土取利行 Toshi Tsuchitori（故・桃山晴衣＋立光学舎）(@drumythm):バリ島の旅を終えたのが1981年12月、それから１年数ヶ月後に帰国したとき、橿原考古学研究所の学芸員久野邦雄氏が成分比に基づく銅鐸の復元に着手し、その演奏を依頼され畝傍山で行うという奇跡的出来事となった。この時、銅鐸の音が私の体内に響いていたバリ島のガムランの音とシンクロナイズした。バリの各所の寺院で見聞きした木鐘クルクルの音、そしてペジェンの月として知られる最大の銅鼓。ガムラン楽器とは別のこの神聖な響きを銅鐸の演奏に際して取り入れたかった。クルクルの音は木鼓として、銅鼓は日本に持ち主がいてお借りした。CDには銅鼓の音は入っているが、木鼓の音は入っていない。弥生時代は数百年間の短期間で終わり古墳時代へと変わったが、銅鐸の謎はインドネシアのガムラン楽器にまで発展したドンソン文化を抜きに考えられない。「銅鐸」の演奏後、１万年を優に越す縄文時代の音楽の調査に十年以上かけて「縄文鼓」の復元演奏と「縄文の音」（青土社）を上梓したが、銅鐸についてもいつか書いてみたいと思っている。

土取利行 Toshi Tsuchitori（故・桃山晴衣＋立光学舎）

@drumythm

土取利行（ピーター・ブルック劇団音楽監督・演奏家、縄文鼓・銅鐸・サヌカイト奏者。M・グレイヴス、D・ベイリー等と共演。添田唖蝉坊・知道演歌。故・桃山晴衣（大叔父に吉住慈恭、四世・宮薗千寿唯一の内弟子。孤高の三味線弾唄い・語り奏者。「梁塵秘抄」を現代に蘇らせた）。二人の拠点、「立光学舎」（りゅうこうがくしゃ）。

参加 February 2012

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土取利行 Toshi Tsuchitori（故・桃山晴衣＋立光学舎）@drumythm

2026.10.27 08:40

バリ島の旅を終えたのが1981年12月、それから１年数ヶ月後に帰国したとき、橿原考古学研究所の学芸員久野邦雄氏が成分比に基づく銅鐸の復元に着手し、その演奏を依頼され畝傍山で行うという奇跡的出来事となった。この時、銅鐸の音が私の体内に響いていたバリ島のガムランの音とシンクロナイズした。バリの各所の寺院で見聞きした木鐘クルクルの音、そしてペジェンの月として知られる最大の銅鼓。ガムラン楽器とは別のこの神聖な響きを銅鐸の演奏に際して取り入れたかった。クルクルの音は木鼓として、銅鼓は日本に持ち主がいてお借りした。CDには銅鼓の音は入っているが、木鼓の音は入っていない。弥生時代は数百年間の短期間で終わり古墳時代へと変わったが、銅鐸の謎はインドネシアのガムラン楽器にまで発展したドンソン文化を抜きに考えられない。「銅鐸」の演奏後、１万年を優に越す縄文時代の音楽の調査に十年以上かけて「縄文鼓」の復元演奏と「縄文の音」（青土社）を上梓したが、銅鐸についてもいつか書いてみたいと思っている。