《说文解字系传》是南唐徐锴传释《说文解字》的著作。全书八篇：通释三十卷、部叙二卷、通论三卷、祛妄、类聚、错综、疑义、系述各一卷。清道光十九年祁寯藻以顾广圻旧钞本、汪士钟藏宋椠残本为底本刊成此《重刊景宋本说文系传》。此内含初印甲本、后印丙本两种。介绍下载：

静字有个争 稳字有个急 争时要静 急时稳住心 忙里有个亡 贪字近于贫 看淡名利 得失要宽心 一念一因果 一叹一花落 世间本无对错 何必把心锁 一笑一洒脱 半生就匆匆过 尝遍人间苦乐 方知我是我 《说文解字》就是这样的歌 它不劝你 不教你 只是安静地等 等你 某天夜里突然想起那句"方知我是我” #说文解字# #汉字魅力# #很有意思的歌#

“学而时习之，不亦说乎？” 从小到大，我们都以为这句话的意思是“学习了知识，然后按时去复习，不也很高兴吗？” 但你有没有想过，如果孔子念念不忘的“学”和“习”，根本就不是指做功课、背书呢？ 结合甲骨文与易经智慧，重新剥开这九个字，你会发现孔子其实藏了一个关乎人生使命的终极秘密。 要读懂《论语》，首先要明白儒家的核心愿景：做君子，成圣人，践行圣之道，成就天下大同。明白了这一点，我们再拆解这四个核心字，真相便豁然开朗： 1. 【学】：不是静态吸收，而是动态实践 在甲骨文里，“学”字读音同“觉”，本意是通过教育最终达到“觉悟”。古字形中包含《易经》的“爻”卦，代表无穷的变化。因此，“学”绝非死板地背诵，而是一个动态过程——以圣人（良知）为参照，不断去领悟、效法、实践并纠正自己。 2. 【时】：不是按时，而是“天时与缘起” 这里的“时”，并非随时或定时，而是天时、天命，用佛家的话说就是“缘起”。当机缘已现、天命到来之时，觉悟的君子就应当顺应天时，应时而动。 3. 【习】：不是复习，而是“勇敢翱翔” 《说文解字》解“习”为“数飞也”，甲骨文中“习”字上面是双翅，下面是日（阳光），指幼鸟在晴天里反复练习飞翔。结合“从其时”，这里的“习”是指：当天命与机缘来临时，你要像幼鸟面对天空一样，勇敢地顺从与面对，去自由翱翔、承担属于你的使命！ 4. 【说】：悦的通假字 即心中的开阔、愉悦与欢喜。 【完整解读】 孔子说：立志践行圣人之道的君子们，以圣人的标准不断领悟、效法与自我验证。他们时刻准备着去迎接自己的使命；而当机缘与天命真正到来时，能够勇敢地去承担与践行，这才是人生中最值得无比欢喜的事啊！ 我们常常在世俗的忙碌中感到迷茫，也许正是因为缺少了这种“顺应天时、勇敢翱翔”的觉悟。 当你不再把“学习”当成负担，而是当成一场回应天命、践行良知的旅程，内心自然能收获那份久违的欢喜。 对于孔子的这段“天命之学”，你有什么新的体会？欢迎在评论区留下你的思考！

此《群经音辨》由北宋贾昌朝撰，是一部专释群经之中同形异音、异义词的音义兼注著作。全书共七卷，仿唐张守节《史记正义》发字例，主要收陆德明《经典释文》所录音义，所编字目依许慎《说文解字》部目编次。此为清康熙五十三年张士俊泽存堂五种本，刊刻精良。介绍下载：

说个观察： 聪明人说话刺，不是因为人坏， 是因为脑子懒得陪你演戏。 《欧洲人格杂志》那类研究说得很直白： 认知能力越高的人， 越能一秒拆开“听着很深”和“其实没说”。 他们要的是信息清楚、逻辑站得住、 听完能多知道一点东西。 把句子绕三圈、把空话涂成金的， 他们听着就烦。 所以那种尖锐不是攻击，是筛选。 语言被当成包装盒往外递的时候， 他们直接把盒子撕开。 里面没货，就不必再聊。