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【青春華章|什麼是科學家精神?他們給出答案】什麼是科學家精神?有人用血肉之軀築起最後一道防線,有人以實幹衝破技術壁壘……從戈壁到極地,一代代科研人以身許國、甘為人梯。穿越時空,作答不變。青年科學家們正執筆青春,以科技強國為卷,奔赴那片屬於他們的星辰大海。赤子之心,生生不息,科學家精神,代代相傳。#青春華章向新而行# #青春華章# #什麼是科學家精神#
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科學家心想:「打東東是什麼?」於是問第二隻企鵝:「企鵝,你每天都在做什麼?」 企鵝說:「吃飯、睡覺、打東東。」 科學家問到第九十九隻,答案都是一樣的,直到問最後一隻時………。
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2023 年,Meta 首席 AI 科學家楊立昆給當時的 LLM 熱潮潑了一盆冷水。 他指出 LLM 有根本性的缺陷:沒有持久記憶、無法從單一經驗學習、缺乏對物理世界的理解。本質上,它只是在做「下一個 token 的預測」。 從學術的角度看,他說得完全正確。 直到今天,LLM 的底層架構依然沒有變。它依然是一具每次啟動都空空如也的統計引擎。 但在三年的工程演進後,我們發現了一個讓科學家尷尬的事實:學術上的根本缺陷,工程上不一定要正面解決,繞過去一樣能起飛。 楊立昆主張要走「世界模型」的路線,讓 AI 像人一樣建立對物理規律的理解。他認為 Scaling Law(規模定律)有天花板,LLM 光靠堆算力不能產生真正的智慧。 但工程界用兩件事回應了他: 第一,資本的暴力美學。過去三年,人類往算力砸錢的瘋狂程度,讓模型規模產生的「湧現」直接蓋過了架構的粗糙。 第二,系統性的外掛補丁。模型記不住?掛上向量資料庫。模型理解不夠?接上 Vision 和工具。 這就是工程學最迷人的地方:解決問題不需要追求「本質的優雅」。 楊立昆在研究神經元的排列,而工程師在研究如何把這個「不完美的大腦」裝進一個強大的「機械外骨骼」裡。 楊立昆對 LLM 的核心批評,是他認為 Pattern Matching(模式匹配)不算真正的學習。 但如果這種模式匹配的複雜度足以模擬出文明的所有邏輯,那「學習本身到底是什麼模式」還重要嗎? 飛機與鳥的飛行原理完全不同。飛機沒有羽毛、不會拍翅膀,但在它飛得更高、更遠、更穩定的那一刻,它到底「算不算在飛」已經不重要了。 但繞過去的,跟真的解決,是兩回事。 只要底層架構沒變,楊立昆講的那些缺陷就真實存在。記憶是外掛的,不是原生的。就像義肢,裝上去能走能跑,但它跟真正的腿就是不一樣。你不能假裝它不存在。 所以雖然 AI 已經很強了,推理、寫作、寫程式,很多事做得比大部分人好,但它每次都是一個全新的大腦。沒有連續的意識,沒有累積的經驗。它所有的「記憶」、「理解」、「偏好」,全部來自你這次塞給它的上下文。 如果你去看 OpenClaw 最近的 repo 更新,你會發現記憶管理佔了很大的篇幅。怎麼讓 AI 在對話之間記住該記住的東西。 他們最近推的 QMD,把關鍵字搜尋跟語意搜尋混在一起用,就是為了解決一個問題:你三天前跟 AI 聊過的東西,它下次怎麼找得回來。 模型本身的能力會繼續進步,但只要底層是 LLM,記憶管理就是一個繞不開的大山。 用工程的角度來說,就是 Context Engineering 的重要程度,會逐漸超過模型本身。 你怎麼管理每次丟給模型的那包上下文,決定了 AI 能幫你做到什麼程度。哪些資訊該放、哪些不該放。什麼時候該砍掉重來、什麼時候該接著繼續。不同對話之間的記憶怎麼同步、怎麼取捨。 我自己每天都在處理這個問題。 舉個例子,我的 OpenClaw Agent KAI,它常常在多個頻道處理不同任務,但它們的記憶不是即時同步的。只要 還沒更新,它們就不知道彼此剛做了什麼。 所以我常常要幫它做認知同步。譬如告訴 A 分身,B 分身目前正在做什麼,然後要求 B 把做的東西整理好傳過去。或者更簡單一點,直接叫 A 去讀另一個 Discord 頻道最近兩小時的對話,讓它自己同步 B 的工作內容。 這種「認知斷裂」的現象,只要你常用 AI,一定會有很強烈的感覺。 從人格化的角度看,你會覺得它們是同一個人。但事實上,它們只是共享同一份記憶。只要記憶沒有同步,它們就是不同的人。 我現在花比較多時間在學這一塊。譬如今天 KAI 就教了我,如果讓 Claude Code 的 Opus 4.6 從外部調用 GPT 5.3-Codex,用 MCP 跟 coding-agent skill 的差異是什麼。 KAI 告訴我,差異的核心在於:中間過程要不要進主 context。 用 MCP 調用 Codex,每一個 tool call 都走 MCP 協議。Codex 過程中的每一個 turn,讀檔、改檔、跑測試、報錯、retry,全部以 tool result 的形式灌回 Opus 的 context。一個 coding task 可能產生幾十個 turn,跑完之後 Opus 的 context window 已經被中間過程塞滿了,後面每一 turn 都要重送這些垃圾。這就是 context 污染。 而 coding-agent skill 的設計完全不同。它把整個 coding task 交給一個獨立的 sub-agent,這個 sub-agent 在自己的 context 裡完成所有中間過程。跑完之後,回傳給 Opus 的是一個精簡的 handoff summary:改了哪些檔案、測試跑過了沒、有沒有殘留問題。中間那幾十個 turn 的掙扎,Opus 完全不需要知道。 同樣一件事,兩種做法,Opus 的 context 乾淨程度天差地遠。 所以同一個模型,不同的人用,產出可以差十倍。 人與人之間原本的能力差距,已經沒那麼重要了。你的學歷、你的年資、你寫程式的底子,這些東西的權重正在被 AI 快速壓縮。 取而代之的,是你怎麼使用 AI。這件事的精度,才是現在真正決定產出的變數。 你理不理解它的記憶是怎麼運作的。你知不知道什麼時候該砍掉 context 重來、什麼時候該讓它接著跑。你能不能在對的時間,把對的資訊塞進那個 context window。 這些東西有一個名字,叫 Context Engineering。 它不是什麼高深的學問,但它是所有想把 AI 用好的人,都應該深入研究的東西。
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有位科學家要研究企鵝,於是他去北極探訪一百隻企鵝。 科學家問第一隻企鵝:「你每天都在做什麼?」 企鵝說:「吃飯、睡覺、打東東。」
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伊利諾理工學院,一個不是很大的學校,排名也不算太高,但還可以的學校,前幾天解僱了一百多個教職員,教授和職員各半,而被裁的教授裡,有好些是有終身職(tenure),造成不少騷動,現在美國大學就要開學了,伊利諾理工此舉,對學校和學生都有不小影響。先說一下美國大學終身職教授能不能解僱,一般說來是不行,不然tenure這種用來保護言論和學術自由的機制就沒用了,但私立學校通常在學校設立章程裡會規定,「如果因為有財政困難financial exigency」,終身職教授可以解僱,伊利諾理工就是先由校董會宣告了財政困難,所以才能夠大量裁員。 被解僱的教授裡有一個電腦系的教授,是電算學院的創始院長,據說在電腦科學界還算是知名人士,叫Lance Fortnow。這是很奇怪的決定,因為解僱這麼多人,本身就會鬧上新聞,但如果是冷門科系,那還可以說是假財務之名,行重整部門之實,但一開,就把熱門系的大牌給開了,那真的是財政問題了。如果沒必要,真的不會砍這麼大牌,因為會影響未來招生,而招生似乎就是伊利諾理工的問題所在。 私立學校裡面,除了排名很好的名門,本身就很有錢,招生也沒困難外,大部份的私校,都要面臨making the class的問題。每一年學校放的錄取通知,會有多少轉換成真的入學學生,然後這些學生付的學費,夠不夠學校營運,都是一大考驗,因為這些學校通常都沒有大量的校產基金(endowment),所以如果沒辦法make the class,學校就立刻面臨預算赤字。如果是一、兩年的短期財政赤字,學校可以向銀行借,或是挪用一下校產基金,但如果長年沒辦法make the class,那就只能裁員。但在學術界,裁員不是那麼容易的事,一來象牙塔裡的教授,什麼不會,吵架一流,所以行政當局能避免惹惱蛋頭學者,就要盡量避免,二來,裁員會製造恐慌,尤其是如果讓學生或是家長開始擔心學校沒辦法持續下去,那招生就立刻會雪上加霜,誰會想去一個可能會關門的學校上學 ?因此,裁員通常就是學校走上關校的不歸路的開始。 伊利諾理工的問題有多大呢?2025年比2024年,少了一千二百個學生,這是個本科加研究生才七千多學生的學校!假設一個學生帶來的學費、住宿費收入是三萬美元,那1200名學生的減少,就是少了三千六百萬的收入。伊利諾理工的年度預算在三億左右,一下就少了十分之一強的經費,能不砍人嗎?高等教育機構最大的支出就是人事費用,不砍人沒辦法減少支出,而且學生數目減少的勢頭,也不是去年才發生,所以只有幾億美元的校產基金,應該有借用不少,所以才被逼要裁掉一百多人。今年看起來又辦法make the class,所以才趕在開學前動手。 少掉的學生是什麼學生呢?研究生,尤其是國際學生。美國現在越來越不歡迎國際學生,學費貴、簽證難、留下更難,除非真的上了名校,不然像伊利諾理工,或是排名更後面的學校,學生要來留學的動力,自然更少。川普想要修理哈佛這些菁英學校,結果死的卻是排名後面的可憐蟲。川普也砍科研經費,像伊利諾理工這種理工學校,也有一部份經費靠政府,在兩面挾擊下,遭到重創,而且美國本土的本科生正面臨人口斷崖,因為高中畢業生開始減少,因此伊利諾理工也沒辦法多收本科生來補。現在鬧了這個新聞,對新生來說,要不要來唸,又是要考慮一下,一考慮,伊利諾理工就財政更困難了。 中國新的出境管制不知道對今年的留學生有沒有影響,伊利諾理工這種常年依賴中國留學生的學校,享受了幾年的好日子,但該還的債,還是得還。敝校沒有什麼中國留學生,影響雖然不大,但我們的排名也很後面,所以我已經挫在等很久了,哪一天工作沒了,我也只能懶蛋挾緊,認了。
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中國的洪澇看起來越來越嚴重,有時候我都懷疑,是因為我們這些反共的人,內心巴不得看到天災人禍不斷,希望中國人終於受不了起義革命,所以把這些洪水的新聞,不斷地放大,自己在內心想像共產中國的天災頻率加大,但事實並不是如此?也許中國這麼大,中國本來就是到處可能有洪澇,我不知道,因為所有中國的數據都不可靠,也許連共產黨高層自己都不知道,到底天災有沒有變多。 但我們知道的是最近幾年的夏天溫度不斷地升高(誰可以去把輪船用油的硫加回去嗎?),溫度高,下雨多,那也是一個科學上可以支持的事實,所以我們先把人禍放一旁,也許中國的洪澇問題,是天氣的責任。但這個雨下大的問題,全世界都在發生,連紐約地鐵這幾年也都一直淹,中國的鄰居,也有這個下雨的問題,但怎麼對付這個頻率變多的天災,就變成了人禍的問題。治水是一個問題,救災是另一個問題,災後重建則又是另一個問題,在完全不透明的共產黨黨國體制下,三個問題有解嗎?誰在負責?進度如何?不知道,通通不知道。中國人,你們為什麼不生氣? 也許救災考驗的是領導的能力,領導的能力在僵化的中央集權下,變得極為關鍵,但習近平碰什麼,什麼就失敗,足球?雄安?經濟?股市?房市?現在他又去碰AI,看起來又要完蛋了。所以水患的問題,中國人要自求多福,但我不解的是,如果共產黨可以在2008年,把錢灑出去,搞鐵路基建,搞房地產投資,硬是把景氣拉了起來,為什麼現在景氣困難,同時治水基建如此缺乏,共產黨怎麼不灑錢搞城市治水工程?蓋新水庫、疏通河道、廣建下水道、開闢蓄水池,不都是像蓋鐵路基建一樣,既可以提高就業,又可以解決水患問題,為什麼不大搞特搞一下? 無能可能是一個原因,但很可能共產黨真沒錢了。 在習近平打房前,房地產的投資是一個老鼠會騙局,我一直很不可思議中國人買預售屋是要先供房貸的。產權都沒拿到,房子都還沒開始蓋,中國人就在繳錢,這是什麼瘋狂的制度?最後開發商倒了,房子爛尾了,買家還要繼續付錢給銀行,全世界沒有一個國家是這樣坑買家的。然後成千上萬的爛尾樓,政府也沒有出來解決,難以計數的房奴,沒拿到房,還欠銀行錢,公道討都討不回來,真是豈有此理。但這也表示了,當初房市旺的時候,出錢的是銀行,不是開發商,甚至也不是地方政府,地方政府賣地拿一次錢,就沒了,錢到哪裡去了,不知道,但不是進了房市。中央政府管利率,但不管貸款實質,現在四大銀行的呆帳率只有1.2%,我信都不敢信,爛尾樓跳樓的那些屋主,銀行都不敢打成呆帳,大概還繼續掛在帳上。 中央沒有出錢刺激房市,只是靠銀行借貸的管道,把中國人的儲蓄轉成房地產放貸,恆大和一大堆的地產商倒了,爛尾樓的屋主停供了,銀行的爛帳,公開看到的就已經是2012年的4~5倍,更何況還有藏起來了,銀行嚇都嚇死,本都快保不住了,怎麼敢投資治水基建? 但共產黨當初不是花大錢蓋高鐵?不是有錢嗎?為什麼現在不花了?一樣,共產黨靠的是銀行和地方政府,不是用借的,就是用股權投資在高鐵的建設,這些和爛尾樓的房子也差不多,投資都像打水漂,因為高鐵入不敷出。銀行現在沒錢,地方政府沒地可賣,找誰來投資比高鐵更沒有收益的治水建設? 共產黨只剩一條路可以搞治水基建,那就是中央政府編列預算。但中國政府稅收就這麼多,你是要花在軍隊,還是要花在醫保,花在幹部退休金,還是要花在習近平的好大喜功?不知道,但治水基建,既看不到,又吃不到,別浪費了。不是可以印鈔票嗎?這一點共產黨倒是挺機靈,搞通膨來害自己嗎?不如好好地管好輿論、刪除貼文、封鎖消息,歲月靜好,速度比較快,效果比較好。
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脫離莽撞、熱血的年紀後,慢慢會了解「塞翁失馬」的意義,人生的喜悲不要跟著遭遇上的禍福起伏比較好,因為我們永遠不知道人生的下一個轉彎處,等在那裡的命運,是好,還是壞。但我認為這是退步而落後的想法,這是無知的古人應對無法掌握的世界所發展出來的退步哲學。也不是只有東方文明講「塞翁失馬」,羅馬皇帝,以Stoicism聞名的Marcus Aurelius也在他的名著裡,告訴後世的人,不要為了你無法控制的外在事物,而失去了你可以控制的內在平和。我不懂佛教,但這種往內看的人生哲學,據說也是接近佛教的宇宙觀。因為人類無法了解這個世界如何運行,所以只能內求。但為什麼不是去了解這個世界怎麼運作呢? 先秦思想裡有儒家、法家、墨家,這些門派,都是入世而嚐試改變世界,為什麼春秋戰國之後,就剩一個禮教儒家,一個讓一般人難以用來面對世間苦難的高尚哲學?平白讓佛家、道家和各種地方鬼神信仰,得到一個需求很大的市場來安撫人心呢?又或者是古希臘城邦發展出來的各種思想,探索真理的各種嚐試,怎麼到了羅馬帝國,就退化到連皇帝都要講他「控制不了的事物就不要受影響」的那種悲觀、被動、出世的哲學觀? 照黑格爾的講法,退回Stoicism的歷史發展,是因為沒有自由的個體,中國只有皇帝有自由,希臘只有集體的自由,沒有自由的個體,就無法進入理性啟蒙的階段,必需等到基督教義普及了,神進到你的心裡,每一個人才會變成自由的個體,才會開始探索宇宙的真理。黑格爾的唯心論,對我來說,太難懂,但尼采的話,就相當清楚了,基督教是奴隸的宗教,因為只有奴隸才講眾生平等,都是神的子民。如果你是中國皇帝,你怎麼會認為眾生平等呢?如果你是中國皇帝,探索事務的真理的目的是什麼?可以吃更多的美食?可以有更多的錢?可以搞更多的女人?他不用進步的思想,就有了一切,為什麼要追尋真理? 當我不再是任何人的奴隸,當我相信人生而平等,都有不可分割的天賦人權,我就取得了我個人自由,作為一個自由的個體,我的思想不受任何限制,可以是好,也可以是壞,不管。但我的思想,不用再受限於「塞翁失馬」,我不用把事物發生的前因後果,歸咎於混沌不清的命運,就算我無法清楚地辨識出因果關係,我也知道背後的機率分佈,也就是說,我可以對世界有科學理性的了解,如果我要什麼好的結果發生,我可以安排可能需要的前因,如果要避免什麼不好的後果,我就要消除可能的壞種子。因此,當我像塞翁的兒子一樣跌斷了腿,我不會傻傻地自我安慰,好事就要發生了。我要做的是,要如何防範我再次跌斷腿。而當我想要進好學校、找好工作、有健康的身體,還是幸福的人生,我不用求神問佛,我思考先人前例,我分析我的優缺點,我調動我的資源,我努力的追求,也許我永遠得不到我想要的,但我知道,我的努力,讓我成功的機率變大,因為萬物皆有因果,而我是一個自由人。 Stoicism和塞翁失馬的哲學是人類文明史上必有的繞道之舉,並不是通往全部自由的救贖,要能狠狠地把人間苦難好好凝視,我們才能永遠脫離福禍相依的無理循環。
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是不是不理解為什麼很多女生不抽煙 還是有肺癌?? 台灣蘇一峰醫師 胸腔內科重症醫學博士 或許解開了 「台灣醫療大國 癌症比例算卻急速上升的秘密」
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其實"永遠充滿微笑,超溫暖的人"有時候反而是太壓抑自己了 阿根廷上週六一個 42 歲經驗超豐富的飛行教練 Leandro Andrés Bertazzo,在帶 22 歲的女學員 Rosario 飛到半空中時,突然對她說了一句: 「妳知道妳該做什麼,繼續飛吧!」 講完他就直接把耳機摘掉,解開安全帶,推開艙門,從幾千英尺的高空跳了下去😱 留下那個女學員一個人在駕駛艙,Rosario當場傻眼並且陷入極度恐慌跟 ,但為了活命,她硬著頭皮把崩潰的情緒放一邊,一個人把飛機安全降落。 據說在時速 200 公里的高空中,要推開機門需要極大的力氣,就像在高速公路上要推開車門一樣難,所以Leandro是抱著必死的決心跳下去的…… Leandro的爸爸後來說,他其實近期一直有嚴重的心理困境、也有在看精神科。但他在學校的同事眼中,永遠充滿微笑,是一個超溫暖的人,事發當天早上甚至還跟平常一樣和大家擁抱問候,完全沒有任何異狀。 照片是Leandro(CNN)
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