私たちは、生まれた日を起点に「自分の人生」を考えるけど、その前から続いている時間の上に、自分の生命があるのだなと #広島原爆の日# に思い直してる。 生まれ、生きているのではなく、生き延びている、んじゃないのかって。 だから戦争を経験した人から受け渡された社会を蔑ろにしてはいけない

2026年最大の世界的ヒットを記録している映画『スパイダーマン:ブランド・ニュー・デイ』ですが、短い出番ではあるもののトランスジェンダー俳優のマイコル・ロケも出演していました（刑事の息子役）。>

Tiktokとかインスタに、防衛のための軍拡･戦争は仕方ないとか、むしろやるべきとかいうコメントが結構寄せられるんだけど、楽観主義にも程がある。 なぜその考えが危険なのか、文京戦争展での伊藤真さんの講演がとても分かりやすかった。 配布資料に平和主義のためなら転載自由とあるので共有

＜告知＞NYの佐久間裕美子さんと福岡でイベントをやります。詳細はリンク先へどうぞ。来てほしいー！ みさこさんとゆみこさん 福岡とNYの話 2026年8月11日（火・祝） 第一部：クラフト＆モヤシェア会 13〜15:00 第二部：トーク 16〜18:00 場所：Directors 2F 予約・詳細：

トランス当事者活動に熱心すぎたせいで、初対面で私の性別に興味なさそうな人にinstagramをフォローされて自動的にカミングアウトになっちゃう状況、どうしたらいいのか。

【なぜ高市首相は「アイロンがけ」を語るのか】JVL | 7.21 不思議な発信です。 国家予算、外交、安全保障を担う最高意思決定者が、自らのSNSで、睡眠不足や家事の苦労、インナーのアイロンがけやスカートのまつり縫いについて細かく語る。 伝統的な政治指導者像から見れば、かなり異例です。しかし、政治コミュニケーション論やポピュリズム研究の枠組みを使えば、この言動は理解できます。 これは「政治的真正性（Political Authenticity）」、なかでも「日常性（Ordinariness）」「不完全さ（Imperfection）」「告白（Confession）」を通じた自己呈示として読むことができます。 国家予算という国民から遠い仕事と、アイロンがけという極めて身近な家事を同じ文章の中に並べる。 その瞬間、国家の最高権力者は「雲の上のエリート」から、「私たちと同じように仕事と家事に追われる普通の人」へと姿を変えます。 「私は特権階級ではない」 「私は皆さんと同じ苦労を知っている」 「私は不器用だが、懸命に働いている」 こうしたメッセージによって、権力者と有権者の心理的距離を縮め、エリート批判をかわし、共感を調達する。 現代のポピュリズム的な政治コミュニケーションにおける定石の一つです。 さらに、「睡眠時間を削って国事に奔走し、家事まで自分でこなす」という物語は、勤勉、忍耐、自己犠牲を重んじる支持層に対して、「私は誰よりも国家のために身を削っている」という強いシグナルになります。 政策の成果ではなく、仕事の過酷さを見せる。 何を実現したかではなく、どれだけ頑張ったかを見せる。 支持者との感情的な結束を強めるうえでは、有効な手法でしょう。 同時に、この種の発信は、政策批判に対する予防線としても機能し得ます。 「私はこれほど働いている」 「眠る時間さえない」 「決して怠けているわけではない」 こう語ることで、政策に遅れや失敗が生じても、評価の焦点を「政策判断の妥当性」から「本人の努力と献身」へと移すことができます。 経済政策は妥当だったのか。 国民生活は改善したのか。 外交と安全保障は安定したのか。 市場や企業から信頼を得られたのか。 本来、問われるべきなのはこちらです。 ところが、「頑張っている首相」というナラティブが強くなるほど、「結果を出している首相なのか」という検証は後景に退きます。 トップが自らの苦労を繰り返し語らなければならないとすれば、それは政策の成果だけでは支持を維持できない政治状況の表れです。 苦労話によって支持をつなぎ留める段階に至ったのであれば、首相が考えるべきは、さらなる自己犠牲の演出ではありません。 自らの統治の成果と限界を正面から検証し、国民に進退を問うことではないでしょうか。 #政治コミュニケーション# #ポピュリズム# #政治的真正性# #SNS政治# #政治学#

昨夜、大阪駅前で開催された平和を求めるアクションに参加。政治系の配信をされている方から、辺野古の転覆事故とダンプカー事故についてどう思うかと尋ねられました。これまで、いろんな方から何度もこの質問を受けています。左派運動界隈に身を置く者として、特に転覆事故に関しては、運動側の杜撰さ、安全性への軽視は厳しく批判されて当然であり、徹底した反省と改善策を示すべきであり、ご遺族に対して誠実に対応すべきだと考えます。 しかし、この質問だけで終わっている、むしろそこしか尋ねないインタビュアー（彼だけではない）には違和感を覚えます。事故の問題は事故の問題として、追及されるのは当然です。しかし、だからと言って、運動そのものが全否定されるものではありませんし、私は抗議の声を上げることは正義だと思っています。そこを切り分けて議論することが必要です。 なぜ抗議をし続けるのか？その背景にあるのは、「基地はいらない」と言う沖縄の民意を一顧だにしない政府の姿勢です。それを許しているのは、多くの場合、沖縄以外に住む私たちです。そこを考えずして、事故の問題だけ取り上げて、何を満足しているのかと思うのです。とりわけそのインタビュアーが沖縄以外に住む、米軍基地のない地域に住む人であれば、非対称性の中で優遇された立場にいる者として、そこも一緒に考えませんか？と思うのです。昨日は最後に彼にそれを伝えました。

4日後に引っ越しするのでいろんな書類に記入してるんだけど、性別を答えさせられ続けて死にそうになっている。 未成年の子どもがいると性別変更できないのは世界中で日本だけという謎要件なので、1秒でも早く無くしてほしい。

トランスヘイトで絡んできたり、デマ投稿に対抗するためにAIやbotの活用が必要なのかもしれない、とデモカレンダーを見てて思ったりする。悪貨は良貨を駆逐するっていうし、ヘイトをかき消すような母数が必要かも。

🍏🍏林檎の国のジョナ最新話更新🍎🍎 １６話が更新されました！ ジョナの事が気がかりなままの正市と分かり合えないママとばぁば。そしてワラハンド… 相手を想っているはずなのにハマらない。本当に相手のためって難しい。何が出来るんだろうと考えながら描いた回です。 リンクは🔽

名曲すぎる。学生時代からリアルタイムで聴いてたけど、CDを手放してしまったことでサブスクで聴けるのを忘れてる音楽っていっぱいあるな。

1966年、女性アスリートは下着を脱がされ、医師の前を歩かされ、外性器を確認された。 「ヌードパレード」と呼ばれたこの検査は、あまりの人権侵害にすぐに撤回されたものの、その後も形を変えて「女性の証明」を求める検査が28年間続いた。 一方、日常のトイレや銭湯で、私たちは性別の「証明」など求められたことがない。 なぜスポーツだけが、これほど執拗に「証明」を求めてきたのか。 【Note更新】　いよいよ第3章、スタートです！ 第3章　同じこと、またやるの？　 　3-1　「女性」を証明せよ #トランスジェンダーとスポーツ# #スポーツと公平性# #IOC# #杉山文野#