还记得上学时候，历史老师讲太平天国，讲到《资政新篇》了，冷不丁冒出一句：“所以我们中国历史非常奇特，中国的第一部发展资本主义的纲领性文件，是由中国的农民阶级提出的。” 全班哄堂大笑。 老师也笑了，但是他下一句话，就让大家都安静了：“所以不要小看我们中国基层群众的智慧，也不要小看我们中国总有那么一批人，能跳出自己的局限性，去寻找出路的决心。中国之所以能五千年生生不息，原因就在这里。” 《资政新篇》的提出者洪仁玕，是在我求学时候引发过浓厚兴趣的，打小我就是听李秀成的英雄故事长大的，后面翻《洪仁玕自述》，简直是对李秀成的“吐槽大会”，连带《李秀成自述》与“忠王不忠，不足为训”的教员定评，曾给我青春期带来过非常大的冲击。再翻传教士的回忆录，洪仁玕同样也有一大堆天真的、迷幻的甚至喷饭的操作。 可是一个人一生又有几件值得书写的大事，至少一部《资政新篇》，连曾国藩的幕僚赵烈文都偷偷感慨：“其中所言，颇有见识......观此一书，则贼中不为无人。” 洪仁玕最后临刑前的场面，是当之无愧的英勇：“今予亦只法文丞相已”，他的遗诗一度在国内失传，但是洋人都感动他的威武不屈，将诗记载到了笔记里，后来又传回国内： “一言临别赠，流露壮思飞。国祚今虽逝，他日必复生。” 此时，赵烈文已经在和曾国藩吐槽，清朝的统治不会太久了，“方州无主，人自为政，殆不出五十年矣！”曾国藩也深表赞同：“吾日夜望死，忧见宗祏之陨。”到甲午战争前夕，李鸿章已经预感到：“大清我都不敢保他20年寿命。” 从洪仁玕就义区区不到50年，清朝土崩瓦解，已经组织了十几次反清起义的孙中山，就是在童年时候听太平军老兵的故事，立志要当洪秀全第二。 很多人小时候都会有一个英雄梦，梦里的英雄个个都是光耀的楷模，而判断他成熟与否的心智，就是在于看他如何看待英雄，看待英雄的时代与历史，达到兼顾主次的一分为二，与知次抓主的合而为一。 孙中山一面说：“太平天国一朝，为吾国民族大革命之辉煌史。”一面又说“洪氏之覆亡，知有民族而不知有民权，知有君主而不知有民主。” 这时候的孙中山先生，无疑就是一个成熟的革命者。 而继承了他事业的我们，自然有着更加成熟的视角。我一直觉得咱的历史教科书是全世界同类基础教育里站位最高、思想最丰富、总结最凝练的，学好了相当锻炼人。对于太平天国的评价，正是如此，一方面我们肯定起义的正义性，肯定太平天国南征北战中，从田亩制度到资政新篇，一直在努力为中国寻找出路，并且能够勇敢地担负起反封建、反侵略的任务，不惧中外反动势力的联合绞杀。 另一方面，我们从来不回避太平天国领导阶层的腐化，太平天国运动带来的破坏性，并将其归纳为农民阶级的局限性，将他的失败视作是农民阶级领导民主主义革命运动，此路不通。 合而为一之后，最终的定评是：太平天国运动是中国农民起义战争的高峰。 两方面都容纳进了这短短一句话里，定性不言而喻。 中学时候，我翻完了罗尔纲先生写的《太平天国史》，再后来，走出校园，在社会中的起起伏伏，个人对社会的印象，与历史的记载交错重叠，对太平天国也走过了“否定之否定”的螺旋式上升，如今每次面对金田起义的浮雕，我都会恭恭敬敬地行礼，每次出差路过桂平、路过藤县，我都会在心中默念，我发自内心地尊重这些揭竿起义的人们。 在中国最为风雨如晦的岁月里，有这么一群人，绝大部分字都不认识几个，但已经朦胧知道了“天下多男人,尽是兄弟之辈。天下多女子,尽是姊妹之群。”，立誓要“手持三尺定山河，四海为家共饮和。” 与以往农民起义不同的是，他们不仅致力于捣毁旧统治，他们也投入更多精力去摸索一个新世界，不仅是记载在教科书里的田亩制度与资政新篇，冯云山在制度立法上的钻研，杨秀清在军政纲纪上的探索，都让同僚乃至敌人感慨“不知天意如何化作此人”。 罗尔纲先生在比对档案材料后发现苏南能够一面打仗、一面主要商品的生产和出口反超清朝承平之时，忍不住大为感慨，谁说太平天国不会搞建设。 更不用说解放以后，距离太平天国起义已经过去了100年，全国寻访还能搜到大量在清朝镇压下保留下来的遗迹、文物乃至于民间故事和歌谣，都能证明这场运动的底座是正义的，是合乎民心的。 但是咱也从不否认，这场革命中存在的落后、暴力、腐朽乃至反动。但我始终坚持这么一个观点，封建王朝长期愚民与压迫引发的官逼民反，民众在反抗中表现出的愚昧与残忍，统治阶级本身的责任是第一位的，反抗者的责任是第二位的。他们不够先进本身就是由于王朝足够反动。

六位亲人牺牲，八十三年人生，毛主席不是没熬过苦日子。 只是很多人只记得天安门城楼上的他，忘了韶山冲里那个十七岁的少年，也曾在父亲的安排和自己的志向之间，硬生生站了一回。 一九一〇年秋，毛泽东考入湘乡县立东山高等小学堂。 临走前，他把一首诗留给父亲：“孩儿立志出乡关，学不成名誓不还。” 那不是漂亮话。 那一年，他要离开的是熟悉的故土安稳，是父亲为他规划好的安稳人生。父亲一心让他留在家乡，学做生意、打理家业，守着一方小院安稳度日，做一个安稳富足的农家子弟。 可十七岁的少年，眼里装的从来不是小家的烟火，而是破碎飘摇的万里山河。彼时的中国，山河飘摇、风雨如晦，百姓深陷水深火热，家国蒙难、前路无光。少年目睹乱世疾苦，早已不甘心困于山村一隅，不甘心只做苟且度日的普通人。 他顶着家人的不解与阻拦，挣脱世俗的安稳桎梏，毅然背起行囊，走出闭塞的韶山冲。一纸诗句，是少年的决绝，是一生的誓言，更是从此以身许国的初心。 无人知晓，这个离家追梦的少年，此后一生，再无真正的安稳。 他半生颠沛流离，踏遍山河万里，只为救万民于水火，扶大厦于将倾。往后岁月，战火相随、危难相伴，步步皆是荆棘，岁岁皆为奔赴。 为了家国大义，他倾尽所有、赌上一生。 妻子杨开慧血染刑场，长子毛岸英埋骨异国；大弟毛泽民、小弟毛泽覃为国捐躯，侄女、侄儿相继为革命献身。六位至亲，先后奔赴生死、壮烈牺牲。 世间最痛的离别，他一一亲历；常人难扛的苦难，他尽数承受。 他熬过饥寒交迫的绝境，走过雪山草地的绝境，扛过内外压迫的危局。一辈子为国操劳、为百姓奔波，一生舍小家、为大家，把所有温情与安稳，都献给了满目疮痍的祖国、亿万贫苦的人民。 我们总仰望他晚年的伟岸与荣光，却常常忽略，他的一生，是从少年孤勇开始，用一生苦难、半生离别，换来了后世山河无恙、万家安康。 那句“学不成名誓不还”，他用一辈子兑现了。 他从未负家国，从未负苍生，唯独亏欠了自己，亏欠了至亲家人。 所谓伟人，从不是生来伟大。 不过是一个少年，看透人间疾苦，心怀山河大爱，以凡人之躯，担盖世之责，熬尽半生风雨，终成华夏脊梁。 山河记得他的赤诚，岁月不负他的坚守。 今日盛世，如他所愿；国泰民安，终慰平生。

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大萧条最残酷的真相：穷人炼狱，资本盛宴 大萧条最残酷的真相，90%的普通人活一辈子都看不透。 前阵子我翻到美国大萧条时期的一手史料，看完之后后背直接冒冷汗。 以前我傻乎乎以为，经济下行就是全民共苦，所有人一起勒紧裤腰带熬段日子就过去了。 结果真实的历史根本不是这么演的。 那时候美国失业率直接飙到25%，整整8300万人彻底丢了工作，无数家庭一夜之间断了所有生计来源。 工业产值直接腰斩，制造业缩水46%，建筑业更惨，直接崩盘萎缩90%。 打工人的薪资说砍半就砍半，之前谈好的五险一金、年终奖福利全给你清零，能有个活干就已经算烧高香。 街上开小店的、做小生意的个体户，成批成批倒闭，连三个月的周转余粮都掏不出来。 你以为这就是最惨的结局？ 这些普通人在泥沼里挣扎求生的日子，恰恰是顶级资本百年难遇的黄金红利期。 他们早就攥足了现金流，就等着市场跌穿谷底，所有人都慌得要跳楼的时候，上去捡漏抄底。 最让人唏嘘的名场面，到现在看都觉得心口发堵。 这边排着几公里长的穷人队伍领救济，冻饿而死的人随处可见，本科毕业的小伙子抢着去工地扛大包，硕士生蹲流水线拧螺丝，读了十几年的书，学历连半块面包都换不来。 不少年轻人宁愿躺家里饿肚子，都不愿意出门找活，干一天赚的钱连买两个馒头都不够。 城里混不下去的人成群结队往农村跑，弃养孩子的悲剧天天发生，街上治安乱得不行。 熬过那段日子的老人，一辈子都改不了极度节俭的习惯，一分钱掰成两半花，见谁都没有安全感，因为真见过没钱就能把活人逼死的场景。 另一边呢？ 农场主和大资本家们，开着车把成吨的鲜牛奶往河里倒，整船的粮食直接点火烧了，成堆的棉花烂在地里都不肯收。 不是他们天生心黑，是物价跌得太狠，把东西运去卖的钱，还不够油钱人工费的，宁愿全毁了把价格稳住，也绝不低价卖给穷人。 等所有普通人都熬不住，把手里的工厂、核心土地、优质矿产、低价股权全慌着低价甩出来的时候，资本悄咪咪全收走。 等熬过低谷经济回暖，资产价格蹭蹭往上涨，这些人的财富直接翻几倍几十倍。 一轮周期走下来，普通人倾家荡产，顶级资本直接完成财富跃迁，贫富差距大到普通人几辈子都追不上。 哪有什么全民公平的寒冬啊，说白了经济下行从来不是所有人的劫难，只是普通人的炼狱，资本的黄金收割期。 经济周期永远是循环的，有高峰就有低谷。 普通人怕下跌、怕失业、怕手里的钱缩水，资本在等低位、等恐慌、等所有人都熬不住的抄底机会。 所谓的萧条，本质上就是一次财富大迁徙，从没有准备、没有认知、没有余粮的普通人手里，流到有耐心、有筹码、看得懂周期的人手里。 危机本身从来不可怕，最可怕的是你身在周期里，却根本看不懂正在发生什么，稀里糊涂就把手里的底牌全打光了。