做了妓女,还能从良吗？ 疫情之前,去内地一个三线小城出差,晚上无聊,下半身的支配下,花了一包烟钱,叫摩的佬带我去本地人才知道的花街柳巷。去之前,摩的佬神秘兮兮的说,那里有本地职业学校的女学生兼职。 开始我自然是不信的,摩的佬有时候为了多赚几十块钱,经常喜欢故弄玄虚,夸大其辞,带你去一些很差劲的地方!这一点,我已经习以为常了。毕竟到处跑,免不了经常跟这些人打交道。 到了现场,有点出乎我的意料。国内因为管控的比较,站街女几乎很少成规模的集中。一个地方十来个算是很多了,但是这个地方至少有四五十号站街女,三三两两的分布在巷子的各个角落,从四五十岁的大姨到二十岁左右的小美女都有。 我转了一圈,在一个昏暗的角落里,发现了一个戴眼镜的身材苗条但是相貌一般的小美女,估计还没有二十岁。 我看她的时候,眼神躲闪,明显有点害羞,一看就知道是刚下海的那种。 问她多少钱,她略带尴尬的报了一个价。 然后我同意了,跟着她到附近的一间民房,过程有点生疏,甚至有点不知所措。在我这个老司机的引导下才完成了整个过程。事后闲聊得知她还在附近的一所职业学校上学。这里只是暂时兼职,赚点零花钱。然后她还告诉我, 学校有很多女生没钱了都选择来这里兼职。 出门她问我要烟抽,我给了她一根。抽烟的样子很生疏,一看就知道是装酷的那种。 第二天我就把这件事情忘了,像我这样常年一个人在外出差,晚上寂寞无聊,也是常事。 时隔几年,也就是上个月,公司又委派我来这个地方出差。白天忙完工作,晚上照例又是孤独寂寞。又想起了当年摩的佬带去的哪个地方,当年的那一幕又涌现出来,心理面有点好奇,那个小姑年怎么样了?应该不在那里了吧! 照例又在路边找了一个摩的佬,打探一番,得知那个地方还在。 到了地方,果然如此。只不过人数大概少了一半以上。我饶有兴致的用我猫头鹰一般的眼睛在昏暗的巷子里搜寻,一个眼镜女引起了我的注意。虽然具体的五官特征早已模糊,但是直觉告诉我,那就是她。 还没等我走到跟前,她就用一种假装很热情但很机械的语气招呼我:老板,去玩一下! 我问多少💰?她报了一个价,比之前涨了五十。 然后跟着她去到附近的一间民房,过程非常熟练,非常的职业化。 本来还想提一下几年前的那场遇见,但是看到她那不耐烦的神情,话到嘴边又咽了回去。 还是不提为好! 也许每个人都有自己的苦衷,这种苦衷不管是生活所迫,还是爱慕虚荣,只要不做伤害他人的事情,都算情由可原。既然家庭背景不优越,智商不超群,又没有鸿运当头,在保证身体健康的前提下,在自己青春没有流逝之前,尽快更多的变现,未尝不是一个选择(声明:我的意思不是鼓励这种现象,而是试图从一个社会普通人的角度,设身处地的理解这种社会现象出现的动机)。 每个人都有选择自己生活方式的权力,虽然有些生活方式可能不太体面,毕竟普通人也没有太多的选择。

【#今天我們為什麼要紀念左宗棠】##專家解讀左宗棠家國情懷# 近日，2026年“左宗棠與邊疆治理”學術研討會在新疆哈密舉辦。國家清史編纂委員會委員、傳記組專家、中國人民大學清史研究所教授楊東梁接受中國新聞網 #新聞會客廳# 採訪時表示，左宗棠一生心憂天下、勇於擔當，“攜棺出征”收復新疆，展現出強烈的民族氣節和家國情懷。左宗棠第五世外孫、湖南省文史研究館館員梁小進也表示，左宗棠提出“東則海防、西則塞防，兩防並重”，體現了維護國家主權和領土完整的擔當。《左公柳》舞台劇顧問、北京市文旅局原一級巡視員馬文稱，左公柳精神是一座重要的文化資源寶庫，未來可通過舞台劇、影視劇、微短劇等形式進一步挖掘和傳播。跨越百年，左宗棠身上的家國情懷與責任擔當，至今仍具有重要的現實意義。

将恶意剪辑的原视频和原视频对比了一下，那个病毒式传播的视频确实是为了流量有不纯目的。 柳真亲自澄清并道歉，这是一个正确的方式，并解释了“为什么突然把手伸进裤子里？” 希望X能抵制这种恶意传播的视频

在新加坡，有许多本地观众不解，中国票房黑马《给阿嬷的情书》可以在中国以原声语言上映，为何在潮州话仍有大量老一辈华人使用的新加坡，却仅能以华语版上映？ 这部电影无心插柳，点燃了人们对新加坡政府长期推动华人改讲华语、而非使用各种“方言”的讨论。