おはようございます🌦️ 今日は #AKB48_PARTYが始まるよツアー# in広島🍁とーっても楽しみです❕一回一回を大切に、よりよいものをお見せする気持ちでパフォーマンスします❕ お越しくださる方、お気をつけていらしてくださいねっ૮(⁔ ܸ > ⩊ < ܸ ⁔)ა

先週から、多くの学校で新学期がスタートしました。 今日は、「教育」現場での改革として、先の国会で成立した『学校教育法等の一部改正法』についてご紹介します。 教育は人づくりの｢礎｣であり、｢国家百年の計｣そのものです。 学校教育を通して、全ての子供たちの能力を最大限伸ばすためには、子供たちが、学ぶ内容について「分かった！」、「楽しい！」と思える機会を増やしていくことが何より重要です。 このため、高市内閣では、「教師の指導力の向上」や「教職員の人数の増加」などに加えて、「デジタルの活用」により、｢子供たちの教育環境の整備｣に取り組んでいます。 日本の教科書は、これまでは「紙」しか認めないという制度でしたが、教科書が子供たちにとって「より分かりやすく」、「より学びやすく」なるように、今回の法改正により、「音声」や「動画」などの「デジタル」を取り入れることが可能となりました。 他方、今回の法改正は、今使用している紙の教科書をすべてデジタルに移行するものではありません。 「英語」や「美術」、「音楽」などといった教科はデジタルが活躍する場面が多いと思いますが、「教科書へのデジタルの活用」に当たっては、学年や教科の特性などを踏まえることが重要です。 このため、何でも「デジタル」にすればよいというものではなく、長年の「紙の教科書」での取組の上に、子供たちにとって、「より分かりやすく」、「より学びやすく」なるように、「デジタル」が効果的な学習場面に「デジタル」を取り入れていくこととしています。 また、我が国では、学校に「教科書の使用義務」があり、全国どこの学校でも、義務教育段階では、子供たちは国が「無償」で配付している教科書を使って学ぶ仕組みになっています。 こうした我が国の教科書の仕組みは、世界でも数少ないものであり、日本の高い「教育水準」を支えている要因の一つです。 今後も、子供たちに、より良い｢教育環境｣を提供できるよう、しっかりと取り組んでまいります。

今日は地元の友達と 久しぶりにレイクタウンで ゲーセン行ってジャンカレ食べて 美楽温泉へ行って岩盤浴サウナ温泉に入りカツ丼食べて実家へ帰宅し 餃子を食べて味付けたまごと熱々のご飯を食べ、クーリッシュ（チョコ味）を食べて←今ここ とてもよい1日でした！ 明日はものすごい早起きなので もう寝ようかなぁと思っているところです！！！！！

「私が成吉思汗について一番書きたいと思ったことは、成吉思汗のあの底知れぬ程大きい征服欲が一体どこから来たかという秘密である」。井上靖は本書について、そう書き残している。歴史小説とは何か。史実とフィクションはどこで手を結び、どこで裂けるのか。『蒼き狼』は、その問いを日本文学史に刻みつけた作品だ。 物語の核にあるのは、テムジン、のちのチンギス・カンの出生の影である。彼の母・ホエルンは他部族から掠奪されてきた女性だった。テムジン自身、自分がほんとうに父イェスゲイの血を継いでいるのか、確信が持てない。だからこそ彼は、モンゴルの伝承にうたわれる蒼き狼の末裔であることを渇望し、血の証明の代わりに行為の証明を、つまり征服を積み重ねていく。井上はそう描いた。 ここでモンゴルの神話に触れたい。モンゴル最古の歴史書『元朝秘史』は、天の命を受けて生まれた蒼き狼と、その妻である白い牝鹿が大きな湖を渡ってきたという起源神話から始まる。蒼き狼と白い牝鹿を祖とするこの伝承は、モンゴル民族の誇りの源泉だった。また、掠奪婚は当時の草原では珍しいものではなく、女性をめぐる部族間の争奪が同盟と復讐の連鎖を生む社会の力学そのものだった。テムジンの母もテムジンの妻ボルテも、掠奪を経験している。井上はこの史実の骨格の上に「自分は何者か」という近代的な自己証明の主題を接ぎ木した。そして、この接ぎ木こそが日本文学史に残る論争を呼んだ。 1961年、大岡昇平が「群像」の文芸時評でこの作品を痛烈に批判した。大岡の言い分はこうだ。成吉思汗が出生の秘密に悩み、蒼き狼の伝承に霊感を受けて大征服を行ったという痕跡は史料のどこにもない。『元朝秘史』で家畜を害う獣として現れる狼を井上は都合よく読み替え、史料にない狼の原理を主人公に背負わせている。これが歴史小説と言えるのか、と。大岡は批判の結びにこう突きつける。「何よりまず歴史を知らねばならぬ。史実を探るだけではなく、史観を持たねばならない。この意味で、井上氏の文学は重大な転機にさしかかっているのである」。井上は自作について反論を書き、大岡はさらに再反論した。戦後文学を代表する二人が一冊の小説をめぐって真っ向からぶつかった。 ぼくはこの論争を、どちらが勝ったかで語りたくない。むしろ、小説家と批評家が全力で衝突したこの緊張そのものが日本の歴史小説を鍛えたのだと思う。争点は要するに、歴史小説はどこまで史実を離れてよいかという一点だった。史実に忠実なだけの物語は年表になる。史実を離れすぎた物語は歴史の衣装を借りた空想になる。その細い尾根を歩くのが歴史小説家の宿命だ。 大岡の批判は史学的にはおおむね正しい。今日のモンゴル史研究の水準から見ても、井上のチンギス像は史実から遠い。だが、それでもぼくは思う。井上は史料の裂け目に「人間の孤独」という光を差しこんだ。出自の不安を行為で埋めようとする人間の業。それは十三世紀の草原にではなく、いつの時代のどの人間の内にもある。自分が何者かを血統で証明できないから行為で証明しつづける。この構図は、身分や家柄が効力を失った近代人の姿そのものではないか。 ぼくらは誰も、生まれによっては何者でもない。だから業績で、実績で、フォロワー数で、自分を証明しつづける。井上が成吉思汗に託したのは、たぶん、近代人の終わりのない自己証明の苦しみだった。だからこの小説は、十三世紀の物語でありながら、読む者の現在に刺さる。 『蒼き狼』井上靖（新潮文庫、新潮社）

【岸本区政は2期目へ進みます。安心して暮らし続けられる杉並を、みんなで。】 この度の杉並区長選挙では、区民の皆さんから106,487票を託していただき、当選することができました。 これまで4年間の取り組みと、2期目に向けた政策について、多くの皆さんから信任をいただいたものと受け止めています。その期待を胸に、皆さんとともに2期目へ進みます。 岸本さとこに投票してくださった方も、そうでなかった方も、選挙に行かなかった方も、すべての人が安心して暮らし続けられる杉並を目指してまいります。 これからもしがらみのないクリーンな政治を貫き、人権が尊重され、民主主義が息づく杉並を、皆さんとともにつくっていきます。 もっと多くの方が安心して地域に関わり、「自分も地域の一員なんだ」と感じ、声をあげることのできる杉並へ。多くの人で情報を共有し、課題に向き合い、よりよい決定を重ねていく――そんな対話の区政を、より豊かな地域社会のために進めていきます。 選挙と選挙のあいだの民主主義こそが、いちばん大切です。 今日は18時から阿佐ヶ谷駅で、いつもの通り「ゆうやけ街宣」を行います。 政治は生活で、生活は政治です。それぞれが背負える分の責任を持ちながら、これからも楽しみながら関わっていただけたら嬉しいです。 今日からまた、一日一日、皆さんと対話を重ね、約束したことを一つひとつ形にしてまいります。 杉並区長　岸本さとこ

昨日Rev.納めでメンバーに「よいお年を〜」って言って帰ったのに今日は1日麗依菜とデート。笑 ハイキューカフェ行ってきた！ 昨日なんか、メイクさんに2人付き合ってんの？って言われる始末。笑 ちなみに1月2日に2人でポケモンする！ 麗依菜がムーンで私がサン #RevfromDVL#

今日は年内最後に会える機会でした❣️ 初めて勇気を出して足を運んでくれたり、 お久しぶりだったり、忙しい中や遠くから🚗🚅 そしていつも会いにきてくださるみなさまも! 本当にありがとうございました🩷 2025年を楽しく締めくくれました🥰 2026年も沢山会える機会がありますように💫 よいお年を✨