現代民俗学 関西学院大学 島村恭則研究室
@kg_vernacular
島村恭則（関西学院大学社会学部長、日本民俗学会会長、現代民俗学会会長）。業績一覧は
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【申し込み受付中！】 12/19(土)14時～👻
「呪(のろ)いと呪物の民俗学」
島村恭則先生@kg_vernacular(日本民俗学会会長)をお招き。呪物の具体例を紐解き、人々が不吉や恐れにどう向き合ってきたかを民俗学の視点から解説👁
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島村恭則『恐怖の民俗学』
宮古島には妖怪がいない、から始まるこのほんは、僕らの好きな「怖い」について、民俗学や心理学、脳科学の視点までを交えて解説してくれます。いちいちうなずけるうえに、関連する書物の紹介もあって、良き一冊でした。読みたい本が増えた。
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気づいたら開催まで2週間を切ってました‼️
大阪でのイベントということで、関西地方の性祭や最近個人的に興味のある韓国の性器表現についても島村先生にお聞きしたいなと(勝手に)思ってます！笑
配信もありますので是非🎶
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『恐怖の民俗学』島村恭則著（ＳＢ新書） : 読売新聞
人間が生んだ「霊」の正体
評・奥野克巳（人類学者・立教大教授）
関西学院大学 島村恭則「恐怖の民俗学」をざーっと読み。
むかしから不思議だった江戸以降の怪異の滑稽化、キャラクター化の謎がすこしわかった気がしました。読み込まねば。
名と形を与えられると人に理解されて弱くなってしまう。
わたしは撮影で名も形もない怪異に出会っている。たぶんね。
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今回紹介された本は以下の通りです。
１．『東京の民俗学』島村恭則／著 創元社
２．『ヘルマン・ヘッセがカレーライスを食べる話、ありますか』神奈川県学校図書館員研究会／著 少年写真新聞社
３．『ラピスラズリ』山尾裕子／著 筑摩書房
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🗓️11/16(月) 19:30.〜
📍梅田ラテラル
🎫配信あり
📚『日本性祭巡遊記』刊行記念
🎤深沢佳那子 × 島村恭則
🪅「性器崇拝の現在地」
＠poseidonhole @kg_vernacular
詳細▶
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「タワーマンションや地下通路のような場所にも恐怖は生まれ得る」民俗学者が語る、安全圏にいる現代人が“怖いコンテンツ”を求める理由
著者は語る 『恐怖の民俗学』（島村恭則 著）
記事はこちら↓
#週刊文春#
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週刊文春に掲載された「著者は語る」。全文こちらで読めます。
「タワーマンションや地下通路のような場所にも恐怖は生まれ得る」民俗学者が語る、安全圏にいる現代人が“怖いコンテンツ”を求める理由
著者は語る 『恐怖の民俗学』（島村恭則 著）
記事はこちら↓
#週刊文春#
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11月16日 （月）19時30分からです。
気づいたら開催まで2週間を切ってました‼️
大阪でのイベントということで、関西地方の性祭や最近個人的に興味のある韓国の性器表現についても島村先生にお聞きしたいなと(勝手に)思ってます！笑
配信もありますので是非🎶
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『韓国の都市伝説』（島村恭則・ちくま文庫）は面白いですね。
赤いマスクの女もその一つですが韓国社会ならではの怪談が興味深い。
00年代以降のネット怪談と「視覚的恐怖」、そしてチャンサンボムという虎のような怪物の話は時代の変化と不易を共に感じる。
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#読了#
「恐怖の民俗学」
どうやって妖怪・伝承が生まれるのかが書かれた、民俗学の入門書
自然に対して感じていた原初的恐怖が、言葉によって規定され妖怪としてキャラクターとして無害化されるみたいな話が面白かった
色んな場所で同じような伝承が残っていることについてもヒントが書かれてた
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#娑婆残留夫 258#
民俗学者島村恭則著「恐怖の民俗学」（SB新書)読了。柳田國男の著書が愛読書の私。「一つ目小僧」等、妖怪の成立を記す柳田の流れに加え、ネット時代の恐怖の伝播。ハラリのサピエンス全史〜認知革命他、新しい視点での「人間の恐れ」が語られていた。遠野物語を読み返したくなった。
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諸星めぐるさんと島村先生の送る
『名古屋の都市伝説』の話め〜ちゃくちゃ面白かったです。本筋から外れますが、リアルタイムの口裂け女の噂の広がりとか中々聞けない話でした。七不思議や土地柄に関連した民俗信仰や類型の伝説、信仰などあれもこれも民俗学で点と点が線で繋がる感覚が最高でした。
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文化は、遠い昔のものだけではない。島村恭則『みんなの民俗学』が目を向けるのは、わが家のルール、キャンパスの七不思議、喫茶店のモーニング。文化の日、身近な習慣の由来を知るところから始めてみるのもよさそうです。
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オンラインでも開講します。
👻【新講座】 12/19（土） 14:00～15:30👻
「呪(のろ)いと呪物の民俗学―憑き物とおまじないの秘密をさぐる―」島村恭則先生(関西学院大学教授・日本民俗学会会長)をお招きし、「呪物の民俗学」について学びます！ 藁人形やお札といった呪物を取り上げ、 その謎を解明！👁
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三笠書房知的生きかた文庫12月。「私たちが「恐れているもの」は、1000年前から変わらない。
ネット怪談、因習村、都市伝説から、妖怪・昔話へ――
かつて、人から人へと語り継がれてきた…」
⇒島村恭則
『教養としての妖怪・昔話 「民俗学」で読み解く日本の心』
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