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我有时候真的觉得网友对别人的原相机生图太苛刻了,有一些我觉得都已经挺好看的了,还会被喷丑。你们上过镜就知道了,相机真的会把缺点放大把人丑化很多的,在丑化那么多的情况下,还能看起来普普通通的人,说明脸上没有任何缺陷,在现实中已经非常好看了。 我这么说是因为我经常面对镜头,什么大炮筒相机、普通单反、微单、ccd、苹果相机等上镜的效果我都看过,我知道镜头里的自己长什么样,原片曝光出去肯定会被你们骂丑逼猪头焖子的类型… 但是我现实中已经是身边公认的漂亮了,不说是什么大美女,比普通人好看点还是不夸张的。我被学校拉去拍过宣传片,全校男女只选了30个人,我还是在没有任何社团资源、没有什么名气、没有学过播音主持、没有技能、甚至素颜情况下被拉走的;学校一有什么活动老师导员都喜欢撺掇我去,我一参加了,那些摄影师几乎都喜欢怼着我的脸来拍,这些活动写微信公众号文章图凑不够了就拿我的照片(其实我觉得照片很丑);我大学时期的兼职几乎都是靠脸吃饭,什么穿个漂亮衣服在音乐厅站着撑场面两个小时有几百块;给别人做发模;我跟朋友去大商场逛街被人拉住,问能不能给他拍个包包广告;当过很多次小偿模特;莫名其妙被拉进礼仪车模群,有好几十个;走在路上被人问微信的次数已经数不清了;我不喝酒,但是只是陪朋友去喝酒在旁边看,都会被人想方设法要微信;我找实习简历放的证件照(当然修过)都能遇到很多要包养我的;我认识了一个比较厉害的摄影师,他拍过很多千万网红甚至韩国明星,我跟他线下交流的时候,他说我的长相很有优势,只要找对自己的风格,坚持发作品,当网红不成问题的… 类似的事情很多,所以在现实中,我几乎是不会感到容貌焦虑的,因为发生了这么多这种事情来证明我确实有点姿色(我自己夸我自己好看,不一定有人会信,但是如果我用这种事情举例就可以证明我确实不丑),可是我一看到镜头里未修图的自己,我就想把我这张猪脸撕烂,我想不明白,为什么现实中挺不错一个人在镜头里会这么丑那么奇怪,我在镜头里的样子真的不比那些你们觉得很丑的人好看,所以我经常能共情那些被曝光原相机生图的网红明星,他们的生图都比我的生图好看,现实中肯定好看得不得了,都这样了,还有一堆人无缘无故地说他们长得那么丑,怎么当的网红明星,我就觉得好扎心呀,大家都没有上过镜吗?不知道镜头很苛刻的吗?还是说骂别人丑的人都是一群美帅得不可方物能碾压明星的人? 如果对方是做过什么不好的事情,你们对他有恨意才去攻击他的容貌,我可以理解(但是我并不觉得不针对事情的容貌攻击是对的),但是如果对方明明都没招惹你们,你们却还要对着他被抓拍的生图进行容貌攻击容貌羞辱,那我就想不明白这种脑回路了。
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阎锡山:共产党何以席卷中国大陆? 论中共军队,抗战开始不过三万人,抗战完了不过三十万人,数目不过攻中国的日军十分之一强,武器皆系土枪土炮,亦不及日军远甚。何以我们能抗日而不能抗共?我愿对此作以下之说明: 第一、中美各有一部分人认错了中共是一个“政党”,没有认清中共是一个“乱党”。按政 党是拿投票取得政权,是以民意为依归;乱党是拿暴力夺取政权,是以战胜为凭恃。因之共产党表面上拿上政党的形态与世界接触,骨子里在中国实行乱党的政策,以暴力夺取政权。加之以共产党为世界革命的党,在宣传上具有绝对的优势。几乎世界各国皆有共产党的组织,乡村皆有共产党的党员,国会皆有共产党的议员,各大城市皆有共产党的宣传据点与报纸、杂志。共产党的宣传,不是消息性的,批评性的,是阴谋性的,煽动性的。且其宣传的效果,并不完全寄托在报纸、杂志上,而是重在信件和口头的传播,及议场上的发言;更厉害的是官员的报告书,一封报告书,能直打入一国政府的心脏,甚过几千个报纸杂志的宣传。可以说共产党的宣传,不只对中国是优势,就是对世界其他各国亦是优势。因各国其他的党均是国内的党,各国的利害不同,一国的宣传,他国未必回应;共产党是国际性的党,各国的共产党主张一致,利害共同,一国共产党的宣传,全世界共产党均要多方面的回应。且是用阴谋、煽动、革命性的宣传办法,只求欺骗世人,不择明暗手段。又加之以世界上普遍的思想左倾,工潮扩大,学校、工厂对中共的宣传推波助澜,所以他能把假的完全弥漫成真的。尤其中国在世界上宣传效能薄弱,中共对中国的宣传更为优势,更易欺骗世人【2】。所以中共欺骗的宣传:第一阶段、使世界一部分人认中共为土地改良主义者,因而认识模糊,松懈了对中共在中国发展之注意。第二阶段、又使世界人士多认为中共与苏联不发生关系,而是努力于中国内部的改良者,因而使世界上对中共再度的认识模糊,松懈了对中共之防范;同时更减低了对中国政府反共之关切。第三阶段、世界部分人士认毛泽东可能成为中国狄托,却不晓得是中共暗中蛊惑,故意使人误解,还是世界上痴望和平者的一种希望,因此却又模糊了世人一度的认识,松懈了世界对中共又一个时期之防范。以上这三个时期的推演,可以说不只是懈怠了中国的反共,而且动摇了中国的军心,沮丧了中国的民气,渐渐由厌战而变为反战,由反战而变为主和。——此为我们中国政府致败之第一原因。 第二、我们是工业落后、受经济侵略的国家,世人有“次殖民地”之称,工业发达的国家把他的工人失业社会恐慌的病,移至我们次殖民地的国家来,因劳动者被经济侵略,劳动者的劳动报酬不及侵略国劳动报酬十分之一。因之就种下两个恶因而无法遏止:一个是人心之不平,思想之苦闷,因而思想日益左倾;一个是工人生活困难,促使工潮日益扩大。因此两者均系以破坏现实为目的,所以我们政府为遏制以上两个恶因,不得不采取以水扑火的办法,冀图消杀其势,以维持社会秩序,就形成逆势;而共产党却采取火上加油的办法,助长其焰,挑动思想斗争,扩大罢工风潮,达成其推翻现实的目的,遂造成共产党顺势。一顺一逆,其难易不言而喻。——此为我们中国政府致败之第二原因。 第三、中国是一个农业国家,两千多年前,曾实行过井田之制,土地均归国有,耕种权属于人民,每人可养八口之家。自土地私有以来,佃雇农遇丰年亦只能养四口之家,而地主则不劳而获,坐享其成。此点人心上之不平,在专制时代人民有口难言,在民主时代需要人民参与政事,投票表决,人民即要提出此项不平。我们政府解决土地问题,是按地价收买,与二五减租。按地价收买,一时尚难做到,二五减租,不过减轻剥削,不能尽去剥削;而共产党号召“跟上我来佃雇农所种土地尽归佃农所有”,二千年来佃雇农的痛苦,共产党可以没收与分配的两个横暴方法,一举而解决。但此种没收的做法,造乱者易为,政府则难行,所以政府安慰佃雇农守法,如逆水逆风;共产党号召佃雇农造乱,如顺水顺风。何难何易?不待明辨。——此为我们中国政府致败之第三原因。 第四、我们是国家,是尽上全力的保护人民;中共是乱党,是千方百计的清算人民。中共不需要人民安居,需要人民和他共同造乱。他认成需要即是真理,他需要什么,当然他就做什么。他需要的是以富人之钱、地主之地,做他造乱的经费;他更需要的是以穷人的命做他人海战法之工具。所以他对富人之钱、地主之地,有多少没收多少;没收之后,分给穷人,使之感激。更以顶惨酷的极刑,杀害富人、地主,藉以恐怖穷人,使之害怕。富人、地主虽恨共产党百倍;穷人感激共产党害怕共产党也是百倍。自来中国历史上造乱的人没有不是杀富济贫;共产党这杀富济贫的办法,把恨共产党的人全杀了,感激共产党的害怕共产党的人留下替他卖命。我们是国家,不能用共产党这种做法,使富人恨百倍;当然也就不能使穷人感激百倍,害怕百倍。所以穷人感激共产党分给他的土地、房屋,胜于感激国家保护他、替他找工作、使他安居乐业;怕共产党的惨杀,也胜于怕国家法律的制裁。固然不是大多数穷人皆感激共产党,但是替共产党领导控制人的穷人,却都须是这样感激共产党的人,共产党才肯用。这些人有多少?按共产党占领区之人口约有两万万,在共产党占领区,有的省份平均四人一户,有的省份平均五人一户;即以平均五人一户,两万万人也应平均四千万户;按共产党规定的第一期先清算百分之卅,四千万户中,即要清算一千二百万户;以此被清算的一千二百万户的财产,收买一千二百万穷人,且这些穷人都是选的有控制能力的豪霸;按华北华中十八岁至四十七岁之兵役年龄壮丁,占总人口的四分之一强,两万万人中兵役年龄壮丁即应有五千万人;共产党以收买了的一千二百万人,一人控制三人,即可把五千万壮丁全控制了;控制了五千万壮丁之后,其余都是老弱妇孺,也等于把两万万人全控制了。故虽感激共产党的人是少数,控制住之后,其作用即等于多数。这是中共超历史、超世界之造乱做法。——亦为我们中国政府致败之第四原因。 第五、我们政府须遵守国家的法律,如征粮、征兵、征税必须经立法院通过;处理民、刑各事,必须根据制定的法律【3】;共产党则是一意推翻现政权,摧毁现社会,无所谓法律。故共产党对人民的财产是没收,生产物是夺取,粮食是征收三分之二,人民还不敢迟滞;我们征收二十分之一,尚不能痛快征齐。以致我们防乱的财政是个一,共产党造乱的财政是十与百。就令人民当兵言,我们必须本兵役法及征兵令实行;而共产党则拿上赤化恐怖的做法,初则劝导,继则强迫,终则不当兵即对其全家处死,结果是父劝其子,妻劝其夫,兄劝其弟,赶紧当兵,并且对当兵的人说:“去了以后,无论如何,宁死在战场上,也不要回来”。死在战场上是一个人死,回来则全家不得了。可以说共产党是以人民的财产为财政,以人民的生命为兵源,故不虑无钱,亦不虑无兵;并实行所谓人海战法,以人肉换枪弹。故在作战上,共产党比如下坡行车,我则如上坡行车,同样的载重,其难易有天渊之别。——此为我们中国政府致败之第五原因。 第六、中国为五千年的专制国家,近始学习民主,当然不易上路;又加之以友邦人士热烈的鼓励,加紧的督促,因之我们实行民主,不免有点躐等而进,出乎民主轨道之外,人民的利益与国家的利益每致纷歧,减少了政治的统率功能。遂至一面要求剿共,一面要求停止征粮、征兵、征税。我们中国古来有两句话:“民生有欲,无主乃乱”。有主是共是其是,共非其非;无主是各是其是,各非其非。君主时代,君不能作主即乱;民主时代,民不能作主亦乱。乱的开端,是是非混淆。是非混淆了,政治的效能就减少了。共产党是集权独裁,对人民造的恶因固然不少,而政治上统治力强,造乱上收的效亦不少。所以中共曾以七十万人的区域,解决十万兵的衣、食、饷项;我们则以偌大的土地、众多的人民,解决我们部队的衣、食、饷项,尚时感不够。这并不是说共产党有能,我们无能,是彼此的政治目标不同;我们是民主幸福,中共是集权造乱。中共无法律、舆论、民意的拘束,如同一个野马,任凭他跑,那里有水那里饮,那里有草那里吃。我们有国家的国格,且须守法律、遵舆论、重民意,不合乎现时的法律,我们也得守,不适于剿匪的舆论,我们也得遵从,不适于剿匪的民意,我们也得尊重,等于一个带上笼头、脚绊,圈在藩篱中的马,甚至跟前有水不能饮,跟前有草不能吃。中共何以七十万人能解决十万兵的衣食饷项?因为他能使人民将收入三分之二全送给他,假定不送,他有他拿上富人的钱收买住的穷人,一面说服一面恐怖的办法,使人民感到:拿出三分之二是家里受点饥寒,不拿出三分之二是全家被惨杀;当然宁愿拿出来,以饥寒换生命。我们为什么以偌大土地、众多人民,解决不了我们部队的衣、食、饷项?病在我们过渡的民主中,基础未臻巩固,而友邦对我们以援助民主、自由者为鼓励、为督促,我因想赶快上民主之路,不免行之太快,使一般人误解了民主和自由。因之民主不免偏于感情的民主,自由不免偏于自便的自由。感情的民主,是负担愈轻愈好,赈济愈多愈好,乡不愿对县负担,县不愿对省负担,省不愿对国负担。自便的自由,守秩序与自己不便,即曲解自由而不守秩序;守时间与自己不便,即曲解自由而不守时间;言论自由,恰好给共产党污辱、毁灭、瓦解我们政府威信的一个好机会,模糊了我们内外上下一致的认识,减低了我们的政治威信与政治效能。但我这并不是说民主不好,自由不好,是说躐等的民主,民主上易表现感情作用,能减低政治效能;歪曲的自由,易作为自便的借口,能破坏社会秩序。且民主、自由,利于和平、幸福;集权、独裁,利于侵略、战争。今日中共是集权、独裁,我们攻击他不适于和平、幸福,他却认为正适宜于侵略、战争。和平、幸福固为人类基本之希望,但侵略者则不顾及。抵抗侵略与要求和平、幸福,是我们之所需要,但中共则不需要。我们欲以和平、幸福要求于中共,反懈怠了我们备战之心理,给了中共进攻我们的良好机会。——此为我们中国政府致败之第六原因。 第七、共产党以世界革命做号召,乘民主国家工人失业、社会恐慌之病象普遍蔓延,逼迫的争剥殖民地,实行经济侵略,无止境的大战下,重提出世界革命、无产阶级专政的口号。又兼在资本剥削劳动者的高度发展下,予共产党以鼓舞劳动者靠近共产党的良好机会。故他以世界革命成功之企图,鼓舞干部,以去剥削之口号,号召无产阶级及准无产阶级之劳动者;此种鼓舞与号召,是动的、进攻性的,能用上人的最高精神力量。我们则是站在政府的立场上,以生活安慰干部,以安居乐业号召人民;此种安慰与号召,是静的、防御性的,用不上人的最高精神力量。是故共产党的干部能以企图克服饥饿;我们的干部因生活困难,即影响工作。——此为我们中国政府致败之第七原因。 第八、造乱与防乱,其难易有天渊之别。况中共造乱有主义、有组织、有背景,又乘资本剥削劳动者的不平,与工人失业、社会恐慌之空隙,殖民地、次殖民地与被经济侵略之国家人民生活之艰苦,与心理之愤慨。其造乱,犹如顺水顺风之势;防乱者,则等于逆水逆风之难。因此难易悬殊,一切一切在中共持有,则成造乱之资产;在政府持有,则成防乱之负债。政府保护乡村有义务,并有必要。政府应保护乡村是义务;乡村即是土地、人民,若不保护乡村,则无土地、人民,故是必要。因政府保护乡村是普遍的事,中共破坏乡村是集中兵力各个进行的。所以政府保护乡村的军队,便成了为中共运送枪械、补充兵源的运输队;但不保护乡村,就无土地、人民,在义务及必要上当做的事,反成了极大的损失,极大的负债。而中共占管乡村,占一村是一村的收获,占一天有一天的收获;且占管乡村除有七个收获之外可消灭国军壮大共军。乡村为政府之累,成中共之宝。再说城市:我们占上是不生产,且要供给需要上的优越;因现在大城市居民,大多数是各地逃难的人,在政府占管城市,是极大的负债。在中共占管城市,把避难的富豪全驱回本乡,所有动产、不动产,全数留下交给中共;逃难的富人,每人至少平均一千元,可能至一万元,即以一千元计,他遣回十万人,即可有一亿元的收获,若以一万元计,遣回十万人,则有十亿元的收获。现在中共已占的大城市,可遣回的不下五百万人,他即可得五十亿至五百亿元之资产,可能抵数十个援助国民政府国家所援助的数额。这是他造乱上的大资财,十年军费也用不清。 此外,城市贫苦劳动者,他拿上救济失业的口号,驱之当兵,至少亦可得二三百万战斗员,这也是他造乱的大资产。 这可以说乡村、城市,政府拿上是极大的负债,是个失败的致命伤;中共占了是极大的收获,是个成功的大凭借。这都是政府的地位所带来的败着,中共造乱所取得的顺利,这不是有能无能的问题。这种难易不只占管乡村、城市为然,一切军事、政治、经济、宣传、保密,无不如此。——此为我们中国政府致败之第八原因。 以上八个致败之因,或是环境之支配,或是历史之影响,或是经济制度之空隙。我们固然不回护我们人谋之不臧,但亦不应抹煞了环境、历史及经济给我们的困难,使我们失败的事实。我们本身今日之认识、觉悟,固要紧;友邦对中共以武力侵略世界之野心,造乱之各种因素,与中共超历史超世界的造乱办法之认识,尤为要紧。若再不认识此,中国之错,可能变成世界上集权国家以外之国家共同之错。 ——中华民国三十八年八月十日在反侵略大同盟常委会之讲词
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今天抽空看完了一姐@heyibinance做客《搞钱女孩》的专访,又是收获满满的一天 一直跟随大表哥和一姐稳步学习、沉淀自己,这次也是把干货整理了一下,一起分享给大家 希望看完的你,也能多一份勇气,去奔赴那个配得上自己的世界!(强烈建议看原版) 一、从小主体性极强:想要的东西,主动去争取 一姐坦言自己是家里的老二,典型的放养式成长,家里偏爱老大和老小,没人主动顾及老二,所以她从小就明白:想要什么,只能自己争取 4岁吵着要上学,父母无奈谎报年龄,才把她送进学校; 农村孩子偏爱野花被家人调侃,她心里不服:凭什么美好事物只属于城里人?普通人一样有追求美的权利 小时候和同伴玩扑克输钱欠债,哪怕被妈妈用竹条反复抽打(我们四川话就叫斑竹条条炒肉丝🤣),也要坚持把欠款还清 也正是这件事,让她早早看透人性贪欲,谨记:愿赌服输,自负盈亏 这些细碎的经历,造就了她骨子里的反骨与韧劲,不满意当下的环境,就主动改变,从不被动认命 个人感悟:很多女生容易自卑,觉得出身普通、没有资格,但一姐用亲身经历证明: 资格从来不是别人给的,是自己一步步争取来的 敢于迈步,才能看见更多希望 二、人生四大支柱:认知、执行力、勇气、野心 这是一姐很认可的成长逻辑:四项能力就和车轮一样,只要其中一项做到极致,就能带动自己向上成长 ✅ 野心: 她从不避讳自己有野心,一直坚信自己值得更好的世界。 不甘心安稳度日,不甘被困在舒适圈,她认为野心是人最原始、最纯粹的前进动力,女生不必为此感到羞耻 ✅ 勇气: 敢于跳出舒适圈,在主持事业上升期果断辞职all in比特币; 中途离开行业,又坚定回归,只因认定这是自己的使命 ✅ 执行力: 做事从不是三分钟热度,认定的路,哪怕天上落刀子也要扛住 不浮躁、不敷衍,踏实沉淀深耕 ✅ 认知: 13年底主动研究比特币,深究货币本质,完成自我认知重塑 她不属于单一领域专家,而是好奇心极强的杂家,不断学习、迭代自我 一姐直言:人永远赚不到认知以外的钱,提升认知不靠空想,靠亲身尝试、不断学习、与人碰撞 三、直觉+执行,是普通人最好的跨界方式 一姐人生多次跨界,却从不是盲目跟风 看见身边人做模特,哪怕身高不占优势,也勇敢报名尝试 从零基础主持人,慢慢成长为从容外景主播 看懂比特币的价值逻辑,便果断坚定入局 她认为直觉,是自身认知的快速判断 不用过度纠结未来,人生很多选择就像推拉门,试错成本并不高,不合适就及时抽身,适合就死磕到底 分享一句一姐很戳我的金句:人生要么得到,要么学到,失败只是收获经验,本身什么都没失去,没必要恐惧 四、摒弃外界标签,清醒做好自己 业内合作的人评价她:雄劲中的雄劲;情感博主评价她:雌劲中的雌劲 对于外界所有标签,一姐坦然看淡:别人的解读不重要 真正重要的是,你清楚自己的优缺点,风浪来临时,能否咬牙扛住 她内心柔软,共情普通人,愿意下沉一线服务用户,我想这也是这么多人喜欢她的原因之一吧 但对自己极度严苛,能坦然承受非议与挫折 出身底层,深知众生不易,这份温柔与坚韧,也成为她在男性主导行业里最稀缺的核心竞争力 五、给普通家庭女生的真诚建议 1)勇敢尝试,行动前做好基础判断,在执行中不断迭代自我 2)不要等完美条件再出发,先迈出第一步,配得感是做出来的,不是天生的 3)正视自己的野心,做到知行合一,坚定往前走 4)搞钱本质就是修炼自己,持续向上生长 看完这期采访我最大的感触:一姐从不是天生开挂的天选之女,她只是把每一次挫折当成成长,把每一次不甘化作行动,用普通农村女孩的出身,活成了无数女生的榜样 真心推荐大家去听听原版《搞钱女孩》 链接直通车: 她不是高高在上的行业大佬,而是从低处走来、踏实前行的同行者 始终相信自己,大胆去想、勇敢去尝试 每个值得拥有美好生活人,都该为自己拼尽全力,让我们一起努力前行💛,慢慢活成自己喜欢的样子✨
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寧贈外邦,不予家奴:中國對朝鮮的援助 楊純華 中國對北韓(朝鮮)的援助,時間橫跨超過 70 年。這項援助通常被國際社會視為北韓政權得以維持至今的「生命補給線」。其人力與物力的投入主要分為「抗美援朝戰爭時期」與「戰後長期經濟與物資援助」兩個階段: 一、 抗美援朝戰爭時期 (1950 – 1953)這是中國對北韓人力與物力耗費最慘烈、最密集的時期。新中國在百廢待興的狀態下「舉全國之力」參戰。 1. 人力投入與傷亡總參戰人數:中國前後共有 297 萬部隊以「中國人民志願軍」名義入朝作戰。傷亡人數:中共官方最新確認:戰時犧牲、因傷病死亡及事後補報的烈士共 18 萬 3,108 人。國際與西方(如美軍及聯合國)估算:志願軍陣亡、負傷、失蹤及被俘的總傷亡人數高達 90 萬人以上(其中陣亡約 40 萬人)。 2. 物力與財力消耗直接戰費:中國直接消耗戰費 62 億元人民幣。這在當時是一筆天文數字,佔了同期國家財政支出的近十分之一。蘇聯軍火債務:為了和美軍抗衡,中共向蘇聯購買大量現代化武器,因而對蘇聯欠下 30 億元人民幣(當時折合 13 億美元)的軍火債。這筆龐大的「抗美援朝債」直到 1965 年才由中國一邊挨餓一邊還清。綜合估算:若將戰爭直接費用、後勤物資、以及對北韓戰後的初期重建資金全部加總,折合當時的總經費投入高達 近 100 億美元。 二、 戰後至今的長期經濟與物資援助 (1953 – 2000年代)戰爭結束後,北韓全境基礎設施被美軍炸毀。中共隨即將原有的「軍事援助」轉向全面的「經濟與生存物資援助」。 1953 年毛澤東直接宣布,將戰時中國對北韓的所有援助與墊付物資「一筆勾銷」,全部改為無償贈送。由於中朝雙方長期對外隱瞞援助數據,國際智庫與研究機構(如美國彼得森國際經濟研究所、聯合國糧農組織)只能透過間接數據進行估算: 1. 戰後初期的人力「免費苦力」 志願軍留守建設:1953 年停戰後,數十萬志願軍並未立即撤回,而是留在北韓充當免費勞動力直到 1958 年。 他們幫北韓搶修了 幾百公里鐵路、數千座橋梁,並重建了平壤、咸興等城市的政府機關、學校與大壩。 2. 核心物資長期「包養」 長期以來,北韓每年至少 50% 以上的糧食、高達 70% 至 90% 的石油與能源缺口,都是由中國以「援助」或「低於市場價的內部友誼價」填補。 粮食援助:中国发生三年大饥荒,饿死4800多万人,中共却在1960年援助朝鲜23万吨粮食。1961年到1962年,朝鲜向中共索要10万个纱锭,中共实在拿不出,将邯郸等地的第三、第五棉纺织厂的全部设备拆卸,搬到朝 鲜。根據聯合國糧農組織(FAO)統計,光是 1996 年至 2009 年間(即北韓因「苦難行軍」大饑荒最嚴重的時期),中國就援助了北韓 345 萬噸糧食,占全世界對朝糧食援助總數的 26.9%,位居全球第一。而在 2012 年,中共再次一次性向北韓提供了價值 6 億元人民幣的糧食與建材無償援助。 石油援助:中國通過吉林至北韓的「中朝友誼輸油管道」,每年向北韓定額無償輸送或低價提供 50 萬噸左右的官方原油,這幾乎是北韓工業與軍隊戰備的唯一生命線。 資金與造血項目:2000 年後,中國每年對北韓進行常態化無償物資援助(年均約 1.4 億美元),並斥資數億美元幫北韓翻新火力發電廠、投資武山礦山等基礎設施。 結語 中共統治中國以來,對北韓的援助可以用「不計成本、不惜代價、至今未停」來形容。在 1950 年代,為了維持北韓這個地緣政治上的「緩衝墊」,中國付出了數十萬年輕士兵的生命,並背負了沉重的蘇聯債務;而到了 1990 年代至今,即便中國自身也面臨諸多國內經濟挑戰,中共依然每年撥出數億美元的財富去維持萬惡的北韓金氏政權的不墜。這對兩國普通民眾的命運,都產生了極其深遠且沉重的歷史影響。
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尚有皈依者狂熱的新移民,可能還沒好好讀過他們剛皈依的拜上帝教的經。 我來講一下吧。 以色列人的應許之地,是迦南地。但因為饑荒,雅各全家移民埃及,子孫淪為奴隸。四百年後,摩西帶他們出埃及,要回迦南。 這時,很多以色列人的後代還捨不得埃及,懷念有肉吃的日子,已把他鄉作故鄉了。 所以,原文恰好弄反了。 你問問祖宗,什麼時候美國是你的應許之地了?記住彼得的話:“親愛的弟兄啊,你們是客旅,是寄居的。” 別把自己不當外人。 如同那些移民埃及四百年,就認為自己是埃及人一樣的以色列後裔。怪不得,耶和華發那麼大脾氣,讓這群人在曠野死光,才讓下一代回到故鄉迦南地。 華人移民惦記美國的一些好處,就如同以色列後代惦記埃及的肉鍋、韭菜和蔥。 以色列的神向亞伯拉罕、以撒、雅各應許的,是由血緣與盟約定義的,不是物質條件定義的,更不是政治制度定義的。要說的話,那時的埃及絕對比以色列更政治先進,文明程度更高。 對以色列人來說,祖先、母語、宗廟祭祀所在的迦南地,是他們的應許之地。對華人來說,祖先、母語、宗廟祭祀所在的東土大唐,是他們的應許之地。 埃及,是以色列人被迫移民寄居的地方。美國,是中國人被迫移民寄居的地方。 整部摩西五經,就是一個民族渴望返回祖先之地的故事。還有後來的流落巴比倫,都渴望回去。 《詩篇》137篇:“我們在巴比倫的河邊坐下,一追想錫安就哭了……耶路撒冷啊,我若忘記你,寧願我的右手枯萎……” 這是聖經中最動人的思鄉。 而且,猶太人兩千年的核心禱詞是:“明年在耶路撒冷……” 可以說,整部舊約聖經,將"眷念故土"神聖化了。但卻有不少自棄的中國人,竟然能一邊讀,一邊瞎比附,一會兒認為自己是猶太人,一會兒認為自己是昂撒清教徒美國人,卻為自己真正的宗族、母語和故國感到羞恥。 就不要說中國固有的文化了,屈原的“鳥飛反故鄉兮,狐死必首丘”,還有陶淵明的棄官還鄉,就連李白這種神仙一樣灑脫的人,依然“舉頭望明月,低頭思故鄉”……懷鄉,不是人之常情嗎? 荷馬的《奧德賽》,整部書講的就是奧德修斯的歸鄉,他甚至拒絕卡呂普索給他的永生,也要回到自己的故鄉伊塔卡。即使在現代西方語境中,歸鄉者都是英雄,不是蠢貨。 可以說,懷鄉,不僅是中國人之常情,更是全人類的共情,怎麼到了美國,思鄉就被嘲笑呢?這美國是軍事化寄宿學校嗎,想回家都不行?這美國是個大邪教嗎,思鄉一下就不虔誠了? 聖經中,作為初代埃及移民的約瑟,神眼中的義人,就算在埃及做到宰相,就算家族再顯赫,他都知道,埃及終究不是自己的家。臨終的時候,他叫以色列的子孫起誓:“神必定眷顧你們,你們要把我的骸骨從這裡帶上去(故鄉迦南)。” 幸好這話是洋經上寫的,不是中國古人比如屈原或陶淵明說的,這樣我才敢引用,不然恐怕會被罵支人了。 整部舊約聖經,就是反覆離鄉、渴望歸鄉的歷史。猶太人不斷流落埃及、流落巴比倫,以及羅馬帝國毀壞第二聖殿後的兩千年大流放,貫穿這苦難史的精神主軸,始終是那句禱詞:“明年在耶路撒冷”。 思鄉有什麼可嘲笑的? 以色列的子民,在巴比倫的河畔,把豎琴掛在柳樹上,坐在那裡,一追想錫安,就哭了。
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中華人民共和國和阿拉伯埃及共和國關於進一步深化全面戰略夥伴關係的聯合聲明 應阿拉伯埃及共和國總統阿卜杜勒法塔赫·塞西閣下邀請,中華人民共和國主席習近平閣下於2026年9月1日至2日對阿拉伯埃及共和國進行國事訪問,此訪恰逢兩國建交70週年。埃及是第一個承認中華人民共和國的阿拉伯和非洲國家,1956年同中國建立外交關係。70年來,兩國友好合作關係顯著發展,始終保持健康穩定,形成“平等互信、友好互鑒、和衷共濟、合作共贏”的中埃友好特徵。中埃關係已成為中國同阿拉伯、非洲國家友好合作精神發展的表率。 兩國元首圍繞雙邊關係舉行正式會談,回顧2014年兩國全面戰略夥伴關係建立以來所取得的顯著發展和質的飛躍,並就共同關心的國際和地區問題交換意見,達成廣泛共識。 一、關於雙邊關係 (一)兩國元首一致同意在以下方面深化全面戰略夥伴關係:1、繼續保持高層交往,用好兩國外長戰略對話等各類交流機制,進一步加強戰略協作;2、鞏固雙邊各領域互利合作;3、就全球治理問題加強協調,捍衛發展中國家和全球南方利益。 (二)雙方期待在近年來中埃關係發展基礎上,致力於推進中埃命運共同體建設。中方讚賞埃方奉行戰略平衡原則,認為該原則支持國際多邊主義。 (三)雙方重申,在涉及彼此核心利益和重大關切問題上堅定相互支持。中方強調,理解尼羅河作為埃及主要生命線的重要意義,以及埃方在維護自身水安全、糧食安全和發展利益方面的合法權利。雙方呼籲所有尼羅河流域國家遵守國際法,包括避免造成損害。埃方強調反對干涉中國內政,繼續堅定恪守一個中國原則,台灣是中華人民共和國領土不可分割的一部分,支持中方在涉及自身主權和領土完整問題上所秉持的立場,支持實現中國統一。 (四)埃方讚賞中國在習近平主席領導下取得的歷史性發展成就,支持中國全面推進強國建設和民族復興偉業。中方讚賞埃及在塞西總統領導下,在“新共和國”框架內取得的國家建設和發展成就。 (五)兩國元首讚賞兩國持續在基礎設施、交通、能源、製造業、航天和科技領域的大型項目上開展成功合作,持續落實《中華人民共和國政府和阿拉伯埃及共和國政府關於共同推進“一帶一路”建設的合作規劃》,雙方支持中埃蘇伊士經貿合作區建設,支持兩國企業開展可再生能源、人工智能、數字化轉型、本土化製造等項目合作。 (六)雙方同意進一步深化共建“一帶一路”倡議同埃及“2030願景”對接,助力埃及成為地區連接亞洲、非洲和歐洲的工業、物流、清潔能源和數字經濟的區域中心,加強中埃共同夥伴關係,鼓勵中國企業利用埃及競爭優勢,積極探討電動汽車、造船、太陽能、風能等可再生能源、海水淡化等領域產業本土化合作,拓展雲計算、數據中心、數字經濟、半導體、網絡安全、航天應用、遙感等高科技領域,以及關鍵礦產供應鏈、農業、汽車製造領域合作,並在上述領域加強人力資源能力建設和經驗技術交流,支持埃及數字化轉型和可持續發展。 (七)兩國元首讚賞雙方現有金融合作,包括發行熊貓債、擴大本幣互換安排。鼓勵兩國金融機構支持工業和發展投資以及基礎設施和綠色數字化轉型項目。兩國元首歡迎雙方續簽本幣互換協議並擴大互換規模。 (八)雙方一致同意做大做強兩國旅遊合作。中方樂見更多中國遊客赴埃及觀光旅遊,支持在酒店建設和旅遊度假區管理方面開展合作,加強新聞、文化、高等教育、科研、青年交流等領域合作。 (九)兩國元首讚賞《中華人民共和國和阿拉伯埃及共和國全面戰略夥伴關係實施綱要(2024-2028)》落實情況,一致同意加強貿易投資中的本幣使用,鼓勵更多使用兩國本幣進行貿易投資結算。埃方讚賞中方對非零關稅舉措,兩國元首支持兩國貿易更加平衡,鼓勵更多符合中國標準的埃及產品進入中國市場,雙方一致同意繼續就早期收穫安排進行磋商。 (十)兩國元首指示兩國有關部門加強對接,落實好雙方共識,包括儘早舉行中埃政府間合作委員會會議。 (十一)值此中埃建交70週年之際,兩國元首讚賞中埃兩大文明古國間的深厚傳統友誼,歡迎以此和2026年“中非人文交流年”為契機舉行一系列聯合慶祝活動。 (十二)雙方同意進一步加強執法安全領域合作,共同打擊跨國犯罪,加緊商簽引渡條約,加強反恐領域交流與合作,堅定支持彼此反恐努力。雙方堅決反對一切形式恐怖主義,反對將恐怖主義同任何特定國家、民族、宗教掛鉤,反對在反恐問題上搞雙重標準,反對以任何理由庇護支持恐怖勢力,強調共同打擊所有恐怖組織。 (十三)中方讚賞埃方為推動發展所作努力,特別是“體面生活”倡議,認為其提供了旨在提升人民生活水平、實現全面發展的發展模式。埃方讚賞習近平主席提出的全球發展倡議,認為這是一項全球性倡議,有利於加快落實聯合國2030年可持續發展議程,埃方將繼續積極參與該倡議項下各領域合作。埃方讚賞全球文明倡議,中埃雙方贊同平等尊重人類文化與文明原則,埃及和中國同為文明古國,文明歷史悠久,都為人類歷史作出巨大貢獻。埃方讚賞中方提出的全球安全倡議和全球治理倡議,認為這有助於應對全球挑戰、促進世界和平發展和共同繁榮。 二、關於國際和地區問題 (十四)兩國元首強調兩國在共同關心的國際和地區問題上加強政治、安全協調,願為支持國際和地區和平、穩定、發展進一步開展密切協調。強調兩國恪守聯合國憲章宗旨和原則及國際法準則,反對雙重標準和單邊行徑,強調應對國際體系和國際融資機構進行改革,使其更加公平、更加體現發展中國家代表性、更有效應對全球性挑戰。一致同意中埃將繼續在聯合國、金磚機制、上海合作組織、二十國集團等多邊平台,圍繞應對氣候變化、糧食安全、能源、數字經濟加強協作。埃方支持中方擔任2027年金磚國家主席國,辦好金磚國家領導人第十九次會晤,讚賞中方發起成立國際調解院和世界人工智能合作組織。 (十五)兩國元首重申,巴勒斯坦問題是中東問題的核心,應在“兩國方案”基礎上實現巴勒斯坦問題公正、持久解決,建立以1967年6月4日邊界為基礎、以東耶路撒冷為首都的、享有主權的獨立的巴勒斯坦國。兩國元首重申,堅決反對以任何理由和名義遷移巴勒斯坦人民的計劃。雙方呼籲應鞏固加沙停火,為人道援助不受阻礙的准入提供便利,巴勒斯坦民族權力機構儘快重返加沙。對以色列在約旦河西岸和東耶路撒冷採取的危險升級行動表示擔憂,其中包括定居者暴力活動高發、沒收土地、修建定居點,強調應維護巴勒斯坦領土完整,支持聯合國近東巴勒斯坦難民救濟和工程處,不損害其職責。 (十六)兩國元首強調,促進非洲之角地區穩定,要尊重該地區國家主權、統一和領土完整,紅海治理和安全主要由紅海沿岸國家負責,應充分尊重上述國家意願,紅海沿岸國家應加強區域合作,共同應對挑戰,保障航行自由和國際貿易暢通。 (十七)雙方強調,應尊重蘇丹主權和領土完整,維護蘇丹國家機構,不干涉其內政。雙方強調願共同努力,實現蘇丹停戰並啟動蘇人主導的包容性政治進程。 (十八)中方讚賞埃及為促進地區安全穩定發揮關鍵作用,為推動全面政治解決中東地緣政治危機、弘揚睦鄰友好、尊重國家主權、不干涉內政原則持續努力。埃方讚賞習近平主席關於維護和促進中東和平穩定的主張。雙方歡迎地區國家和國際社會作出努力,以緩和緊張局勢,增進對話,推動達成照顧各方關切的、促進海灣和中東地區和平穩定的政治諒解。 (十九)兩國元首讚賞雙方在中阿合作論壇和中非合作論壇框架內開展富有成效的合作,強調將繼續落實論壇成果,加強論壇框架內務實合作。 (二十)兩國元首強調應壯大全球南方聲音,支持發展中國家公正、平衡參與全球政治經濟決策的權利,致力於加強新興市場國家和發展中國家在國際秩序中的作用。兩國元首一致認為,中埃全面戰略夥伴關係是發展中大國以相互尊重、不干涉內政、互利互惠、共同發展、團結全球南方為基礎開展合作的典範,有利於推動國際秩序朝著更加公正合理的方向發展。 (二十一)雙方讚賞習近平主席此訪取得的豐碩成果,認為此訪對推進中埃關係發展具有里程碑意義。習近平主席對塞西總統所給予的熱情接待和盛情款待深表感謝,邀請塞西總統訪華。塞西總統接受邀請並允諾在方便時訪華。
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【德國巴西並列世界盃進球榜第一】北京時間21日, #世界盃# 共進行四場小組賽。 #德國隊時隔12年小組出線# ,並以241球與巴西隊共同領跑賽事歷史進球榜。在世界盃第1000場比賽中,日本大勝突尼斯。
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#直播# 八一建軍節:回顧長征路 致敬鐵血軍魂 今年是中國人民解放軍建軍 99 週年,也是紅軍長征勝利 90 週年。紅軍長征期間,共進行各種戰役戰鬥 600 餘次,在極為艱苦的條件下,紅軍憑著堅定的理想信念和無堅不摧的革命英雄主義精神,譜寫了人類戰爭史上的奇蹟。
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