李老师来了，这次是真人！今天，李老师在东京不明白节首次公开露面。你可能不知道，他是个美术生、写过爱情小说、还当过情感博主。此刻，我们正在现场听他聊聊流亡的经历、做“反贼”的日常、以及他透过收件箱，所窥见的中国社会百态。也欢迎收听往期节目： @lilaoshizuikeai
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第三届不明白节将于10月31号在东京举办。今年我们邀请您和吴国光 、许成钢、李老师、江雪、李厚辰、阿古智子与袁莉相聚，谈各自理解的中国，以及在这样的时代如何找到自己的定位。欢迎带着问题加入这个开放又真诚的聚会！本届为免费参与，名额有限，请点击链接报名： @LiYuan6
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2020年，任志强在公开批评习近平后被捕，同年获刑18年。他今年75岁，已失去自由6年多。外号“任大炮”的他，曾成为许多人敬佩的人。近日传出他在狱中健康恶化的消息，经核实属实。此次征集，不明白播客邀请你分享，你想对这位被关押多年的中国企业家说的话。欢迎投稿至 bumingbaipod@gmail.com @LiYuan6
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公益组织工作者白枭讲述，一位因高血糖而看不清道路的流浪者，在同一个社区硬撑了3天，反复向基层部门求助，却始终未得到医疗帮助。
当救助经费收紧、责任被政府层层推脱，处于社会边缘的人首先承受了代价。白枭也追问：这些人的处境，离我们的生活真的很远吗？ @LiYuan6
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为了订阅ChatGPT，来自济南的大学生小Y专门办了一张支持境外支付的银行卡，却仍然无法付款。搜索攻略、购买苹果礼品卡、充值美区账户。绕了一圈，才终于订阅成功。TA说，面对当下世界如此蓬勃的AI浪潮，身为一个中国的年轻人，想要订阅一个AI工具，竟都如此困难。 @LiYuan6
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在本次受Threads贴文“一百个在中国生活的‘低贱’瞬间”启发的征集中，听众芬奇来信写道，自己工作的国内私企每周只休息一天，休假仍需领导批准，无偿加班是常态。他用“8964”自嘲自己的工作生活：每天八点上班、九点下班，每周工作六天、每月休息四天。 @LiYuan6
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“说出一百个在中国生活感觉自己很‘低贱’的瞬间” Threads上这则帖子收到两万多条回复。这个国庆假期，不明白播客想把话筒交给普通人，听他们讲述这些瞬间背后的个人故事。一位听众说“是当我听您的节目需要挂VPN、投稿选择不常用的Gmail、并选择要变声的这些时刻。” @LiYuan6
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《EP-235 Pam: 台湾的韧性单位是一个人》文字版已上线：
“台湾的韧性单位是一个人。”
面对战争威胁，台湾女性Pam自费发起危机应对培训。本期节目，袁莉和她聊聊台湾年轻人如何理解民主、面对战争威胁时他们该如何自处、与中国访客相处时，她看到了怎样的“中国”、思考与对话的不同又折射出怎样的生活经验与制度环境的差异。 @LiYuan6
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与中国访客交流后，来自台湾的Pam重新留意到生活中那些已习以为常的事：女性参政、多元价值观的公共讨论空间、以及一个可以承受不同声音的社会。她也感受到，中国朋友表达政治观点时总有种悲壮的“烈士”感。一些海外华人需要磨灭身份来发声的无奈，让她感到非常难过。 @LiYuan6
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面对她在中国社媒上看到的敌意与“武统台湾”言论，Pam只觉得好可惜：两岸关系被置于敌意与武统的框架下，彼此的具体生活经验与个体差异往往被遮蔽了。“我们没有办法互相了解，彼此很丰富的一面。”
最新节目已上线： @LiYuan6
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《EP-234 不明白下午茶｜当我们怀念八九十年代，我们在怀念什么？》文字版已上线：
如今，为什么年轻人也开始怀念未曾经历的八九十年代？我们怀念的究竟是什么？本期下午茶，查建英与袁莉从《八十年代访谈录》和《中国波普》聊起，谈谈那些时代关键词、中国人的心气如何随着时代转变、一代文化人的出走与回流、以及对改良的期待又如何落空。 @LiYuan6
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在Pam看来，一个理想的民主社会应容纳人的复杂性、尊重每个人的主体与多元性，才能让社会保持充分的活力。在参与公共事务或表达立场时，个人的处境与考量也应当与国家利益一样受到重视：“它不是打碎每一个人，然后组成一个很大的我，而是它让每个我都很鲜明。” @LiYuan6
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“我是台湾养大的孩子。”
负担得起的医疗、公立教育与就学贷款等，让Pam体会到，健全的社会保障如何成为个体成长的坚强后盾。所以，她说“台湾是我的家”，在为台湾做事的同时，也努力过好自己的生活，展示给外界一个“快乐的台湾人”是她的心愿。最新节目已上线： @LiYuan6
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嘉宾Pam发来的：【受訪完這幾天，一直扼腕自己忘記講到一個很重要的前提ＱＱ
我的分享很大程度是因為台灣已經走到一個階段，我們不一定需要每一個人都做出很沉重、很壯烈的犧牲，才能參與這個社會。
很多時候，我們要付出的可能只是一些生活裡的不舒服。比如跟政治立場不同的人溝通，承受彼此之間的衝突；或者在自己還有一點餘裕的時候，花點錢多做一點公共的事情。
但這並不是每個人都有的條件。
政治抑鬱，包括政治帶來的恐懼、挫折和無力感，其實都不是抽象的。受訪沒有很清楚的組織好好扼腕，如果那時候有想到就好了。
希望最後沒有走到「只要每個人願意做一點，事情就會慢慢變好」這個方向。因為這並不是一個放諸四海皆準的答案，它很大程度是一種台灣經驗，也是很多人過去付出很大的代價之後，我們今天才有的條件。
希望有傳達到，我很珍惜自己身處的社會，已經讓一個普通人不用成為英雄，也可以參與公共生活。而我作為其中的一份子，是有責任去維持這樣的空間的。（但這好像對中國朋友沒啥參考性（？】
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“台湾的韧性单位是一个人。”
面对战争威胁，台湾女性Pam自费发起危机应对培训。本期节目，袁莉和她聊聊台湾年轻人如何理解民主、面对战争威胁时他们该如何自处、与中国访客相处时，她看到了怎样的“中国”、思考与对话的不同又折射出怎样的生活经验与制度环境的差异。 @LiYuan6
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《EP-233 不明白下午茶｜AI历史剧问苍生爆火：为什么今天还需要借妖说人？》文字版已上线：
一部AI制作的东汉历史剧《问苍生》，为何会在今天引起这么大共鸣？
“人说的话不算数，只有妖说的话朝廷才会怕。”
这期下午茶，袁莉和查建英从志怪小说、黄巾起义聊到“借妖说人”，也聊AI、审查、年轻人的新语言，以及为何一个古代故事会让今天的人觉得如此熟悉。 @LiYuan6
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对于“尊严”观念的演变也能看出一个时代的变化。查建英说，她永远无法忘记六四前那两个月：她从未在那么多普通中国人脸上看到过那样的尊严感。到了九十年代入世后，更典型的观念变成“有钱就有尊严了”。如今她则感慨，不论如何换“轨道”，对于改良最终都是一场幻灭。 @LiYuan6
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在《八十年代访谈录》的背后列着一组关键词。形容八十年代的有激情、贫乏、反叛、理想主义等，而九十年代更贴近当下，是金钱、市场、个人权利、精明、焦虑等。而查建英指出，八九十年代、甚至一直延续至今，不变的关键词是“权力”。 @LiYuan6
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