紐約的聯邦眾議員，新一代民主黨領袖，非常被看好選總統的AOC，最近說Woke 1.0，即第一代的「覺醒運動」，有點瘋狂。所有人都說她這是為了選總統舖路，往中間靠，和過去的激進左派切割。我是不買單這種輕飄飄地改寫歷史，把責任甩到一邊的政治變色龍行為，而且「牛牽到北京還是牛」，這種社會運動起家、沒幹過什麼實事的傢伙，豈有一夜清醒的可能？ 但我是想提一下Woke 1.0有多瘋狂，講我親身經歷的事情。大概是歐巴馬任期的最後，左派得勢，但看著川普的MAGA興起，有新的敵人出現，鬥志因此高昂，不斷地推動新名詞、新話語、新運動。有一次參加一個給大一新生的座談，學校的牧師主持，好些個高年級的學生，在台上分享大學經驗。一開始，牧師就介紹她自己，「我是直女cis woman」，女牧師在美國的各宗基督教派裡不稀奇，稀奇的是「覺醒」的牧師。那是我第一次聽到cis這個用法，當然是不懂，但接下來就有學生一個個說cis man，cis woman，牧師大概是看在座老人聽眾一臉胡塗，她就解釋cis就是相對於trans，生理性別和性別認同不一樣，為了尊重變性人的權利，我們要在公眾場合初次見面，表達自己的性別認同，是一個尊重的開始，這世界太多恐變性人的自大、偏見，我們要先從正視這個不同開始。 非常冠冕堂皇的一段話，誰想當自大、偏見狂呢？多數人不會在意他人的性別認同，這種要求「必也正名乎」的宣言，看起來也只是麻煩，而不是問題。但覺醒左派，不是只要喊喊口號，他們要的是真實權力，要鬥倒反對他們意識型態的對手。對手是誰呢？保守派，信教很深的那種，一來有些宗教狂熱人士，真的很愛管人閒事，很討厭，二來，覺醒派也深知，在名稱或是廁所的議題上，吵一吵，保守派就會受不了，就會有過激行為，那覺醒左派就有藉口出征，就可以像紅衛兵一樣，開批鬥大會。多少知名或是不知名的人，在那一段時間，只是因為沒有表態或是表錯態，就被cancel，「身敗名裂」。 而且，就像紅衛兵鬥爭一樣，不要變成鬥爭犧牲品的一個方法，就是衝到最前面，取得最大的話語權，也許是希望不要變成被鬥的對象，也許就是好鬥的本性，越鬥越興奮，越起勁。 那場座談會讓我最吃驚的不是直男、直女的稱謂，而是有一個女生，介紹自己的時候，說她是醫生開過證明的「智障」，mentally retarded。What?我心裡大叫，這沒問題嗎？學校的標準已經降成這樣，醫生證明的智障也可以唸大學？又有哪一個醫生、醫院開智障證明？但聽她講話，非常正常，打扮也很漂亮的白人女生，為什麼要自稱智障？ 史丹福大學說有近四成的學生，聲稱有身體或是心理障礙，需要考試或是住宿的特殊安排。這是很誇張的事，不是史丹福收了很多殘障，而是這些有錢人家的小孩，從小就要求特殊待遇慣了，找不到方法用特權，就用疾病的理由取得特權，考SAT有雙倍時間，學校考試可以進單人間特考，住不到單人房的宿舍，就拿醫生證明理直氣壯要單人房，進了史丹福名校，甜頭吃慣了，當然要繼續，不然怎麼比得過卷得很的亞裔學生？史丹福誰也不敢得罪，大門一開，就更多家長、學生要求特殊安排，真是一個向下沉淪的過程，原本都是那些白人有錢人在搞這種，現在也有許多亞裔懂這門道，能拿就拿，何必吃苦呢？ 所以，也許那個白人女學生，不以為醫生證明的智障，是個不能說的禁忌，反正從小到大，都在用，大大方方地講出來，沒什麼。但我觀察她講的話，非常有「社會正義戰士social justice warrior」的樣子，我判斷她應該是太投入覺醒運動，而她的身份背景，完全是階級敵人的模樣，既沒有LGBTQ，還是個白人，也許就是要取得身份認同的階級地位，所以說自己是智障？實在是太匪夷所思。

谁能解释一下： 为什么把特朗普雪茄当工作餐的女人，会把“醒茄”做到黑丝大腿上，然后对镜头假扇？ 45、拜登、47。一镜拍完。评论区先别站队，先说看见了什么。 阴阳怪气体 不是政治片。 是侍茄片。 只是这三支管上写着 45、TRUMP 2024、47，中间那位自己挤进来了。 她说想抽很久了。抽完还扇了你一下。 She said her work lunch was a Trump cigar. 45. A Biden in the middle. 47. Then he told her it “doesn’t count if I didn’t see it wake.” So she rolled it on her stocking thigh, lit it, and air-slapped the camera. Watch first. Pick a side later. SEEDANCE 2.0 PROMPT: 👇 Part 1 / 15秒】 时长：15秒 画幅：9:16竖屏 风格：未经处理的iPhone手持拍摄素材，所有设置均为自动，以第一人称男友手持自拍视角拍摄于高端雪茄房。没有灯光效果，没有调色，自动白平衡随室内暖黄灯光与阴影自然轻微偏移。轻微手持呼吸抖动和实时反应晃动，营造真实“我”随手拍感。一镜到底无剪辑。 角色：成熟女性，精致小巧的五官，佩戴装饰眼镜，穿着、黑色薄丝袜、长款黑手套，冷艳却带魅惑气质，全程跪姿服务。所有角色均为成年人。 【机位与景别原则】 男友手持手机以第一人称视角拍摄，两人之间始终保持正常聊天的社交距离（约1.5–2米）。全片以全身和上半身景别为主，绝不出现脸部填满画面的大特写。 景别变化靠她真实挪膝或靠近产生： 起手：全身中景（她整个人在画面里，跪姿、脚下木地板和身后皮质沙发都看得到） 中段：上半身（腰部以上，头顶留余量） 镜头全程轻微手持呼吸抖动，无稳定器，自动对焦偶尔轻微失焦再合焦。 【环境】 高端雪茄房暖黄灯光，她跪在深色皮质沙发前的木地板上，身前是圆形木桌。桌上有三支透明管装纪念雪茄（45、TRUMP 2024、47） 63926f1a-abfa-4105-a2d0-0bc1eda00287 、加湿器、金剪、火机。浅景深把背景化成柔和的金色光斑。全程无字幕、无滤镜、无美颜、无特效、无背景音乐。 —————— 【00:00-00:04】全身中景·介绍三支茄 起手是全身中景。她跪在地板上，身体已经微侧成流畅S曲线，肩颈拉长，半垂眼皮。长款黑手套托着三支并排的纪念雪茄管，语气低沉、带着一点冷淡的嘲意： “我的工作餐，是一款特别搞笑的雪茄。特朗普雪茄@。” 她用黑手套指尖依次点过左边、右边： “这是四十五。这是四十七。” 【00:04-00:08】上半身·点中间那根 景别变成上半身。她把中间那支往前推半寸，半垂眼抬起来看镜头，嘴角只极轻微勾一点就停住： “中间没连起来，因为有个拜登。他把自己二零二四年大选成功的日子，插在中间。” 画外男声（近讲、轻微失真，带着笑）：“这什么呀？” 她延迟半拍才答，声音更低： “抽特朗普。” 【00:08-00:12】上半身·冷笑泄漏 一侧嘴角先不受控地抽动一下，鼻子泄出一声极短的气音，眼睛这才半眯成细长弧，发出一声极低的“呵……”： “……我早就想抽他了。” 说完她把中间那支抽出来，黑手套缓缓拧开管盖，取出雪茄。另一只手把空管放回桌上。 【00:12-00:15】上半身·起身挪膝准备侍茄 她保持S曲线往前挪了半膝，靠近木桌。黑手套把雪茄横在掌心检查椭圆尖头，半垂眼重新对上镜头，尾音平直： “来。看我怎么抽这根。” 画面定格在她跪姿前倾、黑手套托着未切尖头雪茄的样子。 —————— 【完整对白表】 时间说话人台词00:00.5女我的工作餐，是一款特别搞笑的雪茄。特朗普雪茄。00:02.5女这是四十五。这是四十七。00:05女中间没连起来，因为有个拜登。他把自己二零二四年大选成功的日子，插在中间。00:08男（画外）这什么呀？00:09女抽特朗普。00:11女……我早就想抽他了。00:14女来。看我怎么抽这根。 【表演总纲】 情绪曲线：冷淡介绍 → 点破中间那根的荒诞 → 克制不住漏出冷笑 → 进入侍茄。 全程海妖风：S曲线跪姿、半垂眼、拉长颈线。笑必须按“抿唇抽动 → 鼻子泄气 → 眼睛半眯 → 极低冷笑”的顺序。禁止甜美、娇羞。 【音效】 纯现场收音：雪茄房空调底噪、透明管互相轻碰、拧开管盖的细响、黑手套与茄衣摩擦、她极低的冷笑和呼吸。无背景音乐。 【Part 2/ 15秒】 时长：15秒 画幅：9:16竖屏 风格：未经处理的iPhone手持拍摄素材，所有设置均为自动，以第一人称男友手持自拍视角拍摄于高端雪茄房。没有灯光效果，没有调色，自动白平衡随室内暖黄灯光与阴影自然轻微偏移。轻微手持呼吸抖动和实时反应晃动，营造真实“我”随手拍感。一镜到底无剪辑。 角色：成熟女性，精致小巧的五官，佩戴装饰眼镜，穿着、黑色薄丝袜、长款黑手套，冷艳却带魅惑气质，全程跪姿服务。所有角色均为成年人。 【机位与景别原则】 男友手持手机以第一人称视角拍摄，两人之间始终保持正常聊天的社交距离（约1.5–2米）。全片以全身和上半身景别为主，绝不出现脸部填满画面的大特写。 景别变化靠她真实挪膝或靠近产生： 起手：全身中景（她整个人在画面里，跪姿、脚下木地板和身后皮质沙发都看得到） 中段：上半身（腰部以上，头顶留余量） 镜头全程轻微手持呼吸抖动，无稳定器，自动对焦偶尔轻微失焦再合焦。 【环境】 同Part 1。桌上加湿器、金剪、火机仍在。 —————— 【00:00-00:04】上半身·醒茄被叫停 承接上一秒：她已跪在桌边，黑手套拿着未切尖头的雪茄，正要把加湿器盖子打开。 画外男声（故意认真，手指从画面右侧伸进来点了一下）：“这特朗普还没醒呢。” 她先僵半拍，半垂眼皮几乎不动，然后极慢地看向镜头： “先生，这刚才已经醒过了。” 画外男声立刻打断：“我没看见不算。这环节不能少。重来。” 她鼻子里极轻地“啧”了一声，没有争辩，把雪茄重新放回掌心。 【00:04-00:09】上半身·剪尖头 + 腿上滚动 她用金色雪茄剪，干净利落地剪掉从未点过火的椭圆尖头，露出崭新圆形切面。 然后把雪茄横放在跪姿露出的黑色丝袜大腿上，用戴着黑手套的掌心缓慢来回滚动，把“醒茄”这一环重做一遍。动作极慢、极专注，半垂眼看着自己的腿与手，肩颈始终拉长。滚动几下后拿起来检查。 【00:09-00:12】胸口以上半身近景·点火递茄 她往前挪半膝，景别变成胸口以上半身近景，头顶和肩膀完整在画面内。镜头本能后退半步、轻微失焦再合上。 黑手套点燃喷枪，火焰对准新切面缓慢旋转，白烟升起。吹掉余烟后，她双手把点燃的雪茄递向镜头，冷感直视，不说话，只把茄递出去。 【00:12-00:15】上半身·他提议一起抽 她后撤回上半身景别，黑手套还维持着递出的姿势。 画外男声（放软，带着笑意）：“太难抽了。哎，要不然咱们一起抽它吧。” 她听完没有马上接话。半垂眼先向下瞟开半秒，再抬起来冷感直视镜头，黑手套食指缓慢竖到唇前做一个极慢的噤声动作，嘴角一边高一边低地极轻微勾着。画面定格在她跪姿S曲线、黑手套抵唇、冷感直视镜头的样子。 —————— 【完整对白表】 时间说话人台词00:01男（画外）这特朗普还没醒呢。00:02.5女先生，这刚才已经醒过了。00:04男（画外）我没看见不算。这环节不能少。重来。00:13男（画外）太难抽了。哎，要不然咱们一起抽它吧。 【表演总纲】 情绪曲线：被叫停的冷感配合 → 重做醒茄（腿上滚动）→ 无声递茄 → 听他邀请一起抽 → 噤声定格。 她在Part 2几乎不主动说话，只回那一句“先生，这刚才已经醒过了”。其余全是画外男声。全程海妖风：S曲线、半垂眼、拉长颈线、黑手套全程可见。禁止可爱、娇羞。 【音效】 纯现场收音：加湿器盖轻碰、金剪切口脆响、雪茄在丝袜大腿上滚动的轻响、火机喷火与燃烧滋滋声、她极低的“啧”和呼吸、男友近讲气口、最后手指抵唇的细微声。无背景音乐。 PART 3: 真人实拍短视频风格。人物全程使用预设角色#1# 的脸部、发型、身材和身份特征，参考图 ；角色#1为成熟女性且明确为成年人。全程只穿预设服装##3# ，加丝袜 、长款黑手套，保持精致小巧的五官，佩戴装饰眼镜 ，脚穿深紫色高跟鞋。人物身份、服装、丝袜、手套、眼镜和鞋履全程固定，不继承舞者的相貌、发型或衣服。气质为冷艳50%、俏皮魅惑50%，所有巴掌动作均为隔空表演，不发生真实击打。 画幅9:16竖屏，总长12.42秒，30fps，一镜到底无剪辑。房间音箱现场播放约126 BPM、4/4拍的Dance Pop手势舞音乐，声音带真实室内混响；保留衣料摩擦、长手套挥动产生的轻微破风声，不添加真实耳光撞击声。 00:00—00:02.00｜全身中景。人物在深色皮质沙发前保持端正高跪姿，双膝与髋同宽，腰背挺直，深紫色高跟鞋位于身后。右手轻扶头发，左手叉腰；肩部先向右下沉，再向左回弹，同时依靠双膝完成两次很小的向前挪动，始终不站起。表情冷静克制，嘴唇自然放松；先略微侧看，第一拍时转回并直视镜头。 00:02.00—00:04.00｜人物保持跪姿向前挪近少许，景别自然成为膝盖以上中景。右手从头发旁落下，右前臂水平扫过胸前；左手沿腰侧抬起，两肘同时向外打开。随后双手在肩部高度握成松弛小拳，再同时翻腕展开，掌心朝向镜头并停在脸颊两侧。表情由冷淡变成轻微挑眉；视线短暂跟随右手，双掌打开的重拍瞬间重新锁定镜头。 00:04.00—00:05.80｜双掌从脸侧开始交替移动：右掌沿脸前从右向左快速横切，在左脸外侧停住；右手收回时左掌立即从左向右横切。两次动作都只掠过自己脸前，不触碰皮肤，手指并拢、掌面清晰。上身随手掌方向小幅左右转动，膝盖保持落地。表情像故意装凶，略压下巴、轻抿嘴；第二次横切结束后嘴角露出浅笑。 00:05.80—00:07.80｜右手沿上一动作惯性抬到耳侧蓄势，左前臂横放在腰前。鼓点落下时，右掌以清晰圆弧从画面右侧向镜头左侧挥出，在镜头前约20厘米处急停，不接触手机或男友；摄影者本能地向左后方轻躲约3—5厘米，画面产生一次短促真实晃动，自动对焦因黑手套靠近而轻微失焦，手掌收回后立即重新合焦。人物保持冷艳直视，击空定点时轻挑一侧眉毛。 00:07.80—00:10.40｜右手收回肩侧，人物通过跪姿左右换重心带动腰肩律动；左右手连续完成三次交替“巴掌扫镜”：左掌由左向右横扫、右掌由右向左横扫、左掌再从较低位置斜向上扫过。每一掌都在镜头前15—25厘米急停，手臂随即沿原路收回，绝不碰到摄影者。摄影者随掌风做幅度极小的反方向闪避，形成真实男友反应感，但人物头顶始终留有余量。前两掌保持冷脸直视，第三掌前提前露出忍笑神态，目光始终盯住镜头。 00:10.40—00:12.42｜人物将右手从肩后拉开，做最后一次幅度最大的横向假扇：身体从左侧拧转回正，右掌快速扫向镜头，在距离镜头约15厘米处准确刹停。手机向后轻缩并右倾约3度，随即自然回正。她没有继续攻击，而是把停在镜头前的掌心翻成轻巧挥手，手腕放松、手指依次展开；左手回到腰侧，上身微微后撤恢复端正跪姿。装凶表情瞬间破功，露出明亮俏皮的笑容，眼神稳定直视镜头，以轻轻歪头和浅笑定点结束。 【机位与构图】 未经处理的iPhone后置1×主摄素材，所有设置自动。男友以第一人称手持手机，起始距离约2米，结束距离仍不少于1.5米。机位接近坐姿成年男性胸口高度，略微向下拍摄。起手完整拍到人物头顶、跪姿、木地板、身后高跟鞋和皮质沙发；中段由她真实挪膝靠近形成上半身景别，摄影者不主动推近、不变焦。全程轻微呼吸抖动，仅在假巴掌临近时出现短促躲闪；绝不让人物面部填满画面。 【环境与质感】 高端雪茄房，深色皮质沙发、温润木地板和胡桃木饰面。圆形木桌位于人物侧前方，与身体斜向错开，不遮挡跪姿；桌上摆放三支透明管装纪念雪茄，包装分别为“45”“TRUMP 2024”“47”，道具参考 ，并有加湿器、金色雪茄剪和火机。所有道具全程静止，人物不触碰雪茄及火具。 只有室内原有暖黄灯光，无摄影灯、轮廓光或舞台灯。iPhone自动白平衡随暖灯和阴影产生轻微偏移；手套靠近镜头时曝光短暂呼吸，随后自动恢复。背景因距离形成自然浅景深和柔和金色光斑，不使用人工人像虚化、调色或磨皮。 排除：真实扇耳光、手掌接触脸部或镜头、疼痛、受伤、红肿、淤青、攻击性暴力；----------------给这三段视频连起来的故事取一个能在推特引爆流量的引导语，符合中文社区和英文社区的都各来一份，可以夸张和反问总知越爆炸越好

#深山幽谷修行人超话#[超话]# 上马杀敌，下马念经，真正的修行绝不做烂好人 很多人对修行有巨大误解，以为修行人就该一味忍让，打不还手骂不还口，永远和颜悦色，无底线包容所有人。 这根本不是修行，这是把自己活成任人啃噬的羔羊，既读不透《金刚经》，也看不懂红尘世道。 真正的修行，骨子里自带凛冽杀气。 这份杀气，不是逞凶去伤害别人，是守护自我气场的铠甲，是捍卫本心因果的利刃。 一、无金刚怒目，何来菩萨低眉 寺庙之中，菩萨慈眉，金刚怒目，这不是摆设，是天道能量的真相。慈悲必须要有力量托底，没有手段的善良，就是待宰的软弱。 你空有菩萨心肠，却没有金刚手段，你的善意只会变成别人拿捏你的突破口。世间贪嗔痴遍地，你的无底线包容，只会喂养他人的贪婪与恶意，不断吸食你的福报与气场。 所谓杀气，本质就是不可触碰的边界。 有人践踏你的尊严，就要敢于反击破局； 有人持续消耗你的能量，就要果断斩断纠缠； 面对奸邪不公，就要敢于挺身对峙。 太多人被伪善的修行观念绑架，怕反击就是造业，怕拒绝就是不慈悲。 庄子讲逍遥，核心是心无挂碍。如果你连自保都做不到，不敢拒绝，一味委曲求全，整日困在内耗当中，你的心神早已被浊气堵死，谈什么清净自在。 这份杀伐之气，就是斩除烂人烂事的利剑，帮你扫清周遭的负能量，守住属于自己的清净道场。 二、修行最狠的刀，永远对准自己 修行的杀气，大半都是向内降服。 《金刚经》反复讲降伏其心，这才是修行的主战场。 要斩掉虚荣虚妄的小我，才看得见本来心性； 要斩掉懒惰懈怠的习气，方能日日精进得法喜； 要斩掉情绪化的妄念，于世事起落之中如如不动。 这是对自己的刮骨疗毒，远比对付外人更加痛苦。 不少人修歪了，对外充当老好人，一味迁就旁人，对内却纵容一身恶习；还有的一味压抑自我，对外唯唯诺诺。这两种都属于伪修行。 真修者，对自己下手最狠。敢于直视内心阴暗，直面自身的贪婪、懦弱、恐惧，以智慧为刀，一点点剜除心性之中的毒瘤。 对自己够狠，才是最高级别的慈悲。 三、上马杀敌，下马念经，方为悲智双运 这才是红尘修行人该有的完整格局。 上马杀敌，是入世炼心。 踏入俗世，要有摆平现实困局的能力，看透人性幽暗，通晓世间规则，不天真迂腐。手握手段与魄力，护住自己，护住想要守护的人，不被现实随意碾压。 下马念经，是出世归心。 纵然刚刚历经风波缠斗，卸下一身铠甲，依旧可以回归内心安宁。燃香读经，心无挂碍，不被俗世的戾气沾染本心。 只知念经不懂杀伐，是脱离现实的书呆子，在人心险恶的现实里，早晚被碾碎； 只懂杀伐不懂修心，是被欲望驱使的莽夫，争强斗狠到最后，终将被业力反噬。 二者兼备，才叫悲智双运。 别再痴迷毫无锋芒的伪善良。 真正修行之后，你的眼神会愈发柔和包容，但是你的骨头，会越磨越硬。 可以体谅众生的苦，但绝不被众生肆意裹挟；可以心怀慈悲，但底线分毫不让。 愿你我，既有菩萨心肠，亦有金刚手段。 身在红尘，既能温柔爱人，亦能勇敢开战。

你们若不悔改，都要如此灭亡 约翰派博牧师讲道文字稿中文翻译 路加福音 13:1-5 正当那时，有人将彼拉多使加利利人的血掺杂在他们祭物中的事告诉耶稣。 2 耶稣说：“你们以为这些加利利人比众加利利人更有罪，所以受这害吗？ 3 我告诉你们：不是的！你们若不悔改，都要如此灭亡。 4 从前西罗亚楼倒塌了，压死十八个人，你们以为那些人比一切住在耶路撒冷的人更有罪吗？ 5 我告诉你们：不是的！你们若不悔改，都要如此灭亡。” 如果这段经文背景在今天，我们会来到耶稣面前说：“你听说过上周在德国法兰克福北部发生的矿工爆炸事件吗？他们被埋在地下300英尺深的地方。”耶稣会用一种前所未有的眼神看着我们，然后说：“你认为这些矿工遭遇这样的事是因为他们比其他德国人罪孽更深重吗？或者，你认为在肯塔基州遇难的那一车的教会青年比每天死里逃生的美国人罪孽更深重吗？我告诉你，不是的；除非你们悔改，否则你们都要如此灭亡。” 你是否曾遇到过这样的人？你带着忧虑或困惑的神学问题去找他，他直视你的眼睛说：“最紧迫的问题是你自己的灵魂。如果你不与神和好，你就会灭亡。” 从来没有人像他这样说话。他对人的承诺总是无比认真。遇到问题时，他总是以人为本。他的话语充满激情。没有人会在与耶稣的对话中睡着。 事关重大：四个字 这五节经文蕴含着关于世界真实面貌的深刻启示。而这并非人们所想的那样。我今天的主要目的是要让我们的良心意识到，人们正在走向灭亡。如果我们想要成为基督的见证人，就必须了解并感受到真正的利害关系。而真正的利害关系在于：不悔改的人正在走向灭亡。 为了解读这段经文，我只想重点关注第3节和第5节关键句子中的四个词。这句话是：“你们若不悔改，都要如此灭亡。” 我想让我们关注的四个词是“都”、“如此”、“灭亡”和“悔改”。 1.“都” “你们若不悔改，都要如此灭亡。”一群人来到耶稣面前，告诉他彼拉多如何杀害了一些正在敬拜的加利利人，取了他们的血，混入他们祭牲——羊、鸽子和斑鸠——的血中。这好比今天早上，在大家正在领主餐时，一些无政府主义者闯入我们的教堂，割断几个信徒的脖子，把他们的血倒进圣餐杯里。彼拉多所做的事真是太可怕了。 人们虽然没有明说，但耶稣从他们的言语中听出了端倪——这些被杀害的加利利人想必犯下了滔天罪行，以至于上帝允许如此惨剧降临在他们身上。换句话说，非同寻常的悲剧必然意味着非同寻常的罪孽。 现在请思考片刻，如果你身处此时，你会如何回答。面对这种悲剧，你对苦难和罪的神学认知会如何？ 耶稣是这样说的。他说：“不，他们的罪并非极其可怕，而是和你们的罪一样可怕。如果你们不悔改，你们所有人也将面临可怕的结局。”换句话说，他并没有说他们并不比我们更罪孽深重，也没有对他们的死感到惊讶，而是说我们和他们一样有罪，应该做好准备像他们一样死。 耶稣教导我们的是，我们所有人都罪孽深重。我们罪孽深重，以至于如果灾难、灾祸临到我们，我们不应感到震惊，仿佛无辜的人遭受了不公的惩罚。世上没有无辜的人。“世人都犯了罪，亏缺了神的荣耀”（罗马书3:23）。“没有义人，连一个也没有”（罗马书3:10）。我们因罪而感到惊奇的，不是有些人遭遇灾难，而是我们得以幸免，并被赐予悔改的机会。这宇宙真正奇妙之处，并非罪人灭亡，而是神如此宽容，以至于你我今天早上还能坐在这里，再次获得悔改的机会。 2.“如此” “你们若不悔改，都要如此灭亡。” 这是否意味着所有不悔改的人都会在敬拜中被杀害？不，绝不可能是这个意思，因为在第5节，耶稣说我们都会像被倒塌的塔压死的人一样灭亡。我们不可能都像被谋杀的加利利人，也不可能都像西罗亚塔倒塌压死的人一样死去。“都要如此”必定另有含义。 这不可能仅仅指死亡，因为悔改的人也会死。在耶稣再来之前，每个人都会死。但耶稣的话暗示，如果我们悔改，就不会灭亡。 那么，耶稣说所有不悔改的人都将灭亡，这是什么意思呢？我想他的意思是这样的：你看那些人最终的结局多么可怕；他们根本没想到会发生这样的事。哦，他们知道自己终有一天会死；但他们不知道死后会是什么样的。他们临终的恐怖让他们措手不及。除非你悔改，否则你的结局也会如此。你的结局会比你想象的更加可怕。你根本毫无准备。你会大吃一惊。从这个意义上说，你也将同样灭亡。 你和他们之间的相似之处在于，他们的结局都极其悲惨，你的结局也将同样悲惨。他们没有预料到这样的结局，你也不会（路加福音 17:27-30）。唯有悔改才能使你预备好与神相见。 3.“灭亡” “你们若不悔改，都要如此灭亡。”那么，“灭亡”是什么意思呢？有时这个词仅仅指肉体的死亡。但这在这里并不适用，因为耶稣暗示，如果我们悔改，就不会灭亡。“你们若不悔改，都要如此灭亡。”如果你悔改，就不会灭亡。所以，“灭亡”的含义远不止肉体的死亡。 我的理解是这样的。既然耶稣将其直接与罪联系起来，并且说悔改可以免受审判，那么我认为它指的是最终审判。他指的是死后的事。那些加利利人毫无防备，遭遇了可怕的结局。除非你悔改，否则你也会毫无防备地遭遇可怕的结局——死后上帝的审判。 新约中的“灭亡” 在新约圣经中，“灭亡”一词常常指代这种可怕的审判。例如，约翰福音3章16节说：“神爱世人，叫一切信他的，不至灭亡，反得永生。”因此，灭亡是永生之外的另一种结果。约翰福音10章28节也提到了这一点。耶稣说：“我赐给他们永生；他们永不灭亡。”如果你没有获得永生，就会灭亡。 在哥林多前书1章18节，保罗说：“十字架的道理，在那灭亡的人为愚拙；在我们得救的人却为神的大能。”灭亡与因耶稣的十字架得救截然相反。在哥林多前书15章18节，保罗又说：“基督若没有复活……那些在基督里睡了的人就灭亡了。”换句话说，灭亡是指死后发生的事情。 希伯来书9章27节说：“按着定命，人人都有一死，死后且有审判。”耶稣在马太福音25章中将审判比作绵羊和山羊的分离，并说：“这些要往永刑里去，那些义人要往永生里去”（46节）。灭亡就是人若不悔改死后所要承受的永恒刑罚。罪就是如此严重。我们都犯了罪，而且每天都在犯罪。“你们若不悔改，都要如此灭亡。” 一条实在的且极其紧迫的信息 别把这当成无关紧要的教会说教。把它写在卡片上，用橡皮筋绑在汽车遮阳板上。外面那些人若不悔改，就会灭亡。把它贴在钱包里，每次买东西都能看到——那个店员若不悔改，就会灭亡。除非悔改，都会灭亡——你的孩子会灭亡，你的父母会灭亡，你的邻居会灭亡，你的同事会灭亡。这不是无关紧要的教会说教。这和我们都收到的医生寄来的艾滋病宣传册一样实用，而且比那宣传册紧迫一千倍，重要一千倍。 事实上，让我们从美国卫生局局长办公室的指示中学习，当人们知道自己身处死亡的危险之中时，世界期望他们如何对待彼此。感染艾滋病后，你失去的仅仅是你的生命。耶稣说：“那杀身体以后不能做什么的，不要怕；那能把灵魂和身体都丢在地狱里的。”（路加福音 12:4-5）罪比艾滋病危险得多。如果世界愿意花费数百万美元来唤醒这个国家对艾滋病的认识，那么我们这些知道治愈方法的人，岂不更应该不惜一切代价来唤醒这座城市对罪的认识吗？ C·S·路易斯（又译鲁益师）作为文学学者的重担 杰出的英国学者和基督教作家C·S·路易斯与约翰·肯尼迪总统同一天逝世。今年11月将是他逝世25周年纪念日。时至今日，他关于基督教信仰的著作仍在成千上万地再版。我认为上帝如此大大地祝福C·S·路易斯的事工，并且至今仍在祝福，其中一个原因是路易斯从未对任何形式的文学、音乐或文化抱有精英主义或艺术化的热爱，尽管他本人是一位伟大的艺术家。在他的一生中，一切都服从于拯救迷失的罪人。 我发现他的话极具启发意义，激励我们在事奉中时刻关注那些正在走向灭亡的人，并祷告求神使用我们去唤醒他们。为了你自己的事奉，请聆听路易斯的教导。 “我们几乎不可能对邻居的荣耀思考得过多或过深……生活在一个可能存在神祇的社会里是一件严肃的事情，要记住，你与之交谈的最乏味、最无趣的人，有一天可能变成一个你现在如果见到就会强烈想要膜拜的生物，或者变成一个你现在即便见到也只会在噩梦中遇到的恐怖堕落之物。我们每天都在某种程度上互相帮助，朝着这些不同的方向前进。正是基于这些令人震惊的可能性，带着与之相称的敬畏和谨慎，我们才应该处理彼此之间的一切交往、一切友谊、一切爱情、一切娱乐、一切政治。世上没有普通人。你从未与一个真正的凡人交谈过。国家、文化、艺术、文明——这些都是会消亡的，它们的生命与我们的生命相比，就像蚊子的生命一样短暂。但我们却与不朽者开玩笑、共事、结婚、冷落、利用他们——他们或是永恒的恐怖，或是永恒的辉煌。”（《荣耀的重量》，第14页及后续页） 所以他这样评价自己的学术研究： “基督徒对待文学的态度会比有教养的异教徒略显轻视……基督徒从一开始就知道，拯救一个灵魂比创作或保存世界上所有的史诗和悲剧都更为重要。”（《基督徒反思录》，第10页） 这让我们得以窥见C·S·路易斯毕生真正致力于的事业。1952年，一位美国自由派神学家批评路易斯用简单的类比来阐释三位一体。路易斯的回应充满激情，也展现了他所有作品的真正核心所在。 “我的大部分著作都是福音布道，面向的是[非信徒]。我写作的对象是普通民众，而非神职人员。如果皮滕格博士在提出诸多疾病的同时，也能提供一些治疗方案，那他或许会是一位更有帮助的评论家。他自己是如何开展这项工作的呢？当他试图让身边的大量店主、律师、房地产商、殡仪员、警察和工匠皈依基督教时，他采用了哪些方法，又取得了怎样的成效？”（《上帝在法庭上》，第181-183页） 那是路易斯作为文学学者的重担。我希望无论你从事什么职业，这都是你的重担。与你的交谈的，没有凡人。他们都将永远存在。除非他们悔改，否则必将灭亡。 4.“悔改” 路加福音给我们举了三个在审判面前悔改的例子。 路加福音 10:13-15 哥拉汛哪，你有祸了！伯赛大啊，你有祸了！因为在你们那里所行的异能，若行在推罗、西顿，他们早已披麻蒙灰悔改了。然而，当审判的时候，推罗、西顿所受的，比你们所受的还轻。迦百农啊，你以为你能升到天上吗？你必坠落到阴间。 路加福音 11:32 当审判日，尼尼微人要起来定这世代的罪；因为他们听了约拿的宣讲就悔改了。看哪，在这里有一位比约拿更大的。 约拿书 3:5 , 7-9 : 尼尼微人信了神，他们宣告禁食，从最大的到最小的都披上麻衣……王颁布诏令……“人人都要回转，离开自己的恶道和手中的强暴。” 路加福音 16 章，那个不知悔改的富人死后遭受着痛苦的折磨。他请求亚伯拉罕派人去警告他的兄弟们，免得他们也死在这痛苦之地。但是…… 路加福音 16:29-31 亚伯拉罕说：“他们有摩西和先知的话，让他们听从吧。” 耶稣说：“不，我祖亚伯拉罕，但如果有人从死里复活，到他们那里去，他们就会悔改。” 亚伯拉罕说：“如果他们不听从摩西和先知的话，即使有人从死里复活，他们也不会相信。” 我的结论是，悔改意味着相信上帝（约拿书3:5），而不是相信撒但所说的，罪比顺服更能带来喜乐。悔改意味着“确信”不悔改的危险（路加福音16:31），以及藉着悔改得蒙赦罪的出路（路加福音24:47）。悔改包含为过去的罪和现在的罪的倾向而感到悲伤。这就是披麻蒙灰的意义所在（路加福音10:13；约拿书3:5）。悔改也包含离弃恶道（约拿书3:8）。 所以，#信心# 和 #悔改# 并非截然分开的两件事。悔改的转变，就是从信靠其他事物转向信靠上帝。而随着对上帝作为顾问、保护者和供应者的全新信靠，也伴随着对喜乐顺服的新生命的转变。 #约翰派博牧师#

接上一个视频的情节。难道以后是阿宾系列？ 真实系skills 来自grok 的Skills 新功能，很好用，我把收集的真实系提示词扔给GROK 然后做了个realistic-video-prompt-builder。然后效果惊人。下面是提示词。资产过度在回复里。prompt:😁😁第一幕：以未经处理的iPhone手持拍摄的真实视频素材风格呈现，所有相机设置均为自动，无任何后期调色或特效。画面带有真实的手持轻微抖动和操作者呼吸感，自动对焦偶尔出现搜索、延迟和短暂失焦，自动白平衡在办公室自然光与窗外光线间切换。图像整体平坦，保留真实的边缘色差、轻微过曝或欠曝、运动模糊等光学瑕疵。仅使用画内自然环境音效，包含轻微的办公室环境声和空调声，麦克风可能捕捉到轻微呼吸声。采用第一人称手持视角拍摄，镜头运动为自然反应式，偶尔因紧张而出现小幅度抖动和快速调整。中景构图，能看到老师上半身和部分办公室环境。 一位的亚洲女教师 穿着 坐在自己私人办公室的办公桌后，穿着得体优雅的衬衫和及膝裙，气质温和却带着一丝强势。她办公室布置整洁，有书架、文件和一扇大窗户。她坐在办公椅上，双手交叠放在桌上，表情严肃地看着镜头。 0秒时，镜头已对准坐在办公桌后的女教师，她正看着第一人称，办公室内光线柔和，画面轻微晃动。1秒时，女教师语气严肃地开口问道：“你为什么要在课堂上偷拍我？”镜头因学生紧张而出现轻微抖动，自动对焦短暂失焦后重新锁定在她脸上。2秒时，女教师继续质问，语气平静但带着压迫感：“你拍我做什么？有什么目的？”她微微前倾身体，眼神直视镜头。3秒时，女教师停顿了一下，办公室里安静了几秒，她看着镜头，表情逐渐发生变化。4秒时，女教师突然轻笑一声，语气开始转变，她靠在椅背上，声音变得低沉而玩味：“其实我早就发现了……你一直用手机对着我。”镜头出现明显抖动，学生紧张的呼吸声隐约可闻。5秒时，女教师站起身，绕过办公桌慢慢走近第一人称，语气带着暧昧的笑意：“你告诉我……为什么想偷拍老师？”她走到距离镜头较近的位置，微微低头看着镜头。6秒时，女教师眼神带着一丝戏谑和诱导，声音更轻更慢地说道：“是觉得老师哪里……特别吸引你吗？”镜头因学生紧张而出现轻微晃动。7秒时，女教师看着镜头，嘴角带着若有若无的笑，声音低沉地继续说道：“还是说……你只是想把老师的样子偷偷留下来？”办公室里安静下来，只有轻微的空调声。8秒时，女教师微微侧头，眼神直视镜头，语气带着明显的暧昧和试探：“现在你被抓到了……打算怎么解释呢，小帅哥？” 画面呈现出真实的未经处理手持视频质感，纪录片级别的自然不完美感，无任何后期调色或特效。所有相机行为均符合iPhone在室内拍摄的物理特性。 第二幕：以未经处理的iPhone手持拍摄的真实视频素材风格呈现，所有相机设置均为自动，无任何后期调色或特效。画面带有真实的手持轻微抖动和操作者呼吸感，自动对焦偶尔出现搜索、延迟和短暂失焦，自动白平衡在办公室自然光与窗外光线间切换。图像整体平坦，保留真实的边缘色差、轻微过曝或欠曝、运动模糊等光学瑕疵。仅使用画内自然环境音效，包含轻微的办公室环境声和空调声，麦克风可能捕捉到轻微呼吸声。采用第一人称手持视角拍摄，镜头运动为自然反应式，偶尔因紧张而出现小幅度抖动和快速调整。中景构图，能看到老师上半身和部分办公室环境。 接 5月13日(2) 延长15秒一位的亚洲女教师 穿着 hf_20260513_003003_9dd3801b-f11c-4926-ad9e-361d15ba9420 站在桌子旁，穿着得体优雅的衬衫和及膝裙，气质温和却带着一丝强势。她办公室布置整洁，有书架、文件和一扇大窗户。 9秒时，女教师继续靠近第一人称，身体挡住部分画面，她微微低头，眼神带着玩味地看着镜头。10秒时，女教师突然伸出手，用力推了第一人称一下，镜头猛地晃动并向后退去。11秒时，第一人称被推得后退两步，坐到旁边的单人椅子上，镜头因后退和坐下而出现明显晃动与短暂失焦。12秒时，女教师跟着走过来，站在第一人称面前居高临下，语气带着明显的压迫感说道：“现在老实坐着了……可以好好说了吧？”13秒时，女教师抬起一只脚，踩在第一人称的胸口位置，身体微微前倾，声音低沉而暧昧地继续问道：“说吧……你偷拍老师，到底是想干什么？”镜头因紧张而出现明显抖动，自动对焦短暂失焦后重新对准她的脸。14秒时，女教师脚仍踩在胸口，眼神直视镜头，语气更轻更慢地说道：“是觉得老师长得漂亮，所以想偷偷拍下来？”15秒时，女教师微微收紧脚上的力道，继续用暧昧的语气问道：“还是说……你只是想把老师的样子留着，一个人慢慢看？”16秒时，女教师保持踩着胸口的姿势，身体前倾看着镜头，声音带着一丝戏谑：“现在被老师这样踩着……还想继续拍吗？”17秒时，女教师微微侧头，脚上的动作没有放松，语气带着试探：“还是……你现在更希望老师靠近一点？”18秒时，女教师看着镜头，嘴角带着若有若无的笑，继续说道：“告诉我实话……你偷拍老师，是不是因为喜欢被老师这样对待？”19秒时，女教师脚依然踩在胸口位置，身体保持前倾，声音更低地问道：“还是说……你其实很享受现在这个样子？”20秒时，女教师微微加重脚上的力道，语气平静却带着压迫感：“现在……你还想解释吗？”21秒时，女教师保持这个姿势，眼神直视镜头，声音低沉而缓慢：“还是……你已经不知道该怎么解释了？”22秒时，女教师看着镜头，脚上的动作依旧，语气带着明显的强势：“那就老实点……别乱动。”23秒时，女教师保持踩着胸口的姿势，眼神没有移开，办公室里安静下来，只剩轻微的空调声和学生紧张的呼吸声。 画面呈现出真实的未经处理手持视频质感，纪录片级别的自然不完美感，无任何后期调色或特效。所有相机行为均符合iPhone在室内拍摄的物理特性。