#美国今日# 现在理解为什么，美国国家警察要求警员蒙面罩头。这位国家警察，开枪击毙了一个移民嫌疑人 #红色恐怖。击毙过程中，该警员没戴面罩。现在，他的身份被公开。# 虽然，极右保守的川普红色政府声明，美国国家警察有完全的执法赦免权。杀了人，身份被暴露，还是会影响警察的日常生活。#红右世界#

中国《民族团结进步促进法》上路一个月，台湾官方质疑北京借此在海外实施"跨国镇压 "。台湾总统赖清德周二（8月4日）表示，台湾不会接受统战渗透和"红色恐怖"。 赖清德在台湾外交部参与举办的第10届"凯达格兰论坛"作上述发言，并呼吁国际社会与台湾共同对抗中国威权。 因应中国新法，以对抗中国威权扩张为宗旨的"对中政策跨国议会联盟"（IPAC）曾发表声明谴责。该联盟创办人裴伦德（Luke de Pulford）与日本共同主席中谷元，同日出席同场论坛，并将IPAC谴责中国新法的声明递交给赖清德。 论坛中，加拿大前副总理方慧兰（Chrystia Freeland）亦批评中国新法。她认为，《民族团结法》第63条以语言、文化和族裔的连结，正当化对邻国主权的非法侵害，展现出跟俄罗斯对待乌克兰类似的恶意。 美国众议院外交委员会荣誉主席麦考尔（Michael McCaul）也出席了这场论坛。麦考尔重申，美国对台政策仍以1979年的《台湾关系法》为基础，该法规定美国应提供防御性质的军备给台湾。 去年底，美国国会刚批准一笔110亿美元的对台军售。麦考尔说，他有信心美国总统川普很快就会通过另一笔140亿美元的军备案，并强调美国"不会就对台军售向中国咨询"。 "虽然美国寻求跟中国维持稳定的关系，但我们对中共的威胁，仍然看得很清楚。"麦考尔指出，他过去两次赴台，都曾遇到台湾周边遭中国军机、军舰侵扰；他自身也被中国政府制裁，"依我看，这是荣誉的徽章"。

台湾总统赖清德星期天7月19日在民进党年度党代会上致辞表示，他期待党内全体同志们要站在第一线，团结一致，共同反对中国“红色恐怖”对台湾社会的威胁。他同时也呼吁大家要齐心守护民主自由的生活方式，绝不允许“民主台湾”变成“中国台湾”。 更多内容👉

前央视主持人敬一丹去世 人们怀念中国新闻“最体面的时代” 中国知名媒体人、中国官媒央视《焦点访谈》、《东方时空》等栏目主持人敬一丹于9月13日去世，享年71岁。 “纪念已经逝去的一个时代” 在敬一丹去世的消息传出后，许多中国媒体和公众号发文悼念。北京日报旗下公众号“长安街知事”称，“不够锐的敬一丹，在一个很锐的节目（焦点访谈）里坚持了很久”。澎湃新闻的报道援引敬一丹在央视的同事称，“她是大姐，也是电视黄金时代的同行者”。 有网友贴出崔永元悼念敬一丹贴文的截图，其中写道，“敬大姐一走，中国新闻史上一个最体面的时代结束了”。崔永元、敬一丹曾被坊间称为“央视四大名嘴”（另外两位是水均益、白岩松）。 在微博上，有人写道：“谢谢你当年为我们说过的话。”也有人回忆当年《焦点访谈》的节目录制，“纪念敬一丹，纪念曾经的新闻从业者，纪念已经逝去的一个时代”。 王丹：“在那个肃杀的年代，敬一丹的那个访谈，让我感受到温暖” 针对敬一丹去世的消息，曾在中国两次被判刑后流亡海外的六四学运领袖王丹也在X上回忆了一段往事：“大概是1993年的夏天，我第一次坐牢出来没多久。有一次参加北京三味书屋的活动，遇到敬一丹和她带的摄影师。她见到我很热情，并现场做了一次专访。” 王丹写道：“我当时很惊讶她的胆大，问她‘这个能播吗’？她也笑着说：当然不能播，但她想先留个记录。我懂她的意思：早晚还是可以播出的。那是1993年，中国刚刚从‘六四’的红色恐怖中稍微走出来一点。不管是否播出，敬一丹愿意做这个访谈，已经是很有勇气了，也代表她心中对“六四”这件事的态度。……在那个肃杀的年代，敬一丹的那个访谈，让我感受到温暖。”

台湾总统赖清德🇹🇼在民进党党代会上发表演说，呼吁台湾社会团结起来，共同维护民主制度，避免沦为“中国的台湾”。 7月19日，台湾总统赖清德在民进党年度党代会上表示，即便是在和平时期，台湾也应保持高度警惕。他表示，中国正在发动“法律战”，例如近期发布的《民族团结促进法》，为北京境外执法奠定了基础。台湾方面对此表示忧虑，因为北京可以依据该法对其认定为“分裂分子”的台湾人进行起诉和逮捕。 民进党籍的赖清德是两年前当选就任台湾总统的。赖清德及执政的民进党一向主张台湾具有不同于中国的身份认同。而这一立场频繁招致北京的强烈不满。北京始终认为台湾是中国领土不可分割的一部分。 在民进党党代会上，赖清德以闽南话、而不是台湾通行的国语发表演说。他说：“ 我希望党内同仁站在第一线，团结一致，共同反对中国‘红色恐怖’带给台湾社会的威胁。我们必须共同守卫民主自由的生活方式，绝不能让民主台湾走回头路，变成‘中国的台湾’。” 同时也担任民进党主席的台湾总统赖清德强调，台湾已经是一个独立国家，宪法名称为中华民国，她并不隶属于中华人民共和国。赖清德表示，“无论族群、无论先来后到，只要认同台湾，都是这片土地的主人。台湾的未来，应由2300万台湾人民共同决定。” 中国国务院台湾事务办公室尚未回应路透社记者的置评请求。此前，北京已多次拒绝赖清德提出的对话呼吁，并称赖清德为“台独分子”。 1949年，在内战中败给毛泽东领导的共产党军队后，中华民国政府逃往台湾，而共产党则在中国大陆建立了中华人民共和国。迄今为止，双方一直拒绝相互承认，也没有签署宣告内战结束的和平协议。 赖清德表示，过去十年的民进党执政期间，面对所谓“威权扩张”、虚假信息攻击、军事威胁以及外交压力，台湾从未退缩过。赖清德强调：“台湾已经向世界证明，民主不是弱点，民主就是力量。”

叙利亚被美国宣布不再是恐怖主义国家，我好奇了一下，检索其国徽，发现他们国家也是『人民至上』。 转 叙利亚现行国徽（2025年7月3日正式启用）是一只金黄色（或棕褐色）雄鹰，头部上方呈弧形排列着三颗五角星。这三颗星直接取自现行叙利亚国旗（绿-白-黑三色横条、白色部分有三颗红色五角星的“独立旗”）。三星的官方含义根据叙利亚官方（包括总统艾哈迈德·沙拉阿的讲话和新闻机构SANA的说明）：主要象征人民的解放与赋权。三星在形式上代表国旗，在实质上代表人民；雄鹰则代表国家。 星被置于鹰头之上（而不是像旧国徽那样嵌在盾牌里），意在体现人民高于国家、人民与国家之间的新社会契约关系——国家守护人民，人民则支撑国家。 整体设计强调“统一、不可分割的叙利亚”，以及文化、民族多样性作为国家力量的来源。 历史渊源这三颗星的设计可追溯到1930年代叙利亚独立运动时期的国旗：最初（约1932–1936年）代表组成叙利亚共和国的三个主要地区：阿勒颇、大马士革和代尔祖尔。 1936年拉塔基亚和杰贝勒德鲁兹（德鲁兹山区）并入后，含义调整为：一颗代表阿勒颇-大马士革-代尔祖尔联合区，一颗代表杰贝勒德鲁兹，一颗代表拉塔基亚桑贾克，体现国家的多元构成。 新国徽保留了这三颗星，既延续独立时期的历史象征，又赋予其“人民解放”的当代政治意义，以区别于阿萨德时代使用的旧国徽（古莱什之鹰+盾牌上的两星国旗图案）。此外，新国徽的其他元素也有明确象征：双翼共14根羽毛 → 叙利亚14个省 尾部5根羽毛 → 北、东、西、南、中五大地理区域，强调领土统一

【矢板明夫先生遇袭的本质，与我在日本（王戴）所受恐吓】 这绝非针对个人恩怨。这是一场旨在向台日社会植入「恐惧种子」的心理恐怖主义！ 近日，资深媒体人矢板明夫先生在台湾遭到香港黑帮和胜和袭击的案件（截至7月15日的最新侦办进展），与目前身在日本的我（王戴）正遭受的持续恐吓与威胁，在本质上完全是地地道道、一脉相承的「国家级跨境镇压」。 ① 矢板案解析：为什么仅仅是「打一拳」，却要耗费如此巨资？ 经台湾警方调查，在台中殴打矢板先生的香港籍廖姓嫌犯，经证实是香港的黑帮「和胜和」成员。该组织正是2019年香港反送中期间，在元朗地铁站手持铁棍无差别暴打无辜市民的「721白衣人」主力。 在这里，有一个核心逻辑必须点明：这起袭击绝对不是针对矢板先生的个人恩怨。假使矢板先生的言论只是单纯得罪了某个黑帮老大，对方根本不可能动用如此庞大的组织网络、花费这么多资金、派遣这么多人跨海潜伏，最后却「仅仅是打了一拳」就收手。 香港黑帮的原定计划是极其精密的「完美犯罪」——在犯案后迅速销毁所有线索，让犯人轻松带着所有证据逃往国外（韩国）。他们不惜代价打这一拳的真正目的，根本不是为了堵住矢板先生一个人的嘴，而是为了让所有台湾人看到「批评中共的下场」，从而在每个人心里埋下恐怖与恐惧的种子，进而对整个自由社会产生寒蝉效应。 ② 我在日常所受的恐吓： 这场心理恐怖主义正在日本上演！ 而这种通过制造恐惧来实施言论封杀的心理恐怖主义，此时此刻，正实实在在地发生在身在日本的我（王戴）身上。我目前正成为他们密集恐吓与敲诈的目标。 物理上的暴力袭击（台湾矢板案）与阴暗处的恐吓信号（我的遭遇），本质上是同一枚硬币的两面。他们企图通过「不论你在哪，我们都盯着你」的威胁，将恐惧植入人心，不仅逼迫发声者闭嘴，更试图恐吓发声者身边的朋友和合作机构。这种卑劣的手段，正在日本国内公然上演。 ③ 致日本社会： 我们真的安全吗？「和平痴呆」该醒了 面对这起案件，台湾已启动国家安全级别的《反渗透法》，正在对背后包括台湾本地接应者在内的整个组织犯罪链进行彻查。 然而，日本准备好了吗？许多人至今仍沈溺在「日本治安好、很安全」的幻觉中。但事实上，中共的「海外110警察站」、红色侨领以及地下的红色黑帮势力，早已深深渗透进东京、大坂的街头巷尾。 如果今天，我们对矢板先生遭遇的暴行保持沉默，对我（王戴）所遭受的恐吓不闻不问，那么他们的阴谋就会得逞，恐怖的种子就会在自由社会蔓延。到了明天，同样在新宿、池袋或银座的街头，在光天化日之下遭到红色黑帮公然袭击的，就将是批评体制的日本学者、资深媒体人、民运人士以及每一位热爱自由的普通日本市民！ 我们绝不能容忍任何企图用暴力与恐怖践踏「言论自由」这一民主基石的暴行。强烈呼吁日本政府及警方等相关当局，必须大幅加强对国内外国威权势力非法威胁、渗透行为的警戒与取缔，用尽全力捍卫在日本土地上生活的每一个人「免于恐惧的自由」！ #矢板明夫# #王戴# #言论自由# #跨境压迫# #国家安全# #坚决反对言论打压# #日本社会的危机#

这是一段在10.7大屠杀中被监控记录下来的令人心碎的片段。在视频中，我们看到一对年轻的父母停下汽车，各自带了一个年幼的女儿，分头逃生。乘坐皮卡的哈马斯恐怖分子残忍地杀害了父亲，视频的结尾是那个年幼的女孩独自在街头奔跑。 他们是谁？他们后来怎么样了？ 他们是以色列南部边境城市斯代罗特的斯维萨一家：2023年10月7日清晨，在持续不断的火箭弹警报声中，父母多列夫（Dolev）和奥达娅（Odaya）迅速带着两个年幼的女儿（分别6岁和3岁）坐进汽车。他们的目标是尽快远离斯代罗特，为女儿们寻找一个更加平静、安全的地方。 在仍位于斯代罗特境内的商业区附近，他们遇到了数辆白色皮卡车上的恐怖分子在朝四面八方疯狂射击。为了保命，父亲和母亲决定分头逃生，各自带着一个女儿。 他们试图躲藏，但最终没有成功：恐怖分子向多列夫开枪，将其重伤。后来他被以色列“红色大卫盾”急救组织的医疗救援队转移救治，但最终因伤势过重去世。 跟随父亲的那个女孩没有受伤，并成功跑回母亲和妹妹身边。 随后，母亲奥达娅把两个女孩都安置进车里。一名驾驶民用车辆路过的警察让她跟随自己前往警察局，因为他认为那里会是安全避难所。而当时，人们尚不知道，这座警察局本身很快就会成为一场惨烈大屠杀的现场。 就在那名警察抵达时，一名25岁的以色列贝都因阿拉伯人阿马尔·阿布·萨比拉（Amar Abu Sabila）经过母女三人身边。当他从卡车下来后，发现奥达娅因极度惊恐而无法正常驾驶，于是决定帮助她。他进入汽车，开始跟随那名警察前往警察局。 然而，在警察局附近，恐怖分子杀害了那名警察、母亲奥达娅，以及阿马尔。 与此同时，两个已经成为孤儿的女孩藏在汽车后座，逃过了一劫。后来她们得到了以色列警察部队的救援，幸存了下来。 这几乎就是10.7大屠杀的一个浓缩版，你看到哈马斯恐怖分子丧心病狂般的残暴，以色列人民经历的地狱般的苦难，以色列家庭的亲子之情，以色列警察在危急关头的尽职尽责，以色列犹太人与阿拉伯人在灾难面前令人动容的互助互爱。

近日，美国总统川普再次将矛头指向共产主义。他在白宫接受媒体提问时表示，所谓的「民主社会主义」不过是经过包装的共产主义，而共产主义是美国自建国以来面临的最危险威胁之一，甚至比两次世界大战、珍珠港事件和911恐怖袭击更值得警惕。 与此同时，科技企业家马斯克也连续转发有关共产主义历史的讨论，再次引发外界对共产主义百年历史的反思。 川普与马斯克的警告提出一个核心问题：为什么共产主义在过去一百多年里，总是以解放人民、实现平等为名，最终却往往导向专制、贫困与大规模人道灾难？答案或许并不复杂。因为共产主义从诞生起，就建立在一套无法兑现的政治承诺之上。 无法实现的乌托邦 从十九世纪马克思主义诞生开始，共产主义便向人类描绘了一幅理想蓝图：没有贫富差距，没有阶级压迫，人人按需分配，国家最终消亡，全人类共同富裕。这种愿景对处于贫困、战乱和社会不公中的民众具有巨大吸引力。然而，人类历史从来不是依靠理想运行，而是依靠制度运行。 当共产主义试图以政治力量消灭市场机制、私有财产和自由竞争时，它很快发现自己无法创造财富，只能重新分配财富；无法提高生产效率，只能依靠行政命令；无法说服所有人，只能依靠强制手段维持统治。 于是，理想开始让位于暴力。 苏联的政治清洗、乌克兰大饥荒、红色高棉的大屠杀、东欧国家的高压统治，以及中国历次政治运动，都展现出同一个逻辑：当理想无法实现时，人民便成了理想失败的替罪羊。 来源：世间真相 请关注：@ChinaTruth