものたち」にまつわるエピソードは、単なる昔話や伝説にその記憶を押し込めず、厳しい自然環境のなかで人々が感じ取ったリアリティをそのまま映し出しています。 そんな遠野にいまも残る風習のひとつに「ムカイトロゲ（迎え灯籠木）」があります。先祖の魂が家に戻ってくるための目印として立てられる旗と灯籠のことで、『遠野物語』の序文にも「旗を高く掲げて魂を招く風あり」と書かれています。 「遠野巡灯篭木（トオノ メグリトロゲ）」は、そうした目に見えぬ魂への想像をめぐらせるツアー型イベントです。数百年の歴史を持つ伝統芸能と現代カルチャーを織り交ぜ、音楽、芸能、食、語り部たちの声を媒介として、全国各地からマレビトを集め、それぞれが異界の風景を探索し、新たな物語や交流を生み出すことを目指します。 柳田国男は、「伝説は（略）文化の水準を異にした二つの部曲の、新たなる接触面に沿うて現れやすい」と書いています。ある土地にマレビトがやってくる、その境界面にこそ、新たな物語が立ち上がるのです。 太鼓の音が響き、体は自然に踊りだす。同じ土を踏みしめ、酒と食を味わい、見えざるものたちの声を聞く。ことばよりも雄弁な「踊るからだ」は、老若男女、普段は異なる生活圏を生きる人々をも交わらせ、分断した境界を融解させることでしょう。人も、動物も、森も、すべてのいのちが等しくなる時空間へ―――遠野の次なる伝説が、いま産声を上げます。 本企画プロデューサー・塚田有那（Whole Universe） ＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿ ＜クレジット＞ プロデューサー：坂本麻人（一般社団法人Whole Universe）、富川岳（株式会社 富川屋） 制作：羽田寛士（TAPES PRODUCTION）、清水聡美（一般社団法人Whole Universe） 主催：一般社団法人 Whole Universe 共催：株式会社 富川屋 協力：早池峰しし踊り張山保存会、遠野郷板澤しし踊り保存会 助成：アーツカウンシル東京【芸術文化魅力創出助成】 ＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿ ｢遠野巡灯篭木 東京編」香盤 19:00~20:00 ＜前半トーク＞：「シシと生きる遠野」  司会：桜井 祐（編集者） | 登壇：富川 岳 / 北村 皆雄（映画監督・映像民俗学）    20:00-20:30
 上映「BIRTH BY SLEEP」 20:30~21:30 ＜後半トーク＞：「シシとつくる祭り」 司会：大石 始（文筆家）登壇：坂本 麻人 / KOM_I（アーティスト） / DAISUKE TANABE（アーティスト） 21:30~21:45 朗読「遠野物語」KOM_I + YOSI HORIKAWA 
  21:45~22:30  ライブ：YOSI HORIKAWA ＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿ ●坂本麻人 大阪生まれ、東京在住。ドキュメンタリー作家・映画監督。 2024年公開のドキュメンタリー映画『ミルクの中のイワナ』を監督。これまでに、死生観をテーマとした映像作品や、民俗文化をめぐるツアー「遠野巡灯篭木」のプロデューサーとして活動。また、代表理事を務める一般社団法人Whole Universeでは、科学技術振興機構（JST）社会技術研究開発センター（RISTEX）の研究領域「人と情報のエコシステム (HITE)」のメディア戦略に携わるなど、自然科学・人文科学などの分野を横断したサイエンスコミュニケーションをテーマに活動している。 ＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿ ●富川岳 株式会社富川屋代表。作家・プロデューサー／郷土芸能「張山しし踊り」踊り手。1987年、新潟県長岡市生まれ。都内の広告会社に勤務後、2016年に岩手県遠野市へ移住。民俗学をベースとしたさまざまな創作活動や文化振興を行う。2018年から、遠野で400年続く郷土芸能「シシ踊り」に傾倒し、著書に『シシになる。──遠野異界探訪記』（亜紀書房）、『本当にはじめての遠野物語』（遠野出版）、『異界と共に生きる』（生活綴方出版部）がある。遠野市観光協会理事、遠野文化友の会副会長、宮城大学非常勤講師。 ＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿ ●大石始 1975年、東京生まれ。地域と風土をテーマとする文筆家。これまでの主な著書に『異界にふれる ニッポンの祭り紀行』（産業編集センター）、『南洋のソングライン 幻の屋久島古謡を追って』（キルティブックス）、『盆踊りの戦後史』（筑摩書房）、『奥東京人に会いに行く』（晶文社）、『ニッポンのマツリズム』（アルテスパブリッシング）、『ニッポン大音頭時代』（河出書房新社）など多数。NHK-FM「エイジアン・ミュージック・ニュー・ヴァイブズ」に出演中。 ＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿ ●桜井祐 1983年、兵庫県生まれ。編集者／九州産業大学芸術学部准教授。2008年、大阪外国語大学大学院言語文化研究科修士課程修了。「編集知を通じた媒介的芸術実践」をテーマに、学際研究プロジェクトの実施やアートプロジェクトのキュレーション、アーティスト作品の企画・編集ディレクションなどを行う。2017年、クリエイティブディレクションを中心に行うTISSUE Inc.／出版レーベルTISSUE PAPERSを設立。富川岳『シシになる。ー遠野異界探訪記ー』（亜紀書房、2025年）では企画・解説・解題を担当 ＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿ ●DAISUKE TANABE ロック､ ポップスを経たのち初期Warp作品群の洗礼を受け､ 本格的に楽曲制作を開始｡ 初のEPがBBC Radio 1 Worldwide Awardにノミネートされ ､徐々にリスナーの幅を広 げる ｡時に無数の音を丁寧に敷き詰めたような楽曲は一部の音楽ファンから根強く支持さ れ､ 以降も海外ツアーや国内外のフェスティバル ､インスタレーション､ ドキュメンタリ ー映画の劇伴やCM､ 映像作品への楽曲提供など ､国内外で活動を続けている｡ ＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿ ●YOSI HORIKAWA 環境音や日常音などを録音・編集し楽曲を構築するサウンド・クリエイター。2010年にデビュー後、複数回のワールドツアーを行い、Glastonbury、Sonar、Mutek、Ozoraをはじめとする世界的大型フェスティバルに出演。2019年には洪4DSOUNDスタジオにて1ヶ月間に渡る立体音響の実験に参加、仏Le Mans, CTTMにあるヨーロッパ最大の無響室にて日本人初のライブ、1759年創設の英 Kew Gardensの為に会場音楽を制作、渋谷のSound & Bar〈HOWL〉のサウンドシステム設計・製作を手がけるなど、また幅広く活動している。 また 近年では、Harvard GSD, Conservatoire de Bordeaux, Le Mans Université等での 公演、マスタークラスを依頼されるなど教育の場からも注目されている。 ＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿ ●KOM_I 日本の郷土芸能や民俗学、北インドの古典音楽に影響を受けている。主な作品に、屋久島からインスピレーションを得てオオルタイチと制作したアルバム『YAKUSHIMA TREASURE』や、奈良県明日香村の石舞台古墳でのパフォーマンス『石室古墳に巣ごもる夢』、東京都現代美術館でのクリスチャン・マークレーのグラフィック・スコア『No!』のソロパフォーマンスなど。水にまつわる課題を学び広告するアーティビズム・コレクティブ『HYPE FREE WATER』をビジュアルアーティストの村田実莉と立ち上げる。NHK『雨の日』、Netflix『Followers』、映画『福田村事件』などに出演し、俳優としても活動。音楽ユニット・水曜日のカンパネラを2021年に脱退。 ＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿ ■遠野巡灯篭木オフィシャルサイト： ■遠野巡灯篭木インスタグラム： ■遠野巡灯篭木7月11日本祭チケットサイト  ＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿ PROGRAM INFO ENTRANCE｜前売 ¥2,000｜当日¥2,500（超エクスクルーシヴ限定5人スタジオ観覧予約！Peatixでスタジオ観覧チケット販売中！必ずエントランスで１ドリンクをご注文ください。▶︎ PLACE 〒150-0042 東京都渋谷区宇田川町15-1 渋谷PARCO9F「SUPER DOMMUNE」 15-1 Udagawa-Cho Shibuya-ku Tokyo 150-0042｜Shibuya PARCO9F「SUPER DOMMUNE」 SUPER DOMMUNE FLOOR GUIDE 　MAP ■ ご来場者はカメラに映る可能性がごさいますので、ご了承のうえご参加ください。 ■ スタジオには、クロークやロッカーございません。手荷物は少なめでご来場のうえ、ご自身での管理をお願いします。 ■ ドリンク類はスタジオ内でお買い求めいただけます。お飲み物の持ち込みはご遠慮ください。 ＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿ ＜新型 コロナウイルス、インフルエンザA（H1N1）亜型、A（H3N2）亜型、B型等の感染症予防および拡散防止対策について＞ • 発熱、咳、くしゃみ、全身痛、下痢などの症状がある場合は、必ずご来場の前に医療機関にご相談いただき、指示に従って指定の医療機関にて受診してください。 • 会場にて万が一体調が悪くなった場合、我慢なさらずに速やかにお近くのスタッフにお声がけください。 • 会場には、クロークやロッカーはございません。手荷物は少なめでご来場の上、ご自身での管理をお願いいたします。 • 本イベントはDOMMUNEからの生配信を実施いたします。 DOMMUNE YouTubeチャンネル（ • 生配信では、YouTubeのスーパーチャット機能による投げ銭を募っております。何卒サポートをよろしくお願いいたします。 • 会場の関係などにより、開演時間が前後する可能性があります。予めご了承ください。

『道路をわたる動物たち:道路生態学からみる生き物たちの未来』(ベン・ゴールドファーブ著@草思社) 読売新聞7/12 道路は人の移動と発展を支える一方、動物をはね、生息地を分断し、汚染や外来種の拡散を招いてきた。シカ、ピューマ、カエル、カメ、サケ、チョウなど世界各地の事例を追い、交通インフラが生態系をどう変えたかを描く。さらに野生動物用の橋や地下道、道路の撤去、ロードキル孤児の保護に挑む人々にも光を当てる。身近な道を自然との境界として見直し、人と生き物が共存する未来を探る環境ルポ。

今度しばらくモンゴルに行くので、いろいろ予習している。以下、本書の感想。👉「あなたモンゴルでも行く？」。この一言から、給食調理の仕事をしていた著者の人生は大きく変わった。在モンゴル日本国大使館の公邸料理人となった著者が草原の食と暮らしを体当たりで綴ったエッセイが本書である。ぼくはこの本をひとつの文明論として読んだ。食は、その土地の自然と歴史のすべてが凝縮する場所だからだ。その土地の文化も思想も、食に表れるのである。 モンゴルの食文化には明快な体系がある。肉を中心とする赤い食べ物「オラーン・イデー」と、乳製品を中心とする白い食べ物「ツァガーン・イデー」の二分法だ。遊牧民は羊、山羊、牛、馬、ラクダの五畜を飼い、乳の出る夏は搾乳して乳製品を作り貯え、家畜が肥える秋に屠って冬は肉で越す。北里大学の有原圭三さんは東北畜産学会報の解説で、「モンゴルでは古くから食生活の中心に乳と肉が据えられてきた」と述べ、この二分法が今日でもモンゴル人の食生活の中心にあると報告している。季節のサイクルがそのまま食の体系になっている。夏は白、冬は赤。食卓に一年の時間が刻まれているのだ。 本書が鮮やかなのは、著者がこの食文化の合理性を、現地の人々との交流のなかで体感的に解き明かしていくところである。著者の友人はこう問うたという。草を食べた家畜の肉を食べているのに、なんでわざわざ野菜を食べるのか、と。面白い見方である。乾燥と寒冷のモンゴル高原では、人間が直接食べられる植物はほとんど育たない。しかし、家畜は人間が消化できない草を、肉と乳に変換してくれる。つまり、遊牧とは「人間が直接利用できない草原の膨大な資源を、家畜という装置を通して食に変える精緻なエネルギー変換システム」なのだ。 他方で、なぜ豚や鶏を飼わないのか。彼らは長距離の移動についてこられず、草ではなく人間と競合する穀物を必要とするからだ。五畜の構成すら、環境から合理的に導かれている。ぼくらが栄養学の常識と信じている「野菜を食べなさい」は、農耕地帯というローカルな環境の産物にすぎないのかもしれない。 ちなみに── 「カルピス」の名称は、牛乳に含まれる成分「カルシウム」と、仏教の経典に登場するサンスクリット語の「サルピス（熟酥・じゅくそ）」を掛け合わせて名付けられた。仏教における牛乳の精製過程「五味（ごみ）」の教えが深く関わっていて、かつてぼくも仏教書で同様の内容を読んだ。 創業者の三島海雲は僧侶でもあり、内モンゴルで出会った酸乳の美味しさと健康効果をヒントに飲み物を開発した際、この「五味」の考え方をヒントに取り入れ、4番目の段階である「熟酥（サルピス / sarpis）」をベースにし、当時流行していた「カルシウム」と組み合わせて「カルピス」と命名したのである。 さて、本題に戻ろう。 ここで、二項対立をひとつ立ててみたい。 モンゴルの食は野蛮か、合理か。 羊を屠るとき、遊牧民は胸を小さく切開し、手を入れて大動脈を握りつぶす。血を一滴も大地にこぼさないためだ。血は腸詰めにし、臓物も骨も余さず使いきる。都市に暮らすぼくらの目には衝撃的な光景かもしれない。だが、視点を変えれば、これほど命を丁寧に頂ききる食文化があるだろうか、とも思う。食品を毎日大量に廃棄しながら、屠畜の現場だけを残酷と呼ぶぼくらの感性のほうが、よほどねじれている。文化人類学者の小長谷有紀さんが繰り返し論じてきたように、モンゴルの乳加工は、乳の性質を経験的に知り尽くした精緻な知の体系だ。ヨーグルト、チーズ、乳酒、乳茶。冷蔵庫のない草原で乳を保存するために発酵と乾燥のあらゆる技術が磨かれてきた。野蛮どころか、そこには何百年もの科学がある。 著者は公邸料理人として日本の食材が乏しい環境で和食を作る工夫を重ねながら、同時にモンゴルの食の懐へ深く入っていく。マイナス30度の冬。人も家畜も、支え合わなければ生きられない世界。その厳しさこそが食への敬意を育てたのだと、読みながら何度も思った。安定的な食の環境がなかなかないからこそ、食への感謝は尽きないのだ。 ご関心のある方は、ぜひ本書を直に読んでみてほしい。 『まんぷくモンゴル！公邸料理人、大草原で肉を食う』鈴木裕子（産業編集センター）

『熊:人類との「共存」の歴史［新版］』(ベアント・ブルンナー著@白水社) 産経新聞7/26 熊は、人類にとって獲物であり、脅威であり、崇拝の対象であり、物語やぬいぐるみとして愛される存在でもあった。ベアント・ブルンナーは、洞窟グマ、ホッキョクグマ、狩猟、見世物、ペット、熊恐怖症、テディベアまでを横断し、人と熊が結んできた矛盾に満ちた関係を文化史と自然史から読み解く。駆除か保護かという二分法を超え、隣人であり害獣でもある熊とどう向き合うかを考える、いま読むべき新版。