素晴らしい本!RPでも触れた書籍だが、改めて感想を書く。RPを読んだ人は、本書を「人文知を売り込むための本」と思ったかもしれない。実際はそうではない。編者の朱喜哲さんも述べている通り、この本は「人文知はつねにすでに必要とされている」という事実を確認している。以前、一部哲学者から「哲学は役に立つのかと問われるけれど、『役に立つ』ことを意識した哲学など哲学ではない」という声が上がったことを思い出した。人文愛好者の中には「役に立つかどうか」という文脈に知が回収されることに抵抗感を抱く人がいる。それ自体はまっとうだし、ぼくも理解できる。ただ、人文知は現実に役に立ってしまっているし、必要とされている。なのに、人文知的な方面がそれに「応答しない」というスタンス「のみ」でいいのか? という問いには、ちゃんと向き合う必要があるのではとぼくも感じていた。
編者や著者たちは、この本でそこを突いていく。
個人的に、本書について書きたいことはたくさんある。ここでひとつだけ、人文知を流通させるという章が面白くて(特にぼくがマーケターだからだと思うが)、その内容のみ書き添えておきたい。
ぼくは最近、ゆる言語学ラジオというYouTubeチャンネルを視聴し始めた。そのMCでもある水野太貴さんが本書の語り手のひとりとして参画していた。
動画を見て思ったことがある。ぼくは彼らの語りに触れると、思わず笑ってしまう。堀元見さんと水野さんの掛け合いが楽しくて、愛嬌もあって、いいな、と。実は、ぼくがYouTubeで本の紹介を見ることはそれまでほぼなかった。見ていて楽しいと感じるチャンネルに(偶然かもしれないが)出合わなかったからだ。それゆえ、以前から「人文知を楽しく語る人って、あまりいないよなあ」と思っていた。で、本書を読んでみると、水野さんがまさにそう感じていたことを語っていた。とても共感する。
もちろん、人文知を楽しく語ることに軽薄さを感じたり、「厳密性の観点から見てどうなの?」と感じる向きがあることは知っている。そこに、ある種の緊張感が必要なことはよくわかる。大切な指摘だ。水野さんもそこをよく理解していて、なので以下のようなスタンスを取っていると語っていた(最初からこれができていたわけではないし、今も挑戦中だという留保もつけながら)。長いけれど、引用する。朱さんと三宅香帆さんの受けのコメントもすごくいい。
「水野 自分は『言語学』っていう名前を勝手に借りて活動した結果、言語学の名誉をややおとしめた前科があって、院生さんに印税を寄付したのもちょっとした贖罪になればみたいな気持ちがありました。(中略)
朱 そこでツッコミを受けてから、ゆる言語学ラジオは『楽しいだけじゃない何か』を意識するようになったのかなと思うのですが
三宅 『公共性を持っている』ということですよね。
水野 帯びましたね。ネットで『言語学』って検索するとゆる言語学ラジオが一番上に来てしまうので、最初にアクセスするのが僕らになってしまうのなら、もうちょっとマシにしないとなと。
三宅 社会的責任の一端として、間違ったことを言ったら訂正するとか。楽しいだけじゃなくて、それこそ社会のことも発信に入れていこうと思われている、ということですよね。
水野 そうですね。もともと僕はすごく公共心に乏しい人間で、かつ社会にもあまり関心がない、とても人文学をやる人間とは思えない状態からスタートしたんですけど、やっぱり『言語学』という名前を借りたことに対する道義的な呵責が大きかったです。『ゆる“言葉”ラジオ』だったら、言語学者から何か言われても、べつに名義を借りているわけではないのであまり気にしないかもしれないですけど、『言語学』という学問はそれこそソシュールから順繰りに研究してきた人たちがいて、参照されてきて、アカデミアの世界の中で博士号のような形で承認を得るフローがある。その中で、完全にそのフローの外にいる人間が『言語学』という用語をコンタミネーション(混合、汚染)してしまうのはさすがにマズい。(中略)
三宅 自分のためでもあるけど、第一部で工藤さんもおっしゃっていたように、それこそ『巨人の肩に乗っている』というか、『言語学というジャンルの蓄積のおかげで面白いことを知ったりできているのに、自分さえよければいいわけじゃない』という、ジャンルに対する恩返し的な話でもあるんですね。
水野 そうですね」(219-221頁)
こういう矜持をもって発信をする人がいるということ、もっと知られてほしい。水野さんもそうだし、本書の著者編者が、それぞれの現場でどういう思いで人文知と向き合っているかがもっと広く知られたらと思う。
もちろん、お互いに馴れ合いになってはいけない部分もある。アカデミズムとの適切な関係も常に調整する必要がある。他方で、それぞれが「人文知のためにできること」をそれぞれの現場でやっていて、それをお互いが「ちゃんと知る」ことも大切で。たとえば、それまで分業でなされていた人文知に関する各現場の取り組みが、分業はそのままに、オーケストラのように相互共鳴して、最終的に人文知の興隆や広がりに寄与するのでは、という可能性は追究する価値がある。朱さんはそのことを「おわりに」で明示していた。
いやあ、胸熱の内容だった。
こういう視点や取り組みが広がることを願うし、微力ながらぼくも寄与していきたい。
[引用元の発言者、本書219-221頁]
水野太貴
@yuru_mizuno、朱喜哲
@hee_verm、三宅香帆
@m3_myk
『はたらく人文知』
編:谷川嘉浩・朱喜哲
著:川口あい、工藤郁子、中路隼輔、山本ぽてと、水野太貴、三宅香帆、渡辺祐真
発行:光文社