在中共宣布制裁中国人权之后，中国人权网站遭受不断升级的黑客攻击，中国政府各种无耻下作的行径，只能证明这个政权的没有合法性和对独立人权倡导的忌惮，我们会更加努力。

南加多華人僑領 被FBI、海關盤查 不敢參與活動,乐见其成. 可惜在旧金山这个中共统战渗透的大堡垒，还没有见到美国执法机构在行动。

张雅笛被捕整整一年了，盼望她早日重获自由。她是近年来海外留学生返国后遭中共拘捕、也是最早引起国际社会广泛关注的案例之一。 此后，这类案件仍不断发生：科罗拉多大学博士生王一言于2024年7月在回国途中失联并被捕；悉尼大学法学院学生程方惟于2024年12月被捕；荷兰留学生胡洋、吴昊宇也于2025年7月被捕。 然而，这些只是外界得以知晓的少数案例。更多人在被捕后，仿佛坠入黑洞，与外界彻底失去联系，姓名、处境、生死都无人知晓。沉默，正是这种跨境镇压最有效的危害。为他们发声，是我们的责任。

刘晓波逝世九周年纪念活动 📅 2026年7月13日（星期一）晚7:45 📍 纽约中央公园·刘晓波纪念长椅（西96街入口，网球场以北） 主办：中国人权 人道中国 中国行动 请携带白色鲜花与蜡烛 🤍 2017年7月13日，九年前的今天，诺贝尔和平奖得主刘晓波在监禁中病逝，骨灰被撒入大海。 刘晓波生前参与八九民主运动，他参与起草《零八宪章》，呼吁政治改革、宪政民主与人权保障，2009年因此被判刑十一年。2010年，身陷囹圄的他获诺贝尔和平奖，除了颁奖仪式上那一把空长椅成为不屈的象征，他更留下“我没有敌人，也没有仇恨。”这句发人深省的呐喊。 九年过去，刘晓波的肉体已经逝去，但他的精神仍然激励着一代又一代追求民主的人。 2026年这个夏夜，让我们在中央公园的纪念长椅旁，以烛光、白花与一把空椅子纪念他。 永不忘记，永不放弃。

今年四月底，我应罗马尼亚学生组织邀请，到布加勒斯特演讲与学生交流。借此机会，我专程走访了1989年罗马尼亚民主革命的重要历史现场。1989年的布加勒斯特，仿佛从未远去。 最让我震撼的是，在大学广场旁的一栋建筑墙上，至今仍保留着醒目的 “PIAȚA TIEN AN MEN（天安门广场）” 字样。37年前，这是罗马尼亚人民反抗齐奥塞斯库独裁统治最激烈的时候，一群年轻人在枪林弹雨中把“天安门广场”写在墙上。当时，政府军正从附近高层建筑向广场上的示威者实施瞄准射击，许多人倒在这里，但他们仍然选择写下“天安门”，因为几个月前发生在北京的民主运动，已经成为他们争取自由的象征。37年过去，这几个字依然留在布加勒斯特市中心，成为两场民主运动跨越国界的历史见证。 这一切更显得意味深长，因为齐奥塞斯库正是1989年六四屠杀后国际上少数公开、最高调支持中共武力镇压的共产党领导人。他不仅公开称赞中共“恢复秩序”，甚至试图把北京镇压民主运动的模式作为自己的范本。然而，历史的发展却完全背离了他的期待。仅仅半年后，罗马尼亚人民便走上街头，部分军队最终站到了人民一边，共同结束了他的独裁统治。 我曾写过，罗马尼亚革命是全球“八九民主化浪潮”的重要组成部分，也在一定程度上受到中国八九民主运动的影响。齐奥塞斯库高调支持北京镇压，甚至试图复制这种模式，却最终遭遇了人民与支持民主军人的武装反抗。在持续数日、付出上千人生命代价的激烈抗争之后，人民赢得了胜利，这可以说是一种不同于中国结局的“罗马尼亚模式”。 这一段历史，也促使我们重新思考六四。这些年来，很多人指责学生在天安门广场坚守到底，认为这是导致悲剧的重要原因。然而，罗马尼亚革命告诉我们，历史并不存在唯一的剧本。屠杀并不必然意味着独裁者的胜利，占领关键节点、坚持抗争、争取更多社会力量，特别是争取军队内部良知力量的支持，在特定条件下完全可能改变历史的走向。事实上，1989年的北京并非没有出现这样的可能。当时，北京部分军队和武警对学生抱有同情，在绝食后期以及宣布戒严初期，占领电视台这样的关键节点并非完全不可想象。事实上，也曾有见识深远的人向我提出过类似设想，只是当时的我，还没有这样的判断与远见。 今天的布加勒斯特，到处都能看到1989年民主革命留下的印记。革命纪念碑、遇难者纪念园、象征自由的“零公里”纪念柱，无不提醒着人们那场改变国家命运的抗争。照片中的这座政府大楼，就是齐奥塞斯库1989年12月21日发表最后一次公开演讲的地方。他原本想像往常一样居高临下地训话、展示自己的权威，却第一次遭遇群众震耳欲聋的抗议和嘘声。第二天，他不得不乘坐直升机仓皇逃离，几天后被捕，并最终被审判处决，结束了自己24年的独裁统治。 站在这些历史现场，我更加深切地感受到，1989年不仅属于中国，也属于整个世界。北京和布加勒斯特都曾为自由付出沉重代价，只是走向了不同的历史结局。但无论结果如何，人们追求自由、民主与尊严的共同理想，从未消失。37年过去，“天安门广场”依然写在布加勒斯特的墙上，它不仅纪念1989年的中国，也提醒着后人：自由的火种可以跨越国界，历史的记忆终将超越独裁者的意志。 @baodiantimes

研究网络自由的科罗拉多大学博士生王一言回国被消失已经两年，音信全无。按照时间，这是中共在白纸运动之后对海外留学生升级迫害的最早案例。希望知情人能提供更多信息。

强烈推荐这个访谈，从清华学生组织的建立，到六四早晨在坦克清场时最后离开，我和李恒青是出生入死的战友，但是我曾指责他是学贼，因为早期清华是否单独和政府对话的争论。外界并不了解的历史，也曾经是八九学运的关键时刻。 也许是决定历史的时刻：4月25日清华学生组织被政府邀请和教育部和北京市委单独对话，李恒青和大部分组委会成员是希望对话的。但是这个想法被我一个人改变，因为我要求这样的重大决策必须通过班代表大会决定。而下午举行的班代表大会群情激昂，否决了组委会对话的提议，理由是清华单独对话是背叛了刚刚成立的北高联，这次学生运动刚刚成立高校联合组织。 我清楚的记着，当时官方的代表一直在举行会议的西阶教室外等候，其中一个相对年轻的人听到清华拒绝对话之后，很失望的说“错过了历史性的机会”。此后我们就听到广播里播出的426社论。这么多年来，我也经常回想，如果没有我的否决，清华学生单独对话了，是否426社论还会如期发布，如果没有，后来会怎么样。 当然4月25日的关键是邓小平当天更早的讲话，才是426社论的宗旨。邓小平的讲话，杀气腾腾，明确提出杀人流血，而且这个讲话被口头传达到各级中共干部。所以当晚清华和平请愿组织委员会（组委会）就宣布解散。但是邓小平讲话和426社论引起民间公愤，才有427大游行，反对镇压到北京市民第一次广泛上街声援保护游行学生。 六四广场最后的撤离，李恒青记得我和邵江在撤离学生的最后，背后就是坦克。这也和我的记忆符合。但是李恒青没有讲的，是他充满英雄气概的扛旗人和指挥者角色。在纪念碑周围的高校撤离的时候，是有次序安排的，在最危险的时候清华大学学生殿后，而清华学生的大旗是跟随总指挥李恒青，在坦克硝烟的生死关头，他表现出超凡的沉着勇敢，尽力把所有人带出来。 绝食期间清华同学在天安门广场的最大贡献在上百万人的广场建立了自发中的秩序。维护救护车通行的“生命线”主要靠清华学生手牵手，风雨日晒中日夜站立在广场维护，最高峰的时候，每分钟都有多个救护车穿过繁忙的人群，但是连一个交通事故都没有。李恒青提到的细节，就是学生们站立到困的不行，还坚守岗位，尽职尽力的精神。我甚至在人最多的17日找警察帮忙，他们还真来了700人。